Murli du jour du dimanche 13 août 2023

personality (13.43)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

अनादि काल anādi kāl (10.84)

'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.

आदि काल ādi kāl (10.41)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (7.86)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

नलका nalkā (7.34)

book (6.85)

स्वच्छता svachchhatā (6.84)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

तीर कमान tīr kamān (6.78)

Flèche et arc.

purity (6.04)

Pureté.

किला kilā (5.70)

Un fort, un château.

मोटा mōṭā (5.55)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

भगाना bhagānā (5.46)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

पन्द्रह pandrah (5.39)

Quinze.

मायाजीत māyājīt (5.26)

Vainqueur de Māyā.

नेता nētā (5.25)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

अप्राप्ति aprāpti (5.18)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

diamond jubilee (5.05)

Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.

नवीनता navīntā (5.04)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

अकाल तख्त akāl takht (4.95)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

नशीन naśhīn (4.58)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

सत्यता satyatā (4.41)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (4.36)

Forme du souvenir, image du souvenir.

तोता tōtā (4.27)

Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (4.20)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (4.18)

तख्तनशीन takhtnaśhīn (4.17)

Intronisé, installé sur le trône.

रिवाजी rivājī (4.15)

अगला aglā (4.14)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

समर्थी samarthī (4.12)

Capacité, aptitude, compétence.

प्रमाण pramāṇ (4.07)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

diamond (4.05)

Diamant.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (3.99)

Je suis l'âme.

ईंट īṇṭ (3.92)

Brique.

order (3.89)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

friend (3.87)

Ami.

conscious (3.87)

Conscient.

दोस्ती dōstī (3.87)

मध्य madhya (3.82)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

check (3.79)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

व्रत vrat (3.72)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

स्पष्ट spaṣhṭ (3.71)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

नामधारी nāmdhārī (3.67)

(Celui) qui a une renommée.

कर्मचारी karmchārī (3.61)

Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.

राजी-खुशी rājī-khuśhī (3.56)

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.55)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

संगठन saṅgaṭhan (3.52)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

अशरीरीपन aśharīrīpan (3.51)

État incorporel, incorporalité.
État désincarné, état sans corps.

असफलता asaphaltā (3.51)

Échec.

झलक jhalak (3.51)

मेला mēlā (3.48)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

झलकना jhalaknā (3.47)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

निशाना niśhānā (3.47)

Une cible, un objectif, un but.

drill (3.39)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

अपवित्रता apavitratā (3.31)

Impropreté, impureté; impiété.

परिभाषा paribhāṣhā (3.28)

विदेशी vidēśhī (3.27)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

अभ्यास abhyās (3.24)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

निभाना nibhānā (3.16)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

वायदा vāydā (3.10)

Promesse, engagement.

अचानक achānak (3.06)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

चाहे chāhē (2.95)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

line (2.91)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

जड़ jaṛ (2.87)

जड़ jaṛ (2.86)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (2.85)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

पदार्थ padārtha (2.85)

degree (2.78)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

सोचना sōchnā (2.78)

Penser, réfléchir, considérer.

हिलना hilnā (2.72)

S'agiter, remuer, bouger.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.71)

होलीहंस hōlīhans (2.71)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

महात्मा mahātmā (2.69)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)

De tous côtés, tout autour, partout.

समाप्त samāpt (2.67)

Fini, terminé, conclu, complété.

स्नेही snēhī (2.66)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.63)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

date (2.63)

Date.

विशेष viśhēṣh (2.61)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

add (2.59)

Ajouter.
Additionner.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)

Installé dans le cœur et sur le trône.

सफलता saphaltā (2.58)

Succès, réussite.

तकलीफ taklīph (2.58)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

दिलतख्त diltakht (2.56)

Le Cœur et le Trône.

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

busy (2.56)

Occupé.

बुजुर्ग bujurg (2.54)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

अप्राप्त aprāpt (2.53)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

number (2.50)

Numéro.

कल kal (2.50)

checking (2.47)

Contrôle, vérification.

भरपूर bharpūr (2.45)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

अकाल akāl (2.45)

Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).

दिखाई देना dikhāī dēnā (2.44)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

double (2.44)

Double, doublement.

चमक chamak (2.43)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.41)

खुला khulā (2.41)

मरजीवा marjīvā (2.40)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

final (2.40)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

अशरीरी aśharīrī (2.39)

Incorporel, désincarné, sans corps.

साल sāl (2.39)

Une année, un an.

समाप्ति samāpti (2.39)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

emerge (2.38)

Émerger, sortir, apparaître.

प्राप्ति prāpti (2.38)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

निर्णय nirṇay (2.37)

Jugement, décision, conclusion.

circumstance (2.36)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

उल्हना ulhanā (2.36)

Plainte, réclamation, reproche.

संपन्न sampann (2.36)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

hall (2.32)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

T (2.30)

good night (2.29)

V (2.28)

merge (2.28)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

we (2.28)

सजना sajnā (2.28)

चमकना chamaknā (2.27)

परखना parakhnā (2.26)

फौरन phauran (2.26)

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

photo (2.23)

Photo, photographie.

position (2.23)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

चरित्र charitra (2.22)

Caractère.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

ever ready (2.19)

Toujours prêt.

दर्शन darśhan (2.17)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

परिवार parivār (2.16)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)

Idole, statue, image.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.14)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

असम्भव asambhav (2.13)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

स्वतः svataḥ (2.11)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

नौकरी naukrī (2.09)

Service, tâche, travail, emploi.

