Murli
6ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
9Om shanti.
7आज तुम बच्चों को संकल्प , विकल्प , निरसंकल्प अथवा कर्म , अकर्म और विकर्म पर समझाया जाता है . āj tum bachchō̃ kō saṅkalp , vikalp , nirsaṅkalp athavā karma , akarma aur vikarma par samjhāyā jātā hai . āj tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , vikalp[n.m.;sg.,d.] , nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] athavā karm[n.m.;sg.,d.] , akarm[n.m.;sg.,d.] aur vikarm[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] . aujourd'hui tu enfant à pensée , pensée pécheresse , x ou karma , action neutre et péché (sur|autre) (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) .
10Aujourd'hui, on vous explique la philosophie des pensées, des pensées pécheresses et la façon dont vous pouvez vous libérer des pensées ordinaires. 11On vous explique la philosophie des actions, des actions neutres et des actions pécheresses.
8जब तक तुम यहाँ हो तब तक तुम्हारे संकल्प जरूर चलेंगे . jab tak tum yahā̃ hō tab tak tumhārē saṅkalp jarūr chalē̃gē . jab tak[x] tum[pn.pl.] yahā̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab tak[x] tum[pn.pl.kē] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] zarūr chalnā[fut.m.pl.12hon3] . tant que tu ici (être[root]|être[pres.pl.2]) x tu[.kē] pensée de toute façon continuer[fut.m.pl.12hon3] .
12Vous avez nécessairement des pensées parce que vous êtes ici, dans ce monde.
9संकल्प धारण किये बिना कोई मनुष्य एक क्षण भी रह नहीं सकता है . saṅkalp dhāraṇ kiyē binā kōī manuṣhya ēk kṣhaṇ bhī rah nahī̃ saktā hai . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[past-part.m.pl.,o.] binā kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] kṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.sg.m.23] . pensée assimiler[past-part.m.pl.,o.] sans certains être humain un x aussi rester[root] ne pas pouvoir[pres.sg.m.23] .
13Aucun être humain ne peut rester sans penser, ne serait-ce qu'un instant.
10अब यह संकल्प यहाँ भी चलेंगे , सतयुग में भी चलेंगे और अज्ञानकाल में भी चलते हैं परन्तु ज्ञान में आने से संकल्प , संकल्प नहीं , क्योंकि तुम ईश्वरीय सेवा अर्थ निमित्त बने हो तो जो यज्ञ अर्थ संकल्प चलता वह संकल्प , संकल्प नहीं वह निरसंकल्प ही है . ab yah saṅkalp yahā̃ bhī chalē̃gē , satyug mē̃ bhī chalē̃gē aur agyānkāl mē̃ bhī chaltē haĩ parantu gyān mē̃ ānē sē saṅkalp , saṅkalp nahī̃ , kyōṅki tum īśhvarīy sēvā arth|earth nimitt banē hō tō jō yagya arth|earth saṅkalp chaltā vah saṅkalp , saṅkalp nahī̃ vah nirsaṅkalp hī hai . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] yahā̃ bhī[p.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] , satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] aur agyānkāl[x] mē̃[postp.] bhī[p.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , kyōṅki tum[pn.pl.] īśhvarīy[adj.] sēvā[n.f.;sg.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2] tō jō[pn.;d.] yagya[n.m.;sg.,d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] vah[pn.sg.d.] nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant yah pensée ici aussi continuer[fut.m.pl.12hon3] , âge d'or dans aussi continuer[fut.m.pl.12hon3] et chemin de l'ignorance dans aussi continuer[pres.pl.m.12hon3] mais connaissance dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) avec pensée , pensée ne pas , parce que tu de Dieu service (sens|terre) instrument devenir[pres-perf.pl.m.2] alors ceux qui feu sacrificiel (sens|terre) pensée continuer[pres-part.m.sg.d.] vah pensée , pensée ne pas vah x seul être[pres.sg.23] .
14Vous avez des pensées, comme vous en aurez à l'âge d'or et sur le chemin de l'ignorance. 15Néanmoins, sur ce chemin de la connaissance, vos pensées ne sont plus de simples pensées car vous devenez des instruments pour le service de Dieu. 16Toutes les pensées que vous avez pour le yagya ne sont pas de simples pensées. 17Vous devenez alors "nirsankalp", libérés de toutes les autres pensées.
11बाकी जो फालतू संकल्प चलते हैं अर्थात् कलियुगी संसार और कलियुगी मित्र सम्बन्धियों के प्रति चलते हैं वह विकल्प कहे जाते हैं जिससे ही विकर्म बनते हैं और विकर्मों से दुःख प्राप्त होता है . bākī jō phāltū saṅkalp chaltē haĩ arthāt kaliyugī saṅsār aur kaliyugī mitr sambandhiyō̃ kē prati chaltē haĩ vah vikalp kahē jātē haĩ jissē hī vikarma bantē haĩ aur vikarmō̃ sē duḥkh prāpt hōtā hai . bākī|bākī jō[pn.;d.] phāltū[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] arthāt kaliyugī[adj.] saṅsār[x] aur kaliyugī[adj.] mitr[n.m.;sg.,d.] sambandhī[n.m.+ō̃;pl.o.] kē prati[x] chalnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] vikalp[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|kahnā[pres.pl.m.12hon3.passive] jō[pn.sg.sē] hī[p.] vikarm[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] aur vikarm[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . (les autres|mais) ceux qui inutile pensée continuer[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire de l'âge de fer monde et de l'âge de fer ami parent pour continuer[pres.pl.m.12hon3] vah pensée pécheresse (dire[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|dire[pres.pl.m.12hon3.passive]) ceux qui[.sē] seul péché devenir[pres.pl.m.12hon3] et péché avec (faire mal[root]|peine) atteint être[pres.sg.m.23] .
18Toutes les pensées inutiles liées à l'âge de fer, à vos amis et vos proches, sont des pensées pécheresses. 19Ces pensées vous font commettre des péchés et vous procurent de la peine.
12बाकी जो यज्ञ प्रति अथवा ईश्वरीय सेवा प्रति संकल्प चलता है वह गोया निरसंकल्प हो गया . bākī jō yagya prati athavā īśhvarīy sēvā prati saṅkalp chaltā hai vah gōyā nirsaṅkalp hō gayā . bākī|bākī jō[pn.;d.] yagya[n.m.;sg.,d.] prati athavā īśhvarīy[adj.] sēvā[n.f.;sg.] prati saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] goyā nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . (les autres|mais) ceux qui feu sacrificiel pour ou de Dieu service pour pensée continuer[pres.sg.m.23] vah x x être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
20En revanche, toutes les pensées que vous avez pour le yagya et pour le service divin vous rendent "nirsankalp".
13शुद्ध संकल्प सर्विस प्रति भले चलें . śhuddha saṅkalp service prati bhalē chalē̃ . śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] service[n.f.;sg.] prati bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalnā[opt.pl.12hon3] . pur pensée service pour bénéfice continuer[opt.pl.12hon3] .
21Dès lors vous pouvez avoir des pensées pures pour le service.
14देखो , बाबा यहाँ बैठा है तुम बच्चों को सम्भालने अर्थ . dēkhō , bābā yahā̃ baiṭhā hai tum bachchō̃ kō sambhālnē arth|earth . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bābā yahā̃ baiṭhnā[pres-perf.sg.m.23] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sambhālnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , Baba ici s'asseoir[pres-perf.sg.m.23] tu enfant à prendre soin[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) .
22Voyez, les enfants, Baba est ici pour s'occuper de vous.
15उसकी सर्विस करने अर्थ माँ बाप का संकल्प जरूर चलता है . uskī service karnē arth|earth mā̃ bāp kā saṅkalp jarūr chaltā hai . vah[pn.sg.kī] service[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] zarūr chalnā[pres.sg.m.23] . vah[.kī] service faire[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) mère père de pensée de toute façon continuer[pres.sg.m.23] .
23Les parents ont toujours la pensée de servir leurs enfants.
16परन्तु यह संकल्प , संकल्प नहीं इससे विकर्म नहीं बनता है परन्तु यदि किसी का विकारी संबंध प्रति संकल्प चलता है तो उनका विकर्म अवश्य ही बनता है . parantu yah saṅkalp , saṅkalp nahī̃ issē vikarma nahī̃ bantā hai parantu yadi kisī kā vikārī sambandh prati saṅkalp chaltā hai tō unkā vikarma avaśhya hī bantā hai . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] yah[pn.sg.sē] vikarm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres.sg.m.23] parantu[conj.] yadi kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vikārī[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] prati saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kā] vikarm[n.m.;sg.,d.] avaśhya hī[p.] bannā[pres.sg.m.23] . mais yah pensée , pensée ne pas yah[.sē] péché ne pas devenir[pres.sg.m.23] mais x (certains|quoi que ce soit) de vicieux relation pour pensée continuer[pres.sg.m.23] alors vah[.kā] péché x seul devenir[pres.sg.m.23] .
24Ce ne sont pas des pensées qui les poussent à commettre des péchés. 25Mais, si une personne pense à des relations basées sur le vice, cela ne fait qu'accroître son compte de péchés.
17बाबा तुम बच्चों को कहते हैं कि मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो परन्तु अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि से . bābā tum bachchō̃ kō kahtē haĩ ki mitr sambandhiyō̃ key|kī service bhalē karō parantu alaukik īśhvarīy dr̥iṣhṭi sē . bābā tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] mitr[n.m.;sg.,d.] sambandhī[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] parantu[conj.] alaukik[adj.] īśhvarīy[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] . Baba tu enfant à dire[pres.pl.m.12hon3] que ami parent (clé|faire[past-part.f.]|de) service bénéfice faire[opt.pl.2,imp.pl.2] mais alokik de Dieu drishti avec .
26Les enfants, Baba vous dit : Vous pouvez servir vos amis et vos parents, mais faites-le avec une vision divine et alokik.
18वह मोह की रग नहीं आनी चाहिए . vah mōh key|kī rag nahī̃ ānī chāhiē . vah[pn.sg.d.] mōh[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rag[n.f.;sg.] nahī̃[neg] ānā[.oblig3] . vah attachement (clé|faire[past-part.f.]|de) fil ne pas venir[.oblig3] .
27Il ne devrait y avoir aucun fil d'attachement.
19अनासक्त होकर अपनी फ़र्ज-अदाई पालन करनी चाहिए . anāsakt hōkar apnī farj-adāī pālan karnī chāhiē . anāsakt[adj.] hōnā[abs.] apnā[pn.ā=>ī;f.] farj-adāī[n.f.ī=>ī;sg.] pālan[adj.] karnā[.oblig3] . x être[abs.] son propre accomplissement de son devoir x faire[.oblig3] .
28Vous devriez assumer vos responsabilités tout en restant au-delà de toute attraction.
