Murli du jour du mercredi 24 juin 2026
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
God knows (10.78)
Dieu seul le sait. Dieu sait. Cela n'est connu que de Dieu ; les hommes l'ignorent. (modifiant souvent une concession entre parenthèses) Cela est connu de Dieu ; c'est certainement vrai.
wastage (7.78)
Gaspillage, déchet, perte.
खैर khair (7.78)
Bien-être.
Eh bien, d'accord.
God is truth (7.74)
Dieu est Vérité.
(Bible Jean 14:6) Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
On dit : "God's truth", l'absolue vérité (la vérité de Dieu). Ce qui montre que l'on se réfère à Dieu comme la source de Vérité.
(Bābā) Śhivbābā est Vérité.
कवच kavach (7.34)
Armure, cotte de mailles, cuirasse.
Une amulette, un charme (partie d'un mantra, ou d'un ou plusieurs vers mystiques, généralement écrits sur une feuille de bouleau, gardés sur la personne comme un charme).
नियम niyam (6.54)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
generation (6.41)
Génération.
जानकारी jānkārī (6.41)
Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).
ocean (5.91)
वृद्ध vr̥iddh (5.70)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
truth (5.70)
Vérité.
Christianity (5.39)
Christianisme.
help (5.39)
À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.
उच्चारना uchchārnā (5.37)
मूर्छित mūrchhit (5.15)
Inconscient, évanoui.
संगदोष saṅgdōṣh (5.13)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
खेत khēt (4.63)
Un champ, une ferme.
सरलता saraltā (4.55)
मुसीबत musībat (4.55)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
झंझट jhañjhaṭ (4.52)
लोक संग्रह lōk saṅgrah (4.43)
Le bien-être de tous les êtres humains, l'épanouissement de chacun. Selon la Bhagavad-Gita, le Lokasangraha désigne l'éducation et l'élévation de la société. Par le Lokasangraha, la société et les familles s'organisent et s'ordonnent. Accomplir de telles actions est un devoir essentiel. Le Lokasangraha consiste simplement à accomplir les devoirs prescrits par les Écritures de manière désintéressée, dans le seul but de renforcer l'ordre social et de contribuer au cycle divin de la création établi par Dieu.
नाक nāk (4.36)
Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.
सहनशीलता sahanśhīltā (4.31)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
play (4.28)
सीधा sīdhā (4.25)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (4.25)
god (4.21)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
नाता nātā (4.20)
Relation, connexion.
misunderstand (4.15)
विकल्प vikalp (4.05)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
अल्पज्ञ alpagya (4.04)
ज्ञाता gyātā (3.95)
कर्मक्षेत्र karmkṣhētr (3.92)
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
soul (3.92)
Âme.
बंटना baṇṭnā (3.87)
Être divisé, être distribué, être réparti, être partitionné, être séparé.
pure (3.86)
Pur.
मग्न magna (3.86)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
heavenly God Father (3.80)
Dieu le Père céleste.
किशोर kiśhōr (3.79)
सच्चाई sachchāī (3.74)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
दर्पण darpaṇ (3.74)
Miroir, glace.
एकाग्रचित्त ēkāgrachitt (3.73)
Très attentif, ayant une concentration totale.
स्थापक sthāpak (3.70)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
बहाना bahānā (3.69)
Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.
corporeal (3.67)
Corporel, qui a un corps.
गुणा guṇā (3.63)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
सदृश्य sadr̥iśhya (3.61)
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
अशुद्ध aśhuddh (3.60)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
तरह tarah (3.58)
तरीका tarīkā (3.58)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
निराला nirālā (3.55)
अकर्म akarm (3.49)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
life (3.47)
Vie.
bliss (3.47)
talk no evil (3.47)
Ne pas dire le Mal.
Ne dites pas le Mal.
तुम मेरे हो tum mērē hō (3.43)
destruction (3.39)
Destruction.
रंग raṅg (3.36)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
qualification (3.35)
Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.
रंगना raṅgnā (3.34)
घुटना ghuṭnā (3.28)
Être étouffé, ressentir de la suffocation.
Être rasé de près.
Un genou.
अंग्रेजी aṅgrējī (3.26)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
दम dam (3.25)
Souffle; vie, esprit.
Le fait de respirer ou souffler ; bouffée (comme pour lancer un sort); souffle (comme d'un fourneau).
Le fait de tirer des bouffées (comme dans un huqqā); bouffée.
Instant, moment.
Vitalité, vigueur; courage; ambition.
Force ; qualité (en tant que matériau) ; efficacité (comme celle de la médecine).
Tranchant (d'une lame).
हरदम hardam (3.25)
À chaque souffle, à chaque instant, constamment.
साधारणता sādhāraṇtā (3.22)
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
कम से कम kam sē kam (3.15)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
stage (3.15)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
कर्तव्य kartavya (3.14)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
वायदा vāydā (3.10)
Promesse, engagement.
evil (3.08)
Malin, scélérat, diabolique, mauvais, méchant, vilain, maudit.
Mal.
कर्मयोग karmyōg (3.03)
Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.
