Murli du jour du dimanche 20 novembre 2022

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

Hindi Hinglish Analyse Mot à mot Français

Mode

⁰

20-11-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 20-12-92 मधुबन

20-11-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 20-12-92 madhuban

20-11-22 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 20-12-92 madhuban[n.m.;sg.,d.]

20-11-22 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 20-12-92 Madhuban

⁰ 20/11/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/12/92

आज्ञाकारी ही सर्व शक्तियों के अधिकारी

āgyākārī hī sarv śhaktiyō̃ K|kē adhikārī

āgyākārī[adj.] hī[p.] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.]

obéissant seul tout Shakti (K|de) (celui) qui a un droit

¹Seuls ceux qui sont obéissants ont droit à tous les pouvoirs.

आज सर्व शक्तियों के दाता बापदादा अपने शक्ति सेना को देख रहे हैं .

āj sarv śhaktiyō̃ K|kē dātā bāpdādā apnē śhakti sēnā kō dēkh rahē haĩ .

āj sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dātā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sēnā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

aujourd'hui tout Shakti (K|de) donneur BapDada son propre Shakti armée à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

²Aujourd’hui, BapDada, Celui qui donne tous les pouvoirs, voit Son Armée Shakti.

सर्वशक्तिवान बाप ने सभी ब्राह्मण आत्माओं को समान सर्व शक्तियों का वर्सा दिया है .

sarvśhaktivān bāp nē sabhī brāhmaṇ ātmāō̃ kō samān sarv śhaktiyō̃ kā varsā diyā hai .

sarvśhaktivān[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] samān[adj.] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] .

Autorité toute puissante père ∅ tous brahmine âme à égal tout Shakti de héritage donner[pres-perf.sg.m.23] .

³Le Père, l’Autorité toute-puissante qui possède tous les pouvoirs les a tous légués en héritage de façon égale à toutes les âmes brahmines.

⁴

किसको कम शक्ति वा किसको ज्यादा - यह अन्तर नहीं किया .

kiskō cum|kam śhakti vā kiskō jyādā - yah antar nahī̃ kiyā .

kaun[pn.sg.kō] cum|kam[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā kaun[pn.sg.kō] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] antar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] .

qui[.kō] (x|moins) Shakti ou qui[.kō] davantage de - yah différence ne pas faire[past-part.m.sg.d.] .

⁴Il n’a pas fait de différence, n’en a pas donné moins à certains et plus à d’autres.

⁵

सभी को एक द्वारा , एक साथ , एक समान शक्तियां दी हैं .

sabhī kō ēk dvārā , ēk sāth , ēk samān śhaktiyā̃ dī haĩ .

sab[adv.hī] kō[postp.] ēk[adj.] dvārā , ēk[adj.] sāth[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] samān[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] dēnā[pres-perf.pl.f.12hon3] .

tous à un à travers , un avec , un égal Shakti donner[pres-perf.pl.f.12hon3] .

⁵Tous ont reçu les mêmes pouvoirs de l’Unique, ensemble et en même temps.

⁶

तो रिजल्ट देख रहे थे कि एक समान मिलते हुए भी अन्तर क्यों है  ?

tō result dēkh rahē thē ki ēk samān miltē huē bhī antar kyō̃ hai  ?

tō result dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] ki[conj.] ēk[adj.] samān[adj.] milnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] antar[n.m.;sg.,d.] kyō̃ hōnā[pres.sg.23]  ?

alors résultat voir[root] rester[past-perf.pl.m.] que un égal se trouver[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi différence pourquoi être[pres.sg.23]  ?

⁶BapDada voyait donc le résultat et se demandait pourquoi il existe une différence alors que tous ont reçu la même chose.

⁷

कोई सर्व शक्ति सम्पन्न बने और कोई सिर्फ शक्ति सम्पन्न बने हैं , सर्व नहीं .

kōī sarv śhakti sampann banē aur kōī sirph śhakti sampann banē haĩ , sarv nahī̃ .

kōī[pn.;d.] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sampann[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] aur kōī[x] sirph[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sampann[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , sarv[adj.] nahī̃[neg] .

certains tout Shakti empli (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) quelqu'un d'autre seul Shakti empli devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] , tout ne pas .

⁷Certains sont à présent emplis de tous les pouvoirs alors que d’autres n’en possèdent que quelques-uns et pas tous.

⁸

कोई सदा शक्तिस्वरूप बने , कोई कभी-कभी शक्तिस्वरूप बने हैं .

kōī sadā śhaktisvarūp banē , kōī kabhī-kabhī śhaktisvarūp banē haĩ .

kōī[pn.;d.] sadā śhaktisvarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] , kōī[pn.;d.] kabhī[adv.] śhaktisvarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] .

certains toujours x (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) , certains déjà x devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

⁸Certains sont constamment des incarnations de pouvoir tandis que d’autres ne le deviennent que par moments.

⁹

कोई ब्राह्मण आत्माएं अपनी सर्व-शक्तिवान की अथॉरिटी से जिस समय , जिस शक्ति को ऑर्डर करती हैं वह शक्ति रचना के रूप में मास्टर रचता के सामने आती है .

kōī brāhmaṇ ātmāē̃ apnī sarv-śhaktivān key|kī authority sē jis samay , jis śhakti kō order kartī haĩ vah śhakti rachnā K|kē rūp mē̃ master rachtā K|kē sāmnē ātī hai .

kōī[pn.;d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] sarvśhaktivān[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] authority sē[postp.] jis samay[x] , jō[pn.sg.o.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] order karnā[pres.pl.f.12hon3] vah[pn.sg.d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] master rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāmnē ānā[pres.sg.f.23] .

⁹Quand certaines âmes brahmines, emplies de l’autorité de ceux qui ont tous les pouvoirs, donnent un ordre à un pouvoir spécifique, ce pouvoir se présente face aux maîtres créateurs en tant que leur création.

