Murli de Mamma - 213

नमूना namūnā (9.47)

Un échantillon, un exemplaire, un spécimen.
Patron, modèle.
Exemple.
Type, caractère d'imprimerie, une chose qui donne forme à d'autres choses.

पारा pārā (6.66)

Mercure.

वंशावली vaṅśhāvalī (6.25)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

extra (5.96)

Supplémentaire, additionnel.

चुकाना chukānā (5.56)

गंद gand (5.50)

फ़र्ज farj (5.38)

Devoir, obligation.

राज़ी rāzī (5.30)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

बिगड़ना bigaṛnā (5.16)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (4.88)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

हारना hārnā (4.85)

विश्व viśhva (4.85)

Le Monde, l'Univers.

आसान āsān (4.74)

Facile, simple, commode, pratique.

प्रवृत्ति pravr̥itti (4.70)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

गृहस्थ gr̥ihasth (4.54)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

लखनऊ lakhnaū (4.52)

आश्चर्य āśhcharya (4.43)

Émerveillement, surprise, étonnement.

नशा naśhā (4.28)

Intoxication, ivresse.

बजाए bajāē (4.07)

A la place, plutôt.

यत्न yatn (4.03)

Effort.
Tentative.
Soins.

आस-पास ās-pās (3.96)

A proximité.

जानवर jānvar (3.96)

Un animal, une bête.

आदर्श ādarśh (3.87)

मुश्किल muśhkil (3.87)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

गंदगी gandgī (3.78)

संवारना sãvārnā (3.75)

Préparer, construire.
Habiller, décorer, parer, orner.
Disposer, organiser, régler, rectifier, corriger, réparer, améliorer.

नुकसान nuksān (3.73)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

संशय sanśhay (3.61)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

महामूर्ख mahāmūrkh (3.51)

insult (3.51)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

विनाश होना vināśh hōnā (3.47)

Disparaître, être détruit.

जमा jamā (3.47)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

आज्ञा āgyā (3.37)

Ordre.

कहलाना kahlānā (3.34)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

जमा करना jamā karnā (3.34)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

कमाई kamāī (3.33)

Gains, profits, salaire.

बाज़ी bāzī (3.33)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

खैराफत khairāphat (3.33)

Santé et prospérité; santé; bien-être.

जयपुर jaypur (3.33)

वहम vaham (3.33)

Doute, suspicion, idée fausse, superstition.

मारपीट mārpīṭ (3.33)

Bagarre, échange de coups, raclée, batterie.

शायदी śhāyadī (3.33)

Témoignage, preuve.
Attestation, déposition.

रविवार ravivār (3.33)

Dimanche.

जूता jūtā (3.33)

सहज sahaj (3.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (3.31)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

डन्डा ḍanḍā (3.31)

Un bâton, une canne, une baguette.

हटना haṭnā (3.31)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

पालन pālan (3.17)

साथ-साथ sāth-sāth (3.17)

En même temps.

सच sach (3.16)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

व्यवहार vyavahār (3.14)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3.10)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

जमना jamnā (3.10)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

महत्व mahatva (3.08)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

कमाना kamānā (3.01)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

गुप्त gupt (3.00)

Caché, secret, latent, confidentiel.

प्रयत्न prayatna (3.00)

ज़रा zarā (2.94)

Un peu.

भाषा bhāṣhā (2.91)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

फरमान pharmān (2.87)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

सीढ़ी sīṛhī (2.85)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

घरबार gharbār (2.85)

यथा yathā (2.85)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

आशिक āśhik (2.85)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

opposition (2.85)

Opposition.

मूर्खता mūrkhtā (2.85)

तरक्की tarakkī (2.85)

Progrès, avancement, amélioration.

दृढ़ dr̥iṛh (2.85)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

बादशाह bādśhāh (2.85)

Empereur, roi, monarque, souverain.

खुशी khuśhī (2.84)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पिलाना pilānā (2.75)

Faire boire, administrer.

बरोबर barōbar (2.75)

heaven (2.75)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

युद्ध yuddh (2.64)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

फूलना phūlnā (2.64)

fool (2.64)

स्वच्छ svachchh (2.62)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

खुश khuśh (2.58)

Heureux, content.
Bon.

honour (2.57)

Honneur.

इन्तजार intjār (2.57)

Attente.

फुलवाड़ी phulvāṛī (2.57)

Jardin de fleurs.

with (2.57)

Avec.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.57)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

नब्ज़ nabz (2.57)

Le pouls.

फूल phūl (2.55)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

शक्ल śhakla (2.55)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

हक hak (2.51)

खास khās (2.46)

मार्ग mārg (2.44)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

सोचना sōchnā (2.43)

Penser, réfléchir, considérer.

