Murli du jour du mercredi 21 juin 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (123)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (80)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (65)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
आना ānā (47)
Venir.
करना karnā (44)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (44)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (43)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
यह yah (42)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
से sē (40)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (38)
Non.
ne..pas.
वह vah (35)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (33)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (28)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बाप bāp (25)
Père.
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मिलना milnā (22)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनना bannā (19)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
खाना khānā (19)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
लेना lēnā (18)
Prendre.
key (17)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (17)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (16)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कोई kōī (16)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (14)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
पर par (14)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (14)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सब sab (14)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बच्चा bachchā (13)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
यहाँ yahā̃ (13)
Ici, à cet endroit.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
बैठना baiṭhnā (11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
ही hī (11)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जाना jānā (11)
Aller, partir, perdre, couler.
लिए liē (11)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
चलना chalnā (10)
Continuer.
देश dēśh (10)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मनुष्य manuṣhya (10)
Un homme, un être humain.
स्वर्ग svarg (10)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
परन्तु parantu (9)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पास pās (9)
pass (9)
Passer, réussir.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (8)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देखना dēkhnā (8)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
समझना samajhnā (8)
Comprendre.
सतयुग satyug (8)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
घर ghar (7)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (7)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
शिवबाबा śhivbābā (7)
Le Père Śiv.
ज़रूर zarūr (7)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
देना dēnā (6)
Donner.
देवता dēvtā (6)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
ever healthy (6)
Toujours en bonne santé.
हम ham (6)
Nous.
(forme rustique) Je.
पराया parāyā (6)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
परवरिश parvariśh (6)
Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पावन pāvan (6)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
सदा sadā (6)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
श्रीमत śhrīmat (6)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सुनाना sunānā (6)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
बाबा bābā (5)
Père.
ब्रह्मा brahmā (5)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कलियुग kaliyug (5)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
पढ़ाना paṛhānā (5)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझाना samjhānā (5)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
आधा ādhā (4)
Demi, moitié.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गाना gānā (4)
Chanter.
Chanson, chant.
गायन gāyan (4)
गीता gītā (4)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हवा havā (4)
कल्प kalp (4)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमाना kamānā (4)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कौन सा kaun sā (4)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
मीठा mīṭhā (4)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पता patā (4)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
रावण rāvaṇ (4)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सामने sāmnē (4)
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
teacher (4)
Professeur, enseignant, instituteur.
तीर्थ tīrth (4)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
वा vā (4)
Ou.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
aim object (3)
Objectif, cible, but, objet.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्पण arpaṇ (3)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
बच्ची bachchī (3)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भण्डारा bhanḍārā (3)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भरपूर bharpūr (3)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दान dān (3)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दूरदेश dūrdēśh (3)
Terre lointaine, espace lointain.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गृहस्थ gr̥ihasth (3)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वर īśhvar (3)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (3)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पलना palnā (3)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
Purifier.
पवित्र pavitr (3)
Saint, sacré; pur.
राजयोग rājyōg (3)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (3)
Tout.
सम्मुख sammukh (3)
Devant, en avant (de), face (à).
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सतगुरू satgurū (3)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सुख sukh (3)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उसका uskā (3)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
व्यवहार vyavahār (3)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आह्वान āhvān (2)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.
आना ānā (2)
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
authority (2)
Autorité, pouvoir, expert.
बादल bādal (2)
Un nuage.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भट्ठी bhaṭṭhī (2)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
board (2)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दया dayā (2)
Pitié, miséricorde, compassion.
देहधारी dēhdhārī (2)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
engine (2)
Moteur.
Locomotive.
gate (2)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
घूमना ghūmnā (2)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
गुम gum (2)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
हुक्म hukm (2)
इकट्ठा ikaṭṭhā (2)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमाई kamāī (2)
Gains, profits, salaire.
के नीचे kē nīchē (2)
Sous, en dessous de, en bas de.
किसलिए kisliē (2)
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
low (2)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मा mā (2)
Abréviation du mot anglais Master, Maître.
मैं maĩ (2)
Je.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
ममत्व mamatva (2)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
मशहूर maśhhūr (2)
नाम nām (2)
Nom.
निकालना nikālnā (2)
occupation (2)
Occupation.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहाड़ी pahāṛī (2)
Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.
पाना pānā (2)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ना paṛhnā (2)
Lire, étudier, réciter.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
फलाना phalānā (2)
प्राचीन prāchīn (2)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Régner, gouverner.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
sanatorium (2)
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
source of income (2)
Source de revenu.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
त्रेता trētā (2)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
L'Enthousiasme et la joie.
Le plaisir.
L'entrain et le bonheur.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विष्णु viṣhṇu (2)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अजुन ajun (1)
Encore.
