Murli du jour du samedi 30 mai 2026

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (130)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (40)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

कहना kahnā (39)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

नहीं nahī̃ (39)

Non.
ne..pas.

यह yah (38)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बाप bāp (34)

Père.

में mē̃ (34)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (32)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (29)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (29)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (28)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भी bhī (27)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

आना ānā (25)

Venir.

K (19)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (18)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वर्सा varsā (16)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

देना dēnā (14)

Donner.

कोई kōī (14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (13)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

तुम tum (13)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अच्छा achchhā (12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आत्मा ātmā (12)

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur (12)

Et.
Plus.
Autre.

बच्चा bachchā (12)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझाना samjhānā (11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

एक ēk (9)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिर phir (9)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (9)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अब ab (8)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बड़ा baṛā (8)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भारत bhārat (8)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

परमात्मा paramātmā (8)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

रहना rahnā (8)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बुद्धि buddhi (7)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

देह dēh (7)

Le corps.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मोह mōh (7)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

सम्बन्ध sambandh (7)

Connexion, relation.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (7)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (6)

Le Père dit.

बेहद bēhad (6)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

चित्र chitra (6)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ज्ञान gyān (6)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

के लिए kē liē (6)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (6)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

लेना lēnā (6)

Prendre.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नाम nām (6)

Nom.

ने nē (6)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (6)

Premier. Précédent.

पर par (6)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (6)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

याद करना yād karnā (6)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बाबा bābā (5)

Père.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

देवता dēvtā (5)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कैसा kaisā (5)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मुझे याद करो mujhē yād karō (5)

Souviens-toi de Moi.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पवित्र pavitr (5)

Saint, sacré; pur.

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रीति rīti (5)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शिवबाबा śhivbābā (5)

Le Père Śiv.

ज़रूर zarūr (5)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अक्षर akṣhar (4)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन्दर bandar (4)

Singe.

भगवान bhagvān (4)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

देह-अभिमान dēh-abhimān (4)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

धारणा dhārṇā (4)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

एकरस ēkras (4)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (4)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (4)

Pourquoi.

low (4)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मनुष्य manuṣhya (4)

Un homme, un être humain.

पाना pānā (4)

Obtenir.

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पावन pāvan (4)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

रचयिता rachayitā (4)

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā (4)

Créer, composer, faire, former, construire.

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

सर्व sarv (4)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सो sō (4)

सोना sōnā (4)

Dormir.

विनाश vināśh (4)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

याद yād (4)

Souvenir.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (3)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अविनाशी avināśhī (3)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बताना batānā (3)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भविष्य bhaviṣhya (3)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बुद्धियोग buddhiyōg (3)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

छोड़ना chhōṛnā (3)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz (3)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

धारण करना dhāraṇ karnā (3)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धर्म dharm (3)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कयामत kayāmat (3)

Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.

खड़ा khaṛā (3)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

महिमा mahimā (3)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (3)

Pense simplement à Moi.

मंत्र mantra (3)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

मुख्य mukhya (3)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निकालना nikālnā (3)

रचना rachnā (3)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सद्गति sadgati (3)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सामने sāmnē (3)

संग saṅg (3)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सिद्धि siddhi (3)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

सिर्फ sirph (3)

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वर्ग svarg (3)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विकार vikār (3)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

ऐसा aisā (2)

Tel, de ce genre.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2)

Le Père illimité.

भक्ति bhakti (2)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भूलना bhūlnā (2)

Oublier.

बिगड़ना bigaṛnā (2)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चलना chalnā (2)

Continuer.

clear (2)

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देहधारी dēhdhārī (2)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

दुश्मन duśhman (2)

Ennemi.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकदम ēkdam (2)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

गीता gītā (2)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

हद had (2)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हे hē (2)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

ईश्वर īśhvar (2)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जन्म लेना janma lēnā (2)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (2)

जोड़ना jōṛnā (2)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

कला kalā (2)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लटकना laṭaknā (2)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मौत maut (2)

मोहजीत mōhjīt (2)

Vainqueur de mōh, vainqueur de l'illusion et de l'obscurité de l'esprit qui nous fait nous livrer aux plaisirs mondains et sensuels, vainqueur de l'attachement au monde (et donc de tous les formes d'attachement).

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निर्विकारी nirvikārī (2)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहला नम्बर pahlā number (2)

Le numéro 1, le premier.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (2)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पतित पावन patit pāvan (2)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

फँसना phansnā (2)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्रतिदिन pratidin (2)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुनर्जन्म punarjanma (2)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पुनर्जन्म रहित punarjanma rahit (2)

राजा rājā (2)

Roi, monarque, prince.

सब कुछ sab kuchh (2)

Tout.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सागर sāgar (2)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सहित sahit (2)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

सफल saphal (2)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सतयुग satyug (2)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (2)

service (2)

Service, office religieux.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिद्ध करना siddh karnā (2)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

शिव परमात्माए नमः śhiv paramātmāē namaḥ (2)

Salutations à l'Âme Suprême Śhiv.

शिवाए नमः śhivāē namaḥ (2)

Salutation, adoration, obéissance à Śiv.

स्नान snān (2)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तोड़ tōṛ (2)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

तोड़ना tōṛnā (2)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2)

Vous savez.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (2)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

उड़ना uṛnā (2)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

वा vā (2)

Ou.

वैसा vaisā (2)

वंशी vanśhī (2)

Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.

वास्तव में vāstav mē̃ (2)

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)

La barattage de la mer des idées.

