Murli du jour du dimanche 1 mai 2022

अष्ट aṣhṭ (10.30)

Huit, 8.

शस्त्रधारी śhastradhārī (7.23)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

मजबूरी majbūrī (7.10)

मुहब्बत muhabbat (6.84)

Amour, affection.

incharge (6.58)

अंचली añchalī (6.46)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

तपस्या tapasyā (6.35)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

प्रमाण pramāṇ (6.10)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

आठ āṭh (5.98)

Huit.

इष्ट iṣhṭ (5.98)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

cross (5.57)

Traverser.

पंजाब pañjāb (5.43)

Pendjab.

लेवता lēvtā (5.37)

किनारा kinārā (5.31)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

original (4.96)

Original, d'origine, originel.
L'original.

धारी dhārī (4.91)

Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.

शुभ कामना śhubh kāmnā (4.88)

Bon désir, bon souhait.

पुष्प puṣhp (4.76)

Fleur.

व्यक्त vyakt (4.72)

मिलन milan (4.72)

Réunion, rencontre, union, contact.

वैराग्य vairāgya (4.55)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

देवताई dēvtāī (4.39)

return (4.33)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

प्रदेश pradēśh (4.28)

जगमगाना jagmagānā (4.15)

Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.

आवश्यक āvaśhyak (4.14)

धोखा dhōkhā (4.12)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (4.06)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

page (4.04)

government servant (3.95)

धुलाना dhulānā (3.95)

Faire laver.

हर्ष harṣh (3.87)

स्थान sthān (3.86)

Lieu, place, endroit, site.

दाता dātā (3.80)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

भुजा bhujā (3.73)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

सिलाई silāī (3.73)

(L'acte ou le processus de) couture.
Frais de couture.

अर्पित arpit (3.73)

Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.

मुहूर्त muhūrt (3.67)

Une division spécifique du temps; la trentième partie d'une journée, une période de 48 minutes.
Un de ces 30 moments de 48 minutes.
Une courte durée de temps, un moment, un instant, une minute.
(astrologie) Un moment auspicieux, moment approprié pour entreprendre un acte important ; heure fatidique.

मुलाकात mulākāt (3.63)

पाठ pāṭh (3.54)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

businessman (3.51)

Homme d'affaires.

minority (3.47)

Minorité.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.46)

De tous côtés, tout autour, partout.

ever ready (3.46)

Toujours prêt.

अधिकार adhikār (3.46)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

समझदार samajhdār (3.45)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

area (3.43)

एकनामी ēknāmī (3.43)

यथा yathā (3.40)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

अति ati (3.39)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

परिस्थिति paristhiti (3.35)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

चाहे chāhē (3.34)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

majority (3.33)

Majorité.

साज sāj (3.31)

शस्त्र śhastra (3.31)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

सहारा sahārā (3.31)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

दो-तीन dō-tīn (3.28)

Deux ou trois.

बदले badlē (3.27)

En échange, en lieu et place.

गाली gālī (3.25)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

दीप dīp (3.25)

Une lampe en terre.

पदमगुणा padamguṇā (3.24)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

उड़ना uṛnā (3.20)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

विदेश vidēśh (3.13)

Pays étranger.

programme (3.12)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

वृत्ति vr̥itti (3.11)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

भाग्यवान bhāgyavān (3.10)

धीरे dhīrē (3.07)

चोला chōlā (3.05)

Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.

तैयार taiyār (3.03)

स्नेह snēh (3.03)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

चाल-चलन chāl-chalan (3.01)

पत्र patra (3.00)

economy (2.99)

Économie.

दादी dādī (2.92)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

बिना binā (2.91)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

सफलता saphaltā (2.88)

Succès, réussite.

अव्यक्त avyakt (2.87)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

charge (2.85)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

एकान्तप्रिय ēkāntpriy (2.83)

(Celui) qui aime la solitude.
(Bābā) (Celui) qui n'aime qu'une seule chose : Dieu.

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (2.83)

Maître tout-puissant.

पकड़ना pakaṛnā (2.83)

मंज़िल mañzil (2.79)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

chance (2.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

vibration (2.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

दिल व जान dil va jān (2.72)

कोट kōṭ (2.71)

आकर्षित ākarṣhit (2.71)

Attiré, charmé, séduit.

question mark (2.68)

battery (2.67)

Batterie, pile.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.63)

Pays natal et pays étrangers.

