Murli du jour du lundi 21 avril 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (142)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (67)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (64)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (60)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (43)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (39)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बाप bāp (38)
Père.
नहीं nahī̃ (37)
Non.
ne..pas.
आना ānā (35)
Venir.
से sē (35)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (34)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तुम tum (24)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कहना kahnā (20)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (18)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ना nā (18)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (16)
L'âme, l'esprit, le soi.
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (15)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
फिरना phirnā (14)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ज्योति jyōti (13)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कोई kōī (13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
फिर phir (13)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अच्छा achchhā (10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
current (10)
Courant.
दुनिया duniyā (10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझाना samjhānā (10)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
यहाँ yahā̃ (10)
Ici, à cet endroit.
देना dēnā (9)
Donner.
इतना itnā (9)
Autant, tant, tellement, si.
K (9)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
नया nayā (9)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
ज़रूर zarūr (9)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बड़ा baṛā (8)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मनुष्य manuṣhya (8)
Un homme, un être humain.
आदि ādi (7)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
जन्मना janamnā (7)
Naître.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
रचना rachnā (7)
Créer, composer, faire, former, construire.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
अशान्ति aśhānti (6)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
बाहर bāhar (6)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
धारणा dhārṇā (6)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
हम ham (6)
Nous.
(forme rustique) Je.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कमाना kamānā (6)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (6)
Prendre.
liberate (6)
Libérer, délivrer.
liberator (6)
Libérateur.
मैं maĩ (6)
Je.
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
note (6)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
point (6)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्यार pyār (6)
Amour, affection, relation amoureuse.
शान्ति śhānti (6)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (6)
Tout, entier, complet, universel.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
बताना batānā (5)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
छोटा chhōṭā (5)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दीवा dīvā (5)
Une lumière, une lampe, une lanterne.
God Father (5)
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पतित patit (5)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पवित्र pavitr (5)
Saint, sacré; pur.
पुराना purānā (5)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उबासी ubāsī (5)
Un bâillement.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपवित्र apavitr (4)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाबा bābā (4)
Père.
भल bhal (4)
Même si, quand bien même.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (4)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
guide (4)
Guide.
जगाना jagānā (4)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
फैलाना phailānā (4)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
service (4)
Service, office religieux.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्वर्ग svarg (4)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
आसुरी āsurī (3)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बेहद bēhad (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
बुझना bujhnā (3)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलाना chalānā (3)
combined (3)
Combiné.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
fail (3)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
gate (3)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
get (3)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कमाई kamāī (3)
Gains, profits, salaire.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
खण्ड khaṇḍ (3)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मुझे याद करो mujhē yād karō (3)
Souviens-toi de Moi.
occupation (3)
Occupation.
पाना pānā (3)
Obtenir.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाई paṛhāī (3)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Présenter, introduire.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
पावन pāvan (3)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचना rachnā (3)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सतयुग satyug (3)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिर्फ sirph (3)
सुखधाम sukhdhām (3)
Demeure du Bonheur.
supreme (3)
Suprême.
स्वभाव svabhāv (3)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
तूफान tūphān (3)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उझाई ujhāī (3)
Éteinte. (participe passé au féminin hypothétique de ujhānā peut-être une forme corrompue de bujhānā)
Adam (2)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
आदमी ādmī (2)
Un homme, un être humain.
adopt (2)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बाकी सब bākī sab (2)
Tous les autres, tout le reste.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बतलाना batlānā (2)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
Frère et sœur.
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
बिजली bijlī (2)
Électricité.
बिन्दी bindī (2)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
certificate (2)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिव्य divya (2)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दोनों dōnō̃ (2)
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हरना harnā (2)
heaven (2)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जलाना jalānā (2)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जास्ती jāstī (2)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झगड़ना jhagaṛnā (2)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कारीगर kārīgar (2)
Artisan, mécanicien, ouvrier.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
machine (2)
Machine.
Usiner, coudre à la machine.
