Avyakt murli du mercredi 27 mars 1985
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (194)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (148)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (92)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (80)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (61)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (58)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (56)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (52)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (49)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (48)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (42)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
देखना dēkhnā (37)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
बाप bāp (34)
Père.
ही hī (33)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (29)
Non.
ne..pas.
साधन sādhan (25)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
वह vah (25)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बच्चा bachchā (24)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
ना nā (24)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (23)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कोई kōī (22)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सहारा sahārā (22)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
और aur (21)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (20)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वाला vālā (20)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अच्छा achchhā (18)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बनाना banānā (18)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सेवा sēvā (18)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बात bāt (17)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
विशेष viśhēṣh (17)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
ब्रह्मा brahmā (16)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
समय samay (16)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सूक्ष्म sūkṣhma (16)
Subtil.
बन्धन bandhan (15)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
देना dēnā (15)
Donner.
वा vā (15)
Ou.
आना ānā (14)
Venir.
बहुत bahut (14)
Beaucoup.
Très.
लेकिन lēkin (14)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सब sab (14)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझना samajhnā (14)
Comprendre.
ऐसा aisā (13)
Tel, de ce genre.
कारण kāraṇ (13)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
रूप rūp (13)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कर्मातीत karmātīt (12)
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
के लिए kē liē (11)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
न na (11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
विशेषता viśhēṣhtā (11)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चाहना chāhnā (10)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जैसा jaisā (10)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
किनारा kinārā (10)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
क्या kyā (10)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न्यारा nyārā (10)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
परखना parakhnā (10)
फिर phir (10)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (10)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
चलना chalnā (9)
Continuer.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
साथ sāth (9)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
अगर agar (8)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थात् arthāt (8)
C'est-à-dire, à savoir.
इसलिए isliē (8)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कुछ kuchh (8)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्थिति sthiti (8)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
उड़ना uṛnā (8)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बोलना bōlnā (7)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जितना jitnā (7)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (7)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लोग log (7)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
सहयोगी sahyōgī (7)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
उतना utnā (7)
वृद्धि vr̥iddhi (7)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
या yā (7)
Ou, ou bien, soit.
योगयुक्त yōgyukt (7)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
अवस्था avasthā (6)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
एकरस ēkras (6)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कर्म karm (6)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगाना lagānā (6)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लेना lēnā (6)
Prendre.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Atteindre, arriver, parvenir.
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
याद yād (6)
Souvenir.
आधार ādhār (5)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बुद्धि buddhi (5)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छिपाना chhipānā (5)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ever ready (5)
Toujours prêt.
कहाँ kahā̃ (5)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कला kalā (5)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
माना mānā (5)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानना mānnā (5)
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
प्रकार prakār (5)
Façon, manière.
प्यार pyār (5)
Amour, affection, relation amoureuse.
वरदान vardān (5)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विनाशी vināśhī (5)
Périssable, destructible.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आकर्षण ākarṣhaṇ (4)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
बढ़ना baṛhnā (4)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बीच bīch (4)
Milieu, centre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
check (4)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
देवी dēvī (4)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
Concentration (de l'esprit).
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
झुकाव jhukāv (4)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कमजोरी kamjōrī (4)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कार्य kārya (4)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खोना khōnā (4)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
knowledge (4)
Connaissance(s), savoir.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
प्रति prati (4)
Vers, envers, pour.
प्यारा pyārā (4)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
समीप samīp (4)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
साथी sāthī (4)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सोना sōnā (4)
Dormir.
स्थान sthān (4)
Lieu, place, endroit, site.
वस्तु vastu (4)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
व्यक्ति vyakti (4)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आना ānā (3)
अति ati (3)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
भिन्न bhinn (3)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भीड़ bhīṛ (3)
चाहे chāhē (3)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इशारा iśhārā (3)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कमजोर kamjōr (3)
Faible, médiocre, inefficace.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगाव lagāv (3)
Attachement, amour, affection.
लगना lagnā (3)
लाना lānā (3)
literature (3)
Littérature, documentation.
मौज mauj (3)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
निभाना nibhānā (3)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नीचे nīchē (3)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पालना pālnā (3)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पाना pānā (3)
Obtenir.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
right (3)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रीति rīti (3)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
शब्द śhabd (3)
Mot, terme, son.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
सफलता saphaltā (3)
Succès, réussite.
सिर्फ sirph (3)
सोना sōnā (3)
L'or, une excellente chose.
स्पष्ट spaṣhṭ (3)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
तीर tīr (3)
Une flèche.
टूटना ṭūṭnā (3)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
Enthousiasme, zèle.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वायदा vāydā (3)
Promesse, engagement.
विदेश vidēśh (3)
Pays étranger.