20परन्तु जो कोई यहाँ होते हुए कर्म सम्बन्ध में होते हुए उनको नहीं काट सकते तो भी उन्हें बाप को नहीं छोड़ना चाहिए . parantu jō kōī yahā̃ hōtē huē karma sambandh mē̃ hōtē huē unkō nahī̃ kāṭ saktē tō bhī unhē̃ bāp kō nahī̃ chhōṛnā chāhiē . parantu[conj.] jō[pn.;d.] kōī[pn.;d.] yahā̃ hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] karm[n.m.;sg.,d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.kō] nahī̃[neg] kāṭnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] tō bhī[x] vah[pn.pl.kō] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] chhōṛnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|chhōṛnā[.oblig3] . mais ceux qui certains ici être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] karma relation dans être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] vah[.kō] ne pas mordre[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ∅ vah[.kō] père à ne pas (lâcher[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|lâcher[.oblig3]) .
29Cependant, même si certains d'entre vous sont incapables de couper leurs relations karmiques, ils ne devraient pas quitter Dieu.
21हाथ पकड़ा होगा तो कुछ न कुछ पद प्राप्त कर लेंगे . hāth pakaṛā hōgā tō kuchh na kuchh pad prāpt kar lē̃gē . hāth[n.m.;sg.,d.] pakaṛnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] tō kuchh na[neg] kuchh pad[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . main x[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] alors quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit statut atteindre .
30Si vous continuez à Lui tenir la main, vous recevrez un statut ou un autre.
22अब यह तो हर एक अपने को जानते हैं कि मेरे में कौन सा विकार है . ab yah tō har ēk apnē kō jāntē haĩ ki mērē mē̃ kaun sā vikār hai . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] tō har ēk[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] mē̃[postp.] kaun sā[x] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant yah alors chacun son propre à connaitre[pres.pl.m.12hon3] que je[.kē] dans quel vice être[pres.sg.23] .
31Chacun de vous connaît ses propres vices.
23अगर किसी में एक भी विकार है तो वह देह-अभिमानी जरूर ठहरा , जिसमें विकार नहीं वह ठहरा देही-अभिमानी . agar kisī mē̃ ēk bhī vikār hai tō vah dēh-abhimānī jarūr ṭhahrā|ṭhaharā , jismē̃ vikār nahī̃ vah ṭhahrā|ṭhaharā dēhī-abhimānī . agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] mē̃[postp.] ēk[adj.] bhī[p.] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.d.] dēh-abhimānī[adj.] zarūr ṭhahrānā[root]|ṭhaharnā[past-part.m.sg.d.] , jō[pn.sg.mē̃] vikār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] vah[pn.sg.d.] ṭhahrānā[root]|ṭhaharnā[past-part.m.sg.d.] dēhī-abhimānī[adj.] . si (certains|quoi que ce soit) dans un aussi vice être[pres.sg.23] alors vah conscient du corps de toute façon (faire se lever[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) , ceux qui[.mē̃] vice ne pas vah (faire se lever[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) conscient d’être l’âme .
32S'il ne vous reste ne serait-ce qu'un seul vice, c'est que vous êtes conscients du corps. 33Ceux qui n'ont aucun vice sont conscients de l'âme.
24किसी में कोई भी विकार है तो वो सजायें जरूर खायेंगे और जो विकारों से रहित हैं , वे सजाओं से मुक्त हो जायेंगे . kisī mē̃ kōī bhī vikār hai tō vō sajāyē̃ jarūr khāyēṅgē aur jō vikārō̃ sē rahit haĩ , vē|way sajāō̃ sē mukt hō jāyēṅgē . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] mē̃[postp.] kōī bhī[x] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.;d.] sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] zarūr khānā[fut.m.pl.12hon3] aur jō[pn.;d.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] rahit hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.pl.d.]|way sazā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] mukt[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . (certains|quoi que ce soit) dans n'importe quel vice être[pres.sg.23] alors vah punition de toute façon manger[fut.m.pl.12hon3] et ceux qui vice avec x être[pres.pl.12hon3] , (vah|x) punition avec libéré être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
34Ceux qui ont encore le moindre vice subiront une punition, et ceux qui sont libérés des vices seront libérés de la punition.
25जैसे देखो कोई-कोई बच्चे हैं , जिनमें न काम है , न क्रोध है , न लोभ है , न मोह है … , वो सर्विस बहुत अच्छी कर सकते हैं . jaisē dēkhō kōī-kōī bachchē haĩ , jinmē̃ na kām hai , na krōdh hai , na lōbh hai , na mōh hai … , vō service bahut achchhī kar saktē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , jō[pn.pl.mē̃] na[neg] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] krōdh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] lōbh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] mōh[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] … , vah[pn.;d.] service[n.f.;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . comme voir[opt.pl.2,imp.pl.2] certains enfant être[pres.pl.12hon3] , ceux qui[.mē̃] ne..pas (tâche|luxure) être[pres.sg.23] , ne..pas colère être[pres.sg.23] , ne..pas avidité être[pres.sg.23] , ne..pas attachement être[pres.sg.23] … , vah service beaucoup bien faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
35Les enfants qui n'ont ni luxure, ni colère, ni avidité, ni attachement sont capables de faire du très bon service.
26अब उन्हों की बहुत ज्ञान विज्ञानमय अवस्था है . ab unhō̃ key|kī bahut gyān vigyānmay avasthā hai . ab[adv.] vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bahut gyān[n.m.;sg.,d.] vigyānmay[adj.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant vah (clé|faire[past-part.f.]|de) beaucoup connaissance x niveau être[pres.sg.23] .
36Ils sont emplis de connaissance et de yoga.
27वह तो तुम सब भी वोट देंगे . vah tō tum sab bhī vote dēgē . vah[pn.sg.d.] tō tum[pn.pl.] sab[adj.] bhī[p.] vote dēnā[fut.m.pl.12hon3] . vah alors tu tous aussi voter donner[fut.m.pl.12hon3] .
37Vous voteriez tous pour de telles âmes.
28अब यह तो जैसे मैं जानता हूँ वैसे तुम बच्चे भी जानते हो , अच्छे को सब अच्छा कहेंगे , जिसमें कुछ खामी होगी उनको सभी वही वोट देंगे . ab yah tō jaisē maĩ jāntā hū̃ vaisē tum bachchē bhī jāntē hō , achchhē kō sab achchhā kahē̃gē , jismē̃ kuchh khāmī hōgī unkō sabhī vahī vote dēgē . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] maĩ[pn.sg.d.] jānnā[pres.sg.m.1] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] , achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] sab[adj.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] , jō[pn.sg.mē̃] kuchh khāmī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] vah[pn.pl.kō] sab[adv.hī] vahī vote dēnā[fut.m.pl.12hon3] . maintenant yah alors comme je connaitre[pres.sg.m.1] x tu enfant aussi connaitre[pres.pl.m.2] , bien à tous bien dire[fut.m.pl.12hon3] , ceux qui[.mē̃] quoi que ce soit défaut être[fut.f.sg.23] vah[.kō] tous ∅ voter donner[fut.m.pl.12hon3] .
38Vous savez tout comme Moi que tout le monde dirait de ces enfants : "Ce sont de bons enfants." 39Si quelqu'un a des défauts, personne ne votera pour lui.
29अब यह निश्चय करना जिनमें कोई विकार है वो सर्विस नहीं कर सकते . ab yah niśhchay karnā jinmē̃ kōī vikār hai vō service nahī̃ kar saktē . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] niśhchay karnā[x] jō[pn.pl.mē̃] kōī[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] service[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . maintenant yah avoir la foi ceux qui[.mē̃] certains vice être[pres.sg.23] vah service ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
40Dites-vous bien que ceux qui ont le moindre vice en eux sont incapables de faire du service.
30जो विकार प्रूफ हैं वो सर्विस कर औरों को आप समान बना सकेंगे इसलिए विकारों पर पूर्ण जीत चाहिए , विकल्प पर पूर्ण जीत चाहिए . jō vikār proof haĩ vō service kar aurō̃ kō āp samān banā sakē̃gē isliē vikārō̃ par pūrṇ jīt chāhiē , vikalp par pūrṇ jīt chāhiē . jō[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] proof hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] service[n.f.;sg.] karnā[root] aurō̃ kō[postp.] āp[pn.pl.] samān[adj.] banānā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] isliē vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] pūrṇ[adj.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , vikalp[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pūrṇ[adj.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . ceux qui vice à l'épreuve de être[pres.pl.12hon3] vah service faire[root] autres à vous égal faire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] par conséquent vice (sur|autre) x (x|x[root]) (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , pensée pécheresse (sur|autre) x (x|x[root]) (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
41Seuls ceux qui sont sans vice peuvent faire du service et rendre les autres égaux à eux-mêmes. 42C'est pourquoi vous devez obtenir la victoire totale sur les vices et les pensées pécheresses.
31ईश्वर अर्थ संकल्प को निरसंकल्प कह सकते हैं . īśhvar arth|earth saṅkalp kō nirsaṅkalp kah saktē haĩ . īśhvar[n.m.;sg.,d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . Dieu (sens|terre) pensée à x dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
43Penser au nom de Dieu, c'est ne plus avoir de pensées ordinaires.
32वास्तव में निरसंकल्पता उसी को कहा जाता है जो संकल्प चले ही नहीं , दुःख सुख से न्यारा हो जाए , वह तो अन्त में जब तुम हिसाब-किताब चुक्तू कर चले जाते हो , वहाँ दुःख सुख से न्यारी अवस्था में , तब कोई संकल्प नहीं चलता . vāstav mē̃ nirsaṅkalptā usī kō kahā jātā hai jō saṅkalp chalē hī nahī̃ , duḥkh sukh sē nyārā hō jāē , vah tō ant mē̃ jab tum hisāb-kitāb chuktū kar chalē jātē hō , vahā̃ duḥkh sukh sē nyārī avasthā mē̃ , tab kōī saṅkalp nahī̃ chaltā . vāstav mē̃[x] nirsaṅkalptā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.hī] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] jō[pn.;d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] , duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] , vah[pn.sg.d.] tō ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jab tum[pn.pl.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] chuktū karnā[opt.sg.23.root+calnā] jānā[pres.pl.m.2] , vahā̃ duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , tab kōī[pn.;d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.sg.d.] . x x vah[.hī] à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) ceux qui pensée (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) seul ne pas , (faire mal[root]|peine) bonheur avec unique être[opt.sg.23.root+jānā] , vah alors fin dans quand tu comptes réglé faire[opt.sg.23.root+calnā] aller[pres.pl.m.2] , là-bas (faire mal[root]|peine) bonheur avec unique niveau dans , alors certains pensée ne pas continuer[pres-part.m.sg.d.] .
44Être "nirsankalp", c'est ne plus avoir aucune pensée et être au-delà du bonheur et de la peine. 45Vous y parviendrez à la fin, lorsque vous aurez réglé tous vos comptes karmiques et que vous resterez là-haut, dans un niveau au-delà du bonheur et de la peine. 46Vous n'aurez plus aucune pensée.
