Avyakt murli du lundi 12 février 2018
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
व्रत vrat (8.57)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
पर्व parv (8.40)
Fête, jour de fête.
Un jour ou une occasion pour l'accomplissement de rites religieux.
Un chapitre.
culture (6.82)
Culture.
मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (6.50)
Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.
screw (6.50)
वरिष्ठ variṣhṭh (6.28)
Supérieur, aîné.
Le meilleur, le plus préférable.
एवं ēvã (5.87)
birth day (5.67)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
कापी kāpī (5.56)
(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.
जागरण jāgraṇ (5.44)
Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).
February (5.42)
Février.
ख़ातिरी ḵẖātirī (5.32)
Hospitalité.
भगाना bhagānā (5.26)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
शिवरात्रि śhivrātri (5.17)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
झुटका jhuṭkā (5.07)
Une sieste, un somme, un petit sommeil.
ध्वज dhvaj (4.89)
Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.
जयन्ती jayantī (4.86)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
बधाई badhāī (4.84)
Félicitations, vœux.
पश्चिम paśhchim (4.81)
Ouest.
अवतरण avataraṇ (4.64)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
खान-पान khān-pān (4.47)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
शिवजयन्ती śhivjayantī (4.47)
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
झंडा jhaṇḍā (4.37)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
you (4.35)
त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (4.31)
Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).
U (4.30)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
झोली jhōlī (4.27)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (4.22)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
tight (4.17)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
नींद nīnd (4.14)
Sommeil.
कोट kōṭ (4.07)
पीना pīnā (4.05)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
अम्बा ambā (3.97)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
फूंकना phūṅknā (3.90)
Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).
बरसना barasnā (3.90)
Pleuvoir, tomber en averses.
अद्भुत adbhut (3.90)
Merveilleux, fantastique, singulier, surnaturel.
फहराना phahrānā (3.90)
लहराना laharānā (3.87)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
ब्रह्मचर्य brahmcharya (3.86)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
प्रतिज्ञा pratigyā (3.80)
foreigner (3.77)
Étranger.
अज्ञान agyān (3.77)
Ignorance, manque de connaissances.
कुमार kumār (3.75)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
action (3.75)
बसाना basānā (3.75)
Faire habiter ; s'installer, coloniser, peupler (un pays, une région).
Mettre en culture (une terre).
Accueillir dans sa maison pour y rester (un voyageur, etc.).
Fonder (une ville, une maison ou une famille).
गुफा guphā (3.75)
चाय chāy (3.75)
Thé.
प्रभात prabhāt (3.75)
Petit matin, aube, aurore.
(Bābā) Petit matin, heure où la plupart des gens sont endormis fixée entre 2 et 3 heures du matin, heure où on peut commencer à se souvenir de Dieu.
गुल्ज़ार Gulzār (3.71)
Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
video (3.63)
Vidéo.
त्योहार tyōhār (3.62)
coat (3.62)
driver (3.62)
आटा āṭā (3.62)
जल्द jald (3.62)
दीवार dīvār (3.55)
Un mur.
फूँक phū̃k (3.51)
Bouffée, souffle.
सर्वोत्तम sarvōttam (3.51)
वाँ vā̃ (3.50)
-ième.
नमक namak (3.42)
Sel, sel de table.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.41)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
P (3.40)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
जीयदान jīyadān (3.34)
Don de la vie, don de l'existence.
नेपाल nēpāl (3.32)
सप्ताह saptāh (3.30)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
अमरनाथ amarnāth (3.27)
Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.
प्राणेश्वर prāṇēśhvar (3.27)
Seigneur de la vie, maître de la vie, Celui qui donne la vie (Dieu).
भरी bharī (3.26)
Fardeau.
diamond (3.24)
Diamant.
जगत jagat (3.23)
Le monde, l'univers.
