Murli du jour du mercredi 11 juin 2025

passport (5.43)

Passeport.

चिन्तक chintak (5.31)

Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.

ज्ञानवान gyānvān (4.92)

Intelligent, sage, savant, éclairé, perspicace.

मुसीबत musībat (4.55)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

regard (4.38)

Estime, égard, considération.

शुभचिंतक śhubhchintak (4.34)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

light house (4.33)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

वैराग्य vairāgya (4.30)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

भावना bhāvnā (3.61)

Sentiment, émotion.

नमन naman (3.51)

Le fait de s'incliner, de se courber, de se prosterner ; révérence.

साइन्सदान science-dān (3.43)

Scientifique.

जोड़ना jōṛnā (3.29)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

शुभ śhubh (3.23)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

प्रेरक prērak (3.22)

गोरख धन्धा gōrakh dhandhā (3.22)

Labyrinthe. 
Affaire compliquée.
Énigme compliquée.

अन्तर्मुखी antarmukhī (3.20)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

petrol (3.13)

सत्य नारायण की कथा satya nārāyaṇ kī kathā (3.13)

Une histoire relatant les actes de bonté de Satya Nārāyaṇ lue lors du jeûne observé en l'honneur de la divinité.

pocket (3.08)

Poche de vêtement.
Pochette.
Empocher.
Faire du vol à l’étalage.

अन्य anya (3.07)

Autre, un autre, différent ; séparé.

सखा sakhā (3.06)

Un ami, compagnon.

most valuable (3.03)

Le plus cher, le plus précieux.

रोला rōlā (3.01)

Bruit, cri, vacarme, agitation, tumulte, émeute, sédition, rébellion.
Alarme.

अवगुण avguṇ (2.88)

Démérite, défaut, vice, faute.

आंख āṅkh (2.86)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

जीवनमुक्तिधाम jīvanmuktidhām (2.85)

Demeure de la libération dans la vie (sur Terre à l'âge de la rencontre ou aux âges d'or et d'argent).

स्वर्गवासी svargvāsī (2.85)

Défunt.
Résident du paradis.

एकान्तप्रिय ēkāntpriy (2.83)

(Celui) qui aime la solitude.
(Bābā) (Celui) qui n'aime qu'une seule chose : Dieu.

पोत्रे पोत्रियां pōtrē pōtriyā̃ (2.83)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.72)

Je suis l'âme.

रग rag (2.72)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

शक्तिवान śhaktivān (2.72)

मुश्किलात muśhkilāt (2.67)

Difficultés, complexités, doutes.

काम काज kām kāj (2.64)

Travail, occupation, affaires.

कमजोरी kamjōrī (2.62)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

वक्त vakt (2.61)

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.54)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

त्याग tyāg (2.54)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

दीदार dīdār (2.50)

नमन करना naman karnā (2.50)

चैतन्य chaitanya (2.44)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

कनिष्ट kaniṣhṭ (2.44)

Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).

दुःखधाम duḥkhdhām (2.39)

Demeure de la peine ou du chagrin.

सिजरा sijarā (2.39)

Un arbre généalogique.

परवश parvaśh (2.34)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

भभका bhabhkā (2.33)

Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.

पुस्तक pustak (2.33)

Un livre.

बलिहार जाना balihār jānā (2.31)

Se sacrifier, se dévouer.

नेत्र nētra (2.31)

L’œil.

रूद्र माला rūdra mālā (2.31)

उत्साह utsāh (2.28)

Enthousiasme, zèle.

शान्तिधाम śhāntidhām (2.26)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

मात māt (2.25)

extra (2.24)

Supplémentaire, additionnel.

past (2.23)

Passé.

photo (2.23)

Photo, photographie.

बैकुण्ठ baikuṇṭh (2.19)

चिट्ठी chiṭṭhī (2.19)

Une lettre (message écrit).

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

झूठ खण्ड jhūṭh khaṇḍ (2.18)

Région du mensonge, de la fausseté, de la tromperie.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (2.17)

Je suis l'âme.

साक्षात्कार sākṣhātkār (2.17)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

पुरूष purūṣh (2.16)

Homme.
Âme.

के बजाए kē bajāē (2.14)

A la place de, au lieu de.

सम्बन्ध sambandh (2.13)

Connexion, relation.