33उस समय कर्म अकर्म दोनों से परे अकर्मी अवस्था में रहते हो . us samay karma akarma dōnō̃ sē parē akarmī avasthā mē̃ rahtē hō . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] akarm[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ sē[postp.] par x avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] . vah temps karma action neutre x avec autre x niveau dans rester[pres.pl.m.2] .
47À ce moment-là vous serez à la fois au-delà des actions et des actions neutres.
34यहाँ तुम्हारा संकल्प जरूर चलेगा क्योंकि तुम सारी दुनिया को शुद्ध बनाने अर्थ निमित्त बने हुए हो तो उसके लिए तुम्हारे शुद्ध संकल्प जरूर चलेंगे . yahā̃ tumhārā saṅkalp jarūr chalēgā kyōṅki tum sārī duniyā kō śhuddha banānē arth|earth nimitt banē huē hō tō uskē liē tumhārē śhuddha saṅkalp jarūr chalē̃gē . yahā̃ tum[pn.pl.kā] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] zarūr chalnā[fut.m.sg.23] kyōṅki tum[pn.pl.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] śhuddh[x] banānā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.2] tō uskā[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] tum[pn.pl.kē] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] zarūr chalnā[fut.m.pl.12hon3] . ici tu[.kā] pensée de toute façon continuer[fut.m.sg.23] parce que tu entier monde à pur faire[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) instrument (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.2] alors de cela[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) tu[.kē] pur pensée de toute façon continuer[fut.m.pl.12hon3] .
48Actuellement vous avez nécessairement des pensées parce que vous êtes des instruments pour purifier le monde entier. 49Vous devriez donc avoir des pensées pures.
35सतयुग में शुद्ध संकल्प चलने के कारण संकल्प , संकल्प नहीं , कर्म करते भी कर्मबन्धन नहीं बनता . satyug mē̃ śhuddha saṅkalp chalnē K|kē kāraṇ saṅkalp , saṅkalp nahī̃ , karma kartē bhī karmbandhan nahī̃ bantā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.sg.d.] . âge d'or dans pur pensée continuer[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que pensée , pensée ne pas , karma faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi lien karmique ne pas devenir[pres-part.m.sg.d.] .
50À l'âge d'or, vos pensées ne seront pas ordinaires parce qu'elles seront pures ; tout en agissant, vous ne créerez aucun lien karmique.
36समझा . samjhā . samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] . (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) .
51Comprenez-vous ?
37अब कर्म , अकर्म और विकर्म की गति तो बाप ही समझा सकते हैं . ab karma , akarma aur vikarma key|kī gati tō bāp hī samjhā saktē haĩ . ab[adv.] karm[n.m.;sg.,d.] , akarm[n.m.;sg.,d.] aur vikarm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . maintenant karma , action neutre et péché (clé|faire[past-part.f.]|de) vitesse alors père seul expliquer[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
52Seul Dieu peut vous expliquer la philosophie des actions, des actions neutres et des actions pécheresses.
38वही विकर्मों से छुड़ाने वाला है जो इस संगम पर तुमको पढ़ा रहे हैं इसलिए बच्चे अपने ऊपर बहुत ही सावधानी रखो . vahī vikarmō̃ sē chhuṛānē vālā hai jō is saṅgam par tumkō paṛhā rahē haĩ isliē bachchē apnē ūpar bahut hī sāvadhānī rakhō . vahī vikarm[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] chhuṛānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] tum[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] isliē bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar bahut hī[p.] sāvdhānī[n.m.;sg.,d.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ∅ péché avec libérer[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] ceux qui yah confluence (sur|autre) tu[.kō] enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] par conséquent enfant son propre là-haut beaucoup seul x garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .
53Lui seul peut nous libérer des péchés et c'est pourquoi Il nous enseigne à l'âge de confluence. 54Les enfants, faites donc très attention à vous.
39अपने हिसाब-किताब को भी देखते रहो . apnē hisāb-kitāb kō bhī dēkhtē rahō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kō[postp.] bhī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . son propre comptes à aussi voir[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
55Continuez à observer vos comptes karmiques.
40तुम यहाँ आये हो हिसाब-किताब चुक्तू करने . tum yahā̃ āyē hō hisāb-kitāb chuktū karnē . tum[pn.pl.] yahā̃ ānā[pres-perf.pl.m.2] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] chuktū karnā[inf.m.pl.,o.] . tu ici venir[pres-perf.pl.m.2] comptes réglé faire[inf.m.pl.,o.] .
56Vous êtes venus ici pour régler vos comptes karmiques.
41ऐसे तो नहीं यहाँ आकर भी हिसाब-किताब बनाते जाओ तो सजा खानी पड़े . aisē tō nahī̃ yahā̃ ākar bhī hisāb-kitāb banātē jāō tō sajā khānī paṛē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] yahā̃ ānā[abs.] bhī[p.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] tō sajnā[past-part.m.sg.d.]|sajānā[root]|sazā[n.f.;sg.] khānā[opt.sg.23.oblig2] . tel alors ne pas ici venir[abs.] aussi comptes faire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] alors (x[past-part.m.sg.d.]|décorer[root]|punition) manger[opt.sg.23.oblig2] .
57Il ne faudrait pas que vous restiez ici tout en continuant à créer encore plus de comptes karmiques, ce qui ne ferait qu'augmenter la punition.
42यह गर्भ जेल की सजा कोई कम नहीं है . yah garbh jēl key|kī sajā kōī cum|kam nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] garbh jēl[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sajnā[past-part.m.sg.d.]|sajānā[root]|sazā[n.f.;sg.] kōī[pn.;d.] cum|kam[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah prison du ventre maternel (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[past-part.m.sg.d.]|décorer[root]|punition) certains (x|moins) ne pas être[pres.sg.23] .
58La punition vécue dans la prison du ventre maternel n'est pas une petite chose.
43इस कारण बहुत ही पुरुषार्थ करना है . is kāraṇ bahut hī puruṣhārth karnā hai . yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] bahut hī[p.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah parce que beaucoup seul effort faire[pres.sg.23.oblig1] .
59À cause de cela vous devez faire beaucoup d'efforts.
44यह मंजिल बहुत भारी है इसलिए सावधानी से चलना चाहिए . yah mañjil bahut bhārī hai isliē sāvadhānī sē chalnā chāhiē . yah[pn.sg.d.] mañzil[n.f.;sg.] bahut bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] isliē sāvdhānī[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chalnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|chalnā[.oblig3] . yah destination beaucoup lourd être[pres.sg.23] par conséquent x avec (continuer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|continuer[.oblig3]) .
60La destination est très élevée. 61Vous devez donc avancer avec prudence.
45विकल्पों के ऊपर जीत पानी है जरूर . vikalpō̃ kē ūpar jīt pānī hai jarūr . vikalp[n.m.+ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] pānā[pres.sg.23.oblig1] zarūr . pensée pécheresse sur (x|x[root]) obtenir[pres.sg.23.oblig1] de toute façon .
62Vous devez absolument conquérir les pensées pécheresses.
46अब कितने तक तुमने विकल्पों पर जीत पाई है , कितने तक इस निरसंकल्प अर्थात् दुःख सुख से न्यारी अवस्था में रहते हो , यह तुम अपने को जानते रहो . ab kitnē tak tumnē vikalpō̃ par jīt pāī hai , kitnē tak is nirsaṅkalp arthāt duḥkh sukh sē nyārī avasthā mē̃ rahtē hō , yah tum apnē kō jāntē rahō . ab[adv.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tak tum[pn.pl.nē] vikalp[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jītnā[pres-perf.sg.f.23.root+pānā] , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tak yah[pn.sg.o.] nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] arthāt duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] , yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] jānnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . maintenant combien jusqu'à tu[.nē] pensée pécheresse (sur|autre) x[pres-perf.sg.f.23.root+pānā] , combien jusqu'à yah x c'est-à-dire (faire mal[root]|peine) bonheur avec unique niveau dans rester[pres.pl.m.2] , yah tu son propre à connaitre[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
63Jusqu'à quel point les avez-vous conquises ? 64Dans quelle mesure vous êtes-vous libérés des pensées ordinaires, dans un niveau au-delà du bonheur et de la peine ? 65Vous pouvez le savoir par vous-mêmes.
47जो खुद को नहीं समझ सकते हैं वह मम्मा , बाबा से पूछ सकते हैं क्योंकि तुम तो उनके वारिस हो , तो वह बता सकते हैं . jō khud kō nahī̃ samajh saktē haĩ vah mama , bābā sē pūchh saktē haĩ kyōṅki tum tō unkē vāris hō , tō vah batā saktē haĩ . jō[pn.;d.] khud kō[postp.] nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah[pn.sg.d.] mama[n.f.;sg.] , bābā sē[postp.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] kyōṅki tum[pn.pl.] tō vah[pn.pl.kē] vāris[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tō vah[pn.sg.d.] batānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . ceux qui soi-même à ne pas comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah x , Baba avec demander[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] parce que tu alors vah[.kē] héritier (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors vah dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
66Si ce n'est pas le cas, vous pouvez demander à Mama et à Baba, parce que vous êtes leurs héritiers ; ils peuvent donc vous le dire.
48निरसंकल्प अवस्था में रहने से तुम अपने तो क्या , किसी भी विकारी के विकर्मों को दबा सकते हो , कोई भी कामी पुरुष तुम्हारे सामने आयेगा , तो उसका विकारी संकल्प नहीं चलेगा . nirsaṅkalp avasthā mē̃ rahnē sē tum apnē tō kyā , kisī bhī vikārī K|kē vikarmō̃ kō dabā saktē hō , kōī bhī kāmī puruṣh tumhārē sāmnē āyēgā , tō uskā vikārī saṅkalp nahī̃ chalēgā . nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō kyā , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] vikārī[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vikarm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dabānā[pres.pl.m.2.root+saknā] , kōī bhī[x] kāmī[adj.] purūṣh[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kē] sāmnē ānā[fut.m.sg.23] , tō vah[pn.sg.kā] vikārī[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[fut.m.sg.23] . x niveau dans rester[inf.m.pl.,o.] avec tu son propre alors quoi , (certains|quoi que ce soit) aussi vicieux (K|de) péché à masser[pres.pl.m.2.root+saknā] , n'importe quel x homme tu[.kē] x venir[fut.m.sg.23] , alors vah[.kā] vicieux pensée ne pas continuer[fut.m.sg.23] .
67Si vous vous libérez des pensées ordinaires, non seulement vous ne commettrez plus de péchés, mais encore vous permettrez aux autres de ne plus en commettre. 68Même si une personne emplie de luxure vient face à vous, elle ne pourra pas avoir la moindre pensée vicieuse.
49जैसे कोई देवताओं के पास जाता है तो उनके सामने वह शान्त हो जाता है , वैसे तुम भी गुप्त रूप में देवतायें हो . jaisē kōī dēvtāō̃ kē pās jātā hai tō unkē sāmnē vah śhānt hō jātā hai , vaisē tum bhī gupta rūp mē̃ dēvtāyē̃ hō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē pās[x] jānā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kē] sāmnē vah[pn.sg.d.] śhānt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] bhī[p.] gupt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . comme certains déité près de aller[pres.sg.m.23] alors vah[.kē] x vah silencieux être[pres.sg.m.23.root+jānā] , x tu aussi incognito Rup dans déité (être[root]|être[pres.pl.2]) .
