Murli du jour du vendredi 5 septembre 2025

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (92)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (52)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (39)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (38)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

को kō (37)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (35)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (34)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (30)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (25)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

रहना rahnā (23)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वह vah (19)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (18)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (18)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (17)

Père.

हम ham (16)

Nous.
(forme rustique) Je.

समझना samajhnā (15)

Comprendre.

शरीर śharīr (15)

Corps humain, corps.

तुम tum (15)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अब ab (13)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ऐसा aisā (13)

Tel, de ce genre.

बच्चा bachchā (13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कहना kahnā (13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (12)

Venir.

एक ēk (12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (12)

Aller, partir, perdre, couler.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आत्मा ātmā (11)

L'âme, l'esprit, le soi.

बनाना banānā (11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

key (11)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

याद yād (11)

Souvenir.

बहुत bahut (10)

Beaucoup.
Très.

न na (9)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (9)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (9)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

बात bāt (8)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई kōī (8)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पद pad (8)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

याद करना yād karnā (8)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

चाहिए chāhiē (7)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (7)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कैसा kaisā (7)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मरना marnā (7)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

पवित्र pavitr (7)

Saint, sacré; pur.

समझाना samjhānā (7)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ऊंच ūñch (7)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अवस्था avasthā (6)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बाबा bābā (6)

Père.

चलना chalnā (6)

Continuer.

छोड़ना chhōṛnā (6)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

देना dēnā (6)

Donner.

दूसरा dūsrā (6)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कर्मातीत karmātīt (6)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

लेना lēnā (6)

Prendre.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पाना pānā (6)

Obtenir.

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सकना saknā (6)

Pouvoir, être capable de.

यात्रा yātrā (6)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

बाप की याद bāp kī yād (5)

Souvenir du Père.

बस bas (5)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (5)

ब्रह्मा brahmā (5)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

छूटना chhūṭnā (5)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

घर ghar (5)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मनुष्य manuṣhya (5)

Un homme, un être humain.

निर्विघ्न nirvighna (5)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (5)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पतित पावन patit pāvan (5)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पावन pāvan (5)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पुराना purānā (5)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (5)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

शक्ति śhakti (5)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

surrender (5)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

थोड़ा thōṛā (5)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

विश्व viśhva (5)

Le Monde, l'Univers.

अन्त ant (4)

Fin.

बहादुरी bahādurī (4)

Bravoure, courage, vaillance, héroïsme.

बन ban (4)

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जगत jagat (4)

Le monde, l'univers.

कहाँ kahā̃ (4)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पास kē pās (4)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लिखना likhnā (4)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

नाम nām (4)

Nom.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पतित patit (4)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (4)

A la fin, dans la dernière partie.

रीति rīti (4)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझ samajh (4)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सयाना sayānā (4)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

थोड़ेही thōṛēhī (4)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

यहाँ yahā̃ (4)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (4)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अग्नि agni (3)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (3)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

अवतार avatār (3)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)

Le Père dit.

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भूल जाना bhūl jānā (3)

बिगर bigar (3)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

दास-दासी dās-dāsī (3)

Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

फ़ायदा fāydā (3)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब तक jab tak (3)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

खाल khāl (3)

Peau.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लड़ाना laṛānā (3)

मैं maĩ (3)

Je.

मालिक mālik (3)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नहीं तो nahī̃ tō (3)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पहुंचना pahuñchnā (3)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाप pāp (3)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पढ़ाई paṛhāī (3)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (3)

Enseigner, instruire, éduquer.

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

प्रवेश करना pravēśh karnā (3)

Entrer.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राजा rājā (3)

Roi, monarque, prince.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साक्षात्कार sākṣhātkār (3)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

शक्तिशाली śhaktiśhālī (3)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

शान्ति śhānti (3)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्थिति sthiti (3)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तुम जानते हो tum jāntē hō (3)

Vous savez.

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अहंकार ahaṅkār (2)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (2)

Mort prématurée.

अक्षर akṣhar (2)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अरे arē (2)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

बहुतकाल bahutkāl (2)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)

Penser au père.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भल bhal (2)

Même si, quand bien même.

भुजा bhujā (2)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

छिड़ना chhiṛnā (2)

Commencer, démarrer, éclater.

डरपोक ḍarpōk (2)

Lâche, timide.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

देरी dērī (2)

Retard, délai; décalage.

देवता dēvtā (2)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

ढेर ḍhēr (2)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

double (2)

Double, doublement.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

foundation (2)

Fondation, fondement.

गृहस्थ gr̥ihasth (2)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जबकि jabki (2)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (2)

जीते जी jītē jī (2)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल kal (2)

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कटना kaṭnā (2)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (2)

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लड़ाई laṛāī (2)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (2)

Pense simplement à Moi.

मन्दिर mandir (2)

Temple.

मासी māsī (2)

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

pass with honour (2)

Réussir avec honneur.

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रतिज्ञा pratigyā (2)

पुण्य puṇya (2)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पूरी pūrī (2)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

संगम saṅgam (2)

Confluence, union, rencontre.

शान्तिधाम śhāntidhām (2)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सर्प sarp (2)

Serpent.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सतयुग satyug (2)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

service (2)

Service, office religieux.

