Murli du jour du samedi 30 octobre 2021
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वस्त्र vastra (6.54)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
दीप माला dīp mālā (6.15)
Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.
कदर kadar (5.78)
Valeur, mérite.
Estimation, appréciation.
(Bābā) Respect, estime, valeur.
निंदा-स्तुति nindā-stuti (5.01)
Blâme et éloge, le fait de parler en mal ou en bien (de quelqu'un).
जीव jīv (4.64)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
खरीददारी kharīdadārī (4.63)
Le fait d'acheter.
ज्योति jyōti (4.40)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
ठौर ṭhaur (4.36)
भावी bhāvī (4.20)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
मुट्ठी muṭṭhī (4.16)
Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).
bomb (4.16)
Bombe.
समर्थी samarthī (4.12)
Capacité, aptitude, compétence.
गोला gōlā (3.96)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
पैगाम paigām (3.71)
Un message.
सहायता sahāyatā (3.61)
मान mān (3.60)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
महावीर mahāvīr (3.52)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
plan (3.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
चक्रवर्ती chakravartī (3.51)
समुद्र samudr (3.45)
Mer, océan.
तीक तीक करना tīk tīk karnā (3.39)
Parler beaucoup.
Rendre perplexe.
भक्ति कल्ट bhakti cult (3.35)
Culte de Bhakti : culte de la Dévotion ou de l'Adoration.
famine (3.31)
Famine.
परिक्रमा parikramā (3.28)
सहन sahan (3.25)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
जैनी jainī (3.22)
बुदबुदा budbudā (3.22)
Bulle.
आर्य समाजी ārya samājī (3.19)
निभाना nibhānā (3.16)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
चिन्ह chinh (3.16)
Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.)
Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.
निंदा nindā (3.13)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
रस्म-रिवाज rasm-rivāj (3.12)
Us et coutumes.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (3.05)
L'établissement du nouveau monde.
हनूमान hanūmān (3.05)
most beloved (3.04)
Le plus aimé.
तोड़ tōṛ (2.97)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
रड़ियाँ raṛiyā̃ (2.97)
रघुपति raghupati (2.97)
खेती khētī (2.97)
Agriculture, culture.
Champ de maïs, terre cultivée.
Récolte, produits agricoles.
जगाना jagānā (2.95)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
पार्टधारी part-dhārī (2.95)
Qui possède un rôle (dans le Drama).
दीपावली dīpāvalī (2.93)
Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.
भगत bhagat (2.82)
religious (2.80)
Religieux, pieux.
जगना jagnā (2.79)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
मचना machnā (2.72)
Être occasionné, se produire, être causé, être soulevé, être commis, être perpétré.
आग āg (2.70)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
बचाना bachānā (2.68)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
realise (2.64)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
भित्तर bhittar (2.64)
royal (2.62)
Royal.
अहम् आत्मा aham ātmā (2.59)
Je suis l'âme.
(hindouisme) Je suis l'Âme suprême (erreur de l'omniprésence de Dieu)
Je suis l’Âme Suprême, ô Guḍākeśa, sise dans le cœur de chaque être. De tous, Je suis le commencement, le milieu et la fin. (bhagavad-gītā 10.20)
टालना ṭālnā (2.58)
शंकराचार्य śhaṅkarāchārya (2.55)
भंभोर bhambhōr (2.54)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
बादल bādal (2.54)
Un nuage.
traitor (2.52)
Traître. Celui qui passe du côté de l'ennemi (l'armée de Rāvaṇ).
princess (2.50)
Princesse.
योगबल yōgbal (2.47)
Pouvoir de Yōg.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (2.46)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
अकाल akāl (2.45)
Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).
सामना करना sāmnā karnā (2.45)
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
ठिक्कर ṭhikkar (2.44)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
गणेश gaṇēśh (2.44)
Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).
भाषा bhāṣhā (2.43)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
पहनना pahannā (2.39)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2.35)
Sombre, obscur.
Obscurité.
wealth (2.34)
Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.
देवाला dēvālā (2.34)
Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).
कयामत kayāmat (2.33)
Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.