¹⁰

ऑर्डर किया और हाज़िर हो जाती है .

order kiyā aur hāzir hō jātī hai .

order karnā[past-part.m.sg.d.] aur hāzir[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] .

ordre faire[past-part.m.sg.d.] et présent être[pres.sg.f.23.root+jānā] .

¹⁰Les maîtres créateurs ordonnent et la création vient.

¹¹

कोई ऑर्डर करते हैं लेकिन समय पर शक्तियां हाज़िर नहीं होतीं , ' जी-हाज़िर ' नहीं होती .

kōī order kartē haĩ lēkin samay par śhaktiyā̃ hāzir nahī̃ hōtī̃ , ' jī-hāzir ' nahī̃ hōtī .

kōī[pn.;d.] order karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hāzir[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.pl.] , ' jī hāzir ' nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] .

certains ordre faire[pres.pl.m.12hon3] mais temps (sur|autre) Shakti présent ne pas être[pres-part.f.pl.] , ' Ji Hazoor ' ne pas être[pres-part.f.] .

¹¹Certains autres ordonnent, mais les pouvoirs ne viennent pas. ¹²Ils ne disent pas: «Oui, je suis là».

¹²

इसका कारण क्या  ?

iskā kāraṇ kyā  ?

yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā  ?

yah[.kā] parce que quoi  ?

¹³Pour quelle raison?

¹³

कारण है जो बच्चे सर्वशक्तिवान बाप , जिसको हज़ूर भी कहते हैं , हाज़िर-नाज़िर भी कहते हैं तो जो बच्चे हज़ूर अर्थात् बाप के हर क़दम की श्रीमत पर , हर समय ' जी-हाज़िर ' वा हर आज्ञा में ' जी-हाज़िर ' प्रैक्टिकल में करते हैं , तो ' जी-हाज़िर ' करने वाले के आगे हर शक्ति भी ' जी-हाज़िर ' वा ' जी मास्टर हज़ूर ' करती है .

kāraṇ hai jō bachchē sarvśhaktivān bāp , jiskō hazūr bhī kahtē haĩ , hāzir-nāzir bhī kahtē haĩ tō jō bachchē hazūr arthāt bāp K|kē har|her qadam key|kī śhrīmat par , har|her samay ' jī-hāzir ' vā har|her āgyā mē̃ ' jī-hāzir ' practical mē̃ kartē haĩ , tō ' jī-hāzir ' karnē vālē kē āgē har|her śhakti bhī ' jī-hāzir ' vā ' jī master hazūr ' kartī hai .

kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sarvśhaktivān[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.kō] hajūr bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , hāzir nāzir[adj.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hajūr arthāt bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] , harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] ' jī hāzir ' vā harnā[root]|har|her āgyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ' jī hāzir ' practical mē̃[postp.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , tō ' jī hāzir ' karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kē āgē[x] harnā[root]|har|her śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] ' jī hāzir ' vā ' jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] master hajūr ' karnā[pres.sg.f.23] .

¹⁴Ceux qui font chaque pas en accord avec shrimat, les instructions élevées du Père, ceux qui disent: «Oui, je suis là» au Père, l’Autorité toute-puissante, connu comme le Seigneur et Celui qui est présent face à vous, autrement dit ceux qui suivent concrètement les ordres font l’expérience que chaque pouvoir est présent face à eux. ¹⁵En d’autres termes, les pouvoirs leur disent: «Oui, je suis là», «Oui, maître».

¹⁴

अगर कोई आत्मायें श्रीमत वा आज्ञा जो सहज पालन कर सकते हैं वह करते हैं और जो मुश्किल लगती है वह नहीं कर सकते - कुछ किया , कुछ नहीं किया , कभी ' जी-हाज़िर ' , कभी ' हाज़िर ' इसका प्रत्यक्ष सबूत वा प्रत्यक्ष प्रमाण रूप है कि ऐसी आत्माओं के आगे सर्व शक्तियां भी समय प्रमाण हाज़िर नहीं होती हैं .

agar kōī ātmāyē̃ śhrīmat vā āgyā jō sahaj pālan kar saktē haĩ vah kartē haĩ aur jō muśhkil lagtī hai vah nahī̃ kar saktē - kuchh kiyā , kuchh nahī̃ kiyā , kabhī ' jī-hāzir ' , kabhī ' hāzir ' iskā pratyakṣha sabūt vā pratyakṣha pramāṇ rūp hai ki aisī ātmāō̃ kē āgē sarv śhaktiyā̃ bhī samay pramāṇ hāzir nahī̃ hōtī haĩ .

agar kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] vā āgyā[n.f.;sg.] jō[pn.;d.] sahaj[adj.] pālan[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah[pn.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] aur jō[pn.;d.] muśhkil[adj.] lagnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] - kuchh karnā[past-part.m.sg.d.] , kuchh nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , kabhī[adv.] ' jī hāzir ' , kabhī[adv.] ' hāzir[adj.] ' yah[pn.sg.kā] pratyakṣh[adj.] sabūt[n.m.;sg.,d.] vā pratyakṣh[adj.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē āgē[x] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ hāzir[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.f.12hon3] .

si certains âme shrimat ou ordre ceux qui facile x faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah faire[pres.pl.m.12hon3] et ceux qui difficile sembler[pres.sg.f.23] vah ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] - quoi que ce soit faire[past-part.m.sg.d.] , quoi que ce soit ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , déjà ' Ji Hazoor ' , déjà ' présent ' yah[.kā] concret x ou concret (selon) Rup être[pres.sg.23] que tel âme devant tout Shakti aussi temps (selon) présent ne pas être[pres.pl.f.12hon3] .

¹⁶Si quelqu’un peut suivre shrimat ou un ordre facilement, mais ne fait pas ce qu’il trouve difficile, s’il suit certains ordres et d’autres pas, s’il dit parfois: «Je suis toujours là» et d’autres fois: «Je suis là», la preuve pratique, l’exemple concret est que face à une telle âme, tous les pouvoirs ne répondent pas toujours: «présent» en temps de besoin.