फालतू phāltū (3.01)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
युवा yuvā (3.01)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
मतलब matlab (2.97)
मायाजीत māyājīt (2.97)
Vainqueur de Māyā.
off (2.96)
of (2.96)
De.
जपना japnā (2.93)
गोली gōlī (2.93)
Une balle (d'arme à feu).
जगत जीत jagat jīt (2.90)
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
अनादि anādi (2.89)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
प्रार्थना prārthanā (2.89)
disturb (2.87)
Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.
heaven (2.81)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
दाग dāg (2.78)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
मगर magar (2.78)
साफ sāph (2.77)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
see no evil (2.77)
Ne pas voir le Mal.
Ne voyez pas le Mal.
world (2.77)
Monde, univers, Terre.
आन्तरिक āntarik (2.75)
Interne, intérieur, à l'intérieur, intra.
Inné.
creation (2.71)
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.71)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
दिखाई dikhāī (2.70)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
personal (2.68)
उत्पत्ति utpatti (2.68)
change (2.66)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
बन्धन bandhan (2.65)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
सहनशील sahanśhīl (2.65)
Endurant, indulgent, tolérant.
तलवार talvār (2.63)
Épée, lame d'épée.
नुकसान nuksān (2.61)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
दिनचर्या dincharyā (2.60)
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
creator (2.60)
Créateur.
लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (2.54)
Long et large, spacieux, vaste.
खाता khātā (2.51)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
सरल saral (2.50)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
फ़ायदा fāydā (2.48)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
मुकरर mukarar (2.47)
hear no evil (2.44)
Ne pas entendre le Mal.
N'entendez pas le Mal.
खोलना khōlnā (2.42)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
भिन्न bhinn (2.42)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.41)
Doigt, largeur du doigt.
कमी kamī (2.41)
साथी sāthī (2.39)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
रक्षा rakṣhā (2.38)
Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.
जप jap (2.38)
Adoration au moyen de la répétition de passages d'écritures, de formules sacrées ou du nom d'une divinité, etc.
व्यक्त vyakt (2.36)
बतलाना batlānā (2.35)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
चोरी chōrī (2.34)
Vol, cambriolage, chapardage.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.34)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
मधुर madhur (2.31)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
उत्पन्न utpanna (2.31)
रमणीक ramaṇīk (2.31)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
control (2.31)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
दिवस divas (2.30)
Jour, journée.
प्रयत्न prayatna (2.29)
प्रेम prēm (2.28)
Amour, affection, attachement.
प्रालब्ध prālabdh (2.26)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
free (2.25)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
extra (2.24)
Supplémentaire, additionnel.
ताकत tākat (2.19)
Pouvoir, force, puissance.
बुरा burā (2.17)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
उसका uskā (2.17)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
sapling (2.16)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
माँ mā̃ (2.15)
Mère.
शुद्ध śhuddh (2.14)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
धरनी dharnī (2.13)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
safe (2.13)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
छुड़ाना chhuṛānā (2.13)
Libérer.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.11)
Dépense(s), coût.
nature (2.11)
Nature, caractère.
सच sach (2.11)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
संग saṅg (2.10)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
time (2.08)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
के प्रति kē prati (2.08)
Vers, envers, pour.
मदद madad (2.08)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
golden (2.05)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
बाल bāl (2.04)
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
कार्य kārya (2.03)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
घूमना ghūmnā (2.02)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
कायम kāyam (2.02)
आहिस्ते āhistē (2.01)
Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.
स्वरूप svarūp (2.00)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
मातेश्वरी mātēśhvarī (2.00)
लवलीन lavlīn (1.99)
भला bhalā (1.99)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
आनंद ānand (1.97)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
मना manā (1.96)
जन्ममरण janmamaraṇ (1.96)
जगदम्बा jagadambā (1.95)
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
भेंट bhēṇṭ (1.95)
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.94)
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
प्रवृत्ति pravr̥itti (1.93)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
कर्मयोगी karmyōgī (1.91)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
ग़फलत ġaphlat (1.91)
दूर dūr (1.90)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
सम्भालना sambhālnā (1.89)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
खबरदार khabardār (1.89)
Prudent, vigilant.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
use (1.85)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
हाथ hāth (1.85)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
घाटा ghāṭā (1.85)
Perte, déficit.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
मिलन milan (1.83)
Réunion, rencontre, union, contact.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
पाई pāī (1.82)
उतारना utārnā (1.81)
ध्यान dhyān (1.80)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
निर्वाह nirvāh (1.78)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
सिखाना sikhānā (1.76)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
ले चलना lē chalnā (1.74)
ज़रूरी zarūrī (1.73)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
यथार्थ yathārth (1.70)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
तू tū (1.69)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
बचाना bachānā (1.69)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
सज़ा sazā (1.68)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
knowledgeful (1.68)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
रूह rūh (1.68)
L'âme, l'esprit.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)
Purifier.
यानी yānī (1.67)
बढ़ना baṛhnā (1.67)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
महावाक्य mahāvākya (1.66)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
उन्नति unnati (1.65)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
जोड़ना jōṛnā (1.65)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
हिसाब hisāb (1.62)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
अव्यक्त avyakt (1.60)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अवस्था avasthā (1.60)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
कर्म karm (1.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
liberate (1.58)
Libérer, délivrer.
liberator (1.57)
Libérateur.
