Murli du jour du mercredi 27 avril 2022

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (95)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (50)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (50)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (46)

Non.
ne..pas.

करना karnā (45)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (36)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (34)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (34)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (33)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बाप bāp (29)

Père.

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बच्चा bachchā (26)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनना bannā (25)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वह vah (24)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

रहना rahnā (22)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कोई kōī (21)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

चलना chalnā (19)

Continuer.

ही hī (19)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

कहना kahnā (19)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

तुम tum (19)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

K (17)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

पर par (17)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (17)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (15)

Venir.

जो jō (15)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (15)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

माया māyā (15)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आत्मा ātmā (14)

L'âme, l'esprit, le soi.

जानना jānnā (14)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बाबा bābā (13)

Père.

फिर phir (13)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (13)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

परन्तु parantu (12)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

देना dēnā (11)

Donner.

समझाना samjhānā (11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अच्छा achchhā (10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपना apnā (10)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कितना kitnā (10)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेना lēnā (10)

Prendre.

पढ़ाना paṛhānā (10)

Enseigner, instruire, éduquer.

वरदान vardān (10)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

अब ab (9)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

हम ham (9)

Nous.
(forme rustique) Je.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

न na (9)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बनाना banānā (8)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

इसलिए isliē (8)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (8)

Aller, partir, perdre, couler.

मैं maĩ (8)

Je.

समझना samajhnā (8)

Comprendre.

जितना jitnā (7)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पाना pānā (7)

Obtenir.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (6)

Beaucoup.
Très.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (6)

Le Père illimité.

छिपाना chhipānā (6)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

drama (6)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

जैसा jaisā (6)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ने nē (6)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पढ़ाई paṛhāī (6)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

फिर भी phir bhī (6)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

सुनना sunnā (6)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वर्ग svarg (6)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

वहां vahā̃ (6)

Là, là-bas.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वर्सा varsā (6)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

अगर agar (5)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)

Le Père dit.

बताना batānā (5)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal (5)

Même si, quand bien même.

छोड़ना chhōṛnā (5)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā (5)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गिरना girnā (5)

Tomber.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्योंकि kyōṅki (5)

Parce que, puisque.

मानना mānnā (5)

पुण्य puṇya (5)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पूरा pūrā (5)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रक्षा rakṣhā (5)

Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.

रूहानी rūhānī (5)

Spirituel.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

श्रीमत śhrīmat (5)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

उतना utnā (5)

याद करना yād karnā (5)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यहाँ yahā̃ (5)

Ici, à cet endroit.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

इस समय is samay (4)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कांटा kāṇṭā (4)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

खाना khānā (4)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

मत mat (4)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पद pad (4)

Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पकड़ना pakaṛnā (4)

रास्ता rāstā (4)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

सजाना sajānā (4)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सजना sajnā (4)

समय samay (4)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

सज़ा sazā (4)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

शिवबाबा śhivbābā (4)

Le Père Śiv.

सुख sukh (4)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ठीक ṭhīk (4)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

त्रेता trētā (4)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वही vahī (4)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वर्ष varṣh (4)

An, année.

याद yād (4)

Souvenir.

ज़रूर zarūr (4)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अनुसार anusār (3)

Selon, conformément à.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अथवा athavā (3)

Ou.
C'est-à-dire.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ब्रह्मा brahmā (3)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चढ़ना chaṛhnā (3)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

cum (3)

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

धारण करना dhāraṇ karnā (3)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

fool (3)

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जंगल jaṅgal (3)

Forêt, bois, nature sauvage.

कम kam (3)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (3)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

कायम kāyam (3)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (3)

Dépense(s), coût.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लिए liē (3)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

मदार madār (3)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

नीचे nīchē (3)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

पाप pāp (3)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

परमात्मा paramātmā (3)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

फूल phūl (3)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (3)

पुरुषार्थ puruṣhārth (3)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सच्चा sachchā (3)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सफाई saphāī (3)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

surgeon (3)

Chirurgien, médecin militaire.

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तरफ taraph (3)

Côté; direction.
Vers.

ऊपर ūpar (3)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वा vā (3)

Ou.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (3)

Maître du monde

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आज्ञाकारी āgyākārī (2)

Obéissant.

अज्ञान agyān (2)

Ignorance, manque de connaissances.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

आंख āṅkh (2)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आसुरी āsurī (2)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भस्म करना bhasma karnā (2)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

bioscope (2)

Une première forme de projecteur de cinéma.
(Afrique du Sud, Inde, Asie du Sud-Est, datée) Un cinéma ou une salle de cinéma.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चढ़ाना chaṛhānā (2)

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

दाना dānā (2)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

डर ḍar (2)

डरना ḍarnā (2)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

direction (2)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दो dō (2)

Deux, 2.