69Lorsque les gens vont devant les idoles des déités, ils se sentent en paix. 70Vous êtes des déités sous une forme incognito.
50तुम्हारे आगे भी किसी का विकारी संकल्प नहीं चल सकता है , परन्तु ऐसे बहुत कामी पुरुष हैं जिनका कुछ संकल्प अगर चलेगा तो भी वार नहीं कर सकेगा , अगर तुम योगयुक्त होकर खड़े रहेंगे तो . tumhārē āgē bhī kisī kā vikārī saṅkalp nahī̃ chal saktā hai , parantu aisē bahut kāmī puruṣh haĩ jinkā kuchh saṅkalp agar chalēgā tō bhī vār|war nahī̃ kar sakēgā , agar tum yōgyukt hōkar khaṛē rahē̃gē tō . tum[pn.pl.kē] āgē bhī[p.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vikārī[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[pres.sg.m.23.root+saknā] , parantu[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut kāmī[adj.] purūṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.pl.kā] kuchh saṅkalp[n.m.;sg.,d.] agar chalnā[fut.m.sg.23] tō bhī[x] vār[n.m.;sg.,d.]|war nahī̃[neg] karnā[fut.m.sg.23.root+saknā] , agar tum[pn.pl.] yōgyukt[x] hōnā[abs.] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] tō . tu[.kē] auparavant aussi (certains|quoi que ce soit) de vicieux pensée ne pas continuer[pres.sg.m.23.root+saknā] , mais tel beaucoup x homme être[pres.pl.12hon3] ceux qui[.kā] quoi que ce soit pensée si continuer[fut.m.sg.23] ∅ (x|guerre) ne pas faire[fut.m.sg.23.root+saknā] , si tu yogyukt être[abs.] debout rester[fut.m.pl.12hon3] alors .
71Aucun être ayant des pensées vicieuses ne peut venir face à vous. 72Si vous êtes yogyukt, même une personne mal intentionnée sera incapable de vous attaquer.
51देखो , बच्चे तुम यहाँ आये हो परमात्मा को विकारों की आहुति देने परन्तु कोई-कोई ने अभी कायदेसिर आहुति नहीं दी है . dēkhō , bachchē tum yahā̃ āyē hō paramātmā kō vikārō̃ key|kī āhuti dēnē parantu kōī-kōī nē abhī kāydēsir āhuti nahī̃ dī hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tum[pn.pl.] yahā̃ ānā[pres-perf.pl.m.2] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āhuti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] parantu[conj.] kōī[pn.;d.] nē[postp.] ab[adv.hī] kāydēsir āhuti[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , enfant tu ici venir[pres-perf.pl.m.2] Âme Suprême à vice (clé|faire[past-part.f.]|de) x donner[inf.m.pl.,o.] mais certains ∅ maintenant x x ne pas donner[pres-perf.sg.f.23] . 52उन्हों का योग परमपिता से जुटा हुआ नहीं है . unhō̃ kā yōg parampitā sē juṭā huā nahī̃ hai . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] parampitā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] juṭnā[past-part.m.sg.d.]|juṭānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah de yoga Père Suprême avec (x[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[past-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
73Les enfants, vous êtes venus à Dieu pour Lui sacrifier vos vices. 74Mais certains d'entre vous ne les ont pas encore sacrifiés de la bonne façon, car leur yoga n'est pas relié à Dieu.
53सारा दिन बुद्धियोग भटकता रहता है अर्थात् देही-अभिमानी नहीं बने हैं . sārā din buddhiyōg bhaṭaktā rahtā hai arthāt dēhī-abhimānī nahī̃ banē haĩ . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] bhaṭaknā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] arthāt dēhī-abhimānī[adj.] nahī̃[neg] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . entier jour yoga de l'intellect s'égarer[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] c'est-à-dire conscient d’être l’âme ne pas devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
75Tout au long de la journée, le yoga de leur intellect ne cesse d'errer ici et là car ils ne sont pas conscients de l'âme.
54देह-अभिमानी होने के कारण किसी के स्वभाव में आ जाते हैं , जिस कारण परमात्मा से प्रीत निभा नहीं सकते हैं अर्थात् परमात्मा अर्थ सर्विस करने के अधिकारी नहीं बन सकते हैं . dēh-abhimānī hōnē K|kē kāraṇ kisī K|kē svabhāv mē̃ ā jātē haĩ , jis kāraṇ paramātmā sē prīt nibhā nahī̃ saktē haĩ arthāt paramātmā arth|earth service karnē K|kē adhikārī nahī̃ ban saktē haĩ . dēh-abhimānī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , jō[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] prīt[n.m.;sg.,d.] nibhānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.12hon3] arthāt paramātmā[n.m.;sg.,d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth service[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . conscient du corps être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que (certains|quoi que ce soit) (K|de) nature dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , ceux qui parce que Âme Suprême avec aimant remplir[root] ne pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire Âme Suprême (sens|terre) service faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) (celui) qui a un droit ne pas devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
76Ils sont influencés par la nature des autres parce qu'ils sont conscients du corps, et à cause de cela, ils sont incapables d'assumer leur responsabilité d'amour envers Dieu. 77En fait, ils n'ont pas le droit de faire le service de Dieu.
55तो जो परमात्मा से सर्विस ले फिर सर्विस कर रहे हैं अर्थात् पतितों को पावन कर रहे हैं वही मेरे सच्चे पक्के बच्चे हैं . tō jō paramātmā sē service lē phir service kar rahē haĩ arthāt patitō̃ kō pāvan kar rahē haĩ vahī mērē sachchē pakkē bachchē haĩ . tō jō[pn.;d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] service[n.f.;sg.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] arthāt patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] vahī maĩ[pn.sg.kē] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors ceux qui Âme Suprême avec service (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) (ensuite|tourner[root]) service faire[pres.pl.m.prog.12hon3] c'est-à-dire impur à pur faire[pres.pl.m.prog.12hon3] ∅ je[.kē] vrai ferme enfant être[pres.pl.12hon3] .
78Ceux qui font le service de Dieu en servant les autres, c'est-à-dire ceux qui rendent purs ceux qui sont impurs, sont Mes véritables enfants.
56उन्हें बहुत भारी पद मिलता है . unhē̃ bahut bhārī pad miltā hai . vah[pn.pl.kō] bahut bhārī[adj.] pad[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . vah[.kō] beaucoup lourd statut se trouver[pres.sg.m.23] .
79Ils reçoivent un statut très élevé.
57अभी परमात्मा खुद आकर तुम्हारा बाप बना है . abhī paramātmā khud ākar tumhārā bāp banā hai . ab[adv.hī] paramātmā[n.m.;sg.,d.] khud ānā[abs.] tum[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant Âme Suprême soi-même venir[abs.] tu[.kā] père devenir[pres-perf.sg.m.23] .
80Dieu Lui-même est venu et Il est devenu votre Père.
58उस बाप को साधारण रूप में न जानकर कोई भी प्रकार का संकल्प उत्पन्न करना गोया विनाश को प्राप्त होना . us bāp kō sādhāraṇ rūp mē̃ na jānkar kōī bhī prakār kā saṅkalp utpanna karnā gōyā vināśh kō prāpt hōnā . vah[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sādhāraṇ[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] na[neg] jānnā[abs.] kōī bhī[x] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] utpanna[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] goyā vināśh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] prāpt[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] . vah père à simple Rup dans ne..pas connaitre[abs.] n'importe quel façon de pensée x faire[inf.m.sg.d.] x destruction à atteint être[inf.m.sg.d.] .
81En ne Le reconnaissant pas dans Sa forme ordinaire et en créant d'autres types de pensées, vous êtes voués à la destruction.
59अभी वह समय आयेगा जो 108 ज्ञान गंगायें पूर्ण अवस्था को प्राप्त करेंगी . abhī vah samay āyēgā jō 108 gyān gaṅgāyē̃ pūrṇ avasthā kō prāpt karē̃gī . ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] jō[pn.;d.] 108 gyān[n.m.;sg.,d.] gaṅgā[n.f.+ē̃;pl.d.] pūrṇ[adj.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] prāpt karnā[fut.f.pl.12hon3] . maintenant vah temps venir[fut.m.sg.23] ceux qui 108 connaissance Gange x niveau à atteindre . 60बाकी जो पढ़े हुए नहीं होंगे वे तो अपनी ही बरबादी करेंगे . bākī jō paṛhē huē nahī̃ hōṅgē vē|way tō apnī hī barbādī karē̃gē . bākī|bākī jō[pn.;d.] paṛhnā[past-part.m.pl.,o.]|paṛhnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.pl.d.]|way tō apnā[pn.ā=>ī;f.] hī[p.] barbādī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . (les autres|mais) ceux qui (étudier[past-part.m.pl.,o.]|étudier[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] ne pas être[fut.m.pl.12hon3] (vah|x) alors son propre seul x faire[fut.m.pl.12hon3] .
82Viendra le moment où 108 Ganges de connaissance atteindront leur niveau complet et où ceux qui n'auront pas étudié seront totalement ruinés.
61यह निश्चय जानना जो कोई इस ईश्वरीय यज्ञ में छिपकर काम करता है तो उनको जानी जाननहार बाबा देख लेता है , वह फिर अपने साकार स्वरूप बाबा को टच करता है , सावधानी देने अर्थ . yah niśhchay jānnā jō kōī is īśhvarīy yagya mē̃ chhipkar kām kartā hai tō unkō jānī jānanhār bābā dēkh lētā hai , vah phir apnē sākār svarūp bābā kō touch kartā hai , sāvadhānī dēnē arth|earth . yah[pn.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] jānnā[inf.m.sg.d.] jō[pn.;d.] kōī[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] īśhvarīy[adj.] yagya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chhipnā[abs.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kō] jānī jānanhār[x] bābā dēkhnā[pres.sg.m.23.root+lēnā] , vah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sākār, sākārī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bābā kō[postp.] touch karnā[pres.sg.m.23] , sāvdhānī[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth . yah foi connaitre[inf.m.sg.d.] ceux qui certains yah de Dieu feu sacrificiel dans en secret[abs.] (tâche|luxure) faire[pres.sg.m.23] alors vah[.kō] Janijananhar Baba voir[pres.sg.m.23.root+lēnā] , vah (ensuite|tourner[root]) son propre sakar personnification Baba à toucher faire[pres.sg.m.23] , x donner[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) .
83Sachez que Baba, qui est Janijananhar, voit tous ceux qui, secrètement, commettent de mauvaises actions dans le yagya. 84Il en réfère alors à ce Baba, Sa forme corporelle, pour vous mettre en garde.
