Murli du jour du mercredi 14 avril 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (121)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (73)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (68)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (51)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (49)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (44)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (36)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (33)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (32)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अपना apnā (30)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
key (27)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ज्ञान gyān (23)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
और aur (22)
Et.
Plus.
Autre.
अवस्था avasthā (22)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (21)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (19)
Non.
ne..pas.
रूप rūp (19)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
कोई kōī (18)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मन man (18)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
रहना rahnā (18)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (17)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
प्रेम prēm (17)
Amour, affection, attachement.
ऐसा aisā (16)
Tel, de ce genre.
आना ānā (16)
Venir.
service (16)
Service, office religieux.
तुम tum (15)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
रीति rīti (14)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
यही yahī (13)
Forme emphatique de yah : this very.
देना dēnā (12)
Donner.
समय samay (12)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्पूर्ण sampūrṇ (12)
Complet, entier, parfait.
संकल्प saṅkalp (12)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
देखना dēkhnā (11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (11)
Aller, partir, perdre, couler.
धैर्यवत dhairyavat (10)
गुण guṇ (10)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इसलिए isliē (10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (10)
(Pronom relatif) Quand.
पहला pahlā (10)
Premier. Précédent.
सुनना sunnā (10)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
अपनाना apnānā (9)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बहुत bahut (9)
Beaucoup.
Très.
हर एक har ēk (9)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
क्योंकि kyōṅki (9)
Parce que, puisque.
पहले pahlē (9)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सिर्फ sirph (9)
अगर agar (8)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अशुद्ध aśhuddh (8)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
चलना chalnā (8)
Continuer.
हे hē (8)
ईश्वरीय īśhvarīy (8)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जो jō (8)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मन्दिर mandir (8)
Temple.
फिर phir (8)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (8)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
राज़ rāz (8)
Secret.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कारण kāraṇ (7)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खुद khud (7)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
लेना lēnā (7)
Prendre.
मैं maĩ (7)
Je.
प्रति prati (7)
Vers, envers, pour.
शुद्ध śhuddh (7)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सूक्ष्म sūkṣhma (7)
Subtil.
आन्तरिक āntarik (6)
Interne, intérieur, à l'intérieur, intra.
Inné.
बन ban (6)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिव्य divya (6)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
माया māyā (6)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
आगे āgē (5)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्य anya (5)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अति ati (5)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
दो dō (5)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (5)
drama (5)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
मीठा mīṭhā (5)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पवित्र pavitr (5)
Saint, sacré; pur.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रूपी rūpī (5)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
शब्द śhabd (5)
Mot, terme, son.
सच्चा sachchā (5)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
शक्ति śhakti (5)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
शान्त śhānt (5)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्नेह snēh (5)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्थित sthit (5)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
वैसा vaisā (5)
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (4)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अवश्य avaśhya (4)
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बिगर bigar (4)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
ध्यान dhyān (4)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (4)
Terre, sol.
हर्षित harṣhit (4)
Joyeux, ravi, gai.
कर्तव्य kartavya (4)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
महीन mahīn (4)
Fin, raffiné, subtil.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
À l'esprit humble, modeste.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (4)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फूल phūl (4)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
प्रिय priy (4)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
पूर्ण pūrṇ (4)
रमणीक ramaṇīk (4)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहित sahit (4)
Avec, ainsi que, accompagné de.
साक्षी sākṣhī (4)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
समाना samānā (4)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
En même temps.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उत्पन्न utpanna (4)
वा vā (4)
Ou.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
actor (3)
Acteur.
अथवा athavā (3)
Ou.
C'est-à-dire.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाप bāp (3)
Père.
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
भरना bharnā (3)
Emplir, remplir.
भोगना bhōgnā (3)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
धन dhan (3)
Richesse, fortune, argent.
धारणा dhārṇā (3)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिल dil (3)
Cœur, courage, esprit, volonté.
emerge (3)
Émerger, sortir, apparaître.
इत्यादि ityādi (3)
जीत jīt (3)
जीतना jītnā (3)
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कहना kahnā (3)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
खेल khēl (3)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (3)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
महसूस mahsūs (3)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
मिलाना milānā (3)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
निश्चय niśhchay (3)
Confiance, foi, certitude.
परवरिश parvariśh (3)
Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्राण prāṇ (3)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सावधान sāvdhān (3)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
सिद्ध siddh (3)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सुहावना suhāvanā (3)
स्वाहा svāhā (3)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वतः svataḥ (3)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तन tan (3)
Corps.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठाना uṭhānā (3)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वश vaśh (3)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विकल्प vikalp (3)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
way (3)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
wrong (3)
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अकल्याण akalyāṇ (2)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
आना ānā (2)
अनायास anāyās (2)
Sans effort, avec aisance, spontanément, soudainement.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
Introverti.
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
अनुभव anubhav (2)
Expérience.
अर्पण arpaṇ (2)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बजाना bajānā (2)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बल bal (2)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
bioscope (2)
Une première forme de projecteur de cinéma.
(Afrique du Sud, Inde, Asie du Sud-Est, datée) Un cinéma ou une salle de cinéma.
बोझ bōjh (2)
Charge, fardeau.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
C (2)
चेहरा chēhrā (2)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
चित chit (2)
Conscience.
Conscient.
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
deep (2)
Profond.
धैर्य dhairya (2)
Patience, courage, endurance.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
fool (2)
foundation (2)
Fondation, fondement.
future (2)
Futur.
घड़ी ghaṛī (2)
Une montre.
Moment.
Une heure.