हटाना haṭānā (2.13)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2.12)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

संन्यास sannyās (2.12)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

रंग raṅg (2.12)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

भाई-बहिन bhāī-bahin (2.11)

Frère et sœur.

रंगना raṅgnā (2.11)

हठयोगी haṭhyōgī (2.11)

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.09)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

बाप की याद bāp kī yād (2.08)

Souvenir du Père.

फ़र्ज farj (2.06)

Devoir, obligation.

दिलशिकस्त dilśhikast (2.06)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

aeroplane (2.05)

Avion.

घूमना ghūmnā (2.02)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

शायद śhāyad (1.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

डर ḍar (1.92)

कर्मातीत karmātīt (1.91)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

heavenly God Father (1.90)

Dieu le Père céleste.

नर्क nark (1.89)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

law (1.87)

Loi.

जांचना jāñchnā (1.84)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

transfer (1.84)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

माशूक māśhūk (1.82)

Un bien-aimé.

पाई pāī (1.82)

प्रीत prīt (1.80)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

ध्यान dhyān (1.80)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

प्रालब्ध prālabdh (1.79)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

सच खण्ड sach khaṇḍ (1.79)

(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.

निर्वाह nirvāh (1.78)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

उत्तम uttam (1.78)

Le meilleur, excellent, bon.

पाठ pāṭh (1.77)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

संपर्क sampark (1.77)

note (1.77)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

तीर tīr (1.76)

Une flèche.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

कृपा kr̥ipā (1.76)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

जबरदस्त jabardast (1.76)

जांच jāñch (1.75)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1.74)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

पक्का pakkā (1.73)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

फैलाना phailānā (1.73)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

vibration (1.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

सज़ा sazā (1.68)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

आपेही āpēhī (1.68)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)

Purifier.

विष्णुपुरी viṣhṇupurī (1.67)

Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.

अरे arē (1.66)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

waste (1.65)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (1.65)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

संशय sanśhay (1.65)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

परिवर्तन parivartan (1.64)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

bomb (1.61)

Bombe.

हद had (1.60)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पवित्रता pavitratā (1.60)

Sainteté, pureté.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

ज्ञानी gyānī (1.59)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

देह dēh (1.59)

Le corps.

ताज tāj (1.56)

Couronne, diadème, tiare.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

कम होना kam hōnā (1.54)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

रास्ता rāstā (1.54)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

धीरे dhīrē (1.53)

बना बनाया banā banāyā (1.52)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

वर्णन varṇan (1.52)

करोड़ krōṛ (1.51)

100 lākh, 10 000 000.

उठाना uṭhānā (1.50)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

जो कुछ jō kuchh (1.50)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

बेहद का bēhad kā (1.47)

Illimité, sans limite, sans frontière.

चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.44)

Souviens-toi de Moi.

जड़ jaṛ (1.44)

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1.44)

Le Père illimité.

अनुभूति anubhūti (1.43)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

देह-अभिमानी dēh-abhimānī (1.43)

(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

नम्बरवार number-wār (1.40)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

मंज़िल mañzil (1.39)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

छी-छी chhī-chhī (1.39)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

right (1.39)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रहम rahm (1.38)

Pitié, miséricorde, compassion.

clear (1.36)

नाम रूप nām rūp (1.35)

Nom et forme, nom et apparence.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

देहधारी dēhdhārī (1.35)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

भूल जाना bhūl jānā (1.34)

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

संग saṅg (1.32)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

स्थिति sthiti (1.32)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

के प्रति kē prati (1.31)

Vers, envers, pour.

Christ (1.31)

Christ.

मुआफिक muāphik (1.30)

बचना bachnā (1.28)

डरना ḍarnā (1.27)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

मुक्तिधाम muktidhām (1.27)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

wrong (1.26)

विचार vichār (1.26)

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1.25)

नर nar (1.25)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

व va (1.23)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

बिन्दी bindī (1.20)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

विकर्म vikarm (1.20)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

सुखधाम sukhdhām (1.19)

Demeure du Bonheur.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

एक-दो ēk-dō (1.18)

L'un l'autre.