¹⁵

जैसे कोई परिस्थिति प्रमाण समाने की शक्ति चाहिए तो संकल्प करेंगे कि हम अवश्य समाने की शक्ति द्वारा इस परिस्थिति को पार करेंगे , विजयी बनेंगे .

jaisē kōī paristhiti pramāṇ samānē key|kī śhakti chāhiē tō saṅkalp karē̃gē ki ham avaśhya samānē key|kī śhakti dvārā is paristhiti kō pār karē̃gē , vijayī banē̃gē .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ samānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] tō saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] avaśhya samānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā yah[pn.sg.o.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] pār karnā[fut.m.pl.12hon3] , vijayī[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] .

comme certains situation (selon) fondre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) alors pensée faire[fut.m.pl.12hon3] que nous x fondre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti à travers yah situation à traverser[fut.m.pl.12hon3] , victorieux devenir[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁶

लेकिन होता क्या है  ?

lēkin hōtā kyā hai  ?

lēkin hōnā[pres-part.m.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ?

mais être[pres-part.m.sg.d.] quoi être[pres.sg.23]  ?

¹⁷Par exemple, si, en fonction d’une situation, vous avez besoin du pouvoir de s’adapter ou de fondre et que vous vous dites: «Je vais vraiment surmonter cette situation grâce au pouvoir de fondre, de m’adapter, oui, je serai victorieux», mais que se passe-t-il?

¹⁷

सेकेण्ड नम्बर वाले अर्थात् कभी-कभी वाले समाने की शक्ति का प्रयोग करेंगे , 10 बार समायेंगे लेकिन समाते हुए भी एक-दो बार समाने चाहते भी समा नहीं सकेंगे .

second number vālē arthāt kabhī-kabhī vālē samānē key|kī śhakti kā prayōg karē̃gē , 10 bār samāyēṅgē lēkin samātē huē bhī ēk-dō bār samānē chāhtē bhī samā nahī̃ sakē̃gē .

second number[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arthāt kabhī[adv.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prayōg[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , 10 bār[n.f.;sg.] samānā[fut.m.pl.12hon3] lēkin samānā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] ēk-dō bār[n.f.;sg.] samānā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] samānā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] .

adjoint celui de c'est-à-dire déjà celui de fondre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti de expérience faire[fut.m.pl.12hon3] , 10 fois fondre[fut.m.pl.12hon3] mais fondre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi les uns les autres fois fondre[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi fondre[root] ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁸Ceux qui font partie de la deuxième catégorie, c’est-à-dire ceux qui n’ont les pouvoirs que parfois, feront des expériences avec le pouvoir de fondre. ¹⁹Ils s’adapteront dix fois, mais une fois ou deux, ils en seront incapables, même s’ils le veulent.

¹⁸

फिर क्या सोचते हैं  ?

phir kyā sōchtē haĩ  ?

phir[adv.]|phirnā[root] kyā sōchnā[pres.pl.m.12hon3]  ?

(ensuite|tourner[root]) quoi penser[pres.pl.m.12hon3]  ?

²⁰Que pensent-ils alors?

¹⁹

मैंने किसको नहीं सुनाया , मैंने समाया लेकिन यह साथ वाले थे , हमारे सहयोगी थे , समीप थे इसको सिर्फ इशारा दिया .

mainnē kiskō nahī̃ sunāyā , mainnē samāyā lēkin yah sāth vālē thē , hamārē sahyōgī thē , samīp thē iskō sirph iśhārā diyā .

maĩ[pn.sg.nē] kaun[pn.sg.kō] nahī̃[neg] sunānā[past-part.m.sg.d.] , maĩ[pn.sg.nē] samānā[past-part.m.sg.d.] lēkin yah[pn.sg.d.] sāth[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] , ham[pn.pl.kē] sahyōgī[adj.] hōnā[past.pl] , samīp[adj.] hōnā[past.pl] yah[pn.sg.kō] sirph[adj.] iśhārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] .

je[.nē] qui[.kō] ne pas raconter[past-part.m.sg.d.] , je[.nē] fondre[past-part.m.sg.d.] mais yah avec celui de être[past.pl] , nous[.kē] coopératif être[past.pl] , proche être[past.pl] yah[.kō] seul signal donner[past-part.m.sg.d.] .

²¹«Je ne leur ai rien dit; j’ai tout fondu en moi. ²²Ces âmes étaient avec moi, coopéraient avec moi, elles étaient mes compagnons et je ne leur ai donné qu’un signal.

²⁰

सुनाया नहीं , इशारा दिया .

sunāyā nahī̃ , iśhārā diyā .

sunānā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] , iśhārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] .

raconter[past-part.m.sg.d.] ne pas , signal donner[past-part.m.sg.d.] .

²³Je ne leur ai rien dit, je leur ai juste donné un signal».

²¹

कोई शब्द बोलने नहीं चाहते थे , सिर्फ एक-आधा शब्द निकल गया .

kōī śhabda bōlnē nahī̃ chāhtē thē , sirph ēk-ādhā śhabda nikal gayā .

kōī[pn.;d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] bōlnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] chāhnā[hab-past.pl.m.] , sirph[adj.] x śhabd[n.m.;sg.,d.] nikalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

certains mot parler[inf.m.pl.,o.] ne pas vouloir[hab-past.pl.m.] , seul x mot sortir[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

²⁴«Je ne voulais rien dire, j’ai juste dit un mot, qui m’a échappé». ²⁵Comment appelleriez-vous cela?

²²

तो इसको क्या कहा जायेगा  ?

tō iskō kyā kahā jāyēgā  ?

tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive]  ?

alors yah[.kō] quoi (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive])  ?

²³

समाना कहेंगे  ?

samānā kahē̃gē  ?

samānā[inf.m.sg.d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

fondre[inf.m.sg.d.] dire[fut.m.pl.12hon3]  ?

²⁶Est-ce le pouvoir de s’adapter, de fondre?