62तो कोई भी बात छिपानी नहीं चाहिए . tō kōī bhī bāt chhipānī nahī̃ chāhiē . tō kōī bhī[x] bāt[n.f.;sg.] chhipānā[inf.f.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . alors n'importe quel question cacher[inf.f.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
85Surtout ne Lui cachez rien.
63भल भूलें होती हैं परन्तु उनको बताने से ही आगे के लिए बच सकते हैं इसलिए बच्चे सावधान रहना . bhal bhūlē̃ hōtī haĩ parantu unkō batānē sē hī āgē kē liē bach saktē haĩ isliē bachchē sāvdhān rahnā . bhal bhūlnā[opt.pl.12hon3]|bhūl[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] parantu[conj.] vah[pn.pl.kō] batānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] āgē kē liē[x] bachnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] isliē bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sāvdhān[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] . même si (oublier[opt.pl.12hon3]|erreur) être[pres.pl.f.12hon3] mais vah[.kō] dire[inf.m.pl.,o.] avec seul auparavant pour être économisé[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] par conséquent enfant attentif rester[inf.m.sg.d.] .
86Même si vous faites des erreurs, en Lui en parlant, vous serez protégés à l'avenir. 87C'est pourquoi, les enfants, vous devez être très prudents.
64बच्चों को पहले अपने को समझना चाहिए कि मैं हूँ कौन , व्हाट एम आई . bachchō̃ kō pahlē apnē kō samajhnā chāhiē ki maĩ hū̃ kaun , what M|aim|am āī|eye|I . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] samajhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samajhnā[.oblig3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] kaun[pn.;d.] , what M|aim|be ānā[past-part.f.]|eye|I . enfant à (premier|d'abord) son propre à (comprendre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|comprendre[.oblig3]) que je être[pres.sg.1] qui , x (x|être) (venir[past-part.f.]|œil|x) .
88Commencez par comprendre qui vous êtes : "Qui suis-je ? 89Que suis-je ?"
65 « मैं ' ' शरीर को नहीं कहते , मैं कहते हैं आत्मा को . « maĩ ' ' śharīr kō nahī̃ kahtē , maĩ kahtē haĩ ātmā kō . « maĩ[pn.sg.d.] ' ' śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] , maĩ[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] . « je ' ' corps à ne pas dire[pres-part.m.pl.,o.] , je dire[pres.pl.m.12hon3] âme à .
90Lorsque vous dites "je", cela ne fait pas référence au corps, mais à l'âme.
66मैं आत्मा कहाँ से आया हूँ ? maĩ ātmā kahā̃ sē āyā hū̃ ? maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] kahā̃ sē[postp.] ānā[pres-perf.sg.m.1] ? je âme où avec venir[pres-perf.sg.m.1] ?
91Moi, l'âme, d'où suis-je venue ?
67किसकी सन्तान हूँ ? kiskī santān hū̃ ? kaun[pn.sg.kī] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] ? qui[.kī] enfant être[pres.sg.1] ?
92De Qui suis-je l'enfant ?
68आत्मा को जब यह मालूम पड़ जाए कि मैं आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हूँ तब अपने बाप को याद करने से खुशी आ जाए . ātmā kō jab yah mālūm paṛ jāē ki maĩ ātmā parampitā paramātmā key|kī santān hū̃ tab apnē bāp kō yād karnē sē khuśhī ā jāē . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] jab yah[pn.sg.d.] mālūm[adj.] paṛnā[opt.sg.23.root+jānā] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] tab apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] . âme à quand yah apparent tomber[opt.sg.23.root+jānā] que je âme Père Suprême Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) enfant être[pres.sg.1] alors son propre père à souvenir faire[inf.m.pl.,o.] avec bonheur venir[opt.sg.23.root+jānā] .
93Lorsque l'âme réalise qu'elle est l'enfant du Père suprême, de l'Âme suprême, elle est heureuse de se souvenir de Lui.
69बच्चे को खुशी तब आती है जब बाप के आक्यूपेशन को जानता है . bachchē kō khuśhī tab ātī hai jab bāp K|kē occupation kō jāntā hai . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] tab ānā[pres.sg.f.23] jab bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] occupation kō[postp.] jānnā[pres.sg.m.23] . enfant à bonheur alors venir[pres.sg.f.23] quand père (K|de) activités à connaitre[pres.sg.m.23] .
94Les enfants éprouvent du bonheur lorsqu'ils connaissent les activités de leur père.
70जब तक छोटा है , बाप के आक्यूपेशन को नहीं जानता तब तक इतनी खुशी नहीं रहती . jab tak chhōṭā hai , bāp K|kē occupation kō nahī̃ jāntā tab tak itnī khuśhī nahī̃ rahtī . jab tak[x] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] occupation kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.sg.d.] tab tak[x] itnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] . tant que petit être[pres.sg.23] , père (K|de) activités à ne pas connaitre[pres-part.m.sg.d.] x aussi bonheur ne pas rester[pres-part.f.] .
95Tant que l'enfant est jeune et ne connaît pas les activités de son père, il n'a pas autant de bonheur.
71जैसे बड़ा होता जाता , बाप के आक्यूपेशन का पता पड़ता जाता तो वो नशा , वह खुशी चढ़ती जाती है . jaisē baṛā hōtā jātā , bāp K|kē occupation kā patā paṛtā jātā tō vō naśhā , vah khuśhī chaṛhtī jātī hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] , bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] occupation kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] tō vah[pn.;d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , vah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] chaṛhnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . comme grand être[pres-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] , père (K|de) activités de savoir tomber[pres-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] alors vah ivresse , vah bonheur monter[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
96Plus l'enfant grandit, plus il sait ce que fait son père, et donc cette ivresse et ce bonheur augmentent.
72तो पहले उनके आक्यूपेशन को जानना है कि हमारा बाबा कौन है ? tō pahlē unkē occupation kō jānnā hai ki hamārā bābā kaun hai ? tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] vah[pn.pl.kē] occupation kō[postp.] jānnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] ham[pn.pl.kā] bābā kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? alors (premier|d'abord) vah[.kē] activités à connaitre[pres.sg.23.oblig1] que nous[.kā] Baba qui être[pres.sg.23] ?
97Commencez donc par connaître Ses activités : "Qui est notre Baba ?
73वह कहाँ रहता है ? vah kahā̃ rahtā hai ? vah[pn.sg.d.] kahā̃ rahnā[pres.sg.m.23] ? vah où rester[pres.sg.m.23] ?
98Où vit-Il ?"
74अगर कहें आत्मा उसमें मर्ज हो जायेगी तो आत्मा विनाशी हो गई तो खुशी किसको आयेगी . agar kahē̃ ātmā usmē̃ merge hō jāyēgī tō ātmā vināśhī hō gaī tō khuśhī kiskō āyēgī . agar kahnā[opt.pl.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.mē̃] merge hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] tō ātmā[n.f.;sg.] vināśhī[adj.] hōnā[past-part.f..root+jānā] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kaun[pn.sg.kō] ānā[fut.f.sg.23] . si dire[opt.pl.12hon3] âme vah[.mē̃] enfoui être[fut.f.sg.23.root+jānā] alors âme périssable être[past-part.f..root+jānā] alors bonheur qui[.kō] venir[fut.f.sg.23] .
99Si vous dites que l'âme se fond en Lui, cela revient à dire que l'âme est périssable ; qui pourrait en être heureux ?
75तुम्हारे पास जो नये जिज्ञासु आते हैं उनको पूछना चाहिए कि तुम यहाँ क्या पढ़ते हो ? tumhārē pās|pass jō nayē jigyāsu ātē haĩ unkō pūchhnā chāhiē ki tum yahā̃ kyā paṛhtē hō ? tum[pn.pl.kē] pās|pass jō[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jigyāsu[adj.] ānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] pūchhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|pūchhnā[.oblig3] ki[conj.] tum[pn.pl.] yahā̃ kyā paṛhnā[pres.pl.m.2] ? tu[.kē] (x|réussir) ceux qui neuf x venir[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] (demander[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|demander[.oblig3]) que tu ici quoi étudier[pres.pl.m.2] ?
100Vous devriez demander aux nouveaux étudiants qui viennent à vous : "Qu'étudiez-vous ici ?
76इससे क्या स्टेट्स मिलती है ? issē kyā status miltī hai ? yah[pn.sg.sē] kyā status milnā[pres.sg.f.23] ? yah[.sē] quoi statut se trouver[pres.sg.f.23] ?
101Quel statut recevrez-vous grâce à cette étude ?"
77उस कालेज में तो पढ़ने वाले बताते हैं कि हम डाक्टर बन रहे हैं , इन्जीनियर बन रहे हैं . . . तो उन पर विश्वास करेंगे ना कि यह बरोबर पढ़ रहे हैं . us college mē̃ tō paṛhnē vālē batātē haĩ ki ham doctor ban rahē haĩ , engineer ban rahē haĩ . . . tō un par viśhvās karē̃gē nā ki yah barōbar paṛh rahē haĩ . vah[pn.sg.o.] college mē̃[postp.] tō paṛhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] batānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] doctor bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] , engineer bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] . . . tō vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] viśhvās[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] nā ki[conj.] yah[pn.sg.d.] barōbar paṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . vah université dans alors étudier[inf.m.pl.,o.] celui de dire[pres.pl.m.12hon3] que nous médecin devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] , ingénieur devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] . . . alors vah (sur|autre) croyance faire[fut.m.pl.12hon3] ∅ que yah x étudier[pres.pl.m.prog.12hon3] .
102Ceux qui étudient à l'université vous disent qu'ils deviendront médecins ou ingénieurs. 103Ils poursuivent leurs études dans ce sens.
78यहाँ भी स्टूडेन्ट्स बताते हैं कि यह है दुःख की दुनिया जिसको नर्क , हेल अथवा डेविल वर्ल्ड कहते हैं . yahā̃ bhī students batātē haĩ ki yah hai duḥkh key|kī duniyā jiskō nark , hell athavā devil world kahtē haĩ . yahā̃ bhī[p.] student batānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] jō[pn.sg.kō] nark[n.m.;sg.,d.] , hell athavā devil world[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . ici aussi étudiant dire[pres.pl.m.12hon3] que yah être[pres.sg.23] (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) monde ceux qui[.kō] enfer , enfer ou monde démoniaque dire[pres.pl.m.12hon3] .
104Ici, c'est la même chose. 105Les étudiants disent que ce monde est un monde de peine, que c'est l'enfer, le monde démoniaque.
79उनके अगेन्स्ट है हेविन अथवा डीटी वर्ल्ड , जिसको स्वर्ग कहते हैं . unkē against hai heaven athavā deity world , jiskō svarg kahtē haĩ . vah[pn.pl.kē] against hōnā[pres.sg.23] heaven athavā deity world[x] , jō[pn.sg.kō] svarg[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kē] face à être[pres.sg.23] paradis ou monde des déités , ceux qui[.kō] paradis dire[pres.pl.m.12hon3] .
106En face, il y a le monde des déités que l'on appelle le paradis.