विकर्म vikarm (2)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)

Maître du monde

अचल achal (1)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

action (1)

actor (1)

Acteur.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

अडोल aḍōl (1)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

aeroplane (1)

Avion.

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आइना āinā (1)

Miroir, glace.

almighty government (1)

Gouvernement tout-puissant.

आना ānā (1)

आनंद ānand (1)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्धा andhā (1)

Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.

अन्त ant (1)

Fin.

अन्त मती सो गति ant matī sō gati (1)

Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बदल badal (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाल-बच्चे bāl-bachchē (1)

Enfants, famille.

बँधना bandhnā (1)

Être lié; être attaché; être restreint.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

बेड़ा bēṛā (1)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भस्मीभूत bhasmībhūt (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भोलानाथ bhōlānāth (1)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

भ्रकुटी के बीच bhrakuṭī kē bīch (1)

Milieu des sourcils.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बिन्दी bindī (1)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

बिठाना biṭhānā (1)

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चमकना chamaknā (1)

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

conscious (1)

Conscient.

चोर chōr (1)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

cum (1)

दबना dabnā (1)

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

देह-अभिमानी dēh-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.

deity (1)

Divinité, déité.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

धन-दौलत dhan-daulat (1)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढेर ḍhēr (1)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

धूल dhūl (1)

Poussière.

discuss (1)

Discuter.

disturb (1)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

दोनों dōnō̃ (1)

डोर ḍōr (1)

Fil, ficelle, corde, cordon.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुर्गति durgati (1)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

dynasty (1)

Dynastie, maison royale.

earth (1)

Terre, sol.

earth quake (1)

Tremblement de terre, séisme.

घरबार gharbār (1)

घुसना ghusnā (1)

गिरना girnā (1)

Tomber.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुह्य guhya (1)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

iron aged (1)

De l'âge de fer.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जादू jādū (1)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जुटना juṭnā (1)

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कब्रदाखिल kabradākhil (1)

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

काले kālē (1)

Au temps de.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम चिता kām chitā (1)

Bûcher funéraire du désir.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

खलास khalās (1)

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुदा khudā (1)

'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

लटकाना laṭkānā (1)

Faire pendre ou faire suspendre, accrocher.
Pendre, suspendre, balancer.
Ajouter, joindre, attacher.
Faire (se) tenir en attente ou en suspens.
Différer, reporter, repousser, ajourner.

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लिखाना likhānā (1)

लीन līn (1)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

लोभ lōbh (1)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महामन्त्र mahāmantra (1)

महाशत्रु mahāśhatru (1)

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

महसूसता mahsūstā (1)

Expérience, perception, sentiment.

मैं maĩ (1)

Je.

माल māl (1)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मंत्र-जंत्र mantra-jantra (1)

Incantation, conjuration, exorcisme, sorcellerie.
Le fait de jongler, conjurer, enchanter par des figures et des incantations.
Les cérémonies magiques ou mystiques au cours desquelles des diagrammes sont dessinés et des charmes ou des prières sont répétés.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

messenger (1)

Messager.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

mind (1)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुआफिक muāphik (1)

मूँझना mūnjhnā (1)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

नाम रूप nām rūp (1)

Nom et forme, nom et apparence.

नेत्र nētra (1)

L’œil.

निधनके nidhankē (1)

Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.

निमन्त्रण nimantraṇ (1)

Invitation.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निराला nirālā (1)

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

orphan (1)

Orphelin.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (1)

Le monde des âmes pécheresses.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परमधाम paramdhām (1)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)

Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

पवित्रता का सागर pavitratā kā sāgar (1)

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फरमान pharmān (1)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रभु prabhu (1)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

practice (1)

Pratique.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1)

Presque disparu.

पुकारना pukārnā (1)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

पुलिस pulis (1)

La police (force).

पुण्य puṇya (1)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राधे rādhē (1)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

रफ्तार raphtār (1)

Vitesse, pas, rapidité.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

शहज़ादा śhahzādā (1)

Fils de śah. Fils de roi, prince.

शहज़ादी śhahzādī (1)

Princesse.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

शंकर śhaṅkar (1)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सावधान करना sāvdhān karnā (1)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिर sir (1)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

सीढ़ी sīṛhī (1)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

slogan (1)

Slogan, devise.

soul conscious (1)

Conscient de l'âme, conscient spirituellement. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie à l'âme.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

star (1)

Étoile.

स्थापक sthāpak (1)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुधरना sudharnā (1)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

सुधारना sudhārnā (1)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

शूद्र śhūdra (1)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुन्दर sundar (1)

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1)

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)

L'héritage du paradis.

स्वर्ग की बादशाही का वर्सा svarg kī bādśhāhī kā varsā (1)

L'héritage de la royauté du paradis.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ताकत tākat (1)

Pouvoir, force, puissance.

तकदीर takdīr (1)

Destin, destinée.

तार tār (1)

तरह tarah (1)

तरीका tarīkā (1)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

तारना tārnā (1)

Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीर्थ tīrth (1)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैश्य vaiśhya (1)

वखर vakhar (1)

Marchandises vendues par de petits commerçants ; marchandises.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ण varṇ (1)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

वश vaśh (1)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

वायदा vāydā (1)

Promesse, engagement.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विष viṣh (1)

Poison, venin.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

वृद्धि vr̥iddhi (1)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद दिलाना yād dilānā (1)

Rappeler.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.