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वर īśhvar (2)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खुशबू khuśhbū (2)
Fragrance, parfum, odeur.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
माँ mā̃ (2)
Mère.
मगर magar (2)
महसूसता mahsūstā (2)
Expérience, perception, sentiment.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मिठाज़ miṭhāz (2)
Idole, statue, image.
नस nas (2)
निकालना nikālnā (2)
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
पाना pānā (2)
Obtenir.
Travail, industrie, dur labeur, effort, diligence.
past (2)
Passé.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फूलना phūlnā (2)
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
regard (2)
Estime, égard, considération.
rehearsal (2)
Répétition, pratique pour une performance.
repeat (2)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
सा sā (2)
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (2)
Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.
सामने sāmnē (2)
Image de la réussite.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
सावधानी sāvdhānī (2)
सवेरे savērē (2)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
see (2)
Voir.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
शीतलता śhītaltā (2)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ताकत tākat (2)
Pouvoir, force, puissance.
तथा tathā (2)
Et.
Ainsi.
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
व va (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
variety (2)
Variété, diversité.
vibration (2)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विचलित vichalit (2)
Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.
विराट virāṭ (2)
Le dirigeant, le splendide. Vaste, imposant, splendide.
यज्ञ yagya (2)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
युक्ति yukti (2)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
acting (1)
Jeu (des acteurs). Intérimaire.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अमन aman (1)
Paix, tranquillité.
(Bābā) Sans pensée.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अन्त ant (1)
Fin.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाबा bābā (1)
Père.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजवाना bajvānā (1)
Faire sonner, faire jouer.
बालकपन bālakpan (1)
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बांधना bāndhnā (1)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
bed (1)
Lit.
भरी bharī (1)
Fardeau.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भीतर bhītar (1)
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चलाना chalānā (1)
Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
De tous côtés, tout autour, partout.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
correct (1)
Correct.
Corriger, rectifier.
चुकाना chukānā (1)
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
दैत्य daitya (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Course, action de courir.
दौड़ना dauṛnā (1)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
एकान्त ēkānt (1)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
eye (1)
Œil, regard.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
first (1)
Premier.
गहराई gahrāī (1)
Profondeur.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
घबराहट ghabrāhaṭ (1)
Confusion, perplexité; perturbation, distraction, agitation, détresse (esprit), anxiété; consternation, désarroi, alarme, inquiétude, frayeur.
घोड़ा ghōṛā (1)
Un cheval.
good (1)
Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोप gōp (1)
Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.
ग्रहण grahaṇ (1)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
ज्ञानमय gyānmay (1)
Plein de connaissances, la connaissance incarnée.
हर har (1)
हरदम hardam (1)
À chaque souffle, à chaque instant, constamment.
हरना harnā (1)
Visage réjoui, excité.
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
हृदय hr̥iday (1)
I (1)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जग jag (1)
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जैसेकि jaisēki (1)
जंजीर jañjīr (1)
Chaîne, entrave.
जौहर jauhar (1)
Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीव jīv (1)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कांटा kāṇṭā (1)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कर्मणा karmaṇā (1)
Par l'action.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कड़ुवा kaṛuvā (1)
Amer, désagréable.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
Vers, envers, pour.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Prudence, vigilance.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खास khās (1)
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लहर lahar (1)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
माली mālī (1)
La caste des jardiniers.
Un homme de cette caste.
Jardinier, fleuriste.
(Bābā) Celui ou celle qui fait s'épanouir les âmes telles des fleurs (rôle notamment d'une âme en charge d'un centre)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मौज mauj (1)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
merge (1)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
Doux enfants.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
नफ़रत nafrat (1)
Haine, aversion, mépris, abomination.
नाम nām (1)
Nom.
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
natural (1)
Naturel, normal.
Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (1)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
निर्भय nirbhay (1)
Sans peur.
निर्दोष nirdōṣh (1)
Irréprochable, sans défaut, parfait, innocent, non coupable.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (1)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
परिपक्व अवस्था paripakva avasthā (1)
Âge mûr, maturité.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पास pās (1)
Remords, repentir, componction.
pass (1)
Passer, réussir.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राणी prāṇī (1)
Un être vivant, un organisme vivant, une créature.
Un animal.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रयत्न prayatna (1)
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राजस्व rājasva (1)
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपधारी rūpdhārī (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
Intégralité, complétude ; perfection.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संशय sanśhay (1)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
शारीरिक śhārīrik (1)
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सवारी savārī (1)
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
शीघ्र śhīghra (1)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थिर sthir (1)
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुन्दर sundar (1)
सूत sūt (1)
Fil.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
sweet (1)
Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).
तब तक tab tak (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
त्यागी tyāgī (1)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
त्यागना tyāgnā (1)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
उपस्थित upasthit (1)
उपराम uprām (1)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
वाक्य vākya (1)
Parole, phrase.
वल्लभ vallabh (1)
Chéri, bien-aimé, amoureux, amant.
(hindouisme) myth. np. de Vallabha, épith. de Kṛṣṇa «Bien-aimé».
(Bābā) Père (Dieu).
valuable (1)
Précieux, cher, (de) valeur.
वफादार vaphādār (1)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.
L'atmosphère.
विचार vichār (1)
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विदीर्ण vidīrṇ (1)
Lacéré, déchiré, en morceaux, fendu, divisé.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विशाल viśhāl (1)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
wait (1)
Attente.
Attendre.
wait and see (1)
Attends (de voir). Indique que quelqu'un devra attendre pour savoir ce qui va se passer.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
ज़रा zarā (1)
Un peu.