Murli du jour du jeudi 25 avril 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (124)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (64)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (54)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (41)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (37)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (37)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (36)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
करना karnā (33)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (33)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
को kō (31)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (29)
Non.
ne..pas.
आना ānā (25)
Venir.
बाप bāp (22)
Père.
से sē (20)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जो jō (19)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (19)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
key (17)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बात bāt (16)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
K (16)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
पर par (13)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (13)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
मैं maĩ (11)
Je.
पढ़ाना paṛhānā (11)
Enseigner, instruire, éduquer.
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बाबा bābā (10)
Père.
पढ़ना paṛhnā (10)
Lire, étudier, réciter.
समझना samajhnā (10)
Comprendre.
ज़रूर zarūr (10)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
भगवान bhagvān (9)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
देवता dēvtā (9)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
हम ham (9)
Nous.
(forme rustique) Je.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेना lēnā (9)
Prendre.
समझाना samjhānā (9)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
बहुत bahut (8)
Beaucoup.
Très.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गीता gītā (8)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (8)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मनुष्य manuṣhya (7)
Un homme, un être humain.
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
आत्मा ātmā (6)
L'âme, l'esprit, le soi.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
चित्र chitra (6)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
जीतना jītnā (6)
काम kām (6)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (6)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नाम nām (6)
Nom.
पाना pānā (6)
Obtenir.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
राजयोग rājyōg (6)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
संग saṅg (6)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आप āp (5)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगना lagnā (5)
निकालना nikālnā (5)
सदा sadā (5)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संशय sanśhay (5)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
सिखलाना sikhlānā (5)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आशिक āśhik (4)
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खुद khud (4)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
महाकाल mahākāl (4)
(Hindouisme) Une forme de Śhiv une épithète de Śhiv dans son caractère de divinité destructrice. Il est alors représenté d'une couleur noire et d'un aspect plus ou moins terrifiant. Dans ce Śhiv particulier il peut être considéré comme une personnification du Temps, le destructeur de toutes choses.
(Bābā) La Grande Mort (celui qui ramène tout le monde à Paramdhām).
माशूक māśhūk (4)
Un bien-aimé.
मेहनत mēhnat (4)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मुख्य mukhya (4)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पूछना pūchhnā (4)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
राज्य rājya (4)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
समान samān (4)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
उत्तम uttam (4)
Le meilleur, excellent, bon.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (4)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बेड़ा bēṛā (3)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
भारत bhārat (3)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
चलना chalnā (3)
Continuer.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
देना dēnā (3)
Donner.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
episode (3)
Épisode.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
ईश्वरीय īśhvarīy (3)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
कुल kul (3)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
महिमा mahimā (3)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
मानना mānnā (3)
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पार pār (3)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पवित्र pavitr (3)
Saint, sacré; pur.
पुरूष purūṣh (3)
Homme.
Âme.
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
राजा rājā (3)
Roi, monarque, prince.
Royaume de Rāvaṇ.
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
सोना sōnā (3)
Dormir.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
थोड़ेही thōṛēhī (3)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्ष varṣh (3)
An, année.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
वृद्धि vr̥iddhi (3)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (2)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
अमृत amr̥it (2)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
अपवित्र apavitr (2)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
अरे arē (2)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आसुरी āsurī (2)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भण्डारा bhanḍārā (2)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देरी dērī (2)
Retard, délai; décalage.
Devenir une divinité.
ध्यान dhyān (2)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
डूबना ḍūbnā (2)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
earth (2)
Terre, sol.
गिरना girnā (2)
Tomber.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (2)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
Le breuvage du Savoir source d'immortalité.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
हूबहू hūbahū (2)
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
जीत jīt (2)
कहानी kahānī (2)
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के बाद kē bād (2)
Après.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledgeful (2)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Atteindre, arriver, parvenir.
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पतित patit (2)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पीढ़ी pīṛhī (2)
Génération.
पित्र pitra (2)
प्रभात prabhāt (2)
Petit matin, aube, aurore.
(Bābā) Petit matin, heure où la plupart des gens sont endormis fixée entre 2 et 3 heures du matin, heure où on peut commencer à se souvenir de Dieu.
Entrer.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
सद्गति sadgati (2)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सो sō (2)
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
truck (2)
Camion, pick-up, wagon à plateforme.
(Bābā) Camion qui sert à présenter les images de la connaissance à différents endroits (comme les prêtres hindous font voyager les idoles des divinités sur des chars).
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विष्णु viṣhṇu (2)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
याद yād (2)
Souvenir.
यदा yadā (2)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
Bonne position, bon rang, bon statut, bonne fonction.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
argue (1)
Se disputer, argumenter, prôner.