²⁴

10 के आगे तो समाया और एक-दो के आगे समा नहीं सकते , तो इसको क्या कहेंगे  ?

10 kē āgē tō samāyā aur ēk-dō kē āgē samā nahī̃ saktē , tō iskō kyā kahē̃gē  ?

10 kē āgē[x] tō samānā[past-part.m.sg.d.] aur ēk-dō kē āgē[x] samānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

10 devant alors fondre[past-part.m.sg.d.] et les uns les autres devant fondre[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , alors yah[.kō] quoi dire[fut.m.pl.12hon3]  ?

²⁷Vous avez réussi devant dix personnes, mais n’avez pas pu vous retenir face à deux ou trois autres. ²⁸Que direz-vous?

²⁵

समाने की शक्ति ने ऑर्डर माना  ?

samānē key|kī śhakti nē order mānā  ?

samānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] nē[postp.] order mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.]  ?

fondre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti ∅ ordre (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.])  ?

²⁹Le pouvoir de fondre a-t-il obéi à votre ordre?

²⁶

जबकि अपनी शक्ति है , बाप ने वर्से में दिया है , तो बाप का वर्सा सो बच्चों का वर्सा हो जाता .

jabki apnī śhakti hai , bāp nē varsē mē̃ diyā hai , tō bāp kā varsā sō bachchō̃ kā varsā hō jātā .

jabki apnā[pn.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] , tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sō|sōnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[pres-part.m.sg.d.] .

lorsque son propre Shakti être[pres.sg.23] , père ∅ héritage dans donner[pres-perf.sg.m.23] , alors père de héritage (x|dormir[root]) enfant de héritage (être[root]|être[pres.pl.2]) aller[pres-part.m.sg.d.] .

³⁰C’est votre pouvoir et le Père vous l’a légué en héritage, donc le pouvoir du Père est le pouvoir des enfants.

²⁷

अपनी शक्ति अपने काम में न आये तो इसको क्या कहा जायेगा  ?

apnī śhakti apnē kām mē̃ na āyē tō iskō kyā kahā jāyēgā  ?

apnā[pn.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] na[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive]  ?

son propre Shakti son propre (tâche|luxure) dans ne..pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors yah[.kō] quoi (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive])  ?

³¹Alors si vos propres pouvoirs ne vous sont pas utiles, comment appellerez-vous cela?

²⁸

ऑर्डर मानने वाले या ऑर्डर न मानने वाले कहा जायेगा  ?

order mānnē vālē yā order na mānnē vālē kahā jāyēgā  ?

order mānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yā order na[neg] mānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive]  ?

ordre croire[inf.m.pl.,o.] celui de ou ordre ne..pas croire[inf.m.pl.,o.] celui de (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive])  ?

³²Direz-vous que les pouvoirs ont accepté vos ordres ou qu’ils y ont désobéi?

²⁹

आज बापदादा सर्व ब्राह्मण आत्माओं को देख रहे थे कि कहाँ तक सर्व शक्तियों के अधिकारी बने हैं .

āj bāpdādā sarv brāhmaṇ ātmāō̃ kō dēkh rahē thē ki kahā̃ tak sarv śhaktiyō̃ K|kē adhikārī banē haĩ .

āj bāpdādā sarv[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] ki[conj.] kahā̃ tak[x] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] .

aujourd'hui BapDada tout brahmine âme à voir[root] rester[past-perf.pl.m.] que dans quelle mesure tout Shakti (K|de) (celui) qui a un droit devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

³³Aujourd’hui, BapDada examinait toutes les âmes Brahmines pour voir dans quelle mesure chacune a reçu son droit à tous les pouvoirs.

³⁰

अगर अधिकारी नहीं बने , तो उस समय परिस्थिति के अधीन बनना पड़े .

agar adhikārī nahī̃ banē , tō us samay paristhiti K|kē adhīn bannā paṛē .

agar adhikārī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] , tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhīn[adj.] bannā[opt.sg.23.oblig2] .

si (celui) qui a un droit ne pas (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) , alors vah temps situation (K|de) dépendant devenir[opt.sg.23.oblig2] .

³⁴Si vous n’avez pas ce droit, vous tombez alors sous l’influence de la situation.

³¹

बापदादा को सबसे ज्यादा रहम उस समय आता है जब बच्चे कोई भी शक्ति को समय पर कार्य में नहीं लगा सकते हैं .

bāpdādā kō sabsē jyādā rahm us samay ātā hai jab bachchē kōī bhī śhakti kō samay par kārya mē̃ nahī̃ lagā saktē haĩ .

bāpdādā kō[postp.] sabsē jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahm[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] jab bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kōī bhī[x] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] lagānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

BapDada à le plus davantage de miséricorde vah temps venir[pres.sg.m.23] quand enfant n'importe quel Shakti à temps (sur|autre) tâche dans ne pas attacher[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

³⁵BapDada ressent une très grande miséricorde lorsque les enfants sont incapables d’utiliser un pouvoir particulier dont ils auraient besoin face à une situation spécifique.

³²

उस समय क्या करते हैं  ?

us samay kyā kartē haĩ  ?

vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[pres.pl.m.12hon3]  ?

vah temps quoi faire[pres.pl.m.12hon3]  ?

³⁶Que font-ils à ce moment-là?

³³

जब कोई बात सामना करती तो बाप के सामने किस रूप में आते हैं  ?

jab kōī bāt sāmnā kartī tō bāp K|kē sāmnē kis rūp mē̃ ātē haĩ  ?

jab kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] sāmnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres-part.f.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāmnē kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3]  ?

quand certains question fait de faire face faire[pres-part.f.] alors père (K|de) x (qui|quoi) Rup dans venir[pres.pl.m.12hon3]  ?

³⁷Une fois confrontés à la situation, sous quelle forme viennent-ils face au Père?