भोग bhōg (3.23)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
त्याग tyāg (3.22)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
शान्तिधाम śhāntidhām (3.20)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
भूषण bhūṣhaṇ (3.20)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
पहचानना pahchānnā (3.18)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पधारना padhārnā (3.17)
पिलाना pilānā (3.14)
Faire boire, administrer.
दर्शन darśhan (3.12)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
काटना kāṭnā (3.10)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (3.08)
Sous-centre de service.
चूहा chūhā (3.08)
Rat, souris.
शिवबाबा śhivbābā (3.07)
Le Père Śiv.
वत्स vats (3.03)
zero (3.03)
Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).
सेवक sevak (2.98)
Serviteur, préposé.
सकाश sakāśh (2.98)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.97)
Lever la main.
स्वस्थ svasth (2.94)
En bonne santé, sain, robuste.
ब्रह्माचारी brahmāchārī (2.94)
उत्सव utsav (2.93)
Fête, festival, célébration, festivité.
मेला mēlā (2.93)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
जीना jīnā (2.90)
Vivre, être vivant.
भाई bhāī (2.87)
Frère.
परमपिता parampitā (2.86)
Père suprême.
तंग होना taṅg hōnā (2.86)
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
शाम śhām (2.79)
Soir, soirée, crépuscule.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.78)
Sœur.
भोगना bhōgnā (2.77)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
महावाक्य mahāvākya (2.76)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
cake (2.72)
Gâteau.
वायदा vāydā (2.71)
Promesse, engagement.
मुबारक mubārak (2.69)
Félicitations. Meilleurs vœux.
दुलार dulār (2.69)
Amour, affection.
बनारस banāras (2.69)
La ville sainte Bénarès.
प्राण prāṇ (2.69)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
बुद्धिवान buddhivān (2.69)
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
बलि bali (2.69)
Sacrifice ; oblation, offrande.
पालना pālnā (2.62)
प्रदेश pradēśh (2.60)
मात्रा mātrā (2.60)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
भाना bhānā (2.60)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
पाठशाला pāṭhśhālā (2.58)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
विराजमान virājmān (2.58)
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
cross (2.55)
Traverser.
पालना pālnā (2.52)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
वाह vāh (2.51)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
शिव शक्ति śhiv śhakti (2.46)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
उद्घाटन udghāṭan (2.46)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
the (2.45)
Article défini : le, la, les.
जी jī (2.45)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (2.44)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
मर्तबा martabā (2.44)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
वेला vēlā (2.42)
Heure.
विकार vikār (2.41)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
दिव्य divya (2.41)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
सम्मेलन sammēlan (2.38)
खूब khūb (2.38)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
मनाना manānā (2.36)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
आदत ādat (2.36)
Habitude.
परमात्मा paramātmā (2.33)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
मधुर madhur (2.33)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
बाल bāl (2.32)
धूमधाम dhūmdhām (2.30)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
T (2.29)
मधुरता madhurtā (2.29)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
lucky (2.25)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
title (2.24)
Titre.
मत mat (2.24)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
स्वीकार svīkār (2.23)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
भक्त bhakt (2.23)
Un dévot.
दादी dādī (2.22)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
मंजूर mañjūr (2.19)
Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.
तब तक tab tak (2.18)
उपस्थित upasthit (2.18)
सहित sahit (2.16)
Avec, ainsi que, accompagné de.
तुल्य tulya (2.16)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
सबने sabnē (2.16)
प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)
Exposition.
lovely (2.15)
Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.
सतयुगी satyugī (2.15)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
आस-पास ās-pās (2.14)
A proximité.
रात्रि rātri (2.14)
Nuit.
too late (2.11)
Trop tard, trop en retard.
फ़र्क fark (2.11)
Différence, distinction, distance.
board (2.08)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
class (2.08)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
हाल hāl (2.08)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
पवित्रता pavitratā (2.06)
Sainteté, pureté.
