Murli du jour du dimanche 25 février 2024

अचलघर achalghar (8.81)

'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.

हाँ जी hā̃ jī (6.48)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

ताजपोशी tājpōśhī (6.41)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

आवाह्न āvāhna (6.41)

mark (5.88)

Point, note, score.
Marque, signe.

धागा dhāgā (5.85)

Fil.

दिमाग dimāg (5.48)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

शीशमहल śhīśhmahal (5.39)

Un palais équipé de miroirs tout autour.
Un appartement ou un cabinet orné de miroirs.
Une salle ou un bâtiment dont les murs sont incrustés de morceaux de verre.
Une maison de verre, un palais de cristal.
(Bābā) Madhuban vu comme un palais où les âmes qui y résident sont les morceaux de verre incrustés dans les murs éclairés par l'Âme suprême la bougie qui illumine l'intérieur.

emerge (5.39)

Émerger, sortir, apparaître.

merge (5.29)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

इन्तजार intjār (5.13)

Attente.

ताली tālī (5.12)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

भाग्यवान bhāgyavān (5.06)

काग़ज़ kāġaz (4.91)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

ताली बजावे tālī bajāvē (4.91)

Frapper des mains, battre le temps en battant des mains.
Applaudir, se réjouir, se moquer, ridiculiser, hululer.

विलाप vilāp (4.91)

Lamentation, pleurs.

उठवाना uṭhvānā (4.81)

Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.

January (4.81)

Janvier.

साल sāl (4.78)

Une année, un an.

badge (4.37)

Badge, insigne.

हलचल halchal (4.24)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

निवासी nivāsī (4.23)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (4.16)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

दृढ़ dr̥iṛh (4.12)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4.06)

Responsabilité, obligation.

बुजुर्ग bujurg (4.03)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

नवीनता navīntā (3.99)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

हल्का halkā (3.96)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

ताजधारी tājdhārī (3.96)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

box (3.87)

रंग-बिरंगा raṅg-biraṅgā (3.87)

Multicolore.

पंखा paṅkhā (3.87)

Un ventilateur, un éventail. 

अचल achal (3.85)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

रिमझिम rimjhim (3.79)

Bruine.
(onomatopée) Crépitement (comme la pluie).
Avec un crépitement.

सुनहरी sunahrī (3.79)

D'or, doré, couleur or.

जीवनमुक्त jīvanmukt (3.77)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (3.73)

Maître de la Nature.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.70)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

मुक्त mukt (3.69)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

बहाना bahānā (3.69)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

सहजयोगी sahajyōgī (3.68)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

extra (3.55)

Supplémentaire, additionnel.

पालना pālnā (3.54)

side scene (3.51)

Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.

question (3.46)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

भाग्य bhāgya (3.40)

Fortune, destin, chance, destinée.

पालना pālnā (3.39)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

बदला badlā (3.39)

चतुर chatur (3.35)

यादगार yādgār (3.35)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

महीन mahīn (3.30)

Fin, raffiné, subtil.

soul conscious (3.28)

Conscient de l'âme, conscient spirituellement. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie à l'âme.

list (3.22)

Liste.
Lister, énumérer.

हिमालय himālay (3.22)

प्राप्ति prāpti (3.19)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (3.17)

Enthousiasme, zèle.

प्रसन्न prasann (3.16)

Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.

अधिकारी adhikārī (3.10)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

exercise (3.06)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

शिक्षक śhikṣhak (3.05)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

जमा jamā (3.03)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

सोचना sōchnā (3.01)

Penser, réfléchir, considérer.

body conscious (2.97)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

गर्मी garmī (2.97)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

godly (2.89)

De Dieu, divin.

जिम्मेवार jimmēvār (2.85)

दस das (2.85)

नक्शा nakśhā (2.85)

Une carte, un graphique, un plan.

मुक्ति mukti (2.83)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

संसार saṅsār (2.82)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

ज़ोर से zōr sē (2.82)

Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.

follow father (2.79)

Suivre le Père.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)

Lever la main.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.78)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

follow (2.78)

Suivre.

अन्तर antar (2.77)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.76)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्वार्थ svārtha (2.75)

Égoïsme, intérêt personnel.

जमना jamnā (2.72)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

हिलना hilnā (2.72)

S'agiter, remuer, bouger.

जमाना jamānā (2.69)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

question mark (2.68)

example (2.67)

Exemple, exemplaire, spécimen.

बगुला bagulā (2.67)

Héron.

