Avyakt murli du mercredi 13 avril 1983

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (122)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (95)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (60)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (55)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (51)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (44)

Non.
ne..pas.

भी bhī (41)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

आना ānā (36)

Venir.

से sē (36)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (36)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (33)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (33)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (33)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (30)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (28)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सदा sadā (27)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वह vah (22)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अपना apnā (20)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (18)

Et.
Plus.
Autre.

लेकिन lēkin (17)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (15)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आत्मा ātmā (15)

L'âme, l'esprit, le soi.

देना dēnā (15)

Donner.

सब sab (15)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

शान्ति śhānti (14)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बाप bāp (13)

Père.

अनुभव anubhav (12)

Expérience.

अर्थात् arthāt (12)

C'est-à-dire, à savoir.

बच्चा bachchā (12)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

हीरा hīrā (11)

Diamant.

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (11)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (11)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पूज्य pūjya (11)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

regard (11)

Estime, égard, considération.

तपस्या tapasyā (11)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ना nā (10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

स्वयं svayã (10)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अगर agar (9)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

दूसरा dūsrā (9)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जाना jānā (9)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कुण्ड kuṇḍ (9)

रखना rakhnā (9)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

शक्ति śhakti (9)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सेवा sēvā (9)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (9)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बापदादा bāpdādā (8)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चलना chalnā (8)

Continuer.

देखना dēkhnā (8)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कभी kabhī (8)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रूप rūp (8)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

विशेष viśhēṣh (8)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बन ban (7)

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चाहना chāhnā (7)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समय samay (7)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्थान sthān (7)

Lieu, place, endroit, site.

वा vā (7)

Ou.

या yā (7)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (7)

Forme emphatique de yah : this very.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपनाना apnānā (6)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

दो dō (6)

Deux, 2.

हीरा hīrā (6)

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

लेना lēnā (6)

Prendre.

मैं maĩ (6)

Je.

मनाना manānā (6)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (6)

Idole, statue, image.

रंगना raṅgnā (6)

संपन्न sampann (6)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (6)

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्वरूप svarūp (6)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

याद yād (6)

Souvenir.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बुद्धि buddhi (5)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दिखाना dikhānā (5)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हर har (5)

हरना harnā (5)

her (5)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

खाली khālī (5)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

कुछ kuchh (5)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

महान्, महा mahān, mahā (5)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महिमा mahimā (5)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मरना marnā (5)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

परचिन्तन parchintan (5)

Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.

सर्व sarv (5)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

याद-प्यार yād-pyār (5)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

भरपूर bharpūr (4)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

छोड़ना chhōṛnā (4)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दाग dāg (4)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

दिवस divas (4)

Jour, journée.

double (4)

Double, doublement.

गाना gānā (4)

Chanter.
Chanson, chant.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जहाँ jahā̃ (4)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कला kalā (4)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

मन्सा mansā (4)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मोह mōh (4)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

परदर्शन pardarśhan (4)

Vision sur les autres.

प्राप्त prāpt (4)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रंग raṅg (4)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

समान samān (4)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्बन्ध sambandh (4)

Connexion, relation.

सेवाधारी sēvādhārī (4)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तपस्वी tapasvī (4)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

उड़ना uṛnā (4)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

वहां vahā̃ (4)

Là, là-bas.

वृद्धि vr̥iddhi (4)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

यहाँ yahā̃ (4)

Ici, à cet endroit.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (3)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

आना ānā (3)

attention (3)

Attention.
Garde à vous.

बाबा bābā (3)

Père.

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बार bār (3)

Fois, occasion, moment.

भाग्य bhāgya (3)

Fortune, destin, chance, destinée.

भटकना bhaṭaknā (3)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चमकना chamaknā (3)

धूल dhūl (3)

Poussière.

दुश्मन duśhman (3)

Ennemi.

गीता gītā (3)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हल्का halkā (3)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (3)

Vie, animation, existence.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के आगे kē āgē (3)

En face de, devant, avant.

