Murli du jour du vendredi 6 août 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (106)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (88)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (71)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (59)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (53)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (45)
Non.
ne..pas.
तुम tum (37)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
में mē̃ (36)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (35)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (35)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
यह yah (32)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (29)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बाप bāp (27)
Père.
रहना rahnā (27)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कहना kahnā (22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (22)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
हम ham (21)
Nous.
(forme rustique) Je.
वह vah (20)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (18)
Venir.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (15)
Donner.
अवस्था avasthā (14)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बाबा bābā (14)
Père.
खुशी khuśhī (14)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कितना kitnā (14)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
समझना samajhnā (14)
Comprendre.
बहुत bahut (13)
Beaucoup.
Très.
K (13)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
शरीर śharīr (12)
Corps humain, corps.
अपना apnā (11)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जितना jitnā (11)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
याद करना yād karnā (11)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
पुरुषार्थ puruṣhārth (10)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिक्र phikr (9)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
उतना utnā (9)
और aur (8)
Et.
Plus.
Autre.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लेना lēnā (8)
Prendre.
पाना pānā (8)
Obtenir.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
नारायण nārāyaṇ (7)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
समझाना samjhānā (7)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शिवबाबा śhivbābā (7)
Le Père Śiv.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (6)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
महिमा mahimā (6)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं maĩ (6)
Je.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सिर्फ sirph (6)
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
याद yād (6)
Souvenir.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भक्ति bhakti (5)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जास्ती jāstī (5)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जो jō (5)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
खुद khud (5)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
रखना rakhnā (5)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सहन sahan (5)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
service (5)
Service, office religieux.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ऊंच ūñch (5)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
अक्षर akṣhar (4)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अन्त ant (4)
Fin.
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (4)
Continuer.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देखना dēkhnā (4)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
कमाई kamāī (4)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (4)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्रोध krōdh (4)
Colère, fureur, rage.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मनाना manānā (4)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पद pad (4)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पतित patit (4)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
रथ rath (4)
Char, véhicule (d'un dieu).
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
शुद्ध śhuddh (4)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
Vous savez.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अन्दर andar (3)
Dedans, à l'intérieur.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
भूत bhūt (3)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
चढ़ना chaṛhnā (3)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
दो dō (3)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (3)
Terre, sol.
फ़ारिग fārig (3)
Libéré, libre (du travail); (celui qui a) rempli ses obligations.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हां hā̃ (3)
Oui, si.
हीरा hīrā (3)
Diamant.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जीना jīnā (3)
Vivre, être vivant.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (3)
मददगार madadgār (3)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मानना mānnā (3)
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
राजा rājā (3)
Roi, monarque, prince.
राजाई rājāī (3)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजयोग rājyōg (3)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
समझ samajh (3)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संभाल sambhāl (3)
सो sō (3)
सोना sōnā (3)
Dormir.
श्री śhrī (3)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तत्व tatva (3)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
Souvenir du Père.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भव bhav (2)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (2)
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बीमारी bīmārī (2)
Maladie, mal.
birth day (2)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Déesse et dieu.
धन dhan (2)
Richesse, fortune, argent.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
एकरस ēkras (2)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
follow (2)
Suivre.
गरीब garīb (2)
घोड़ा ghōṛā (2)
Un cheval.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हिलना hilnā (2)
S'agiter, remuer, bouger.
जांच jāñch (2)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
जांचना jāñchnā (2)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जीतना jītnā (2)
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कच्चा kachchā (2)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कटना kaṭnā (2)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगना lagnā (2)
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मदद madad (2)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मंत्र mantra (2)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Doux enfants.
मोह mōh (2)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
नाम nām (2)
Nom.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
पहाड़ pahāṛ (2)
Montagne, colline, énorme tas.
पैसा paisā (2)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पसन्द pasand (2)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
पवित्र pavitr (2)
Saint, sacré; pur.
पवित्र बनाना pavitra banānā (2)
Purifier.
फालतू phāltū (2)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
race (2)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
ऋषि r̥iṣhi (2)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साहूकार sāhūkār (2)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
surgeon (2)
Chirurgien, médecin militaire.
Sain, sain de corps, en bonne santé.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
वा vā (2)
Ou.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (2)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
ज़रा zarā (2)
Un peu.
accurate (1)
Précis.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
Je suis l'âme.
(hindouisme) Je suis l'Âme suprême (erreur de l'omniprésence de Dieu)
Je suis l’Âme Suprême, ô Guḍākeśa, sise dans le cœur de chaque être. De tous, Je suis le commencement, le milieu et la fin. (bhagavad-gītā 10.20)
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अमूल्य amūlya (1)
Sans prix, inestimable.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1)
Doigt, largeur du doigt.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अथाह athāh (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1)
(L') âme dit.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (1)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
बन ban (1)
बंगला baṅglā (1)
Un bungalow.
La langue bengalie.