एकदम ēkdam (2)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

गरीब garīb (2)

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हज़ार hazār (2)

Mille, un millier, 1000.

इम्तहान imtahān (2)

Examen, test.

इज्ज़त izzat (2)

Prestige, honneur, respect.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (2)

जास्ती jāstī (2)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

झूठा jhūṭhā (2)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लड़ाई laṛāī (2)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (2)

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

माला mālā (2)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मनुष्य manuṣhya (2)

Un homme, un être humain.

मुलायम mulāyam (2)

Doux, tendre, gentil.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2)

Idole, statue, image.

नम्रता namratā (2)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पाप आत्मा pāp ātmā (2)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

पढ़ना paṛhnā (2)

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पतित patit (2)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

प्रश्न praśhna (2)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पूजा pūjā (2)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पूजना pūjnā (2)

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सच sach (2)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

संगम saṅgam (2)

Confluence, union, rencontre.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सतोप्रधान satōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

science (2)

Science.

service (2)

Service, office religieux.

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

तमोप्रधान tamōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तन tan (2)

Corps.

तोबां-तोबां करना tōbā̃-tōbā̃ karnā (2)

Jurer de ne plus pécher, jurer de ne jamais répéter (un acte).

traitor (2)

Traître. Celui qui passe du côté de l'ennemi (l'armée de Rāvaṇ).

उल्टा ulṭā (2)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

उत्तर uttar (2)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वरदानी vardānī (2)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

विकर्म vikarm (2)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

याद-प्यार yād-pyār (2)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

योग yōg (2)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अहिल्या ahilyā (1)

(Ramayan) Ahilya était l'épouse du sage Gautam. Tous deux vivaient heureux dans son ashram, passant leurs journées en paix et en méditation sainte. Un jour, pendant l'absence du sage, Indra, rempli de désirs impies pour la belle Ahilya, entra dans l'ashram déguisé en Gautam et s'approcha de la dame. Ahilya ne fut pas trompée par l'usurpation d'identité mais par la vanité de sa beauté et le sentiment de fierté qu'elle lui avait valu l'amour du seigneur des divinités, elle perdit son jugement et céda à son désir. Après avoir commis le péché, elle réalisa l'énergie spirituelle féroce de son mari et avertit Indra du terrible danger et le supplia de partir immédiatement. Indra se sentait coupable et paniqué et voulait fuir lorsqu'il rencontra le rishi qui revenait juste de ses ablutions matinales. Le sage pouvait deviner ce qui s'était passé et regarda Indra avec colère. Le sage était terriblement en colère et maudit Indra en guise de punition pour le péché qu'il avait commis. Le sage se tourna alors vers sa femme égarée et lui dit : « Avec seulement de l'air autour de toi, tu resteras ici comme une pierre et personne ne te remarquera même. » Le sage quitta alors son ashram pour l'Himalaya afin de s'y adonner à des austérités. Au fil des années, Ahilya resta dans l'ashram comme une idole de pierre et la végétation poussa dessus. Un jour, le Seigneur Rama, fils du roi Dasharatha, accompagné de son frère Lakshman, passa par hasard devant l'ashram. Il se rendait à Mithila. Lorsqu'il vit l'ashram et son mauvais état, il fut curieux de connaître l'endroit. Afin d'en savoir plus, il entra dans l'ashram. Au moment où le pied de Rama toucha la pierre, la malédiction fut levée et Ahalya se tint devant eux dans toute sa beauté, libérée de la malédiction que son mari lui avait infligée. Signification spirituelle : C'est l'histoire des âmes dont l'intellect passe de l'or à la pierre. Dans le Sat Yuga, l'âme, avec sa plus haute divinité et son intellect doré, était digne d'adoration (comme Ahilya était si belle). Mais, dans le Dwapara et le Kali Yuga, l'âme s'est laissée aller à la conscience corporelle, à cause de quoi elle est devenue esclave des cinq vices (la luxure sexuelle, la colère, l'avidité, l'attachement et l'arrogance). L'âme a été maudite par les Mayas et a ainsi perdu sa divinité et est devenue comme un intellect de pierre (Ahilya dans la conscience corporelle a perdu sa conscience). Le père de toutes les âmes, Shiv Baba, se réincarne sur terre pour retransformer ses enfants et les ramener à leurs qualités et à leur divinité originelles. Il transmet la connaissance spirituelle et enseigne la méditation Rajyoga. Les âmes qui font l'effort d'inculquer la connaissance divine et les vertus célestes retrouvent leur beauté spirituelle et leur divinité originelles (Ahilya reprenant sa forme originelle).