मुश्किल muśhkil (2.66)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

बदलाना badlānā (2.65)

Changer, modifier, transformer.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.63)

Pays natal et pays étrangers.

direct (2.61)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

पलना palnā (2.58)

copy (2.55)

Copier.

निरन्तर nirantar (2.55)

योगी yōgī (2.53)

(celui) qui pratique yōg.

फ़खुर fakhur (2.52)

Juste fierté, vantardise, gloire.

बजाना bajānā (2.52)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

फलक phalak (2.50)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

second number (2.49)

शब्द śhabd (2.48)

Mot, terme, son.

सतगुरू satgurū (2.47)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

महसूस mahsūs (2.46)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

last (2.45)

Dernier, à la fin.

जवाब javāb (2.44)

रुकना ruknā (2.43)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

चमक chamak (2.43)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

train (2.43)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

prize (2.43)

Prix, récompense.

परिवर्तन parivartan (2.41)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

अशरीरी aśharīrī (2.39)

Incorporel, désincarné, sans corps.

हंस hans (2.39)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

समाप्ति samāpti (2.39)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

दूरदेश dūrdēśh (2.37)

Terre lointaine, espace lointain.

देव dēv (2.36)

Un dieu, une divinité.

भुलाना bhulānā (2.34)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

विशेष viśhēṣh (2.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

जमा करना jamā karnā (2.31)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

भाग bhāg (2.31)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

T (2.30)

विदेही vidēhī (2.30)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

निमित्त nimitt (2.29)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

गुणा guṇā (2.29)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

V (2.28)

we (2.28)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.27)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

तरीका tarīkā (2.26)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.24)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

लक्ष्य lakṣhya (2.23)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

रूहानियत rūḥānīyat (2.23)

हाथ hāth (2.23)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

group (2.21)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

लक्षण lakṣhaṇ (2.20)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

घण्टा ghaṇṭā (2.19)

Cloche, gong, horloge, heure.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

scene (2.17)

Scène, lieu, incident, décor.

पंख paṅkh (2.16)

Plume.
Aile.

उठना uṭhnā (2.14)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

झूलना jhūlnā (2.14)

Se balancer, osciller, se suspendre.

वंशी vanśhī (2.14)

Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.

drill (2.14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (2.14)

(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.

असम्भव asambhav (2.13)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

हटना haṭnā (2.12)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

मनाना manānā (2.11)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

स्वतः svataḥ (2.11)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

प्रकृति prakr̥iti (2.10)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

लगा lagā (2.09)

Non sagā.

अति ati (2.08)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

सबूत sabūt (2.08)

आवश्यक āvaśhyak (2.07)

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

golden (2.05)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

अखण्ड akhaṇḍ (2.02)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

लोक lōk (2.00)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

कट kaṭ (1.98)

अर्जुन arjun (1.97)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

वायदा vāydā (1.96)

Promesse, engagement.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

paper (1.94)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

दुःख हर्ता सुख कर्ता duḥkh hartā sukh kartā (1.93)

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

pass with honour (1.92)

Réussir avec honneur.

कर्मयोगी karmyōgī (1.91)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

विघ्न vighna (1.90)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

पत्र patra (1.90)

नुकसान करना nuksān karnā (1.90)

विजय vijay (1.89)

Conquête, victoire, triomphe.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

regard (1.89)

Estime, égard, considération.

रोज़ rōz (1.87)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

चाहे chāhē (1.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

दादी dādī (1.84)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लिखाना likhānā (1.83)

संस्कार saṅskār (1.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

समाप्त samāpt (1.82)

Fini, terminé, conclu, complété.

direction (1.82)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

हँसना hãsnā (1.82)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

वार vār (1.79)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.79)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

याद दिलाना yād dilānā (1.78)

Rappeler.

भगत bhagat (1.78)

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

सफलता saphaltā (1.76)

Succès, réussite.

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)

Fille de Brahmā.

student (1.72)

Étudiant.

लाना lānā (1.72)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)

Je suis l'âme.

खाली khālī (1.71)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

common (1.71)

महत्व mahatva (1.70)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

उड़ना uṛnā (1.69)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

हारना hārnā (1.67)

majority (1.67)

Majorité.

west (1.65)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (1.65)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

बाप समान bāp samān (1.64)

Pareil, identique, égal au Père.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

busy (1.61)

Occupé.

लेकिन lēkin (1.61)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

अवश्य avaśhya (1.57)

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.57)

Fils de Brahmā.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

सवेरे savērē (1.56)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

स्थिति sthiti (1.53)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

teacher (1.53)

Professeur, enseignant, instituteur.