लायक lāyak (2.40)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

भेंट bhēṇṭ (2.38)

win (2.37)

Gagner.
Bénéfice, gain.

सात sāt (2.37)

Sept, 7.

गुज़ारा guzārā (2.37)

Une traversée. Vie, existence; le passage du temps.
Les moyens de subsistance, subsistance, entretien.

हाय hāy (2.37)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

गुजारना gujārnā (2.37)

Passer le temps.

चिड़िया chiṛiyā (2.37)

Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).

सफाई saphāī (2.37)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

जीव jīv (2.37)

Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.

तथा tathā (2.37)

Et.
Ainsi.

खुटना khuṭnā (2.37)

आश, आशा āśh, āśhā (2.37)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

बिल्कुल bilkul (2.31)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

जमाना jamānā (2.31)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

खोना khōnā (2.30)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

सौभाग्य saubhāgya (2.23)

Bonne chance, fortune.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.23)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

साधारण sādhāraṇ (2.23)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

बढ़ाना baṛhānā (2.23)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

भरोसा bharōsā (2.21)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

practically (2.21)

Quasiment, pratiquement.
Dans la pratique.

कठिन kaṭhin (2.21)

Difficile, ardu.
Rigide, raide, dur.
Sévère, sérieux, grave, violent.

हार hār (2.21)

हार hār (2.21)

प्रातः prātaḥ (2.21)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

तारीख tārīkh (2.21)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

I (2.20)

eye (2.20)

Œil, regard.

इसीलिए isīliē (2.19)

अनुभव anubhav (2.19)

Expérience.

सहारा sahārā (2.17)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

धनधा dhandhā (2.17)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

खिलाना khilānā (2.14)

Nourrir.

कोशिश kōśhiśh (2.14)

Effort, tentative, essai.

माता mātā (2.14)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

चढ़ना chaṛhnā (2.14)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

माथा māthā (2.10)

law (2.10)

Loi.

आवश्यकता āvaśhyaktā (2.10)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बतलाना batlānā (2.09)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

पैदा paidā (2.09)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

दिक्कत dikkat (2.09)

दिमाग dimāg (2.09)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

क्षेत्र kṣhētra (2.09)

Champ, terrain, région, zone.

गोप gōp (2.09)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

business (2.09)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.09)

Qui fait le bonheur.

कमल kamal (2.09)

मूर्ख mūrkh (2.09)

वस्तु vastu (2.09)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

मूँझना mūnjhnā (2.08)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

युक्ति yukti (1.99)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

गिनना ginnā (1.99)

पलना palnā (1.98)

feel (1.98)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

सावधान sāvdhān (1.98)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

परिवार parivār (1.98)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

परवाह parvāh (1.98)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

सवेरे savērē (1.98)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

ढीला ḍhīlā (1.98)

असर asar (1.98)

Effet.
Influence, impression.

रफ्तार raphtār (1.98)

Vitesse, pas, rapidité.

तरस taras (1.98)

Pitié, compassion, miséricorde.

तरीका tarīkā (1.96)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

स्थान sthān (1.93)

Lieu, place, endroit, site.

और कोई aur kōī (1.91)

Quelqu'un d'autre.

फ़र्क fark (1.90)

Différence, distinction, distance.

पशु paśhu (1.89)

Animal, bête, bétail, brute sauvage.

पक्षी pakṣhī (1.89)

राजा रानी rājā rānī (1.89)

Roi et reine.
Prince et princesse.

स्वच्छता svachchhatā (1.89)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

फिक्र phikr (1.89)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

से पहले sē pahlē (1.89)

हिम्मत himmat (1.88)

Courage, bravoure, hardiesse.

भविष्य bhaviṣhya (1.88)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पूर्ण pūrṇ (1.88)

नियम niyam (1.83)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

छुड़ाना chhuṛānā (1.83)

Libérer.

उतरना utarnā (1.83)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

असुर asur (1.81)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

योगबल yōgbal (1.81)

Pouvoir de Yōg.

west (1.81)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

शादी śhādī (1.81)

Mariage.

भुजा bhujā (1.81)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

लक्ष्य lakṣhya (1.81)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

waste (1.81)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

निभाना nibhānā (1.81)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

पूछना pūchhnā (1.79)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

निकालना nikālnā (1.78)

छोड़ना chhōṛnā (1.76)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

फलाना phalānā (1.76)

घर ghar (1.75)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

जीतना jītnā (1.74)

मुसीबत musībat (1.73)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

गृहस्थी gr̥ihasthī (1.73)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.73)

Sœur.

बिगाड़ना bigāṛnā (1.73)

Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.

सबमें sabmē̃ (1.73)

कदम kadam (1.73)

Pas, rythme, allure.

life (1.72)

Vie.