सोना sōnā (2)

Dormir.

श्री śhrī (2)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

श्रीमत śhrīmat (2)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब तक tab tak (2)

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)

La barattage de la mer des idées.

विकर्माजीत vikarmājīt (2)

Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

व्यक्ति vyakti (2)

व्यवहार vyavahār (2)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

अकाले akālē (1)

Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.

अखबार akhbār (1)

Journal.

अलौकिक alaukik (1)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अमरलोक amarlōk (1)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अपवित्र apavitr (1)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आशीर्वाद āśhīrvād (1)

Bénédiction.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

और कुछ aur kuchh (1)

अवश्य avaśhya (1)

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

B (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाला bālā (1)

be (1)

Être.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेड़ा bēṛā (1)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

बेसमझ bēsamajh (1)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

भगाना bhagānā (1)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भारतवासी bhāratvāsī (1)

Habitant de Bhārat.

भस्म bhasm (1)

Cendre, cendres, chaux.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

बिन्दी bindī (1)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

biography (1)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

bomb (1)

Bombe.

ब्रह्मा-विष्णु-शंकर brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar (1)

Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

clear (1)

course (1)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

criminal eye (1)

Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').

cum (1)

दैवी गुण daivī guṇ (1)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

डन्डा ḍanḍā (1)

Un bâton, une canne, une baguette.

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

देह dēh (1)

Le corps.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

deity (1)

Divinité, déité.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

द्वार dvār (1)

Porte, entrée, grille, sortie.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

earth (1)

Terre, sol.

एक-दो ēk-dō (1)

L'un l'autre.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

first division (1)

fool (1)

गाली gālī (1)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घुसना ghusnā (1)

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुरू gurū (1)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हां hā̃ (1)

Oui, si.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)

Je suis l'âme.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इज्ज़त izzat (1)

Prestige, honneur, respect.

जगतगुरू jagatgurū (1)

Gurū du monde.

जलना jalnā (1)

जन्मना janamnā (1)

Naître.

झूलना jhūlnā (1)

Se balancer, osciller, se suspendre.

जिस्मानी jismānī (1)

Physique, matériel, corporel.

जुदा judā (1)

Séparé, désuni.

ज्वाला jvālā (1)

Flamme, feu, embrasement.

कच्छ मच्छ kachchh machchh (1)

'Tortue et poisson'; habitants de l'eau.
(hindouisme) Kacch et Macch, les deux premières des dix incarnations (avatār) de Vishṇu.

कहानी kahānī (1)

काहे kāhē (1)

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमल kamal (1)

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के बाद kē bād (1)

Après.

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लड़ना laṛnā (1)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखत likhat (1)

Écrit, document, manuscrit.

मदार madār (1)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महावीर mahāvīr (1)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मजबूत majbūt (1)

ममत्व mamatva (1)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मानना mānnā (1)

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मंज़िल mañzil (1)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मौत maut (1)

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (1)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मूँझना mūnjhnā (1)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

नर nar (1)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

पछताना pachhtānā (1)

Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

पारस pāras (1)

Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पत pat (1)

Bonne réputation, honneur, réputation, crédit.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पाठशाला pāṭhśhālā (1)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

पत्थर patthar (1)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (1)

पिछाड़ी pichhāṛī (1)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रजापिता prajāpitā (1)

« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

प्रजापिता ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय विश्व विद्यालय prajāpitā brahmākumārī īśhvarīy viśhva vidyālay (1)

École universelle d'Īśhvar et des filles de Prajāpitā Brahmā.

प्रज्वलित prajvalit (1)

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (1)

Rādhē et Kr̥iṣhṇa.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

respond (1)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सामने sāmnē (1)

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सावधान करना sāvdhān karnā (1)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

सज़ा sazā (1)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सेना sēnā (1)

Armée.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सीधा sīdhā (1)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिक्षक śhikṣhak (1)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सिर sir (1)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

सिर्फ sirph (1)

सिरताज sirtāj (1)

Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.

शिव शक्ति śhiv śhakti (1)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

शिव शक्ति पाण्डव सेना śhiv śhakti pāṇḍav sēnā (1)

Armée des Pāṇḍav et des śiv śakti. Baba s'adresse aux Brahma kumars et kumaris en ces termes. C'est une armée non violente, aimante et sans peur. Ils surmontent leurs propres faiblesses, leurs vices, ils libèrent d'autres âmes des chaînes de Ravan et les rapprochent de Dieu.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सो sō (1)

sovereignty (1)

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1)

Bon désir, bon souhait.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तैयार taiyār (1)

तैयारी taiyārī (1)

ताजधारी tājdhārī (1)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

तकदीर takdīr (1)

Destin, destinée.

तन tan (1)

Corps.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

त्रिमूर्ति trimūrti (1)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

उपाय upāy (1)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

उपकार upkār (1)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

उठते-बैठते uṭhtē-baiṭhtē (1)

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वैसा vaisā (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विद्यालय vidyālay (1)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

विकर्म vikarm (1)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

योगबल yōgbal (1)

Pouvoir de Yōg.

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ज़रा zarā (1)

Un peu.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.