80यह तो सभी जानते हैं , समझ भी सकते हैं कि यह वह स्वर्ग नहीं है , यह नर्क है अथवा दुःख की दुनिया है , पाप आत्माओं की दुनिया है तब तो उसको पुकारते हैं कि हमको पुण्य की दुनिया में ले चलो . yah tō sabhī jāntē haĩ , samajh bhī saktē haĩ ki yah vah svarg nahī̃ hai , yah nark hai athavā duḥkh key|kī duniyā hai , pāp ātmāō̃ kī duniyā hai tab tō uskō pukārtē haĩ ki hamkō puṇya key|kī duniyā mē̃ lē chalō . yah[pn.sg.d.] tō sab[adv.hī] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] bhī[p.] saknā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] vah[pn.sg.d.] svarg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] nark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] athavā duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , pāp ātmāō̃ kī duniyā[x] hōnā[pres.sg.23] tab tō vah[pn.sg.kō] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] puṇya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lē chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah alors tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] , (comprendre[root]|compréhension) aussi pouvoir[pres.pl.m.12hon3] que yah vah paradis ne pas être[pres.sg.23] , yah enfer être[pres.sg.23] ou (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) monde être[pres.sg.23] , monde des âmes pécheresses être[pres.sg.23] alors alors vah[.kō] appeler[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kō] charité (clé|faire[past-part.f.]|de) monde dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
107Vous savez qu'ici, ce n'est pas le paradis. 108C'est l'enfer, c'est-à-dire le monde de la peine, le monde des âmes pécheresses. 109C'est pourquoi les gens s'adressent à Dieu et Lui disent : "Emmène-nous dans un monde de charité."
81तो यह बच्चे जो पढ़ रहे हैं वह जानते हैं कि हमको बाबा उस पुण्य की दुनिया में ले चल रहे हैं . tō yah bachchē jō paṛh rahē haĩ vah jāntē haĩ ki hamkō bābā us puṇya key|kī duniyā mē̃ lē chal rahē haĩ . tō yah[pn.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jō[pn.;d.] paṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] vah[pn.sg.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] bābā vah[pn.sg.o.] puṇya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lē chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . alors yah enfant ceux qui étudier[pres.pl.m.prog.12hon3] vah connaitre[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kō] Baba vah charité (clé|faire[past-part.f.]|de) monde dans x[pres.pl.m.prog.12hon3] .
110Les enfants qui étudient ici savent que Baba est en train de les emmener dans ce monde.
82तो जो नये स्टूडेन्ट आते हैं उनको बच्चों से पूछना चाहिए , बच्चों से पढ़ना चाहिए . tō jō nayē student ātē haĩ unkō bachchō̃ sē pūchhnā chāhiē , bachchō̃ sē paṛhnā chāhiē . tō jō[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] student ānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] pūchhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|pūchhnā[.oblig3] , bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] paṛhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|paṛhnā[.oblig3] . alors ceux qui neuf étudiant venir[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] enfant avec (demander[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|demander[.oblig3]) , enfant avec (étudier[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|étudier[.oblig3]) .
111Les nouveaux étudiants devraient poser des questions aux enfants ; ils devraient apprendre des enfants.
83वह अपने टीचर का अथवा बाप का आक्यूपेशन बता सकते हैं . vah apnē teacher kā athavā bāp kā occupation batā saktē haĩ . vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] teacher kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] athavā bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] occupation batānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . vah son propre professeur de ou père de activités dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
112Ils pourront leur expliquer quelles sont les activités du Père et du Professeur.
84बाप थोड़ेही अपनी सराहना खुद बैठ करेंगे , टीचर अपनी महिमा खुद सुनायेगा क्या ! bāp thōṛēhī apnī sarāhnā khud baiṭh karē̃gē , teacher apnī mahimā khud sunāyēgā kyā ! bāp[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī apnā[pn.ā=>ī;f.] sarāhnā[n.f.;sg.] khud baiṭhnā[root] karnā[fut.m.pl.12hon3] , teacher apnā[pn.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] khud sunānā[fut.m.sg.23] kyā ! père ne..pas son propre x soi-même s'asseoir[root] faire[fut.m.pl.12hon3] , professeur son propre louange soi-même raconter[fut.m.sg.23] quoi !
113Le Père ne fera pas Son propre éloge. 114Un professeur chante-t-il sa propre louange ?
85वह तो स्टूडेन्ट सुनायेंगे कि यह ऐसा टीचर है , तब कहते हैं स्टूडेन्ट्स शोज़ मास्टर . vah tō student sunāyēṅgē ki yah aisā teacher hai , tab kahtē haĩ students shows master . vah[pn.sg.d.] tō student sunānā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] teacher hōnā[pres.sg.23] , tab kahnā[pres.pl.m.12hon3] student show master . vah alors étudiant raconter[fut.m.pl.12hon3] que yah tel professeur être[pres.sg.23] , alors dire[pres.pl.m.12hon3] étudiant montrer maître .
115Les étudiants diront que leur professeur est comme ceci ou comme cela. 116C'est pourquoi on dit que l'élève révèle le maître.
86तुम बच्चे जो इतना कोर्स पढ़कर आये हो , तुम्हारा काम है नयों को बैठ समझाना . tum bachchē jō itnā course paṛhkar āyē hō , tumhārā kām hai nayō̃ kō baiṭh samjhānā . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jō[pn.;d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] course paṛhnā[abs.] ānā[pres-perf.pl.m.2] , tum[pn.pl.kā] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nayā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[inf.m.sg.d.] . tu enfant ceux qui aussi cours étudier[abs.] venir[pres-perf.pl.m.2] , tu[.kā] (tâche|luxure) être[pres.sg.23] neuf à s'asseoir[root] expliquer[inf.m.sg.d.] .
117Les enfants, vous avez pris les cours ; il est donc de votre devoir de les donner aux nouveaux.
87बाकी टीचर जो बी . ए . एम . ए . पढ़ा रहे हैं वह बैठ नये स्टूडेन्ट को ए . बी . सी . सिखलायेंगे क्या ! bākī teacher jō be|B . A . M|aim|am . A . paṛhā rahē haĩ vah baiṭh nayē student kō A . be|B . C|see|sī . sikhlāyēṅgē kyā ! bākī|bākī teacher jō[pn.;d.] be|B . A . M|aim|be . A . paṛhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] vah[pn.sg.d.] baiṭhnā[root] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] student kō[postp.] A . be|B . C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] . sikhlānā[fut.m.pl.12hon3] kyā ! (les autres|mais) professeur ceux qui (être|x) . A . (x|être) . A . enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] vah s'asseoir[root] neuf étudiant à A . (être|x) . (x|voir) . enseigner[fut.m.pl.12hon3] quoi !
118Un professeur qui enseigne pour un B.A ou un M.A apprendra-t-il l'alphabet à ses nouveaux étudiants ?
88कोई-कोई स्टूडेन्ट अच्छे होशियार होते हैं , वह दूसरों को भी पढ़ाते हैं . kōī-kōī student achchhē hōśhiyār hōtē haĩ , vah dūsrō̃ kō bhī paṛhātē haĩ . kōī[pn.;d.] student achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōśhiyār[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . certains étudiant bien intelligent être[pres.pl.m.12hon3] , vah autre à aussi enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
119Certains étudiants sont très intelligents et ils enseignent également aux autres.
89उसमें माता गुरू तो मशहूर है . usmē̃ mātā gurū tō maśhhūr hai . vah[pn.sg.mē̃] mātā[n.f.;sg.] gurū[n.m.;sg.,d.] tō maśhhūr[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.mē̃] mère gourou alors x être[pres.sg.23] .
120C'est pourquoi on s'est souvenu de la "mère gourou".
90यह है डीटी धर्म की पहली माता , जिसको जगदम्बा कहते हैं . yah hai deity dharm key|kī pahlī mātā , jiskō jagadambā kahtē haĩ . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] deity dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] mātā[n.f.;sg.] , jō[pn.sg.kō] jagadambā[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . yah être[pres.sg.23] déité religion (clé|faire[past-part.f.]|de) premier mère , ceux qui[.kō] Jagadamba dire[pres.pl.m.12hon3] .
121Elle est d'abord la première mère de la religion des déités, c'est-à-dire Jagadamba.
91माता की बहुत महिमा है . mātā key|kī bahut mahimā hai . mātā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bahut mahimā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . mère (clé|faire[past-part.f.]|de) beaucoup louange être[pres.sg.23] .
122Cette mère est tellement louée.
92बंगाल में काली , दुर्गा , सरस्वती और लक्ष्मी इन चार देवियों की बहुत पूजा करते हैं . baṅgāl mē̃ kālī , durgā , sarasvatī aur lakṣhmī in chār dēviyō̃ key|kī bahut pūjā kartē haĩ . baṅgāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] , durgā[x] , sarasvatī[x] aur lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] in|yah[pn.pl.o.] chār[adj.] dēvī[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bahut pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Bengale dans (x|laid|Kali) , x , Saraswati et Lakshmi (en|yah) quatre dēvī (clé|faire[past-part.f.]|de) beaucoup (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] .
123Au Bengale, Kali, Durga, Sarasvatî et Lakshmi sont particulièrement vénérées.
93अब उन चार का आक्यूपेशन तो मालूम होना चाहिए . ab un chār kā occupation tō mālūm hōnā chāhiē . ab[adv.] vah[pn.pl.o.] chār[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] occupation tō mālūm[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . maintenant vah quatre de activités alors apparent (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
124Vous devriez connaître l'activité des quatre.
94जैसे लक्ष्मी है तो वह है गॉडेज आफ वेल्थ . jaisē lakṣhmī hai tō vah hai goddess of|off wealth . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] goddess of|off wealth . comme Lakshmi être[pres.sg.23] alors vah être[pres.sg.23] déesse (de|x) richesse .
125Par exemple, Lakshmi est la déesse de la richesse.
95वह तो यहाँ ही राज्य करके गई है . vah tō yahā̃ hī rājya karkē gaī hai . vah[pn.sg.d.] tō yahā̃ hī[p.] rājya[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] jānā[pres-perf.sg.f.23] . vah alors ici seul royaume faire[abs.] aller[pres-perf.sg.f.23] .
126Elle a régné ici, puis elle est partie.
96बाकी काली , दुर्गा आदि यह तो सब इस पर नाम पड़े हैं . bākī kālī , durgā ādi yah tō sab is par nām paṛē haĩ . bākī|bākī kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] , durgā[x] ādi[adj.] yah[pn.sg.d.] tō sab[adj.] yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . (les autres|mais) (x|laid|Kali) , x etc. yah alors tous yah (sur|autre) nom tomber[pres-perf.pl.m.12hon3] .
127On attribue à cette mère les noms de Kali, Durga, Sarasvatî et Lakshmi.
97अगर चार मातायें हैं तो उनके चार पति भी होने चाहिए . agar chār mātāyē̃ haĩ tō unkē chār pati bhī hōnē chāhiē . agar chār[adj.] mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kē] chār[adj.] pati[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[.oblig3] . si quatre mère être[pres.pl.12hon3] alors vah[.kē] quatre mari aussi être[.oblig3] .