दृढ़ dr̥iṛh (2.06)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
पूर्वक pūrvak (2.06)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
गीता gītā (2.04)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
hall (2.03)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
कुल kul (2.02)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
वृद्धि vr̥iddhi (2.02)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
पालन pālan (2.01)
निर्विकारी nirvikārī (2.01)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
पावन pāvan (2.00)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
तपस्वी tapasvī (1.98)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
शान्तिवन śhāntivan (1.96)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
नवीनता navīntā (1.95)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
hero (1.95)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
fool (1.93)
परिचय देना parichay dēnā (1.93)
Présenter, introduire.
youth (1.93)
Jeune.
Jeunesse.
fail (1.92)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
कलियुग kaliyug (1.91)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
खुलना khulnā (1.90)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
race (1.90)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
hospital (1.90)
Hôpital.
Hospitalier.
revise (1.88)
खुला khulā (1.87)
गाँव gānv (1.86)
Village.
सतगुरू satgurū (1.85)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)
Le père Brahmā.
फूलना phūlnā (1.84)
तबियत tabiyat (1.83)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
तीन tīn (1.83)
अधिक adhik (1.82)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
शिव śhiv (1.82)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
common (1.80)
मोटा mōṭā (1.79)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
निभाना nibhānā (1.79)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
तथा tathā (1.79)
Et.
Ainsi.
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.79)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
जब तक jab tak (1.77)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
V (1.76)
we (1.76)
विशाल viśhāl (1.76)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
शान्त śhānt (1.76)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
मर्यादा maryādā (1.75)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
विदेश vidēśh (1.74)
Pays étranger.
पार करना pār karnā (1.73)
Traverser.
India (1.73)
Inde.
आबू ābū (1.72)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
माया māyā (1.71)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
क्रोध krōdh (1.71)
Colère, fureur, rage.
जो कुछ jō kuchh (1.71)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)
Installé dans le cœur et sur le trône.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)
Le Père dit.
भेजना bhējnā (1.68)
जल्दी jaldī (1.67)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
हज़ार hazār (1.66)
Mille, un millier, 1000.
जन्मना janamnā (1.65)
Naître.
doctor (1.64)
Médecin, docteur.
भोजन bhōjan (1.64)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
पूरा pūrā (1.63)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
तुम tum (1.63)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मुहब्बत muhabbat (1.62)
Amour, affection.
शुभ śhubh (1.61)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
छुट्टी chhuṭṭī (1.61)
Permission.
Congé, vacances, permission.
मिलन milan (1.61)
Réunion, rencontre, union, contact.
उत्तर uttar (1.60)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
value (1.60)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
ब्रह्मा brahmā (1.58)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
देश dēśh (1.56)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
आपेही āpēhī (1.55)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
जन्म janm (1.55)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सन्देश sandēśh (1.54)
Message.
पहचान pahchān (1.53)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
करनी karnī (1.53)
शिक्षक śhikṣhak (1.53)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
लाडला lāḍlā (1.51)
स्वर्ग svarg (1.51)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
ढीला ḍhīlā (1.51)
हीरा hīrā (1.51)
Diamant.
फूल phūl (1.51)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
वरदान vardān (1.49)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
राज्य करना rājya karnā (1.48)
Régner, gouverner.
सौगात saugāt (1.48)
Un présent, cadeau.
मुक्ति mukti (1.47)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
कोना kōnā (1.47)
Coin.
छोटा chhōṭā (1.46)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
भरना bharnā (1.46)
Emplir, remplir.
अनुभूति anubhūti (1.46)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
सिवाए sivāē (1.45)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
गलती galatī (1.43)
Erreur, faute.
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)
Enthousiasme, zèle.
महावीर mahāvīr (1.42)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
वरदाता vardātā (1.41)
स्नेही snēhī (1.40)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
पता patā (1.40)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सुन्दर sundar (1.37)
साक्षी sākṣhī (1.37)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
प्रेम prēm (1.37)
Amour, affection, attachement.