³⁴

ज्ञानी-भक्त के रूप में आते हैं .

gyānī-bhakt K|kē rūp mē̃ ātē haĩ .

gyānī-bhakt[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] .

x (K|de) Rup dans venir[pres.pl.m.12hon3] .

³⁸Sous la forme de dévots éclairés.

³⁵

भक्त क्या करते हैं  ?

bhakta kyā kartē haĩ  ?

bhakt[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[pres.pl.m.12hon3]  ?

dévot quoi faire[pres.pl.m.12hon3]  ?

³⁹Que font des dévots?

³⁶

भक्त सिर्फ पुकार करते रहते कि यह दे दो .

bhakta sirph pukār kartē rahtē ki yah dē dō .

bhakt[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] pukārnā[root]|pukār[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .

dévot seul (appeler[root]|appel) faire[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] que yah donner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .

⁴⁰Ils continuent simplement à demander:«Donne-nous ceci, donne-nous cela!».

³⁷

भागते बाप के पास हैं , अधिकार बाप पर रखते हैं लेकिन रूप होता है रॉयल भक्त का .

bhāgtē bāp kē pās haĩ , adhikār bāp par rakhtē haĩ lēkin rūp hōtā hai royal bhakta kā .

bhāgnā[pres-part.m.pl.,o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , adhikār[x] bāp[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] royal bhakt[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] .

courir[pres-part.m.pl.,o.] père près de être[pres.pl.12hon3] , droit père (sur|autre) garder[pres.pl.m.12hon3] mais Rup être[pres.sg.m.23] royal dévot de .

⁴¹Ils accourent vers le Père, ils ont un droit sur Lui, mais ils prennent la forme de dévots royaux.

³⁸

और जहाँ अधिकारी के बजाए ज्ञानी-भक्त अथवा रॉयल भक्त के रूप में आते हैं , तो जब तक भक्ति का अंश है , तो भक्ति का फल सद्गति अर्थात् सफलता , सद्गति अर्थात् विजय नहीं प्राप्त कर सकते क्योंकि जहाँ भक्ति का अंश रह जाता वहाँ भक्ति का फल ज्ञान अर्थात् सर्व प्राप्ति नहीं हो सकती , सफलता नहीं मिल सकती .

aur jahā̃ adhikārī kē bajāē gyānī-bhakt athavā royal bhakta K|kē rūp mē̃ ātē haĩ , tō jab tak bhakti kā aṅśh hai , tō bhakti kā phal sadgati arthāt saphaltā , sadgati arthāt vijay nahī̃ prāpt kar saktē kyōṅki jahā̃ bhakti kā aṅśh rah jātā vahā̃ bhakti kā phal gyān arthāt sarv prāpti nahī̃ hō saktī , saphaltā nahī̃ mil saktī .

aur jahā̃ adhikārī[n.m.;sg.,d.] kē bajāē[x] gyānī-bhakt[n.m.;sg.,d.] athavā royal bhakt[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , tō jab tak[x] bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tō bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] sadgati[n.f.;sg.] arthāt saphaltā[n.f.;sg.] , sadgati[n.f.;sg.] arthāt vijay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] prāpt karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki jahā̃ bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] rahnā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] vahā̃ bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] gyān[n.m.;sg.,d.] arthāt sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] , saphaltā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] milnā[root] saknā[pres-part.f.] .

et où (celui) qui a un droit au lieu de x ou royal dévot (K|de) Rup dans venir[pres.pl.m.12hon3] , alors tant que dévotion de trace être[pres.sg.23] , alors dévotion de fruit salut c'est-à-dire succès , salut c'est-à-dire victoire ne pas atteindre pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que où dévotion de trace rester[root] aller[pres-part.m.sg.d.] là-bas dévotion de fruit connaissance c'est-à-dire tout acquisition ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] , succès ne pas se trouver[root] pouvoir[pres-part.f.] .

⁴²Et quand, au lieu d’être ceux qui ont un droit, ils se présentent au Père sous la forme de dévots éclairés ou de dévots royaux, tant qu’il reste une trace de dévotion, ils sont incapables d’obtenir le salut, le succès, qui est le fruit de la dévotion. ⁴³Ils ne sont pas en mesure d’accéder au salut, c’est-à-dire la victoire. ⁴⁴Tant qu’il reste une trace de dévotion, ils ne peuvent accéder à la connaissance, autrement dit à toutes les acquisitions, fruit de la dévotion.

³⁹

भक्ति अर्थात् मेहनत और ज्ञान अर्थात् मुहब्बत .

bhakti arthāt mēhnat aur gyān arthāt muhabbat .

bhakti[n.f.;sg.] arthāt mēhnat[n.f.;sg.] aur gyān[n.m.;sg.,d.] arthāt muhabbat[n.f.;sg.] .

dévotion c'est-à-dire effort et connaissance c'est-à-dire amour .

⁴⁵Ils ne peuvent obtenir le succès. ⁴⁶Dévotion signifie labeur et connaissance signifie amour.

⁴⁰

अगर भक्ति का अंश है तो मेहनत जरूर करनी पड़ती और भक्ति की रस्म-रिवाज है कि जब भीड़ ( मुशीबत ) पड़ेगी तब भगवान् याद आयेगा , नहीं तो अलबेले रहेंगे .

agar bhakti kā aṅśh hai tō mēhnat jarūr karnī paṛtī aur bhakti key|kī rasm-rivāj hai ki jab bhīṛ ( muśhībat ) paṛēgī tab bhagvān yād āyēgā , nahī̃ tō albēlē rahē̃gē .

agar bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō mēhnat[n.f.;sg.] zarūr karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] paṛnā[pres-part.f.] aur bhakti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rasm-rivāj[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jab bhīṛ[n.f.;sg.] ( musībat[n.f.;sg.] ) paṛnā[fut.f.sg.23] tab bhagvān[x] yād[n.f.;sg.] ānā[fut.m.sg.23] , nahī̃ tō[x] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] .

si dévotion de trace être[pres.sg.23] alors effort de toute façon (x|faire[inf.f.]) tomber[pres-part.f.] et dévotion (clé|faire[past-part.f.]|de) système être[pres.sg.23] que quand x ( difficulté ) tomber[fut.f.sg.23] alors Dieu souvenir venir[fut.m.sg.23] , sinon négligent rester[fut.m.pl.12hon3] .