सामना sāmnā (2.30)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
बुद्धू buddhū (2.29)
Stupide, idiot, bête, imbécile.
health (2.26)
Santé.
मौत maut (2.23)
life (2.19)
Vie.
मक्खन makkhan (2.19)
Beurre.
धक्का dhakkā (2.17)
राम राज्य rām rājya (2.13)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
गुस्सा gussā (2.13)
Colère, rage, fureur.
यादव yādav (2.13)
Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.
बरसात barsāt (2.12)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
उल्टी ulṭī (2.10)
Vomi, le fait de vomir.
चन्द्रमा chandramā (2.08)
La lune.
नूँध nūndh (2.08)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
कर्मभोग karmbhōg (2.07)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
तोड़ना tōṛnā (2.07)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
मित्र mitr (2.06)
Un ami, un allié.
simple (2.04)
seat (2.04)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
calamity (2.04)
Calamité.
खान-पान khān-pān (2.03)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
कायम kāyam (2.02)
कम से कम kam sē kam (1.99)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
काम कटारी kām kaṭārī (1.99)
La petite dague du désir.
नापास nā-pass (1.98)
Ne pas passer, ne pas réussir.
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.93)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
सिद्ध siddh (1.92)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
pass with honour (1.92)
Réussir avec honneur.
आग लगना āg lagnā (1.91)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
अबला ablā (1.90)
Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)
फालतू phāltū (1.90)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.88)
Chercher, rechercher.
किताब kitāb (1.86)
Livre.
लीन līn (1.82)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
चलन chalan (1.82)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
अवगुण avguṇ (1.82)
Démérite, défaut, vice, faute.
पाण्डव pāṇḍav (1.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1.80)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
मात्र mātra (1.80)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कौरव kaurav (1.75)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
ले चलना lē chalnā (1.74)
रूपया rūpayā (1.73)
Une roupie ; l'argent, la richesse.
अखबार akhbār (1.71)
Journal.
तपस्या tapasyā (1.71)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1.70)
Destruction du vieux monde.
दादा dādā (1.70)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (1.69)
Le Créateur et la création.
देहली dēhlī (1.69)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
जास्ती jāstī (1.68)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
powerful (1.68)
Puissant, fort.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.67)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
सम्बन्धी sambandhī (1.67)
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
अरे arē (1.66)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
कमजोरी kamjōrī (1.65)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
नुकसान nuksān (1.65)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
दुआ duā (1.62)
Prière.
Bénédiction.
बांधना bāndhnā (1.62)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
हिसाब hisāb (1.62)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.60)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.59)
Bonheur et paix.
मुख mukh (1.58)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
गुप्त gupt (1.57)
Caché, secret, latent, confidentiel.
liberator (1.57)
Libérateur.
साथ-साथ sāth-sāth (1.57)
En même temps.
रात rāt (1.57)
Nuit.
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
मंत्र mantra (1.56)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
ले जाना lē jānā (1.55)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (1.54)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
कपड़ा kapṛā (1.54)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
स्मृति smr̥iti (1.53)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
जान jān (1.53)
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
पूरी pūrī (1.52)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
बना बनाया banā banāyā (1.52)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
चुक्तू chuktū (1.52)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
करोड़ krōṛ (1.51)
100 lākh, 10 000 000.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
natural (1.49)
Naturel, normal.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1.49)
(L') âme dit.
चाहे chāhē (1.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
खास khās (1.47)
बिचारा bichārā (1.44)
Pauvre, impuissant.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.44)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
वैराग्य vairāgya (1.43)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
ढेर ḍhēr (1.43)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1.41)
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
छी-छी chhī-chhī (1.39)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
महाभारत mahābhārat (1.38)
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
घोर ghōr (1.38)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
माँ mā̃ (1.35)
Mère.
भराना bharānā (1.35)
prince (1.35)
Prince.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बल bal (1.30)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
जलना jalnā (1.30)
हां hā̃ (1.30)
Oui, si.
सब कुछ sab kuchh (1.29)
Tout.
बचना bachnā (1.28)
वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.28)
En retournant.