विधि vidhi (1.37)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
फिर से phir sē (1.34)
à nouveau, de nouveau, encore.
दृश्य dr̥iśhya (1.34)
जानकी jānkī (1.32)
पानी pānī (1.32)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
खास khās (1.31)
connection (1.31)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
double (1.31)
Double, doublement.
पवित्र pavitr (1.29)
Saint, sacré; pur.
प्यारा pyārā (1.29)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
यादगार yādgār (1.29)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
तो भी tō bhī (1.29)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तख्त takht (1.29)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
धोखा dhōkhā (1.28)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
वर्ष varṣh (1.28)
An, année.
समाप्ति samāpti (1.28)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
कई kaī (1.26)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
दूर dūr (1.26)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
प्रभाव prabhāv (1.26)
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कुमारी kumārī (1.24)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
निराकार nirākār (1.24)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)
De tous côtés, tout autour, partout.
प्यार pyār (1.23)
Amour, affection, relation amoureuse.
बाबा bābā (1.23)
Père.
तू tū (1.22)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
चित्र chitra (1.22)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
number one (1.20)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
तीव्र tīvr (1.20)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
गीत gīt (1.19)
Chant, chanson, hymne.
योग yōg (1.19)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पढ़ाई paṛhāī (1.18)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
भक्ति bhakti (1.18)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
धर्म dharm (1.18)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिन din (1.17)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
teacher (1.16)
Professeur, enseignant, instituteur.
रहाना rahānā (1.15)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
साथ sāth (1.15)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
आदि ādi (1.14)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
घर ghar (1.14)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
धरना dharnā (1.13)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
paper (1.12)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)
Qui fait le bonheur.
सितारा sitārā (1.10)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
महान्, महा mahān, mahā (1.09)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
खाना khānā (1.09)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
रात rāt (1.09)
Nuit.
अविनाशी avināśhī (1.09)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
सम्मुख sammukh (1.07)
Devant, en avant (de), face (à).
अति ati (1.05)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
पसन्द pasand (1.05)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
नशा naśhā (1.05)
Intoxication, ivresse.
संपन्न sampann (1.04)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
मीठा mīṭhā (1.03)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
सा sā (1.03)
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
drama (1.01)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
नयन, नैन nayan, nain (1.01)
Œil.
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
गलना galnā (0.99)
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)
Complet, entier, parfait.
मेहनत mēhnat (0.98)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
इसीलिए isīliē (0.97)
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
बसना basnā (0.96)
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
सेवाधारी sēvādhārī (0.96)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
नज़दीक nazdīk (0.96)
सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)
Satisfait, content.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
खुश khuśh (0.94)
Heureux, content.
Bon.
भिन्न bhinn (0.94)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
स्नेह snēh (0.93)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
रोज़ rōz (0.93)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
बैठना baiṭhnā (0.93)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
पहुंचना pahuñchnā (0.93)
Atteindre, arriver, parvenir.
pass (0.91)
Passer, réussir.
पास pās (0.91)
उसका uskā (0.91)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
आना ānā (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
बार bār (0.88)
Fois, occasion, moment.
वर्सा varsā (0.88)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
के साथ kē sāth (0.87)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सबका sabkā (0.84)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
समाप्त samāpt (0.84)
Fini, terminé, conclu, complété.
कल्प kalp (0.84)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
see (0.84)
Voir.
C (0.83)
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
majority (0.82)
Majorité.
अलौकिक alaukik (0.82)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अभ्यास abhyās (0.81)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
कमाल kamāl (0.81)
पाण्डव pāṇḍav (0.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
मुख्य mukhya (0.78)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
व va (0.78)
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
दिलाना dilānā (0.77)
Faire donner, faire remettre.
time (0.77)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
पड़ना paṛnā (0.76)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
मधुबन madhuban (0.75)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
न्यारा nyārā (0.74)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
लगाना lagānā (0.73)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
खुशी khuśhī (0.73)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
स्थान sthān (0.73)
Lieu, place, endroit, site.