अनुभव anubhav (1.52)

Expérience.

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

साथी sāthī (1.51)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

result (1.51)

Résultat.

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

वाह vāh (1.49)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

मार्ग mārg (1.49)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भविष्य bhaviṣhya (1.45)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

merciful (1.44)

Miséricordieux, clément.

चमकना chamaknā (1.43)

स्वरूप svarūp (1.43)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

जीवन jīvan (1.42)

Vie, animation, existence.

एकरस ēkras (1.42)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

past (1.41)

Passé.

या yā (1.40)

Ou, ou bien, soit.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

रहम rahm (1.38)

Pitié, miséricorde, compassion.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

revise (1.34)

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)

Qui fait le bonheur.

बढ़ना baṛhnā (1.32)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

के प्रति kē prati (1.31)

Vers, envers, pour.

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

कई kaī (1.31)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

संकल्प saṅkalp (1.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बजना bajnā (1.30)

बोझ bōjh (1.30)

Charge, fardeau.

प्यार pyār (1.29)

Amour, affection, relation amoureuse.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

पढ़ाई paṛhāī (1.24)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

हे hē (1.21)

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

world (1.19)

Monde, univers, Terre.

स्मृति smr̥iti (1.19)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

मिलाना milānā (1.16)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

दाता dātā (1.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

नमस्ते namastē (1.12)

master (1.11)

Maître.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

गुरू gurū (1.06)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

सर्व sarv (1.06)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

point (1.05)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

वर्ष varṣh (1.04)

An, année.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

centre (1.01)

Centre.

छोटा chhōṭā (1.00)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

स्वयं svayã (0.97)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

चीज़ chīz (0.96)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

रचना rachnā (0.93)

Créer, composer, faire, former, construire.

रूप rūp (0.93)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

बदलना badalnā (0.90)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

लिखना likhnā (0.89)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

सिखाना sikhānā (0.88)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

महिमा mahimā (0.88)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

सहज sahaj (0.86)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सामने sāmnē (0.85)

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

आप āp (0.83)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

खुशी khuśhī (0.82)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पुकारना pukārnā (0.82)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

आगे āgē (0.79)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कारण kāraṇ (0.79)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

पढ़ाना paṛhānā (0.78)

Enseigner, instruire, éduquer.

विश्व viśhva (0.77)

Le Monde, l'Univers.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

लड़ाई laṛāī (0.76)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

चलाना chalānā (0.71)

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

लड़ाना laṛānā (0.69)

देह dēh (0.68)

Le corps.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

शिव śhiv (0.67)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

क्यों kyō̃ (0.65)

Pourquoi.

बोलना bōlnā (0.64)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

परमात्मा paramātmā (0.63)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

भगवान bhagvān (0.63)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

दिखाना dikhānā (0.62)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

घर ghar (0.61)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कर्म karm (0.60)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.55)

कल्प kalp (0.54)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

शक्ति śhakti (0.53)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

पता patā (0.51)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

हरना harnā (0.51)

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

वैसा vaisā (0.49)

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

लिए liē (0.47)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ब्रह्मा brahmā (0.47)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सदा sadā (0.45)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

दोनों dōnō̃ (0.43)

अर्थात् arthāt (0.42)

C'est-à-dire, à savoir.

आना ānā (0.41)

दो dō (0.40)

Deux, 2.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

रखना rakhnā (0.39)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

वा vā (0.38)

Ou.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

गाना gānā (0.37)

Chanter.
Chanson, chant.

drama (0.37)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

दुःखना duḥkhnā (0.37)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अपनाना apnānā (0.36)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

लगना lagnā (0.35)

pass (0.33)

Passer, réussir.

पास pās (0.33)

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बताना batānā (0.26)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सिर्फ sirph (0.25)

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

बुद्धि buddhi (0.23)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

द्वारा dvārā (0.22)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

देखना dēkhnā (0.21)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बन ban (0.20)

सारा sārā (0.19)

Tout, entier, complet, universel.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

जन्मना janamnā (0.15)

Naître.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

कभी kabhī (0.14)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

ने nē (0.11)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वरदान vardān (0.10)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

इसलिए isliē (0.10)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.09)

Ici, à cet endroit.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

याद yād (0.08)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

के लिए kē liē (0.07)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.05)

बैठना baiṭhnā (0.05)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मैं maĩ (0.04)

Je.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.