Murli du jour du lundi 11 octobre 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (137)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (72)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (63)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (46)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (42)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अब ab (40)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
तुम tum (40)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
भी bhī (35)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (34)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (30)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (30)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देना dēnā (29)
Donner.
से sē (29)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (29)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (28)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
आना ānā (27)
Venir.
बाप bāp (24)
Père.
ही hī (22)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
और aur (19)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
फिर phir (16)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
धर्म dharm (15)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
एक ēk (15)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हम ham (15)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
विकार vikār (15)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
पहला pahlā (14)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (14)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
समझाना samjhānā (14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
K (13)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कि ki (13)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेना lēnā (13)
Prendre.
मैं maĩ (13)
Je.
सतयुग satyug (12)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
बच्चा bachchā (11)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
दान dān (11)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (11)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
भारत bhārat (10)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
कहना kahnā (10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मत mat (10)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
समझना samajhnā (10)
Comprendre.
वाला vālā (10)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कितना kitnā (9)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
रहना rahnā (9)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
स्वर्ग svarg (9)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
छूटना chhūṭnā (8)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ग्रहण grahaṇ (7)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
झाड़ jhāṛ (7)
Arbre, buisson.
कला kalā (7)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (7)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लड़ाना laṛānā (7)
मनुष्य manuṣhya (7)
Un homme, un être humain.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Sainteté, pureté.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सम्पूर्ण sampūrṇ (7)
Complet, entier, parfait.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
विनाश vināśh (7)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
आत्मा ātmā (6)
L'âme, l'esprit, le soi.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगना lagnā (6)
नया nayā (6)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पाना pānā (6)
Obtenir.
पावन pāvan (6)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
राज्य rājya (6)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
शिवबाबा śhivbābā (6)
Le Père Śiv.
तब tab (6)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ऊंच ūñch (6)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वही vahī (6)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
बाबा bābā (5)
Père.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (5)
Continuer.
हज़ार hazār (5)
Mille, un millier, 1000.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
खण्ड khaṇḍ (5)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पद pad (5)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सब sab (5)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
वर्ष varṣh (5)
An, année.
वर्सा varsā (5)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Habitant de Bhārat.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Déesse et dieu.
Devenir une divinité.
इस समय is samay (4)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कर्म karm (4)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
पाप pāp (4)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पतित patit (4)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
राजयोग rājyōg (4)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
संगम saṅgam (4)
Confluence, union, rencontre.
Disparaître, être détruit.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (3)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
आग āg (3)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अग्नि agni (3)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
cum (3)
दो dō (3)
Deux, 2.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
गलाना galānā (3)
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कायदा kāydā (3)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
खाद khād (3)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
प्रजा prajā (3)
Sujets, public, peuple.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (3)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रूपया rūpayā (3)
Une roupie ; l'argent, la richesse.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
सोना sōnā (3)
Dormir.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
विकर्म vikarm (3)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
add (2)
Ajouter.
Additionner.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अकर्म akarm (2)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
आना ānā (2)
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बाकी सब bākī sab (2)
Tous les autres, tout le reste.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
careful (2)
Prudent, soigneux.
Doucement.
class (2)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
clear (2)
चुराना churānā (2)
Voler, dérober.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देरी dērī (2)
Retard, délai; décalage.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गलना galnā (2)
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कपड़ा kapṛā (2)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लाख lākh (2)
Une centaine de milliers, 100 000.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
Très lourd, très sérieux.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मारना mārnā (2)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (2)
Nom.
नेत्र nētra (2)
L’œil.
number (2)
Numéro.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाण्डव pāṇḍav (2)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Père suprême.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
point (2)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
powerful (2)
Puissant, fort.
Exposition.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
sapling (2)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सर्राफ sarrāph (2)
Un changeur d'argent, un banquier. Celui qui connaît et distingue l'excellence ou la supériorité relative des pièces d'argent, un « shroff » (Un fournisseur de services financiers, en particulier un petit banquier ou changeur indépendant ou (historique) un expert local pour détecter les mauvaises pièces).
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (2)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
तत्व tatva (2)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
transfer (2)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
उद्घाटन udghāṭan (2)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
उतना utnā (2)
वेग vēg (2)
विचार vichār (2)
vicious world (2)
Monde vicieux.
wonder (2)
Merveille.
याद yād (2)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
आपदा āpdā (1)
Malheur, désastre.