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अक ak (1)

La plante médicinale Dompte-venin, techniquement connue sous le nom de Calotropis gigantea.
Une fleur blanc cassé vénéneuse offerte dans les temples de Shiva parmi d’autres fleurs.
(Bābā) Au sens spirituel : les enfants de Baba qui n’absorbent pas la connaissance et ne changent pas leur comportement.

अखुट akhuṭ (1)

Inépuisable.

अलौकिक alaukik (1)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्त ant (1)

Fin.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

असुर asur (1)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बहिश्त bahiśht (1)

La demeure des bienheureux, Paradis.

बाहुबल bāhubal (1)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बलि bali (1)

Sacrifice ; oblation, offrande.

बलिहार जाना balihār jānā (1)

Se sacrifier, se dévouer.

बन ban (1)

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बातचीत bātchīt (1)

Négociations, conversation, discours, dialogue.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भावी bhāvī (1)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भित्तर bhittar (1)

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूल जाना bhūl jānā (1)

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बिछुड़ना bichhuṛnā (1)

Se quitter, se séparer.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1)

Fils de Brahmā.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)

Fille de Brahmā.

बुलाना bulānā (1)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलन chalan (1)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चम्बा chambā (1)

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

chart (1)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

criminal (1)

Criminel, délinquant.

चुभना chubhnā (1)

Être poussé ; percer, transpercer, pénétrer, piquer. Être percé, être transpercé, être poignardé, être piqué. Être frappé vivement ou fasciné. Être fortement désagréable. Frapper (l'esprit, la fantaisie ou l'imagination).
(Bābā) Piquer.

चुम्बक chumbak (1)

Un aimant.

दादा dādā (1)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देहधारी dēhdhārī (1)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धर्मराज dharmrāj (1)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

धूप dhūp (1)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुश्तर duśhtar (1)

Difficile à traverser, impraticable, infranchissable.
Insurmontable.

fail (1)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

fashion (1)

Mode.
Façon, manière.

father (1)

Père.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

गाली gālī (1)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

गायन gāyan (1)

घमण्ड ghamaṇḍ (1)

Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घुटका खाना ghuṭkā khānā (1)

Mâcher du ghutka, consommer du ghutka (mauvaise habitude nocive pour la santé et difficile à s'en défaire).

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हां hā̃ (1)

Oui, si.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हालत hālat (1)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

हर har (1)

हरना harnā (1)

हथियार पंवार hathiyār pãvār (1)

Armes.

हे hē (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जमा करना jamā karnā (1)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जिस्मानी jismānī (1)

Physique, matériel, corporel.

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल kal (1)

कल्पान्तर kalpāntar (1)

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्मभोग karmbhōg (1)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

कटना kaṭnā (1)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खबरदार khabardār (1)

Prudent, vigilant.

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खूबी khūbī (1)

Mérite, qualité caractéristique, spécialité.

खूबसूरती ḵẖūbsūrtī (1)

La beauté du visage ou de la forme, la beauté, la joliesse.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुशबू khuśhbū (1)

Fragrance, parfum, odeur.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

क्षमा kṣhamā (1)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लाना lānā (1)

लड़ना laṛnā (1)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनमत manmat (1)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माथा टेकना māthā ṭēknā (1)

Faire une salutation déférente.
S'incliner bas.
Céder, abandonner.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मिट्टी miṭṭī (1)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

मोचरा mōchrā (1)

Peine, châtiment, punition.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मूलवतन mūlvatan (1)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

नापास nā-pass (1)

Ne pas passer, ne pas réussir.

नाक nāk (1)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

natural (1)

Naturel, normal.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (1)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निवाज़ nivāz (1)

नुकसान करना nuksān karnā (1)

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पतिव्रता pativratā (1)

पावन pāvan (1)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फलाना phalānā (1)

फलदायक phaldāyak (1)

फलीभूत phalībhūt (1)

Fructueux, récompensé par le succès.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

पोत्रा pōtrā (1)

Fils d'un fils, petit-fils.

पोत्री pōtrī (1)

Petite-fille.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रजापिता prajāpitā (1)

« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिशत pratiśhat (1)

Pour cent.

प्रेरणा prērṇā (1)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)

Destruction du vieux monde.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रथ rath (1)

Char, véhicule (d'un dieu).

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राज़ rāz (1)

Secret.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चाई sachchāī (1)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

शहर śhahar (1)

Cité, ville, commune, localité.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सौदा saudā (1)

Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.

serviceable (1)

Serviable.
Utilisable.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

son shows father (1)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création.
Le monde.

स्थाई sthāī (1)