भूल bhūl (1.17)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

पहचानना pahchānnā (1.16)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (1.14)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

पैदा paidā (1.14)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1.14)

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

बजाना bajānā (1.11)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

ठहरना ṭhaharnā (1.11)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बोल bōl (1.08)

बाद bād (1.08)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

सिवाए sivāē (1.07)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

बेहद bēhad (1.07)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

राम राज्य rām rājya (1.07)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

बच्ची bachchī (1.06)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

भूलना bhūlnā (1.03)

Oublier.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

repeat (1.02)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

fool (0.99)

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

अवस्था avasthā (0.98)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बिगर bigar (0.98)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

फूलना phūlnā (0.97)

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)

Maître du monde

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

चाहे chāhē (0.93)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

विनाश vināśh (0.92)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

शान्ति śhānti (0.92)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

फूल phūl (0.91)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

पाप pāp (0.91)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

भक्ति bhakti (0.88)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सब कुछ sab kuchh (0.88)

Tout.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कलियुग kaliyug (0.86)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

सिखलाना sikhlānā (0.86)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पूछना pūchhnā (0.85)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.80)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हज़ार hazār (0.79)

Mille, un millier, 1000.

गिरना girnā (0.76)

Tomber.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

तन tan (0.75)

Corps.

वर्सा varsā (0.75)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

part (0.75)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

लाना lānā (0.74)

कराना karānā (0.74)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

फलाना phalānā (0.73)

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

घर ghar (0.71)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

drama (0.70)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.69)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

पुराना purānā (0.68)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

गुरू gurū (0.67)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

जन्म लेना janma lēnā (0.66)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.66)

Vous savez.

नहीं तो nahī̃ tō (0.66)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

बसना basnā (0.65)

शिवबाबा śhivbābā (0.65)

Le Père Śiv.

आना ānā (0.64)

स्वर्ग svarg (0.64)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

खुशी khuśhī (0.64)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

आगे āgē (0.61)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मरना marnā (0.60)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बताना batānā (0.60)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सो sō (0.60)

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

समझ samajh (0.58)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

खाना khānā (0.56)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

सतोप्रधान satōpradhān (0.55)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.55)

लिखना likhnā (0.54)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

धर्म dharm (0.54)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ब्रह्मा brahmā (0.54)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

सुख sukh (0.54)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

हरना harnā (0.51)

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पढ़ाना paṛhānā (0.50)

Enseigner, instruire, éduquer.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

अर्थात् arthāt (0.49)

C'est-à-dire, à savoir.

सबको sabkō (0.49)

sab + kō : à tous, à tout.

service (0.49)

Service, office religieux.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

उतना utnā (0.48)

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

परमपिता parampitā (0.47)

Père suprême.

मत mat (0.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

पवित्र pavitr (0.46)

Saint, sacré; pur.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

इस समय is samay (0.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पतित पावन patit pāvan (0.43)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

तुम tum (0.43)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कहाँ kahā̃ (0.42)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

या yā (0.42)

Ou, ou bien, soit.

नया nayā (0.41)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

चक्र chakra (0.41)

छोड़ना chhōṛnā (0.41)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

earth (0.39)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

अन्त ant (0.38)

Fin.

वा vā (0.38)

Ou.

भल bhal (0.38)

Même si, quand bien même.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

गाना gānā (0.37)

Chanter.
Chanson, chant.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भगवान bhagvān (0.35)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

याद yād (0.34)

Souvenir.

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दूसरा dūsrā (0.34)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

pass (0.33)

Passer, réussir.

पास pās (0.33)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

बन ban (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद करना yād karnā (0.32)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सतयुग satyug (0.30)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सदा sadā (0.30)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पाना pānā (0.28)

Obtenir.

ज़रूर zarūr (0.28)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

रखना rakhnā (0.27)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

सिर्फ sirph (0.25)

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बुद्धि buddhi (0.24)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

आदि ādi (0.23)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

लगना lagnā (0.22)

सिकीलधे sikīladhē (0.22)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

मीठा mīṭhā (0.21)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

जन्म janm (0.20)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बैठना baiṭhnā (0.20)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

नाम nām (0.19)

Nom.

अगर agar (0.19)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

द्वारा dvārā (0.18)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बाबा bābā (0.18)

Père.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

दुनिया duniyā (0.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

परन्तु parantu (0.16)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

चाहना chāhnā (0.15)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

बड़ा baṛā (0.14)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

यहाँ yahā̃ (0.14)

Ici, à cet endroit.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पहले pahlē (0.12)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.10)

Premier. Précédent.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

न na (0.09)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

समझाना samjhānā (0.07)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मैं maĩ (0.06)

Je.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

फिर phir (0.04)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (0.03)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.