नज़र nazar (2.61)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

सिक sik (2.61)

दिनचर्या dincharyā (2.60)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

जिज्ञासु jigyāsu (2.58)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

दिलतख्त diltakht (2.56)

Le Cœur et le Trône.

वर्षा varṣhā (2.56)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

party (2.49)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

प्यारा pyārā (2.48)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

कान kān (2.46)

Oreille.

safety (2.43)

Sécurité, sûreté.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

मदद madad (2.41)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.41)

सबने sabnē (2.39)

emerge (2.38)

Émerger, sortir, apparaître.

दीप माला dīp mālā (2.38)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

उल्हना ulhanā (2.36)

Plainte, réclamation, reproche.

अनन्य ananya (2.35)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

संख्या saṅkhyā (2.34)

बदली badlī (2.33)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

foundation (2.31)

Fondation, fondement.

तीव्रगति tīvragati (2.31)

Vitesse rapide.

तपस्वी tapasvī (2.30)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

हिम्मत himmat (2.29)

Courage, bravoure, hardiesse.

गुणा guṇā (2.29)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

आह्वान āhvān (2.23)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

विदाई vidāī (2.22)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

group (2.21)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

मुश्किल muśhkil (2.20)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न्यारा nyārā (2.20)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

लक्षण lakṣhaṇ (2.20)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

खजाना khajānā (2.19)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

fast (2.18)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

छुट्टी chhuṭṭī (2.17)

Permission.
Congé, vacances, permission.

फरिश्ता phariśhtā (2.16)

Un ange, un messager divin.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

होशियार hōśhiyār (2.14)

Intelligent, sage, prudent.

lucky (2.13)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

revise (2.12)

नशा naśhā (2.12)

Intoxication, ivresse.

वाणी vāṇī (2.10)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

पोतामेल pōtāmēl (2.10)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

अमूल्य amūlya (2.07)

Sans prix, inestimable.

list (2.03)

Liste.
Lister, énumérer.

बदलना badalnā (2.03)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

डरना ḍarnā (2.02)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

साथ-साथ sāth-sāth (1.98)

En même temps.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

मना manā (1.96)

व va (1.95)

order (1.95)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

रत्न ratna (1.94)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

पक्का pakkā (1.93)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

लाना lānā (1.92)

कर्मयोगी karmyōgī (1.91)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

regard (1.89)

Estime, égard, considération.

शक्ति śhakti (1.89)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

साधन sādhan (1.86)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

प्राप्ति prāpti (1.84)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

विशाल viśhāl (1.83)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.81)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

पदम padam (1.81)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

दिव्य divya (1.73)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

occupation (1.73)

Occupation.

लम्बा lambā (1.71)

Long, haut, grand.

खाली khālī (1.71)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

तभी tabhī (1.71)

सोचना sōchnā (1.70)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थिति sthiti (1.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

देहली dēhlī (1.69)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

दिखलाना dikhlānā (1.69)

Montrer, diriger, indiquer.

बचाना bachānā (1.69)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

स्नेही snēhī (1.68)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सम्बन्धी sambandhī (1.67)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

स्वतः svataḥ (1.67)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

बेसमझ bēsamajh (1.66)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

उन्नति unnati (1.65)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

भिन्न bhinn (1.65)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

समान samān (1.60)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

अवश्य avaśhya (1.57)

लेकिन lēkin (1.57)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

या yā (1.56)

Ou, ou bien, soit.

सवेरे savērē (1.56)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

कपड़ा kapṛā (1.54)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

भाषा bhāṣhā (1.53)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

मज़ा mazā (1.52)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

सफल saphal (1.52)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

चुक्तू chuktū (1.52)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

यदि yadi (1.51)

दूर dūr (1.50)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

ब्रह्म brahm (1.49)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

मध्य madhya (1.48)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

बेहद का bēhad kā (1.47)

Illimité, sans limite, sans frontière.

शान्त śhānt (1.47)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

दुश्मन duśhman (1.44)

Ennemi.