भोगना bhōgnā (1.70)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

जीत jīt (1.67)

अति ati (1.67)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

समान samān (1.67)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

छुटकारा chhuṭkārā (1.67)

समर्थ samarth (1.66)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

practical (1.66)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

ख्याल khyāl (1.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

महिमा mahimā (1.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

सच्चा sachchā (1.62)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

status (1.62)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

जीवन jīvan (1.61)

Vie, animation, existence.

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

संन्यास sannyās (1.61)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

झूठा jhūṭhā (1.61)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

एक तरफ ēk taraph (1.61)

खाना-पीना khānā-pīnā (1.61)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

भुलाना bhulānā (1.61)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

खाली khālī (1.59)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

या yā (1.56)

Ou, ou bien, soit.

पहनना pahannā (1.55)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

result (1.55)

Résultat.

विघ्न vighna (1.55)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

तू tū (1.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

सर्व sarv (1.55)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

नाम nām (1.52)

Nom.

गाना gānā (1.52)

Chanter.
Chanson, chant.

पांचों pāñchō̃ (1.50)

और कुछ aur kuchh (1.50)

तो भी tō bhī (1.48)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

विचार vichār (1.47)

पालना pālnā (1.47)

मान mān (1.45)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

बाहर bāhar (1.44)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

थोड़ा thōṛā (1.43)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कम होना kam hōnā (1.41)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बस bas (1.41)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

आप āp (1.41)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

तभी tabhī (1.41)

अनादि anādi (1.40)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

बल bal (1.37)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सजाना sajānā (1.37)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

दान dān (1.37)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

तकदीर takdīr (1.37)

Destin, destinée.

परम param (1.37)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

खाता khātā (1.35)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

बसना basnā (1.34)

पालना pālnā (1.34)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

attention (1.34)

Attention.
Garde à vous.

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

सेवा sēvā (1.33)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भोग bhōg (1.33)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

पूज्य pūjya (1.33)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

बताना batānā (1.32)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कभी kabhī (1.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

प्राप्त prāpt (1.26)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

अपन apan (1.25)

(régional) Je.

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

देवता dēvtā (1.25)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सुखी sukhī (1.24)

Heureux, satisfait, content.

फ़ायदा fāydā (1.23)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

संसार saṅsār (1.22)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बेहद bēhad (1.22)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

शिक्षा śhikṣhā (1.22)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

class (1.22)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

practical life (1.22)

La vie réelle.

तरह tarah (1.22)

ज्यादा jyādā (1.19)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

तत्व tatva (1.19)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

दिखाई dikhāī (1.19)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

जल्दी jaldī (1.19)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

बन ban (1.17)

cum (1.17)

कम kam (1.17)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कारण kāraṇ (1.17)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

योग yōg (1.17)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

जितना jitnā (1.16)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

माया māyā (1.16)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पढ़ना paṛhnā (1.15)

Lire, étudier, réciter.

स्वर्ग svarg (1.15)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

गिरना girnā (1.15)

Tomber.

आंख āṅkh (1.15)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

बड़ा baṛā (1.13)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कल्प kalp (1.13)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

service (1.13)

Service, office religieux.

परिवर्तन parivartan (1.13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रजा prajā (1.13)

Sujets, public, peuple.

लक्ष्मी lakṣhmī (1.13)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

कोई भी kōī bhī (1.12)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दिखाना dikhānā (1.10)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आज āj (1.10)

Aujourd'hui.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

उतना utnā (1.10)

लाना lānā (1.10)

इतना itnā (1.08)

Autant, tant, tellement, si.

हर एक har ēk (1.08)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सुनना sunnā (1.08)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जो कुछ jō kuchh (1.08)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.07)

Le Père dit.

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

तक tak (1.07)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

कब kab (1.07)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

देवी dēvī (1.07)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

सदा sadā (1.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

क्यों kyō̃ (1.06)

Pourquoi.

ऊंच ūñch (1.05)

Haut, élevé, exalté, éminent.

छूटना chhūṭnā (1.05)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

तीन tīn (1.05)

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

आधार ādhār (1.01)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

पता patā (1.01)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

प्राप्ति prāpti (1.01)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पूरी pūrī (1.00)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

यही yahī (1.00)

Forme emphatique de yah : this very.

बीच bīch (1.00)

Milieu, centre.

आगे āgē (0.99)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

भला bhalā (0.98)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बैठना baiṭhnā (0.98)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जान jān (0.97)

राम rām (0.97)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

ऊपर ūpar (0.96)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

खाना khānā (0.96)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

शक्ति śhakti (0.95)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

फिर भी phir bhī (0.94)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

के ऊपर kē ūpar (0.94)

Sur, au dessus de, en haut de.

सो sō (0.94)

बिचारा bichārā (0.94)

Pauvre, impuissant.