École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रूरी zarūrī (3)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आह्वान āhvān (2)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बल bal (2)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बन ban (2)
बँधना bandhnā (2)
Être lié; être attaché; être restreint.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
भाग्य bhāgya (2)
Fortune, destin, chance, destinée.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
De tous côtés, tout autour, partout.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
धागा dhāgā (2)
Fil.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दो dō (2)
Deux, 2.
दो चार dō chār (2)
double light (2)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
earth (2)
Terre, sol.
एकाग्र ēkāgr (2)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
golden jubilee (2)
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिरण hiraṇ (2)
Un cerf, cervidé, une antilope.
इन्तजार intjār (2)
Attente.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
जय jay (2)
Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमाई kamāī (2)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (2)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कमी kamī (2)
के बदले kē badlē (2)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगन lagan (2)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
महीन mahīn (2)
Fin, raffiné, subtil.
मैं maĩ (2)
Je.
मात्र mātra (2)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
minute (2)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मूँझना mūnjhnā (2)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निकालना nikālnā (2)
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
number (2)
Numéro.
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फलाना phalānā (2)
पीठ pīṭh (2)
Le dos, les lombes, les reins, la partie arrière (de quelque chose).
Soutien, support, aide.
plan (2)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
question (2)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
सजना sajnā (2)
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संस्था sansthā (2)
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सिद्ध siddh (2)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तैयार taiyār (2)
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उन्नति unnati (2)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (2)
वरदानी vardānī (2)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विदेशी vidēśhī (2)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
अगला aglā (1)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अशोक aśhōk (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अतीत atīt (1)
Passé.
Au-delà.
आवश्यक āvaśhyak (1)
बाबा bābā (1)
Père.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
Pareil, identique, égal au Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भाई bhāī (1)
Frère.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भारीपन bhārīpan (1)
Lourdeur.
Poids, massivité.
Gravité.
भाषण bhāṣhaṇ (1)
Discours.
भोजन bhōjan (1)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिखरना bikharnā (1)
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बुलावा bulāvā (1)
Appel, convocation, invitation.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
card (1)
Carte.
Carte à jouer.
catch (1)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
centre (1)
Centre.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cum (1)
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दाल dāl (1)
Pois cassés (de mūṅg, d'arhar et d'autres sortes de légumineuses, très utilisés pour l'alimentation); légumineuse décortiquée; légumineuse, lentilles, vesces.
Plat indien à base de légumineuses.
देन dēn (1)
Contribution, cadeau, don.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)
Vision divine.
double (1)
Double, doublement.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
eye (1)
Œil, regard.
fast (1)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
first (1)
Premier.
follow (1)
Suivre.
गड़बड़ gaṛbaṛ (1)
glass (1)
Verre (matière), verre (récipient pour boire), verre (quantité).
(pluriel glasses) Lunettes.
गुणवान guṇvān (1)
Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हल्कापन halkāpan (1)
Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
I (1)
इन्तज़ाम intzām (1)
Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जगदीश Jagdīśh (1)
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जान jān (1)
जड़ित jaṛit (1)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
जुटाना juṭānā (1)
जुटना juṭnā (1)
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल kal (1)
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
Vers, envers, pour.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लाडला lāḍlā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
link (1)
Lien.
Chaînon.
Attacher, nouer, relier.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महसूस mahsūs (1)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
महसूसता mahsūstā (1)
Expérience, perception, sentiment.
majority (1)
Majorité.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
Idole, statue, image.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नमस्ते namastē (1)
नज़ारा nazārā (1)
Scène, vue, spectacle.
नींव nīṃv (1)
निरन्तर nirantar (1)
Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.
Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पालना pālnā (1)
पंछी pañchhī (1)
Un oiseau.
Traverser.
परदादी pardādī (1)
(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.
परिणाम pariṇām (1)
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
percentage (1)
Pourcentage.
powerful (1)
Puissant, fort.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
प्रयत्न prayatna (1)
प्रीत prīt (1)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
प्रीति prīti (1)
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रफ्तार raphtār (1)
Vitesse, pas, rapidité.
रात rāt (1)
Nuit.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
result (1)
Résultat.
royal (1)
Royal.
रुचि ruchi (1)
Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सादगी sādgī (1)
Simplicité, absence d'ornement.
Simplicité, naïveté, innocence, ouverture d'esprit, franchise, sincérité, pureté.
सैर sair (1)
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगठित saṅgaṭhit (1)
Organisé; intégré.
संजय sañjay (1)
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सावधानी sāvdhānī (1)
science (1)
Science.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिन्ध sindh (1)
L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तैयारी taiyārī (1)
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
तरह tarah (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
university (1)
Université.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उत्साह utsāh (1)
Enthousiasme, zèle.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैभव vaibhav (1)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वाटिका vāṭikā (1)
Un petit jardin.
L'atmosphère.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकराल vikarāl (1)
व्यक्त vyakt (1)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.