खजाना khajānā (3)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

कीर्तन kīrtan (3)

क्रोध krōdh (3)

Colère, fureur, rage.

कुमारी kumārī (3)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लोग log (3)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मूल mūl (3)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

पहला pahlā (3)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

safe (3)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समारोह samārōh (3)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

समर्थ samarth (3)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

संग saṅg (3)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सफलता saphaltā (3)

Succès, réussite.

second (3)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

शिक्षा śhikṣhā (3)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सीता sītā (3)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तकदीर takdīr (3)

Destin, destinée.

तरफ taraph (3)

Côté; direction.
Vers.

ठीक ṭhīk (3)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

वृक्षपति vr̥ikṣhapati (3)

Maître de l'arbre.

यादगार yādgār (3)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आजकल ājkal (2)

De nos jours, ces jours-ci.

अलबेलापन albēlāpan (2)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अमूल्य amūlya (2)

Sans prix, inestimable.

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बधाई badhāī (2)

Félicitations, vœux.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)

Sœur.

बजना bajnā (2)

बन्धन bandhan (2)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप समान bāp samān (2)

Pareil, identique, égal au Père.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ना baṛhnā (2)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बेदाग bēdāg (2)

Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.

busy (2)

Occupé.

C (2)

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

छूटना chhūṭnā (2)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चिन्तन chintan (2)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

धक dhak (2)

धन dhan (2)

Richesse, fortune, argent.

धरना dharnā (2)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

दिलशिकस्त dilśhikast (2)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

earth (2)

Terre, sol.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

झगड़ना jhagaṛnā (2)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

झुकना jhuknā (2)

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

ज्योति jyōti (2)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कथा kathā (2)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

के बाद kē bād (2)

Après.

ख़त्म ḵẖatm (2)

Terminé, fini, complété, conclu.

लगना lagnā (2)

लकीर lakīr (2)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

लम्बा lambā (2)

Long, haut, grand.

लाना lānā (2)

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माँगना mā̃gnā (2)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

मकान makān (2)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मरजीवा marjīvā (2)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मेला mēlā (2)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

नमस्ते namastē (2)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2)

mōh dissipé :

  • Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
  • (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
    (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नीचे nīchē (2)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निरन्तर nirantar (2)

number (2)

Numéro.

number one (2)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

परवाना parvānā (2)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

फरियाद phariyād (2)

Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रामायण rāmāyaṇ (2)

सा sā (2)

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2)

Intégralité, complétude ; perfection.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संसार saṅsār (2)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

see (2)

Voir.

show (2)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

शिक्षक śhikṣhak (2)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सिर्फ sirph (2)

शोक वाटिका śhōk vāṭikā (2)

Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".

सोना sōnā (2)

Dormir.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

teacher (2)

Professeur, enseignant, instituteur.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

त्याग tyāg (2)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उमंग umaṅg (2)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उसका uskā (2)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उतना utnā (2)

उत्साह utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

वाचा vāchā (2)

Par la parole.

विदाई vidāī (2)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

विधि vidhi (2)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

addition (1)

Addition, apport, ajout.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अकेलापन akēlāpan (1)

अलौकिक alaukik (1)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अप्राप्ति aprāpti (1)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

आसन āsan (1)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

असर asar (1)

Effet.
Influence, impression.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

आवेश āvēśh (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजा bajā (1)

Frappé, sonné.
Heure.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाला bālā (1)

बर्तन bartan (1)

Vaisselle, récipient, ustensile, plat, assiette, bassin, bol, pot.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भक्ति bhakti (1)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भावना bhāvnā (1)

Sentiment, émotion.

भुजा bhujā (1)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूल जाना bhūl jānā (1)

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

भूमि bhūmi (1)

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बोझ bōjh (1)

Charge, fardeau.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1)

Fils de Brahmā.

बृहस्पति br̥ihaspati (1)

Le régent de la planète Jupiter et précepteur des dieux.
La planète Jupiter.
Jeudi.