कुछ kuchh (0.93)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पूरा pūrā (0.93)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सब कुछ sab kuchh (0.92)

Tout.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

रोज़ rōz (0.91)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

तन tan (0.91)

Corps.

लगना lagnā (0.90)

time (0.90)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.90)

हां hā̃ (0.89)

Oui, si.

ज़रूर zarūr (0.89)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

धन dhan (0.89)

Richesse, fortune, argent.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

मानना mānnā (0.88)

कई kaī (0.88)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आना ānā (0.87)

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

लेकिन lēkin (0.86)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

भगवान bhagvān (0.85)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

काहे kāhē (0.85)

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

मैं maĩ (0.84)

Je.

mama (0.83)

रोशनी rōśhnī (0.83)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

बिना binā (0.83)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

पड़ना paṛnā (0.82)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

हरना harnā (0.82)

दो dō (0.81)

Deux, 2.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

रूप rūp (0.81)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

तुम tum (0.80)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

बेचारा bēchārā (0.79)

मतलब matlab (0.79)

चीज़ chīz (0.79)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

अच्छा achchhā (0.79)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देखना dēkhnā (0.78)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.78)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

यहाँ yahā̃ (0.76)

Ici, à cet endroit.

भाई bhāī (0.74)

Frère.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

धारणा dhārṇā (0.74)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

नहीं तो nahī̃ tō (0.73)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

रखना rakhnā (0.72)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पढ़ाना paṛhānā (0.72)

Enseigner, instruire, éduquer.

पवित्रता pavitratā (0.72)

Sainteté, pureté.

भाना bhānā (0.71)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कैसा kaisā (0.71)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बच्चा bachchā (0.70)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

नया nayā (0.70)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अपनाना apnānā (0.70)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

याद yād (0.69)

Souvenir.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

के लिए kē liē (0.69)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बहुत bahut (0.68)

Beaucoup.
Très.

अगर agar (0.68)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

मुरली murlī (0.66)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

विकार vikār (0.66)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

कर्म karm (0.65)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

दुःखी duḥkhī (0.65)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

सुनाना sunānā (0.61)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

शास्त्र śhāstra (0.60)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

क्योंकि kyōṅki (0.60)

Parce que, puisque.

छोटा chhōṭā (0.59)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

काम kām (0.59)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.59)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुःखना duḥkhnā (0.58)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

क्या kyā (0.58)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

part (0.58)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

कौन kaun (0.58)

pronom interrogatif. Qui

अलग alag (0.56)

Différent, distinct, à part, séparé.

लोग log (0.56)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ना nā (0.56)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

द्वारा dvārā (0.55)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहिए chāhiē (0.53)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अथवा athavā (0.53)

Ou.
C'est-à-dire.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सिर्फ sirph (0.53)

बाकी bākī (0.53)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.53)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

पहला pahlā (0.53)

Premier. Précédent.

लेना lēnā (0.52)

Prendre.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

कोई kōī (0.51)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कितना kitnā (0.49)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

चलाना chalānā (0.48)

बनाना banānā (0.48)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पाना pānā (0.47)

Obtenir.

stage (0.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

ज्ञान gyān (0.47)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

दुःख duḥkh (0.45)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

इसलिए isliē (0.45)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

मिलना milnā (0.43)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

तब tab (0.43)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बाप bāp (0.43)

Père.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

ने nē (0.42)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.41)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.40)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दुनिया duniyā (0.39)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

बात bāt (0.39)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ऐसा aisā (0.39)

Tel, de ce genre.

जब jab (0.38)

(Pronom relatif) Quand.

पास pās (0.37)

pass (0.37)

Passer, réussir.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

समझाना samjhānā (0.36)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

उसका uskā (0.36)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

मनुष्य manuṣhya (0.35)

Un homme, un être humain.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सुख sukh (0.35)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

in (0.35)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

समझना samajhnā (0.34)

Comprendre.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

सम्बन्ध sambandh (0.34)

Connexion, relation.

चलना chalnā (0.34)

Continuer.

आदि ādi (0.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सब sab (0.31)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

रहना rahnā (0.31)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सारा sārā (0.28)

Tout, entier, complet, universel.

परन्तु parantu (0.28)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पर par (0.27)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.27)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनना bannā (0.27)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.25)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अपना apnā (0.24)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

परमात्मा paramātmā (0.23)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

फिर phir (0.23)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.22)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

knowledge (0.22)

Connaissance(s), savoir.

अब ab (0.21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जाना jānā (0.20)

Aller, partir, perdre, couler.

और aur (0.20)

Et.
Plus.
Autre.

वाला vālā (0.19)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

देना dēnā (0.15)

Donner.

जैसा jaisā (0.14)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.08)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.