मरजीवा marjīvā (2)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुक्ति mukti (2)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
निकालना nikālnā (2)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
organ (2)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परवरिश parvariśh (2)
Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage
पत्ता pattā (2)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
pomp (2)
Pompe, apparat.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सामने sāmnē (2)
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सड़ना saṛnā (2)
Se désintégrer, se décomposer.
Pourrir, fermenter, se putréfier.
Être ou tomber dans la misère.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिवबाबा śhivbābā (2)
Le Père Śiv.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
supreme soul (2)
Âme suprême.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
तेज tēj (2)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
transfer (2)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
Vous savez.
वरना varnā (2)
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
याद yād (2)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
absent (1)
Absent.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
aeroplane (1)
Avion.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
आहिस्ते āhistē (1)
Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अखण्ड akhaṇḍ (1)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अर्जुन arjun (1)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाम्बे bāmbē (1)
Bombay.
बन ban (1)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बौद्ध bauddh (1)
Bouddhiste.
बौर baur (1)
Fleur d'un arbre, en particulier celle du manguier.
Le Père illimité.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भूख bhūkh (1)
Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
blissful (1)
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
brother (1)
Frère.
बुद्धू buddhū (1)
Stupide, idiot, bête, imbécile.
bulb (1)
Ampoule.
Bulbe de plante.
चलन chalan (1)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
चलना chalnā (1)
Continuer.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छी-छी chhī-chhī (1)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
Christ (1)
Christ.
Christian (1)
Chrétien.
cum (1)
देह dēh (1)
Le corps.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धनी dhanī (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दिखलाना dikhlānā (1)
Montrer, diriger, indiquer.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)
Vision divine.
dull (1)
Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (1)
Terre, sol.
engineer (1)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
ever pure (1)
Toujours pur.
fashion (1)
Mode.
Façon, manière.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
fool (1)
foundation (1)
Fondation, fondement.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
golden age (1)
L'âge d'or.
golden aged (1)
De l'âge d'or.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
ग्राहक grāhak (1)
Un client (occasionnel ou à long terme).
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हंगामा haṅgāmā (1)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हे hē (1)
Comptes.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
Ici et là.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जानकारी jānkārī (1)
Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
झट jhaṭ (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कहानी kahānī (1)
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल kal (1)
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
De liens de karma, attachée au monde.
करनी karnī (1)
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बाद kē bād (1)
Après.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
Prudence, vigilance.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खास khās (1)
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
loan (1)
Emprunt, prêt.
Prêter.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माँ mā̃ (1)
Mère.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माल māl (1)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
manner (1)
Comportement, attitude.
Façon, manière .
Manners. Les bonnes manières, les comportements socialement acceptables (dans la famille des brahmākumār et des brahmākumārī)
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मौत maut (1)
Doux enfants.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
nation (1)
Nation, peuple, ethnie.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
परतंत्र partantr (1)
Dépendant, soumis, esclave, subordonné, subjugué, assujetti, hétéronome (non autonome).
Purifier.
फलाना phalānā (1)
Un ange, un messager divin.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
A la fin, dans la dernière partie.
पोतामेल pōtāmēl (1)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
present (1)
Présent.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
purity (1)
Pureté.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
शहर śhahar (1)
Cité, ville, commune, localité.
शैतानी śhaitānī (1)
'Diabolique'. Méchanceté; mauvaise conduite, malice, espièglerie.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समस्या samasyā (1)
Problème.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
school (1)
Une école.
sensible (1)
Sensé, raisonnable.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
shrewd (1)
Astucieux, sage, avisé.
सिजरा sijarā (1)
Un arbre généalogique.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
सोझरा sōjharā (1)
Lumière, éclat, luminosité.
son shows father (1)
soul (1)
Âme.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
star (1)
Étoile.
Homme et femme.
student (1)
Étudiant.
Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तदबीर tadbīr (1)
Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
ठण्डा ṭhaṇḍā (1)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
Bâiller.
उझा ujhā (1)
Éteint.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वैराग्य vairāgya (1)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वैसा vaisā (1)
वर var (1)
Jeune ou futur marié.
Une bénédiction.
Bon, excellent, beau.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विलायत vilāyat (1)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.