128S'il y a quatre mères, c'est-à-dire quatre déesses, il doit également y avoir quatre époux.
98अब लक्ष्मी का तो नारायण पति प्रसिद्ध है . ab lakṣhmī kā tō nārāyaṇ pati prasiddh hai . ab[adv.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō nārāyaṇ pati[n.m.;sg.,d.] prasiddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant Lakshmi de alors Narayan mari x être[pres.sg.23] .
129Narayan, l'époux de Lakshmi, est très célèbre.
99काली का पति कौन है ? kālī kā pati kaun hai ? kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pati[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? (x|laid|Kali) de mari qui être[pres.sg.23] ?
130Qui est l'époux de Kali ?
100 ( शंकर ) लेकिन शंकर को तो पार्वती का पति बताते हैं . ( śhaṅkar ) lēkin śhaṅkar kō tō pārvatī kā pati batātē haĩ . ( śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] ) lēkin śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pati[n.m.;sg.,d.] batānā[pres.pl.m.12hon3] . ( Shankar ) mais Shankar à alors Parvati de mari dire[pres.pl.m.12hon3] .
131Shankar. 132Pourtant, on dit que Shankar est l'époux de Parvati.
101पार्वती कोई काली नहीं है . pārvatī kōī kālī nahī̃ hai . pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] kōī[pn.;d.] kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Parvati certains (x|laid|Kali) ne pas être[pres.sg.23] .
133Et Parvati n'est pas Kali.
102बहुत हैं जो काली को पूजते हैं , माता को याद करते हैं लेकिन पिता का पता नहीं है . bahut haĩ jō kālī kō pūjtē haĩ , mātā kō yād kartē haĩ lēkin pitā kā patā nahī̃ hai . bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] kō[postp.] pūjnā[pres.pl.m.12hon3] , mātā[n.f.;sg.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin pitā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui (x|laid|Kali) à x[pres.pl.m.12hon3] , mère à se souvenir mais père de savoir ne pas être[pres.sg.23] .
134Beaucoup de gens vénèrent Kali. 135Ils se souviennent de la déesse, mais ils ne savent pas qui est son mari.
103काली का या तो पति होना चाहिए या पिता होना चाहिए लेकिन यह कोई को पता नहीं है . kālī kā yā tō pati hōnā chāhiē yā pitā hōnā chāhiē lēkin yah kōī kō patā nahī̃ hai . kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yā tō pati[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] yā pitā[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] lēkin yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (x|laid|Kali) de ou alors mari (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) ou père (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) mais yah certains à savoir ne pas être[pres.sg.23] .
136Kali a certainement un époux ou un Père, mais personne n'en sait rien.
104तुमको समझाना है कि दुनिया यह एक ही है , जो कोई समय दुःख की दुनिया अथवा दोज़क बन जाती है वही फिर सतयुग में बहिश्त अथवा स्वर्ग बन जाती है . tumkō samjhānā hai ki duniyā yah ēk hī hai , jō kōī samay duḥkh key|kī duniyā athavā dōzak ban jātī hai vahī phir satyug mē̃ bahiśht athavā svarg ban jātī hai . tum[pn.pl.kō] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] duniyā[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] kōī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] athavā dōzak[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] vahī phir[adv.]|phirnā[root] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahiśht[n.f.;sg.] athavā svarg[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] . tu[.kō] expliquer[pres.sg.23.oblig1] que monde yah un seul être[pres.sg.23] , ceux qui certains temps (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) monde ou profondeurs extrêmes de l'enfer devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] ∅ (ensuite|tourner[root]) âge d'or dans paradis ou paradis devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
137Expliquez à vos étudiants qu'il n'existe qu'un seul monde qui devient à un certain moment le monde de la peine, l'enfer, et à un autre moment, l'âge d'or, le paradis.
105लक्ष्मी-नारायण भी इस ही सृष्टि पर सतयुग के समय राज्य करते थे . lakṣhmī-nārāyaṇ bhī is hī sr̥iṣhṭi par satyug K|kē samay rājya kartē thē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] hī[p.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] satyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] rājya karnā[hab-past.pl.m.] . Lakshmi et Narayan aussi yah seul monde (sur|autre) âge d'or (K|de) temps régner .
138Lakshmi et Narayan régnaient sur le monde à l'âge d'or.
106बाकी सूक्ष्म में तो कोई वैकुण्ठ है नहीं जहाँ सूक्ष्म लक्ष्मी-नारायण हैं . bākī sūkṣhma mē̃ tō kōī vaikuṇṭha hai nahī̃ jahā̃ sūkṣhma lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ . bākī|bākī sūkṣhma[adj.] mē̃[postp.] tō kōī[pn.;d.] vaikuṇṭh[x] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] jahā̃ sūkṣhma[adj.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (les autres|mais) subtil dans alors certains paradis être[pres.sg.23] ne pas où subtil Lakshmi et Narayan être[pres.pl.12hon3] .
139Le paradis n'est pas dans la région subtile, là où se trouvent les formes subtiles de Lakshmi et Narayan.
107उनके चित्र यहाँ ही हैं तो जरूर यहाँ ही राज्य करके गये हैं . unkē chitra yahā̃ hī haĩ tō jarūr yahā̃ hī rājya karkē gayē haĩ . vah[pn.pl.kē] chitra[n.m.;sg.,d.] yahā̃ hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō zarūr yahā̃ hī[p.] rājya[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . vah[.kē] image ici seul être[pres.pl.12hon3] alors de toute façon ici seul royaume faire[abs.] aller[pres-perf.pl.m.12hon3] .
140Et pourtant leurs images ont perduré. 141Ce qui prouve qu'ils ont dû régner ici.
108खेल सारा इस कारपोरियल वर्ल्ड में चलता है . khēl sārā is corporeal world mē̃ chaltā hai . khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.o.] corporeal world[x] mē̃[postp.] chalnā[pres.sg.m.23] . (jouer[root]|pièce de théâtre) entier yah x dans continuer[pres.sg.m.23] .
142La pièce de théâtre se déroule dans le monde corporel.
109हिस्ट्री जॉग्राफी इस कारपोरियल वर्ल्ड की है . history geography is corporeal world kī hai . history geography yah[pn.sg.o.] corporeal world[x] karnā[pres-perf.sg.f.23] . x géographie yah x faire[pres-perf.sg.f.23] .
143L'histoire et la géographie appartiennent aussi au monde corporel.
110सूक्ष्मवतन की कोई हिस्ट्री-जॉग्राफी होती नहीं . sūkṣhmavatan key|kī kōī history-geography hōtī nahī̃ . sūkṣhmavatan key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] history-geography hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . région subtile (clé|faire[past-part.f.]|de) certains l'histoire et la géographie être[pres-part.f.] ne pas .
144Il n'y a pas d'histoire ni de géographie dans la région subtile.
111लेकिन सभी बातों को छोड़ तुमको नये जिज्ञासु को पहले अल्फ सिखलाना है फिर बे समझाना है . lēkin sabhī bātō̃ kō chhōṛ tumkō nayē jigyāsu kō pahlē alpha sikhlānā hai phir bē samjhānā hai . lēkin sab[adv.hī] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] chhōṛnā[root] tum[pn.pl.kō] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jigyāsu[adj.] kō[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] alpha[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres.sg.23.oblig1] phir[adv.]|phirnā[root] bē[x] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . mais tous question à lâcher[root] tu[.kō] neuf x à (premier|d'abord) alpha enseigner[pres.sg.23.oblig1] (ensuite|tourner[root]) beta expliquer[pres.sg.23.oblig1] .
145Quoi qu'il en soit, laissez tout cela de côté et commencez par enseigner Alpha et bêta aux nouveaux étudiants.
112अल्फ है गॉड , वह सुप्रीम सोल है . alpha hai god , vah supreme soul hai . alpha[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] god , vah[pn.sg.d.] supreme soul[x] hōnā[pres.sg.23] . alpha être[pres.sg.23] x , vah Âme Suprême être[pres.sg.23] .
146Alpha est Dieu, l'Âme suprême.
113जब तक यह पूरा समझा नहीं है तब तक परमपिता के लिए वह लव नहीं जागता , वह खुशी नहीं आती क्योंकि पहले जब बाप को जानें तब उनके आक्यूपेशन को भी जानकर खुशी में आवें . jab tak yah pūrā samjhā nahī̃ hai tab tak parampitā kē liē vah love|lav nahī̃ jāgtā , vah khuśhī nahī̃ ātī kyōṅki pahlē jab bāp kō jānē̃ tab unkē occupation kō bhī jānkar khuśhī mē̃ āvē̃ . jab tak[x] yah[pn.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tab tak[x] parampitā[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] vah[pn.sg.d.] love|lav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] jāgtā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|jagnā[pres-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] kyōṅki pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jab bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[opt.pl.12hon3] tab vah[pn.pl.kē] occupation kō[postp.] bhī[p.] jānnā[abs.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] ānā[opt.pl.12hon3] . tant que yah complet (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ne pas être[pres.sg.23] x Père Suprême pour vah (amour|Luv) ne pas (allumé|s'éveiller[pres-part.m.sg.d.]) , vah bonheur ne pas venir[pres-part.f.] parce que (premier|d'abord) quand père à connaitre[opt.pl.12hon3] alors vah[.kē] activités à aussi connaitre[abs.] bonheur dans venir[opt.pl.12hon3] .
147Tant qu'ils ne l'auront pas entièrement compris, leur amour pour Dieu ne s'éveillera pas et ils n'auront pas ce bonheur. 148C'est seulement lorsqu'ils connaîtront Dieu ainsi que Son rôle qu'ils seront heureux.
114तो खुशी है इस पहली बात को समझने में . tō khuśhī hai is pahlī bāt kō samajhnē mē̃ . tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] yah[pn.sg.o.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] . alors bonheur être[pres.sg.23] yah premier question à comprendre[inf.m.pl.,o.] dans .
149C'est en comprenant cela qu'ils ressentiront du bonheur.
115गॉड तो एवरहैपी है , आनंद स्वरूप है . god tō ever happy hai , ānand svarūp hai . god tō ever happy hōnā[pres.sg.23] , ānand[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . x alors x être[pres.sg.23] , félicité personnification être[pres.sg.23] .
150Dieu est toujours heureux, Il vit dans la félicité.
116उनके हम बच्चे हैं तो क्यों न वह खुशी आनी चाहिए ! unkē ham bachchē haĩ tō kyō̃ na vah khuśhī ānī chāhiē ! vah[pn.pl.kē] ham[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō kyō̃ na[neg] vah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[.oblig3] ! vah[.kē] nous enfant être[pres.pl.12hon3] alors pourquoi ne..pas vah bonheur venir[.oblig3] !
151Nous sommes Ses enfants, alors pourquoi ne serions-nous pas heureux ?