अकासुर akāsur (1)
L'asur (démon) Agha (Impureté), vaincu par Kṛṣṇa enfant.
America (1)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्न ann (1)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
अन्त ant (1)
Fin.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आयु āyu (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बकासुर bakāsur (1)
L'asur (démon) à l'aspect de héron (baka). Il fut vaincu par Kṛṣṇa enfant.
बन ban (1)
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बाप-टीचर-गुरू bāp-teacher-gurū (1)
Le Père, le Professeur et le Gurū.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Frère et sœur.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भुजा bhujā (1)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
Dédale, labyrinthe.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
biography (1)
Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.
ब्रह्मा-विष्णु-शंकर brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar (1)
Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चमक chamak (1)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
चमकना chamaknā (1)
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
छी-छी chhī-chhī (1)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
Christ (1)
Christ.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
चुम्बक chumbak (1)
Un aimant.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरवाजा darvājā (1)
Une porte.
Déesse et dieu.
धक्का dhakkā (1)
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
डुबोना ḍubōnā (1)
Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
ever happy (1)
ever wealthy (1)
fool (1)
गाँव gānv (1)
Village.
get (1)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (1)
Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)
God Father (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
Adopter un gurū.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
healthy (1)
Sain, en bonne santé.
हिरण्यकश्यप hiraṇyakaśhyap (1)
Le roi asur qui par ses pénitences obtint de Śiv la souveraineté sur les trois mondes pour un million d'années, et de Brahmā de ne pouvoir périr ni de jour ni de nuit, ni dedans ni dehors, ni par homme ni par bête ; il persécuta son fils Prahlād qui adorait Viṣṇu ; ce dernier s'incarna en Narasiṃha, l'Homme-lion, et jaillit d'un pilier de la véranda de son palais au crépuscule pour l'étriper.
L'histoire et la géographie.
हूबहू hūbahū (1)
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
impossible (1)
Impossible.
Insupportable.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
La cour d'Indra Ancien nom de Delhi.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जैसेकि jaisēki (1)
जान jān (1)
जनक janak (1)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीव jīv (1)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहानी kahānī (1)
कमल kamal (1)
कमरा kamrā (1)
कांटा kāṇṭā (1)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कर्म-अकर्म-विकर्म की गति karma-akarma-vikarma kī gati (1)
La marche ou le mouvement du karma, de l'akarma et du vikarma.
कड़ुवा kaṛuvā (1)
Amer, désagréable.
Amertume.
Désagrément.
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
ख्यालात khyālāt (1)
Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लगना lagnā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
law (1)
Loi.
liberate (1)
Libérer, délivrer.
limit (1)
Limite.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Très lourd, très sérieux.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
Doux enfants.
most beloved (1)
Le plus aimé.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
Idole, statue, image.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
निरन्तर nirantar (1)
ordinance (1)
Ordonnance.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (1)
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Père suprême.
परी parī (1)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
Philippines (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुखराज pukhrāj (1)
Une topaze.
पुष्प puṣhp (1)
Fleur.
पूतना pūtnā (1)
L'asur femelle Pūtnā (Putride) qui donna le sein à Kṛṣṇa nouveau-né pour l'empoisonner, mais celui-ci la vida de sa substance vitale et provoqua sa mort.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रथ rath (1)
Char, véhicule (d'un dieu).
refresh (1)
Rafraîchir.
result (1)
Résultat.
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सब्ज sabj (1)
Vert, émeraude.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबमें sabmē̃ (1)
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (1)
सामग्री sāmagrī (1)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शंकर-पार्वती śhaṅkar-pārvatī (1)
Śhaṅkar et Pārvatī.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सतसंग satsaṅg (1)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सवार savār (1)
Monté, à cheval.
Homme à cheval, cavalier.
सज़ा sazā (1)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
school-college (1)
École et université.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
सूक्ष्म शरीर sūkṣhma śharīr (1)
Corps subtil.
सूपनखा sūpnakhā (1)
La vampire Śūrpṇakhā qui a des griffes en éventail, sœur de Rāvaṇ. Elle fut moquée par Sītā ; prenant une forme horrible elle voulut la dévorer, mais Lakṣmaṇa la défigura en lui coupant le nez et les oreilles ; pour se venger elle incita Rāvaṇ à enlever Sītā.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1)
Royauté du paradis.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब तक tab tak (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तन tan (1)
Corps.
ठोकर ṭhōkar (1)
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीन tīn (1)
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
Vous savez.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
unconscious (1)
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
Vēd et Śhāstra, Védas et textes sacrés.
वेला vēlā (1)
Heure.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विलायत vilāyat (1)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
विष viṣh (1)
Poison, venin.
वृद्ध vr̥iddh (1)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
world (1)
Monde, univers, Terre.
wrong (1)
याद yād (1)
Souvenir.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.