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
अनादि anādi (1.24)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
कार्य kārya (1.24)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लाख lākh (1.24)
Une centaine de milliers, 100 000.
मारना mārnā (1.22)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
बुलाना bulānā (1.22)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
लड़ना laṛnā (1.22)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
पार्ट बजाना part bajānā (1.22)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)
Comptes.
दैवी गुण daivī guṇ (1.21)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
तब तक tab tak (1.21)
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
बिन्दी bindī (1.20)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
उल्टा ulṭā (1.16)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
ध्यान dhyān (1.14)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
बदलना badalnā (1.13)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
तरह tarah (1.13)
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
प्यार pyār (1.11)
Amour, affection, relation amoureuse.
भरना bharnā (1.09)
Emplir, remplir.
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
परिचय देना parichay dēnā (1.08)
Présenter, introduire.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
विकारी vikārī (1.06)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
जन्म लेना janma lēnā (1.05)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
भक्ति bhakti (1.02)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.97)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
हे hē (0.96)
पढ़ाई paṛhāī (0.96)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
मरना marnā (0.96)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
सम्मुख sammukh (0.94)
Devant, en avant (de), face (à).
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
मानना mānnā (0.92)
विनाश vināśh (0.92)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
साथ sāth (0.92)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
राम rām (0.91)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
अविनाशी avināśhī (0.90)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
तमोप्रधान tamōpradhān (0.88)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (0.87)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
ख़त्म ḵẖatm (0.86)
Terminé, fini, complété, conclu.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
विश्व viśhva (0.77)
Le Monde, l'Univers.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
रावण rāvaṇ (0.75)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फलाना phalānā (0.73)
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
चलाना chalānā (0.71)
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
जीतना jītnā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
श्रीमत śhrīmat (0.69)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.69)
लड़ाना laṛānā (0.69)
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
पता patā (0.66)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
सबको sabkō (0.65)
sab + kō : à tous, à tout.
हरना harnā (0.64)
मालिक mālik (0.64)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.63)
Création.
Le monde.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.62)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
नया nayā (0.61)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
बरोबर barōbar (0.61)
drama (0.61)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.59)
Vous savez.
लिए liē (0.59)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
माया māyā (0.59)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
पवित्र pavitr (0.58)
Saint, sacré; pur.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
छोड़ना chhōṛnā (0.58)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
पुराना purānā (0.56)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पढ़ाना paṛhānā (0.56)
Enseigner, instruire, éduquer.
लेकिन lēkin (0.55)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
सिखलाना sikhlānā (0.54)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सामने sāmnē (0.54)
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
योग yōg (0.51)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पूरा pūrā (0.50)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
वैसा vaisā (0.49)
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
निकालना nikālnā (0.48)
सबका sabkā (0.48)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
शरीर śharīr (0.45)
Corps humain, corps.
भगवान bhagvān (0.45)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
कहाँ kahā̃ (0.42)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
आना ānā (0.41)
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
जन्मना janamnā (0.40)
Naître.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
तुम tum (0.39)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
pass (0.33)
Passer, réussir.
पास pās (0.33)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)
Le Père dit.
मनुष्य manuṣhya (0.32)
Un homme, un être humain.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
परन्तु parantu (0.30)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
ज़रूर zarūr (0.30)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सो sō (0.30)
इतना itnā (0.30)
Autant, tant, tellement, si.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
जन्म janm (0.28)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
चाहना chāhnā (0.27)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
पड़ना paṛnā (0.25)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
आदि ādi (0.25)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पाना pānā (0.24)
Obtenir.
दुनिया duniyā (0.24)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
याद करना yād karnā (0.22)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्वर्ग svarg (0.21)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कुछ kuchh (0.20)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
नाम nām (0.19)
Nom.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
ज्ञान gyān (0.17)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सिर्फ sirph (0.17)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
बड़ा baṛā (0.14)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
याद yād (0.13)
Souvenir.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
बाबा bābā (0.13)
Père.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
कैसा kaisā (0.12)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
जब jab (0.09)
(Pronom relatif) Quand.
मैं maĩ (0.09)
Je.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.06)
pronom interrogatif. Qui
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.