अश्व aśhva (1)
Cheval.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बालक bālak (1)
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बरबादी barbādī (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
भगवती bhagvatī (1)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भेजना bhējnā (1)
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बीती bītī (1)
Événements ou expériences passés ; le passé.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
centre (1)
Centre.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चिन्तन chintan (1)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
चितवना chitavnā (1)
Regarder, fixer.
cum (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
दक्ष dakṣha (1)
(mythologie hindoue) Dakṣa «Expert (en rituel)», dieu du sacrifice, issu du pouce de Brahmā ; chef des géniteurs [prajāpati], il personnifie le rituel et la magie efficace ; il est père par Asiknī de Satī, l'épouse de Śiva, qu'il refusa d'inviter à un sacrifice dédié à Viṣṇu, car il était impur comme Kapālī ; [VAP.] sous la forme de Vīrabhadra, Śiva détruisit ce sacrifice, dans le feu duquel se jeta Satī ; décapité par le gaṇa, Dakṣa fut rendu à la vie avec une tête de bouc.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
Déesse et dieu.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दो-तीन dō-tīn (1)
Deux ou trois.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
economy (1)
Économie.
एक तरफ ēk taraph (1)
Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.
एकनामी ēknāmī (1)
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
feature (1)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गरीब garīb (1)
घरबार gharbār (1)
घोड़ा ghōṛā (1)
Un cheval.
(Celui) qui parle de la Gītā.
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हथेली hathēlī (1)
Paume de la main.
हथेली पर बहिश्त hathēlī par bahiśht (1)
Le paradis dans la paume de la main.
healthy-wealthy (1)
En bonne santé et riche.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
house (1)
Maison.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जगत jagat (1)
Le monde, l'univers.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जल jal (1)
जलना jalnā (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
झण्डी jhaṇḍī (1)
Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल kal (1)
- La plus grande Mort.
- La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
- Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कपड़ा kapṛā (1)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
Être libéré.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कोट kōṭ (1)
(Mythologie) Océan de lait primordial.
कुदरत kudrat (1)
Puissance divine, toute-puissance.
La création, l'univers, la nature.
कुम्भ kumbh (1)
Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.
लकीर lakīr (1)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
Très lourd, très sérieux.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मंगाना maṅgānā (1)
Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेला mēlā (1)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Doux enfants.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ordinance (1)
Ordonnance.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
पहाड़ी pahāṛī (1)
Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
past (1)
Passé.
पति pati (1)
Mari, maître.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Sainteté, pureté.
फलाना phalānā (1)
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
फट phaṭ (1)
फटना phaṭnā (1)
फेरना phērnā (1)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
प्रचार prachār (1)
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Exposition.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
principal (1)
Principal (adj.)
Principal, directeur. Chef d'une école.
Pūjya et pujārī, honorable et adorateur.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
Régner, gouverner.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रामायण rāmāyaṇ (1)
राज़ rāz (1)
Secret.
refresh (1)
Rafraîchir.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
शादी śhādī (1)
Mariage.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सजना sajnā (1)
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगदोष saṅgdōṣh (1)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
sapling (1)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सवारी savārī (1)
सवेरे savērē (1)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
सज़ा sazā (1)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
शिवभगवानुवाच śhivbhagvānuvāch (1)
Śiv Bhagvān dit, Dieu Śiv dit. (Dans la Gita, Krishna parle à Arjuna et de nombreux hindous croient que Krishna est Dieu et pas seulement une divinité. Mais Dieu, l'Être suprême, est en fait Śiv)
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1)
Royauté du paradis.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तन tan (1)
Corps.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठिकाना ṭhikānā (1)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
Translight (1)
Un Translight ou Translite est un grand support de film lumineux généralement utilisé comme toile de fond dans l'industrie du cinéma et de la télévision.
Le nom a progressivement été appliqué à toute transparence éclairée par l'arrière et utilisée comme image de fond pour les longs métrages ou la production télévisuelle.
(Bābā) Image transparente de l'Âme suprême, de Brahma, etc. éclairée par l'arrière.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उद्धार uddhār (1)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वैसा vaisā (1)
वैतरणी vaitarṇī (1)
La rivière souterraine Vaitaraṇī, menant les morts vers le royaume de Yama ; elle est le Styx indien.
La rivière Vaitarani est mentionnée dans le plus ancien Garuda Purana. Ceux qui ont péché doivent traverser cette rivière après leur mort. Selon le Garuda Purana, la rivière coule à l'extérieur de la porte sud du Yamaloka. Il stipule que seuls les pécheurs peuvent entrer par cette porte après la mort.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
viceless world (1)
Monde sans vice.
vicious world (1)
Monde vicieux.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विषय viṣhay (1)
Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यमदूत yamadūt (1)
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
ज़रा zarā (1)
Un peu.