महीन mahīn (2.08)

Fin, raffiné, subtil.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

नाचना nāchnā (2.07)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

पवित्रता pavitratā (2.07)

Sainteté, pureté.

मन man (2.05)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

I (2.04)

eye (2.04)

Œil, regard.

आंख āṅkh (2.04)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

foreigner (2.03)

Étranger.

गायन gāyan (2.02)

कला kalā (2.01)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

ग्रहण grahaṇ (1.98)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

विदेश vidēśh (1.98)

Pays étranger.

आनंद ānand (1.97)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.94)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

अन्य anya (1.94)

Autre, un autre, différent ; séparé.

पहुंचना pahuñchnā (1.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

मुरली murlī (1.93)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

pure (1.93)

Pur.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)

Invitation.

regard (1.89)

Estime, égard, considération.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.89)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

विशेषता viśhēṣhtā (1.87)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.86)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

किताब kitāb (1.86)

Livre.

दादी dādī (1.84)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भण्डारा bhanḍārā (1.84)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

पूजा pūjā (1.82)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

हँसना hãsnā (1.82)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

बढ़ाना baṛhānā (1.81)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

तरह tarah (1.79)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.79)

Satisfait, content.

second (1.79)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

संसार saṅsār (1.78)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.77)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)

Lever la main.

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अनुभव anubhav (1.72)

Expérience.

पूजना pūjnā (1.72)

बोल bōl (1.72)

chance (1.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

vibration (1.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

निशानी niśhānī (1.70)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कहानी kahānī (1.70)

संकल्प saṅkalp (1.69)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

वस्तु vastu (1.69)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

मजबूत majbūt (1.67)

स्मृति smr̥iti (1.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्वभाव svabhāv (1.65)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

भाव bhāv (1.64)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.62)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

हालत hālat (1.60)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

व्यर्थ vyarth (1.60)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1.59)

अवश्य avaśhya (1.57)

बदल badal (1.57)

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

समर्थ samarth (1.57)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

मिटाना miṭānā (1.55)

last (1.55)

Dernier, à la fin.

सुन्दर sundar (1.54)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मज़ा mazā (1.52)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

या yā (1.51)

Ou, ou bien, soit.

साधारण sādhāraṇ (1.49)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

कमजोर kamjōr (1.49)

Faible, médiocre, inefficace.

लेकिन lēkin (1.47)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

ज्योति jyōti (1.47)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

उठना uṭhnā (1.46)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

सहयोग sahyōg (1.41)

Coopération, collaboration.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

तक tak (1.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

घण्टा ghaṇṭā (1.38)

Cloche, gong, horloge, heure.

प्रभाव prabhāv (1.36)

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

stage (1.35)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

विधि vidhi (1.35)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

revise (1.34)

माता mātā (1.33)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

time (1.31)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

लौकिक laukik (1.31)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

मुआफिक muāphik (1.30)

बोझ bōjh (1.30)

Charge, fardeau.

शास्त्र śhāstra (1.26)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

कार्य kārya (1.24)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

रूप rūp (1.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

मनाना manānā (1.19)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

चलन chalan (1.15)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

चलाना chalānā (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

देह dēh (1.08)

Le corps.

मुख mukh (1.08)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सम्बन्ध sambandh (1.07)

Connexion, relation.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

शक्ति śhakti (1.05)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

कब kab (1.03)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

अन्त ant (0.99)

Fin.

दिन din (0.98)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

राजा rājā (0.97)

Roi, monarque, prince.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

चित्र chitra (0.97)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

पाप pāp (0.91)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

गाना gānā (0.90)

Chanter.
Chanson, chant.

बोलना bōlnā (0.89)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

आप āp (0.88)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कारण kāraṇ (0.79)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रात rāt (0.78)

Nuit.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

उतना utnā (0.76)

तन tan (0.75)

Corps.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

लाना lānā (0.74)

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

फलाना phalānā (0.73)

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

माया māyā (0.72)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

क्यों kyō̃ (0.71)

Pourquoi.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

गीत gīt (0.70)

Chant, chanson, hymne.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अगर agar (0.68)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

स्थिति sthiti (0.66)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (0.65)

आना ānā (0.64)

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मन्दिर mandir (0.62)

Temple.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कर्म karm (0.60)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सबका sabkā (0.55)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

कल्प kalp (0.54)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

वैसा vaisā (0.49)

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

नाम nām (0.49)

Nom.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

निकालना nikālnā (0.48)

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सदा sadā (0.45)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

दोनों dōnō̃ (0.43)

समय samay (0.43)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पुराना purānā (0.38)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

दुःखना duḥkhnā (0.37)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सुनाना sunānā (0.32)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बन ban (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नया nayā (0.32)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगना lagnā (0.31)

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

घर ghar (0.31)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सिर्फ sirph (0.30)

शरीर śharīr (0.30)

Corps humain, corps.

सो sō (0.30)

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

वा vā (0.29)

Ou.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कभी kabhī (0.21)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जन्म janm (0.20)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

देखना dēkhnā (0.20)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

सारा sārā (0.18)

Tout, entier, complet, universel.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

याद yād (0.16)

Souvenir.

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

बड़ा baṛā (0.12)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पहले pahlē (0.09)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मैं maĩ (0.08)

Je.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कौन kaun (0.06)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाबा bābā (0.04)

Père.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

बनाना banānā (0.00)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.