अधिकार adhikār (0.72)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
जीवन jīvan (0.70)
Vie, animation, existence.
विजयी vijayī (0.70)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
पक्का pakkā (0.68)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विश्व viśhva (0.68)
Le Monde, l'Univers.
number (0.68)
Numéro.
हम ham (0.67)
Nous.
(forme rustique) Je.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बड़ा baṛā (0.64)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ने nē (0.64)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कौन सा kaun sā (0.63)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
क्यों kyō̃ (0.60)
Pourquoi.
साथी sāthī (0.60)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
फल phal (0.56)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
समाना samānā (0.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
के निमित्त kē nimitt (0.55)
नाम nām (0.54)
Nom.
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
कार्य kārya (0.53)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
शब्द śhabd (0.52)
Mot, terme, son.
गाना gānā (0.52)
Chanter.
Chanson, chant.
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
मैं maĩ (0.50)
Je.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दोनों dōnō̃ (0.50)
stage (0.49)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
चाहे chāhē (0.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
लोग log (0.48)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
अनेक anēk (0.47)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
परिवर्तन parivartan (0.43)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
सेवा sēvā (0.42)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
बच्चा bachchā (0.41)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
द्वारा dvārā (0.41)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कभी kabhī (0.40)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
या yā (0.40)
Ou, ou bien, soit.
स्थिति sthiti (0.40)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
विशेष viśhēṣh (0.39)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
दो dō (0.38)
Deux, 2.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बढ़ना baṛhnā (0.37)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
आज āj (0.37)
Aujourd'hui.
लाना lānā (0.37)
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
लगना lagnā (0.36)
वा vā (0.35)
Ou.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
याद yād (0.32)
Souvenir.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बन ban (0.31)
बहुत bahut (0.31)
Beaucoup.
Très.
सिर्फ sirph (0.31)
प्राप्ति prāpti (0.31)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
कारण kāraṇ (0.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
सोचना sōchnā (0.30)
Penser, réfléchir, considérer.
सर्व sarv (0.29)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
के लिए kē liē (0.27)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
फिर phir (0.27)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
क्योंकि kyōṅki (0.26)
Parce que, puisque.
रखना rakhnā (0.26)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कितना kitnā (0.26)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अपनाना apnānā (0.26)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
फिरना phirnā (0.24)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
शक्ति śhakti (0.24)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
चाहना chāhnā (0.23)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कराना karānā (0.23)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कोई भी kōī bhī (0.22)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
दूसरा dūsrā (0.22)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
संकल्प saṅkalp (0.22)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
चलना chalnā (0.21)
Continuer.
कैसा kaisā (0.20)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (0.20)
pronom interrogatif. Qui
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
जानना jānnā (0.20)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
सकना saknā (0.19)
Pouvoir, être capable de.
ना nā (0.19)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पहले pahlē (0.19)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
लेना lēnā (0.18)
Prendre.
मिलना milnā (0.17)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बापदादा bāpdādā (0.17)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाप bāp (0.17)
Père.
समय samay (0.15)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
पहला pahlā (0.15)
Premier. Précédent.
अनुभव anubhav (0.14)
Expérience.
बात bāt (0.13)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बोलना bōlnā (0.13)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जब jab (0.12)
(Pronom relatif) Quand.
आप āp (0.12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देना dēnā (0.12)
Donner.
कहना kahnā (0.11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सदा sadā (0.11)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
जाना jānā (0.11)
Aller, partir, perdre, couler.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
न na (0.11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आत्मा ātmā (0.10)
L'âme, l'esprit, le soi.
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
एक ēk (0.10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
her (0.09)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.09)
समझना samajhnā (0.09)
Comprendre.
हरना harnā (0.09)
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
आना ānā (0.06)
Venir.
अव्यक्त avyakt (0.05)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
कि ki (0.04)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बनाना banānā (0.03)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)