मंत्र mantra (1.56)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
सुन्दर sundar (1.54)
कम होना kam hōnā (1.54)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कड़ा kaṛā (1.53)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
अन्दर andar (1.52)
Dedans, à l'intérieur.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कायदा kāydā (1.51)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
natural (1.49)
Naturel, normal.
the (1.48)
Article défini : le, la, les.
जगाना jagānā (1.48)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
फ़र्क fark (1.45)
Différence, distinction, distance.
बिचारा bichārā (1.44)
Pauvre, impuissant.
परिस्थिति paristhiti (1.44)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
फल phal (1.42)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
धरना dharnā (1.42)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
मौत maut (1.41)
चढ़ना chaṛhnā (1.39)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
निश्चय niśhchay (1.39)
Confiance, foi, certitude.
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
पीछे pīchhē (1.37)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)
Idole, statue, image.
प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)
सम्बन्ध sambandh (1.35)
Connexion, relation.
चीज़ chīz (1.34)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
वृत्ति vr̥itti (1.34)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)
Création des êtres humains.
Monde humain.
तत्व tatva (1.33)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
तीन tīn (1.32)
mama (1.31)
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
कई kaī (1.31)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
Christ (1.31)
Christ.
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
बचना bachnā (1.28)
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
जल्दी jaldī (1.26)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
पूजा pūjā (1.24)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)
Comptes.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गिरना girnā (1.21)
Tomber.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
चढ़ाना chaṛhānā (1.20)
पहनना pahannā (1.20)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
स्थूल sthūl (1.17)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
उल्टा ulṭā (1.16)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
पहचानना pahchānnā (1.16)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
वैसा vaisā (1.14)
father (1.14)
Père.
तकदीर takdīr (1.13)
Destin, destinée.
भारी bhārī (1.13)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
संकल्प saṅkalp (1.13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
मेहनत mēhnat (1.12)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
पूजना pūjnā (1.05)
अरे arē (1.05)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
लेकिन lēkin (1.04)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बस bas (1.04)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
बसना basnā (1.03)
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
ख्याल khyāl (0.99)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
fool (0.99)
फूलना phūlnā (0.97)
knowledge (0.96)
Connaissance(s), savoir.
योग yōg (0.96)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
उतना utnā (0.96)
भोगना bhōgnā (0.95)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.93)
Création.
Le monde.
सबसे sabsē (0.92)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
फूल phūl (0.91)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
के साथ kē sāth (0.91)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
अथवा athavā (0.89)
Ou.
C'est-à-dire.
मन man (0.88)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सब कुछ sab kuchh (0.88)
Tout.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
धर्म dharm (0.86)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
सामने sāmnē (0.85)
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
her (0.80)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.80)
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
part (0.75)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
हरना harnā (0.75)
काम kām (0.74)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.74)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
मत mat (0.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.70)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
महिमा mahimā (0.70)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
गुरू gurū (0.67)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
pass (0.67)
Passer, réussir.
पास pās (0.67)
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुख sukh (0.65)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
माया māyā (0.64)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
खाना khānā (0.63)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
हे hē (0.60)
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
ऊंच ūñch (0.57)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लगाना lagānā (0.57)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
in (0.56)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
परमात्मा paramātmā (0.55)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
अगर agar (0.53)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
छोड़ना chhōṛnā (0.53)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
भगवान bhagvān (0.52)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
सर्व sarv (0.50)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हर एक har ēk (0.50)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
service (0.49)
Service, office religieux.
बन ban (0.47)
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (0.46)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
समय samay (0.46)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चक्र chakra (0.41)
पता patā (0.41)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
पूरा pūrā (0.39)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
अन्त ant (0.38)
Fin.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
रखना rakhnā (0.37)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
तुम tum (0.36)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
आप āp (0.36)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
मानना mānnā (0.36)
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
मनुष्य manuṣhya (0.34)
Un homme, un être humain.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
परन्तु parantu (0.30)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सिर्फ sirph (0.30)
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.30)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)
Le Père dit.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
पाना pānā (0.28)
Obtenir.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
तब tab (0.22)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कुछ kuchh (0.22)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
दुनिया duniyā (0.21)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लगना lagnā (0.18)
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
आदि ādi (0.17)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बुद्धि buddhi (0.16)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
वा vā (0.15)
Ou.
कैसा kaisā (0.14)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
इसलिए isliē (0.14)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
बैठना baiṭhnā (0.14)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
प्रति prati (0.13)
Vers, envers, pour.
यहाँ yahā̃ (0.13)
Ici, à cet endroit.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
मैं maĩ (0.13)
Je.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
याद करना yād karnā (0.10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बड़ा baṛā (0.09)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
याद yād (0.08)
Souvenir.
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बात bāt (0.05)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
पहला pahlā (0.05)
Premier. Précédent.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बाबा bābā (0.04)
Père.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
सकना saknā (0.02)
Pouvoir, être capable de.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बाप bāp (0.00)
Père.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.