⁴⁷S’il demeure une trace de dévotion, ils devront assurément travailler dur, et les us et coutumes de la dévotion veulent que l’on se souvienne de Dieu dans les moments difficiles. ⁴⁸Le reste du temps, ils se montrent insouciants, négligents.

⁴¹

ज्ञानी-भक्त भी क्या करते हैं  ?

gyānī-bhakt bhī kyā kartē haĩ  ?

gyānī-bhakt[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kyā karnā[pres.pl.m.12hon3]  ?

x aussi quoi faire[pres.pl.m.12hon3]  ?

⁴⁹Que font les dévots éclairés?

⁴²

जब कोई विघ्न आयेगा तो विशेष याद करेंगे .

jab kōī vighna āyēgā tō viśhēṣh yād karē̃gē .

jab kōī[pn.;d.] vighna[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] tō viśhēṣh[adj.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] .

quand certains obstacle venir[fut.m.sg.23] alors spécial se souvenir .

⁵⁰Ils ont un souvenir spécial lorsqu’ils sont confrontés à un obstacle.

⁴³

एक है सेवा प्रति याद में बैठना और दूसरा है स्व की कमजोरी को भरने लिए याद में बैठना .

ēk hai sēvā prati yād mē̃ baiṭhnā aur dūsrā hai sva key|kī kamjōrī kō bharnē liē yād mē̃ baiṭhnā .

ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] prati yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[inf.m.sg.d.] aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sva key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bharnā[inf.m.pl.,o.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[inf.m.sg.d.] .

un être[pres.sg.23] service pour souvenir dans s'asseoir[inf.m.sg.d.] et autre être[pres.sg.23] x (clé|faire[past-part.f.]|de) faiblesse à emplir[inf.m.pl.,o.] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) souvenir dans s'asseoir[inf.m.sg.d.] .

⁵¹S’asseoir dans le souvenir pour le service, c’est une chose; c’en est une autre de le faire pour s’emplir de ce qui vous manque.

⁴⁴

दोनों में अन्तर है .

dōnō̃ mē̃ antar hai .

dōnō̃ mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

x dans différence être[pres.sg.23] .

⁴⁵

जैसे अभी भी विश्व पर अशान्ति का वायुमण्डल है तो सेवा प्रति संगठित रूप में विशेष याद के प्रोग्राम बनाते हो , वह अलग बात है .

jaisē abhī bhī viśhva par aśhānti kā vāyumaṇḍal hai tō sēvā prati saṅgaṭhit rūp mē̃ viśhēṣh yād K|kē programme banātē hō , vah alag bāt hai .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ab[adv.hī] bhī[p.] viśhva[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō sēvā[n.f.;sg.] prati saṅgaṭhit[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] yād[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] programme banānā[pres.pl.m.2] , vah[pn.sg.d.] alag[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

comme maintenant aussi monde (sur|autre) remous de atmosphère être[pres.sg.23] alors service pour x Rup dans spécial souvenir (K|de) programme faire[pres.pl.m.2] , vah différent question être[pres.sg.23] .

⁵²Il y a une différence entre les deux, de même qu’à l’heure actuelle où il règne une atmosphère d’agitation sur le monde, vous organisez collectivement des programmes spécifiques de souvenir afin de servir les âmes.

⁴⁶

वह तो दाता बन देने के लिए करते हो .

vah tō dātā ban dēnē kē liē kartē hō .

vah[pn.sg.d.] tō dātā[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] karnā[pres.pl.m.2] .

vah alors donneur (devenir[root]|x) donner[inf.m.pl.,o.] pour faire[pres.pl.m.2] .

⁴⁷

वह मांगने के लिए नहीं करते हो , औरों को देने के लिए करते हो .

vah māṅgnē kē liē nahī̃ kartē hō , aurō̃ kō dēnē kē liē kartē hō .

vah[pn.sg.d.] mā̃gnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.2] , aurō̃ kō[postp.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] karnā[pres.pl.m.2] .

vah demander[inf.m.pl.,o.] pour ne pas faire[pres.pl.m.2] , autres à donner[inf.m.pl.,o.] pour faire[pres.pl.m.2] .

⁵³Donc, cela, c’est différent. ⁵⁴Vous le faites en tant que donneurs, pour servir, et non pour demander quelque chose; vous le faites pour donner aux autres.

⁴⁸

तो वह हुआ सेवा प्रति .

tō vah huā sēvā prati .

tō vah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] sēvā[n.f.;sg.] prati .

alors vah être[past-part.m.sg.d.] service pour .

⁵⁵C’est pour le service.

⁴⁹

लेकिन अपनी कमजोरी भरने के प्रति समय पर विशेष याद करते हो और वैसे अलबेलेपन की याद होती है .

lēkin apnī kamjōrī bharnē kē prati samay par viśhēṣh yād kartē hō aur vaisē albēlēpan key|kī yād hōtī hai .

lēkin apnā[pn.ā=>ī;f.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] bharnā[inf.m.pl.,o.] kē prati[x] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] viśhēṣh[adj.] yād karnā[pres.pl.m.2] aur vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] .

mais son propre faiblesse emplir[inf.m.pl.,o.] pour temps (sur|autre) spécial se souvenir et x négligence (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir être[pres.sg.f.23] .

⁵⁶Néanmoins, vous avez un souvenir spécial, à un moment donné, afin de vous emplir de ce qui vous manque, mais autrement, vous faites preuve de négligence dans le souvenir.