Détresse.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशान्ति aśhānti (1)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
आश्रम āśhram (1)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
B (1)
Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बन ban (1)
बन्दर bandar (1)
Singe.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
barrister (1)
Avocat.
बाज़ी bāzī (1)
Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.
be (1)
Être.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भगवती bhagvatī (1)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भीख bhīkh (1)
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
Corruption, dépravation, caractère dissolu.
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
भूखा bhūkhā (1)
Affamé, avide, en manque.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
Se quitter, se séparer.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलन chalan (1)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
चलाना chalānā (1)
चमाट chamāṭ (1)
Une claque, une gifle.
La lune.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
case (1)
Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिता chitā (1)
Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
coat (1)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दशहरा daśhaharā (1)
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
earth (1)
Terre, sol.
एक तरफ ēk taraph (1)
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गरीब garīb (1)
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Bûcher funéraire de Gyān, bûcher funéraire du Savoir. En écoutant ce qu'enseigne Dieu (le murlī), l'égo corporel (conscience du corps) est brûlé. C'est ce que l'on appelle 'mourir vivant'.
हर har (1)
हार hār (1)
हार hār (1)
हरना harnā (1)
हारना hārnā (1)
हे hē (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हीरा hīrā (1)
Diamant.
इम्तहान imtahān (1)
Examen, test.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
in advance (1)
À l’avance.
insult (1)
Insulter.
Injure, affront, insulte.
invention (1)
Invention.
iron aged (1)
De l'âge de fer.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.
जलाना jalānā (1)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (1)
जड़ीभूत jaṛībhūt (1)
Stupéfié, rendu inerte et inactif.
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झट jhaṭ (1)
Un astrologue.
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
Bûcher funéraire du désir.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कंगाल kaṅgāl (1)
Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म-अकर्म-विकर्म की गति karma-akarma-vikarma kī gati (1)
La marche ou le mouvement du karma, de l'akarma et du vikarma.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कौरव kaurav (1)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
कौड़ी kauṛī (1)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कोट kōṭ (1)
करोड़ krōṛ (1)
100 lākh, 10 000 000.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लाना lānā (1)
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लश्कर laśhkar (1)
Une armée, un ost, une force militaire.
Un camp.
Un campement (le mot, en Inde, est parfois utilisé avec une référence particulière à l'armée du Sind).
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
मक्खन makkhan (1)
Beurre.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मूसल mūsal (1)
Un pilon; un long pilon en bois lourd utilisé pour décortiquer le riz, etc.
Un club, bâton, gourdin, matraque, massue, quille.
Un missile. (peut-être du mot anglais 'missile'). Dans le Mahabharata, il est dit que les Yadavs réputés pour leur armée puissante furent détruit par leur propre arme : une masse d'arme. Baba interprète cette légende en disant que les Yadavs sont les occidentaux qui ont inventé les missiles.
नारद nārad (1)
Habitant de l'enfer.
Serviteurs, domestiques.
नवीनता navīntā (1)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
new (1)
Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
निष्काम niṣhkām (1)
Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
opening (1)
Ouverture, brèche.
Début, préliminaire.
Ouverture, inauguration.
Débouché.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पहनना pahannā (1)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
परखना parakhnā (1)
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
past (1)
Passé.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Purifier.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
peace (1)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
A la fin, dans la dernière partie.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पीसना pīsnā (1)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Presque disparu.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)
Destruction du vieux monde.
quarantine (1)
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजतिलक rājtilak (1)
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रमणीक ramaṇīk (1)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
refine (1)
Raffiner, affiner, perfectionner.
result (1)
Résultat.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सामने sāmnē (1)
संशय sanśhay (1)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
service (1)
Service, office religieux.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
silence (1)
Silence.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
student (1)
Étudiant.
subject (1)
Sujet, matière.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
supreme (1)
Suprême.
शुरूआत śhurūāt (1)
Débuts.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तब तक tab tak (1)
ताकि tāki (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठण्डा ṭhaṇḍā (1)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
थप्पड़ thappaṛ (1)
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
third grade (1)
Troisième qualité.
तीखा tīkhā (1)
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
Vous savez.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वर var (1)
Jeune ou futur marié.
Une bénédiction.
Bon, excellent, beau.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वारिस vāris (1)
Héritier, successeur, légataire.
वरना varnā (1)
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
viceless world (1)
Monde sans vice.
vicious (1)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Rappeler.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादव yādav (1)
Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.
यदि yadi (1)
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.