Du Bengale ou relatif au Bengale.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
Pareil, identique, égal au Père.
बरोबर barōbar (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
Habitant de Bhārat.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
Démonolâtrie, adoration des démons.
(Bābā) Adoration des 5 démons (des vices) de l'âme : démon de se considérer comme le corps (égo), démon du désir (luxure), démon de la colère, démon de la convoitise (avidité) et démon de l'illusion (attachement).
(Bābā) Adoration des 5 éléments, de la matière, des corps fait de chair et de sang.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
बुराई burāī (1)
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
चलन chalan (1)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चिन्ता chintā (1)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
cum (1)
Rester silencieux, garder le silence, se taire, pratiquer le silence, être muet.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
डर ḍar (1)
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
दवाई davāī (1)
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धनवान dhanvān (1)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धूमधाम dhūmdhām (1)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
फ़खुर fakhur (1)
Juste fierté, vantardise, gloire.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
final result (1)
follow father (1)
Suivre le Père.
ग़फलत ġaphlat (1)
गायन gāyan (1)
घरबार gharbār (1)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हाय hāy (1)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिन्दी hindī (1)
La langue hindi.
Indien.
हुसैन husain (1)
L'imam Hussein était le petit-fils du prophète Mahomet, fondateur de l'islam. Il était un défenseur de l'humanité et un philanthrope de la justice. Lors de la bataille de Karbala, le cheval de Hussein, Zuljanah, fut blessé par une flèche destinée à son maître. Grièvement blessé, Zuljanah, ensanglantée, retourna auprès de sa famille, les alerta et mourut après avoir accompli son dernier devoir. Lors de la procession de Muharram, un cheval sans cavalier décoré, représentant le sacrifice historique du cheval de Hussein, est honoré par les fidèles.
(Bābā) Śhivbābā désigne parfois Brahmābābā comme son cheval. Hussein est Śhivbābā et son char, Brahmābābā est le cheval de Hussein.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
injection (1)
Injection, piqûre.
insult (1)
Insulter.
Injure, affront, insulte.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जंचना jañchnā (1)
Être examiné, faire l'objet d'une enquête.
Être testé, être estimé, être évalué.
Être noté ou jugé ; sembler, paraître.
Paraître bon, sembler bon, être aimé (par).
Être vérifié.
जंगल jaṅgal (1)
Forêt, bois, nature sauvage.
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झुकना jhuknā (1)
झूठा jhūṭhā (1)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलम kalam (1)
कलियुगी kaliyugī (1)
De kaliyug : de l'âge de fer.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मभोग karmbhōg (1)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
खान-पान khān-pān (1)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खराबी kharābī (1)
Méchanceté, malice.
Défaut, faute, démérite.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लाना lānā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्याजी madhyājī (1)
महानता mahāntā (1)
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
mama (1)
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मर्तबा martabā (1)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (1)
Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).
मुखड़ा mukhṛā (1)
Visage, joli visage.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नर nar (1)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
Habitant de l'enfer.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निरोगी nirōgī (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
ओना ōnā (1)
(= phikar) Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
Un turban.
Une marque ou un signe de distinction, (d'où) l'honneur, la distinction, le respect, la dignité.
Atteindre, arriver, parvenir.
पैगाम paigām (1)
Un message.
पलटाना palṭānā (1)
Faire tourner, tourner.
Faire demi-tour, revenir, retourner.
Convertir.
Repousser.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Purifier.
फलाना phalānā (1)
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीड़ा pīṛā (1)
Douleur, angoisse, agonie, souffrance.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राणी prāṇī (1)
Un être vivant, un organisme vivant, une créature.
Un animal.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Presque disparu.
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुकार pukār (1)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
राजऋषि rājr̥iṣhi (1)
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
राजयोगी rājyōgī (1)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
रामायण rāmāyaṇ (1)
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
rehearsal (1)
Répétition, pratique pour une performance.
रोटी rōṭī (1)
Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सामान sāmān (1)
Marchandises; bagages, sacs et bagages; matériel, trucs; stock.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
(Celui) qui possède des pensées.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
Cultivé, raffiné.
Sanskrit (langue).
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
slogan (1)
Slogan, devise.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्त्री strī (1)
Femme, épouse.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वामी svāmī (1)
Propriétaire, maître, seigneur, roi.
Titre de l'être suprême.
Chef d'un ordre religieux.
Titre donné à un sage ou à un dévot renommé.
Mari, amant.
Défunt.
Résident du paradis.
तब तक tab tak (1)
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
Intronisé, installé sur le trône.
तन tan (1)
Corps.
tax (1)
Impôt, impôt sur le revenu, taxe, TVA.
Taxer, imposer.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विकल्प vikalp (1)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
Déviant, infidèle.
S'égarant, s'écartant (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est inapproprié.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योगबल yōgbal (1)
Pouvoir de Yōg.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.