⁵⁰

याद होती है , भूलते नहीं हो लेकिन अलबेलेपन की याद आती है - हम तो हैं ही बाबा के , और है ही कौन .

yād hōtī hai , bhūltē nahī̃ hō lēkin albēlēpan key|kī yād ātī hai - ham tō haĩ hī bābā K|kē , aur hai hī kaun .

yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , bhūlnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin albēlāpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] - ham[pn.pl.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] bābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , aur hōnā[pres.sg.23] hī[p.] kaun[pn.;d.] .

souvenir être[pres.sg.f.23] , oublier[pres-part.m.pl.,o.] ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) mais négligence (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir venir[pres.sg.f.23] - nous alors être[pres.pl.12hon3] seul Baba (K|de) , et être[pres.sg.23] seul qui .

⁵⁷Oui, vous avez du souvenir, vous n’oubliez pas, mais c’est un souvenir empli de négligence: «Nous appartenons à Baba de toute façon. ⁵⁸Qui pourrait-il y avoir d’autre?».

⁵¹

लेकिन यथार्थ शक्तिशाली याद का प्रत्यक्ष-प्रमाण समय प्रमाण शक्ति हाज़िर हो जाए .

lēkin yathārth śhaktiśhālī yād kā pratyakṣha-pramāṇ samay pramāṇ śhakti hāzir hō jāē .

lēkin yathārth[adj.] śhaktiśhālī[adj.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣha-pramāṇ[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hāzir[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] .

mais précis puissant souvenir de x temps (selon) Shakti présent être[opt.sg.23.root+jānā] .

⁵⁹Cependant, la preuve concrète d’un souvenir précis et puissant est que le pouvoir nécessaire sera présent au moment voulu.

⁵²

कितना भी कोई कहे मैं तो याद में रहती ही हूँ वा रहता ही हूँ , लेकिन याद का स्वरूप है सफलता .

kitnā bhī kōī kahē maĩ tō yād mē̃ rahtī hī hū̃ vā rahtā hī hū̃ , lēkin yād kā svarūp hai saphaltā .

kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] maĩ[pn.sg.d.] tō yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.f.] hī[p.] hōnā[pres.sg.1] vā rahnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.1] , lēkin yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] saphaltā[n.f.;sg.] .

combien aussi certains (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) je alors souvenir dans rester[pres-part.f.] seul être[pres.sg.1] ou rester[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.1] , mais souvenir de personnification être[pres.sg.23] succès .

⁶⁰Peu importe combien quelqu’un dit qu’il reste dans le souvenir, le succès doit être là, en résultat du souvenir.

⁵³

ऐसे नहीं जिस समय याद में बैठते उस समय खुशी भी अनुभव होती , शक्ति भी अनुभव होती और जब कर्म में , सम्बन्ध-सम्पर्क में आते उस समय सदा सफलता नहीं होती .

aisē nahī̃ jis samay yād mē̃ baiṭhtē us samay khuśhī bhī anubhav hōtī , śhakti bhī anubhav hōtī aur jab karma mē̃ , sambandh-sampark mē̃ ātē us samay sadā saphaltā nahī̃ hōtī .

aisē nahī̃[x] jis samay[x] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.f.] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.f.] aur jab karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] sadā saphaltā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] .

ne pensez pas x souvenir dans s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] vah temps bonheur aussi expérience être[pres-part.f.] , Shakti aussi expérience être[pres-part.f.] et quand karma dans , x dans venir[pres-part.m.pl.,o.] vah temps toujours succès ne pas être[pres-part.f.] .

⁶¹Il ne faudrait pas que vous fassiez l’expérience du bonheur et aussi de pouvoir quand vous êtes assis dans le souvenir, mais qu’au moment d’agir ou lorsque vous venez en contact ou en relation avec les autres, vous n’ayez pas toujours le succès.

⁵⁴

तो उसको कर्मयोगी नहीं कहा जायेगा .

tō uskō karmayōgī nahī̃ kahā jāyēgā .

tō vah[pn.sg.kō] karmyōgī[adj.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive] .

alors vah[.kō] karma yogi ne pas (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive]) .

⁶²Ce n’est pas ce qu’on appelle être un karma yogi.

⁵⁵

शक्तियां शस्त्र हैं और शस्त्र किस समय के लिए होता है  ?

śhaktiyā̃ śhastra haĩ aur śhastra kis samay kē liē hōtā hai  ?

śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] śhastra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur śhastra[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] hōnā[pres.sg.m.23]  ?

Shakti arme être[pres.pl.12hon3] et arme (qui|quoi) temps pour être[pres.sg.m.23]  ?

⁶³Les pouvoirs sont des armes. ⁶⁴A quel moment doit-on utiliser des armes?

⁵⁶

शस्त्र सदा समय पर काम में लाया जाता है .

śhastra sadā samay par kām mē̃ lāyā jātā hai .

śhastra[n.m.;sg.,d.] sadā samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|lānā[pres.sg.m.23.passive] .

arme toujours temps (sur|autre) (tâche|luxure) dans (x[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.passive]) .

⁶⁵On les utilise toujours quand on en a besoin.

⁵⁷

यथार्थ याद अर्थात् सर्व शक्ति सम्पन्न .

yathārth yād arthāt sarv śhakti sampann .

yathārth[adj.] yād[n.f.;sg.] arthāt sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sampann[adj.] .

précis souvenir c'est-à-dire tout Shakti empli .

⁶⁶Avoir un souvenir précis veut dire être empli de tous les pouvoirs.

⁵⁸

सदा शक्तिशाली शस्त्र हो .

sadā śhaktiśhālī śhastra hō .

sadā śhaktiśhālī[adj.] śhastra[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

toujours puissant arme (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁶⁷Des armes devraient toujours être puissantes.

⁵⁹

परिस्थिति रूपी दुश्मन आया और शस्त्र काम में नहीं आये , तो इसको क्या कहा जायेगा  ?

paristhiti rūpī duśhman āyā aur śhastra kām mē̃ nahī̃ āyē , tō iskō kyā kahā jāyēgā  ?

paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] rūpī[adj.] duśhman[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] aur śhastra[n.m.;sg.,d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive]  ?

situation sous la forme de ennemi venir[past-part.m.sg.d.] et arme (tâche|luxure) dans ne pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , alors yah[.kō] quoi (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive])  ?