बृहस्पति की दशा br̥ihaspati kī daśhā (1)

Situation, conjonction, influence de Jupiter : la meilleure influence ou condition.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

चौड़ा chauṛā (1)

Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छिपाना chhipānā (1)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

चिन्ता chintā (1)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

चिता chitā (1)

Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.

combined (1)

Combiné.

चुकाना chukānā (1)

चुकना chuknā (1)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

cum (1)

दाग़ी dāġī (1)

Marqué, tacheté, taché.
Stigmatisé, souillé, disgracié, déshonoré.
Gâté, endommagé.

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दौड़ना dauṛnā (1)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

धनधा dhandhā (1)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

धरनी dharnī (1)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

धरती dhartī (1)

La Terre.
Terre, sol.

धीरे dhīrē (1)

धोत्रा dhōtrā (1)

Un petit-fils, le fils d'une fille.

दिखलाना dikhlānā (1)

Montrer, diriger, indiquer.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दोनों dōnō̃ (1)

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

first (1)

Premier.

full pass (1)

Réussir pleinement, complètement.

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

हाल hāl (1)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

हलचल halchal (1)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

hall (1)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हंगामा haṅgāmā (1)

Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ईंट īṇṭ (1)

Brique.

जबरदस्ती jabardastī (1)

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जलना jalnā (1)

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जड़ jaṛ (1)

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जयजयकार jayjaykār (1)

झगड़ा jhagṛā (1)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

जी jī (1)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जिंदा jindā (1)

जुटाना juṭānā (1)

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहानी kahānī (1)

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल kal (1)

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाल kamāl (1)

कमी kamī (1)

काटना kāṭnā (1)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोना kōnā (1)

Coin.

कुमार kumār (1)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

लगाव lagāv (1)

Attachement, amour, affection.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

महादानी mahādānī (1)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

महल mahal (1)

Un palais, un manoir somptueux.

मजबूत majbūt (1)

मना manā (1)

मन्दिर mandir (1)

Temple.

मांस māns (1)

Chair, viande.

margin (1)

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मर्यादा की लकीर maryādā kī lakīr (1)

Ligne de frontière.
Limite.
Limites morales.
Limites des règles coutumières.
Limites du cadre légal.
Ligne de la bonne conduite.

मास mās (1)

Mois.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

माता mātā (1)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मेहमान mēhmān (1)

Un invité.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुलाकात mulākāt (1)

नाम nām (1)

Nom.

नमस्कार namaskār (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

out (1)

Dehors, à l’extérieur.

पैसा paisā (1)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

पति pati (1)

Mari, maître.

पत्थर patthar (1)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फँसना phansnā (1)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

polish (1)

Cirer, polir, perfectionner.
Cire, vernis, cirage, ciré, poli.

पोत्रा pōtrā (1)

Fils d'un fils, petit-fils.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)

Forme concrète.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

पुजारी pujārī (1)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पूजना pūjnā (1)

पूर्ण pūrṇ (1)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रमणीक ramaṇīk (1)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

result (1)

Résultat.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सागर sāgar (1)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सहन sahan (1)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

साल sāl (1)

Une année, un an.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संगदोष saṅgdōṣh (1)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संख्या saṅkhyā (1)

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सतगुरू satgurū (1)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

सतगुरूवार satgurūvār (1)

Jour du Satgurū : jeudi.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

शीतल śhītal (1)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

शिव शक्ति śhiv śhakti (1)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुबह subah (1)

Matin, aube.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

subject (1)

Sujet, matière.

शुद्ध śhuddh (1)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1)

Bonheur et paix.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वच्छ svachchh (1)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वचिन्तन svachintan (1)

Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तन tan (1)

Corps.

तरीका tarīkā (1)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

the (1)

Article défini : le, la, les.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

value (1)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वार vār (1)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

vibration (1)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

विनाशी vināśhī (1)

Périssable, destructible.

व्यक्त vyakt (1)

war (1)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

way (1)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

यज्ञ कुण्ड yagya kuṇḍ (1)

ज़मीन zamīn (1)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

जेवर zewar (1)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.