117वह गुदगुदी क्यों नहीं होती ! vah gudagudī kyō̃ nahī̃ hōtī ! vah[pn.sg.d.] x kyō̃ nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] ! vah x pourquoi ne pas être[pres-part.f.] !
152Pourquoi ne nagerions-nous pas dans le bonheur ?
118आई एम सन ऑफ गॉड , आई एम एवरहैपी मास्टर गॉड . I am san|son of|off god , I am ever happy master god . I am[x] san|son of|off god , I am[x] ever happy master god . je suis (dans l'année|fils) (de|x) x , je suis x maître x .
153"Je suis un fils de Dieu, je suis un maître dieu toujours heureux."
119वह खुशी नहीं आती तो सिद्ध है अपने को सन ( बच्चा ) नहीं समझते हैं . vah khuśhī nahī̃ ātī tō siddha hai apnē kō san|son ( bachchā ) nahī̃ samajhtē haĩ . vah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] tō siddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] san|son ( bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ) nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . vah bonheur ne pas venir[pres-part.f.] alors couronné de succès être[pres.sg.23] son propre à (dans l'année|fils) ( enfant ) ne pas comprendre[pres.pl.m.12hon3] . 120गॉड इज़ एवरहैपी बट आई एम नॉट हैप्पी क्योंकि फादर को नहीं जानते हैं . god is ever happy but I am not happy kyōṅki father kō nahī̃ jāntē haĩ . god be ever happy but I am[x] not happy kyōṅki father kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . x être x excepté je suis ne..pas x parce que père à ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
154Si vous n'avez pas ce bonheur, cela prouve que vous ne vous considérez pas comme étant un fils de Dieu : "Dieu est toujours heureux, mais je ne le suis pas parce que je ne connais pas le Père."
121बात तो सहज है . bāt tō sahaj hai . bāt[n.f.;sg.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . question alors facile être[pres.sg.23] .
155C'est pourtant très simple.
122कोई-कोई को यह ज्ञान सुनने के बदले शान्ति अच्छी लगती है क्योंकि बहुत हैं जो ज्ञान उठा भी नहीं सकेंगे . kōī-kōī kō yah gyān sunnē kē badlē śhānti achchhī lagtī hai kyōṅki bahut haĩ jō gyān uṭhā bhī nahī̃ sakē̃gē . kōī[pn.;d.] kō[postp.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] kē badlē[x] śhānti achchhā[adj.ā=>ī;f.] lagnā[pres.sg.f.23] kyōṅki bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] uṭhānā[root]|uṭhnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . certains à yah connaissance entendre[inf.m.pl.,o.] au lieu de paix bien sembler[pres.sg.f.23] parce que beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui connaissance (élever[root]|se réveiller[past-part.m.sg.d.]) aussi ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .
156Au lieu d'écouter cette connaissance, certains préfèrent la paix. 157Ils sont incapables de prendre cette connaissance.
123इतना समय कहाँ है . itnā samay kahā̃ hai . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] . aussi temps où être[pres.sg.23] .
158Il ne reste plus beaucoup de temps.
124बस इस अल्फ को भी जानकर साइलेन्स में रहें तो वह भी अच्छा है . bas is alpha kō bhī jānkar silence mē̃ rahē̃ tō vah bhī achchhā hai . basnā[root]|bas yah[pn.sg.o.] alpha[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] jānnā[abs.] silence mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . (rester[root]|simplement) yah alpha à aussi connaitre[abs.] silence dans rester[opt.pl.12hon3] alors vah aussi bien être[pres.sg.23] .
159Même s'ils ne comprennent qu'Alpha et restent en silence, c'est déjà bien.
125जैसे संन्यासी भी पहाड़ों की कन्दराओं में जाकर परमात्मा की याद में बैठते हैं . jaisē sannyāsī bhī pahāṛō̃ key|kī kandarāō̃ mē̃ jākar paramātmā key|kī yād mē̃ baiṭhtē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pahāṛ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kandarā[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] jānā[abs.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] . comme sannyasi aussi montagne (clé|faire[past-part.f.]|de) x dans aller[abs.] Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir dans s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] .
160Les sannyasis partent dans les montagnes et vivent dans des grottes en se souvenant de Dieu.
126वैसे परमपिता परमात्मा की , उस सुप्रीम लाइट की याद में रहें तो भी अच्छा है . vaisē parampitā paramātmā key|kī , us supreme light key|kī yād mē̃ rahē̃ tō bhī achchhā hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , vah[pn.sg.o.] supreme light key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.12hon3] tō bhī[x] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x Père Suprême Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) , vah suprême lumière (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir dans rester[opt.pl.12hon3] ∅ bien être[pres.sg.23] .
161De la même façon, si vous restez dans le souvenir du Père suprême, de l'Âme suprême, de la Lumière suprême, c'est très bien.
127उसकी याद से संन्यासी भी निर्विकारी बन सकते हैं . uskī yād sē sannyāsī bhī nirvikārī ban saktē haĩ . vah[pn.sg.kī] yād[n.f.;sg.] sē[postp.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nirvikārī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . vah[.kī] souvenir avec sannyasi aussi sans vice devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
162Même les sannyasis peuvent rester sans vice en se souvenant de Lui.
128परन्तु घर बैठे तो याद कर नहीं सकते . parantu ghar baiṭhē tō yād kar nahī̃ saktē . parantu[conj.] ghar[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] tō yād karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais à la maison (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) alors se souvenir ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
163Cependant, ils sont incapables de se souvenir de Lui s'ils restent chez eux.
129वहाँ तो बाल बच्चों में मोह जाता रहेगा , इसलिए तो संन्यास करते हैं . vahā̃ tō bāl bachchō̃ mē̃ mōh jātā rahēgā , isliē tō sannyās kartē haĩ . vahā̃ tō bāl[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] mōh[n.f.;sg.] jānā[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] , isliē tō sannyās[x] karnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas alors cheveu enfant dans attachement aller[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] , par conséquent alors renonciation faire[pres.pl.m.12hon3] .
164L'attachement qu'ils ont pour leurs enfants et leurs proches les attire. 165C'est pourquoi ils renoncent à tout.
130होली बन जाते तो उसमें सुख तो है ना . hōlī|holy ban jātē tō usmē̃ sukh tō hai nā . hōlī[n.f.ī=>ī;sg.]|holy[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.sg.mē̃] sukh[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] nā . (Holi|pur) (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] alors vah[.mē̃] bonheur alors être[pres.sg.23] ∅ .
166Ils deviennent saints et cela leur donne du bonheur.
131संन्यासी सबसे अच्छे हैं . sannyāsī sabsē achchhē haĩ . sannyāsī[n.m.;sg.,d.] sabsē achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . sannyasi le plus bien être[pres.pl.12hon3] .
167Les sannyasis sont les meilleurs.
132आदि देव भी संन्यासी बना है ना . ādi dēv bhī sannyāsī banā hai nā . ādi dēv[x] bhī[p.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.23] nā . Adi Dev aussi sannyasi devenir[pres-perf.sg.m.23] ∅ .
168Adi Dev est aussi devenu sannyasi, n'est-ce pas ?
133यह सामने उनका ( आदि देव का ) मन्दिर खड़ा है , जहाँ तपस्या कर रहे हैं . yah sāmnē unkā ( ādi dēv kā ) mandir khaṛā hai , jahā̃ tapasyā kar rahē haĩ . yah[pn.sg.d.] sāmnē vah[pn.pl.kā] ( ādi dēv[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ) mandir[n.m.;sg.,d.] khaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , jahā̃ tapasyā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . yah x vah[.kā] ( Adi Dev de ) temple debout être[pres.sg.23] , où tapasya faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
169Juste en face du temple de Dilwala se trouve le temple d'Adi Dev où il est représenté pratiquant la tapasya.
134गीता में भी कहते हैं देह के सभी धर्मों का संन्यास करो . gītā mē̃ bhī kahtē haĩ dēh K|kē sabhī dharmō̃ kā sannyās karō . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adv.hī] dharm[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Gîta dans aussi dire[pres.pl.m.12hon3] corps (K|de) tous religion de renonciation faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
170Il est aussi dit dans la Gîta : "Renoncez à toutes les religions corporelles."
135वह संन्यास कर जाते तो महात्मा बन जाते . vah sannyās kar jātē tō mahātmā ban jātē . vah[pn.sg.d.] sannyās[x] karnā[root] jānā[pres-part.m.pl.,o.] tō mahātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] . vah renonciation faire[root] aller[pres-part.m.pl.,o.] alors mahatma (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] .
171Lorsque ces gens s'en vont et renoncent à tout, ils deviennent de grandes âmes.
136गृहस्थी को महात्मा कहना बेकायदे है . gr̥ihasthī kō mahātmā kahnā bēkāydē hai . gr̥ihasthī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] mahātmā[n.f.;sg.] kahnā[inf.m.sg.d.] bēkāydā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] . x à mahatma dire[inf.m.sg.d.] x être[pres.sg.23] .
172Il est faux de dire qu'un chef de famille est une grande âme.
137तुमको तो परमात्मा ने आकर संन्यास कराया है . tumkō tō paramātmā nē ākar sannyās karāyā hai . tum[pn.pl.kō] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ānā[abs.] sannyās[x] karānā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kō] alors Âme Suprême ∅ venir[abs.] renonciation faire faire[pres-perf.sg.m.23] .
173Dieu est venu et vous a inspiré à renoncer à tout.
138संन्यास करते ही हैं सुख के लिए . sannyās kartē hī haĩ sukh kē liē . sannyās[x] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] sukh[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] . renonciation faire[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] bonheur pour .
174Le renoncement procure du bonheur.
139महात्मा कभी दुःखी नहीं होते . mahātmā kabhī duḥkhī nahī̃ hōtē . mahātmā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] duḥkhī[adj.]|duḥkhnā[past-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . mahatma déjà (malheureux|faire mal[past-part.f.]) ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
175Les grandes âmes ne peuvent jamais être malheureuses.
140राजायें भी संन्यास करते हैं तो ताज आदि फेंक देते हैं . rājāyē̃ bhī sannyās kartē haĩ tō tāj ādi phēṅk dētē haĩ . rājā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] sannyās[x] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō tāj[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] phēṅknā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . roi aussi renonciation faire[pres.pl.m.12hon3] alors couronne etc. jeter[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . 141जैसे गोपीचन्द ने संन्यास किया , तो जरूर इसमें सुख है . jaisē gōpīchand nē sannyās kiyā , tō jarūr ismē̃ sukh hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gōpīchand[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sannyās[x] karnā[past-part.m.sg.d.] , tō zarūr yah[pn.sg.mē̃] sukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme Gopichand ∅ renonciation faire[past-part.m.sg.d.] , alors de toute façon yah[.mē̃] bonheur être[pres.sg.23] .
176Certains rois, comme Gopichand, renoncent à tout et jettent leur couronne. 177Cela procure un grand bonheur.
142अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
178Achcha.
143मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt[n.f.;sg.] pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour x père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
179Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
144रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
180Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.