Murli du jour du mercredi 24 juin 2026

⁰24/06/2026 Madhuban Mateshwari Om Shanti Date d’origine : 1965

¹Douces paroles élevées de Maa Jagadamba à lire le Jour du Souvenir, le 24 juin 2026 ²Sur ce champ de l’action, le karma est éternel. ³Vous ne devez pas renoncer au karma, mais devenir des karma yogis.

⁴Ce monde est le champ de l’action où chaque âme humaine joue son propre rôle. ⁵L’Âme Suprême y tient également un rôle. ⁶Cependant, Il n’entre pas dans le cycle de la naissance et de la mort comme le font les âmes.

⁷Contrairement aux âmes, le compte de Ses actions ne devient pas négatif.

⁸Il dit : Je viens uniquement pour vous libérer, vous les âmes ; c’est pourquoi on M’appelle le Libérateur, Celui qui vous libère des liens et vous accorde la libération et le salut.

⁹Il brise et purifie le lien de Maya auquel l'âme est attachée. ¹⁰Il dit : Mon devoir est de libérer les âmes de tous leurs liens et de les ramener à la maison. ¹¹Vous devez également comprendre les lois et les disciplines éternelles du monde - de quelle façon ce monde humain grandit (augmente) et comment, à un moment donné, il diminue.

¹²Il ne continue pas indéfiniment à grandir ; non.

¹³Il diminue également.

¹⁴Tout, dans ce monde, est régi par une loi.

¹⁵Il y a une loi qui s'applique également à votre corps : celui-ci est d'abord un nourrisson, puis il devient un enfant, un jeune, et enfin un vieillard.

¹⁶Il ne vieillit pas d'un coup ; tout en vieillissant, le corps se dégrade. ¹⁷Ainsi, tout grandit puis arrive à son terme - c'est une loi.

¹⁸De la même manière, il existe une loi pour les générations de ce monde.

¹⁹Il y a des étapes dans votre vie, mais aussi des étapes dans vos naissances, tout comme il y a des étapes pour les générations qui se sont succédé. ²⁰Ainsi, tous les dharmas (religions) contiennent des étapes.

²¹Le premier dharma est le plus puissant, puis les suivants ont progressivement moins de pouvoir.

²²Le dharma doit se diviser, le dharma doit perdurer - tout continue selon la loi. ²³Toutes ces choses doivent être comprises.

²⁴De cette façon, le Père dit aussi : J'ai Moi aussi un rôle à jouer en cela.

²⁵Moi aussi, Je suis une âme. ²⁶Moi, Dieu, Je ne suis rien d'autre.

²⁷Je suis également une âme, mais Mon devoir est très grand, le plus élevé de tous, et c'est pourquoi on M'appelle Dieu.

²⁸Tout comme vous êtes des âmes, Je suis également une âme.

²⁹De la même façon que vous êtes des êtres humains, et que vos enfants sont aussi des êtres humains. ³⁰Il n'y a aucune différence, n'est-ce pas ?

³¹Donc, Moi aussi Je suis une âme. ³²Il n'y a pas de différence entre les âmes, mais il y a une énorme différence dans nos fonctions. ³³C'est pourquoi on dit que Mon devoir est différent de celui de quiconque.

³⁴Je ne suis pas le Fondateur d'un dharma limité. ³⁵Je suis le Créateur du monde, alors que les autres sont les créateurs de leur dharma.

³⁶Tout comme ces âmes arrivent pour accomplir leur tâche quand le moment est venu pour elles, de la même manière, Je viens à Mon heure.

³⁷Mon devoir est vaste et illimité ; Mon devoir est grand et unique. ³⁸C'est pourquoi on dit : Ton œuvre est unique.

³⁹Il est également appelé l'Autorité Toute Puissante. ⁴⁰L'œuvre la plus puissante consiste à libérer toutes les âmes des liens de Maya et à planter la jeune pousse du monde nouveau. ⁴¹C'est pourquoi, en anglais, Il est appelé Heavenly God-Father (Dieu, le Père Céleste).

⁴²Christ est appelé le Père du Christianisme. ⁴³Il ne peut être appelé Dieu, le Père Céleste.

⁴⁴Dieu, l'Âme Suprême, est Celui qui établit le paradis.

⁴⁵Donc, le paradis est bien un monde, n'est-ce pas ? ⁴⁶Le paradis n'est pas un dharma.

⁴⁷C'est donc Lui qui établit le monde, et dans ce monde, il y a un seul dharma et un seul royaume. ⁴⁸Tous les éléments auront été transformés, et c'est pourquoi Il est appelé Dieu, le Père Céleste.

⁴⁹Deuxièmement, on dit : "Dieu est la Vérité" (God is the Truth). ⁵⁰Alors, qu'est-ce que la Vérité, et en quoi réside-t-elle ?

⁵¹C'est aussi un aspect qu'il faut comprendre.

⁵²Certains pensent que ceux qui disent la vérité sont Dieu.

⁵³Que Dieu n'est rien d'autre, qu'il suffit de dire la vérité pour être Dieu. ⁵⁴Mais non.

⁵⁵"Dieu est la Vérité" signifie en réalité que c'est Dieu Lui-même qui est venu révéler la vérité à propos de tout. ⁵⁶"Dieu est la Vérité" signifie que Dieu seul enseigne la vérité, que la vérité est en Lui, et c'est bien pour cela qu'on L’appelle Celui qui est empli de Connaissance ; L'Océan de Connaissance, L’Océan de Félicité. ⁵⁷On dit aussi de Lui “Dieu sait” (God knows) ; ce qui veut dire qu’Il connaît forcément quelque chose de particulier.

⁵⁸Alors, de quelle nature est cette connaissance qu’Il possède ?

⁵⁹Non pas que Dieu sait qu’“untel a volé quelque chose”.

⁶⁰Bien qu'Il sache tout, Sa véritable grandeur réside dans le fait de savoir comment notre monde, qui a chuté, peut s'élever à nouveau. ⁶¹Il connaît les secrets du cycle du temps, et c'est pour cela qu'on dit "Dieu sait".

⁶²Ainsi, la louange de l'Âme Suprême provient d'une méthode qui diffère de celle des êtres humains, car Sa connaissance est totalement différente de la leur.

⁶³La connaissance des êtres humains est limitée. ⁶⁴On dit d'ailleurs que les êtres humains ont un savoir limité, alors qu'on dit de l'Âme Suprême qu'Il est omniscient. ⁶⁵En anglais, on dit “Knowledge-full”, c'est-à-dire Celui qui sait Tout, Celui qui connaît Tout.

⁶⁶Ainsi, seul Celui qui est omniscient peut connaître la vérité. ⁶⁷Seul Celui qui possède la connaissance précise de toute chose sera capable de la partager avec tous.

⁶⁸Si Lui-même avait la connaissance sans la donner aux autres, quel en serait le bénéfice pour nous ?

⁶⁹Bon, d'accord, admettons qu'il garde tout pour Lui.

⁷⁰Mais en fait, non.

⁷¹C'est parce que Sa connaissance nous a apporté un bénéfice que nous avons chanté Ses qualités et que nous L’avons cherché.

⁷²Et à chaque fois qu'il nous arrive quelque chose, nous disons : "Ô Dieu !

⁷³Fais cela pour moi maintenant !”.