अनुभूति anubhūti (1.43)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सेवा sēvā (1.43)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्वरूप svarūp (1.43)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

फल phal (1.42)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

एकरस ēkras (1.42)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

इशारा iśhārā (1.37)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पीछे pīchhē (1.37)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

माता mātā (1.33)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

I (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

रोज़ rōz (1.28)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

wrong (1.26)

खाता khātā (1.26)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

माँगना mā̃gnā (1.25)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

कार्य kārya (1.24)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शब्द śhabd (1.24)

Mot, terme, son.

कुमारी kumārī (1.23)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

रास्ता rāstā (1.22)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

चढ़ाना chaṛhānā (1.20)

ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

पहनना pahannā (1.20)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

second (1.19)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शान्ति śhānti (1.16)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

वैसा vaisā (1.14)

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

जीवन jīvan (1.13)

Vie, animation, existence.

रूप rūp (1.12)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

नमस्ते namastē (1.12)

अनुभव anubhav (1.12)

Expérience.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

चढ़ना chaṛhnā (1.10)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

भरना bharnā (1.09)

Emplir, remplir.

सामने sāmnē (1.08)

number (1.08)

Numéro.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

कर्म karm (1.06)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

हर har (1.04)

her (1.04)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हीरा hīrā (1.04)

Diamant.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

अनेक anēk (1.02)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

श्रीमत śhrīmat (1.02)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

centre (1.01)

Centre.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

सर्व sarv (1.01)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

धनधा dhandhā (0.99)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

तो भी tō bhī (0.97)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

हरना harnā (0.97)

पैसा paisā (0.96)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

teacher (0.94)

Professeur, enseignant, instituteur.

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सा sā (0.91)

दिल dil (0.91)

Cœur, courage, esprit, volonté.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

खाना khānā (0.84)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

मेहनत mēhnat (0.79)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

सहज sahaj (0.76)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

रावण rāvaṇ (0.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

अर्थात् arthāt (0.73)

C'est-à-dire, à savoir.

वर्ष varṣh (0.73)

An, année.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कल kal (0.72)

फिर भी phir bhī (0.72)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चलाना chalānā (0.71)

छोड़ना chhōṛnā (0.71)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दो dō (0.71)

Deux, 2.

ब्रह्मा brahmā (0.70)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

कल्प kalp (0.70)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

गीत gīt (0.70)

Chant, chanson, hymne.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

आप āp (0.69)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दोनों dōnō̃ (0.69)

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आना ānā (0.64)

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

माया māyā (0.64)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

हर एक har ēk (0.63)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

earth (0.62)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

रूहानी rūhānī (0.61)

Spirituel.

कराना karānā (0.61)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दुःख duḥkh (0.59)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

क्यों kyō̃ (0.59)

Pourquoi.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समय samay (0.56)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

लिखना likhnā (0.54)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.54)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

सदा sadā (0.53)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पुराना purānā (0.48)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

उतना utnā (0.48)

गाना gānā (0.47)

Chanter.
Chanson, chant.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

सुनना sunnā (0.46)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

देवता dēvtā (0.46)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दुःखना duḥkhnā (0.46)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

इस समय is samay (0.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कहाँ kahā̃ (0.42)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

लगाना lagānā (0.39)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मानना mānnā (0.36)

वा vā (0.34)

Ou.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सुनाना sunānā (0.32)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कभी kabhī (0.31)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

घर ghar (0.31)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

सिर्फ sirph (0.28)

रखना rakhnā (0.27)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

नया nayā (0.25)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

आदि ādi (0.25)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पाना pānā (0.24)

Obtenir.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

लगना lagnā (0.22)

पड़ना paṛnā (0.22)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

याद yād (0.21)

Souvenir.

बन ban (0.20)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

नाम nām (0.19)

Nom.

देखना dēkhnā (0.19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

ज़रूर zarūr (0.14)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कैसा kaisā (0.13)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इसलिए isliē (0.12)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पहले pahlē (0.11)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

न na (0.10)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दुनिया duniyā (0.10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पहला pahlā (0.10)

Premier. Précédent.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मैं maĩ (0.09)

Je.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सकना saknā (0.06)

Pouvoir, être capable de.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

बाबा bābā (0.04)

Père.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (0.04)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.