⁶⁰

शक्तिशाली या शस्त्रधारी कहेंगे  ?

śhaktiśhālī yā śhastradhārī kahē̃gē  ?

śhaktiśhālī[adj.] yā śhastradhārī[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

puissant ou doté d'armes dire[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁶⁸Si un ennemi vient sous la forme d’une situation et que l’âme n’utilise pas ses armes en fonction de la situation, direz-vous qu’une telle âme est puissante ou seulement qu’elle a des armes?

⁶¹

हर कर्म में याद अर्थात् सफलता हो .

har|her karma mē̃ yād arthāt saphaltā hō .

harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yād[n.f.;sg.] arthāt saphaltā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

(x[root]|x|son) karma dans souvenir c'est-à-dire succès (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁶²

इसको कहा जाता है कर्मयोगी .

iskō kahā jātā hai karmayōgī .

yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] karmyōgī[adj.] .

yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) karma yogi .

⁶⁹Donc, ayez du souvenir, c’est-à-dire ayez le succès dans toutes vos actions.

⁶³

सिर्फ बैठने के टाइम के योगी नहीं हो .

sirph baiṭhnē K|kē time K|kē yōgī nahī̃ hō .

sirph[adj.] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgī[x] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

seul s'asseoir[inf.m.pl.,o.] (K|de) temps (K|de) yogi ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁷⁰C’est ce qu’on appelle être un karma yogi.

⁶⁴

आपके योग का नाम बैठा-बैठा योगी है या कर्मयोगी नाम है  ?

āpkē yōg kā nām baiṭhā-baiṭhā yōgī hai yā karmayōgī nām hai  ?

āp[pn.pl.kē] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[past-part.m.sg.d.] yōgī[x] hōnā[pres.sg.23] yā karmyōgī[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ?

vous[.kē] yoga de nom s'asseoir[past-part.m.sg.d.] yogi être[pres.sg.23] ou karma yogi nom être[pres.sg.23]  ?

⁷¹Vous n’êtes pas des yogis seulement lorsque vous êtes assis en yoga.

⁶⁵

कर्मयोगी हो ना .

karmayōgī hō nā .

karmyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

karma yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

⁶⁶

निरन्तर कर्म है और निरन्तर कर्मयोगी हो .

nirantar karma hai aur nirantar karmayōgī hō .

nirantar[x] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur nirantar[x] karmyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

x karma être[pres.sg.23] et x karma yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁷²Votre yoga est-il le yoga assis ou le karma yoga, le yoga en action?

⁶⁷

जैसे कर्म के बिना एक सेकेण्ड भी रह नहीं सकते , चाहे सोये हुए हो तो वह भी सोने का कर्म कर रहे हो ना .

jaisē karma K|kē binā ēk second bhī rah nahī̃ saktē , chāhē sōyē huē hō tō vah bhī sōnē kā karma kar rahē hō nā .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā ēk[adj.] second bhī[p.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē sōnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.2] tō vah[pn.sg.d.] bhī[p.] sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|sōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.2] nā .

comme karma (K|de) sans un seconde aussi rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) dormir[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.2] alors vah aussi (or|dormir[inf.m.pl.,o.]) de karma faire[pres.pl.m.prog.2] ∅ .

⁶⁸

तो जैसे कर्म के बिना रह नहीं सकते वैसे हर कर्म योग के बिना कर नहीं सकते .

tō jaisē karma K|kē binā rah nahī̃ saktē vaisē har|her karma yōg K|kē binā kar nahī̃ saktē .

tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] yōg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

alors comme karma (K|de) sans rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] x (x[root]|x|son) karma yoga (K|de) sans faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

⁷³Vous êtes des karma yogis, n’est-ce pas? ⁷⁴On est toujours en train d’agir; vous êtes donc des karma-yogis constants. ⁷⁵De même que vous ne pouvez cesser d’agir, ne serait-ce qu’une seconde – même dormir, c’est une action –, de même vous ne pouvez accomplir une seule action sans yoga.

⁶⁹

इसको कहा जाता है कर्मयोगी .

iskō kahā jātā hai karmayōgī .

yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] karmyōgī[adj.] .

yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) karma yogi .

⁷⁶C’est ce qu’on entend par karma yogi.

⁷⁰

ऐसे नहीं समझो कि बात ही ऐसी थी ना , सरकमस्टांश ही ऐसे थे , समस्या ही ऐसी थी , वायुमण्डल ऐसा था .

aisē nahī̃ samjhō ki bāt hī aisī thī nā , circumstance hī aisē thē , samasyā hī aisī thī , vāyumaṇḍal aisā thā .

aisē nahī̃[x] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[past.f] nā , circumstance hī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] , samasyā[n.f.;sg.] hī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[past.f] , vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] .

ne pensez pas comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] que question seul tel être[past.f] ∅ , circonstances seul tel être[past.pl] , problème seul tel être[past.f] , atmosphère tel être[past.m.sg] .

⁷⁷Ne pensez pas: «La situation était telle, telles étaient les circonstances, il y avait tel problème, l’atmosphère était telle…».

⁷¹

यही तो दुश्मन है और उस समय कहो दुश्मन आ गया , इसलिए तलवार चला न सके , तलवार काम में लगा नहीं सके , या तलवार याद ही नहीं आये , या तलवार ने काम नहीं किया तो ऐसे को क्या कहा जायेगा  ?

yahī tō duśhman hai aur us samay kahō duśhman ā gayā , isliē talvār chalā na sakē , talvār kām mē̃ lagā nahī̃ sakē , yā talvār yād hī nahī̃ āyē , yā talvār nē kām nahī̃ kiyā tō aisē kō kyā kahā jāyēgā  ?

yahī[pn.;d.] tō duśhman[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] duśhman[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , isliē talvār[n.f.;sg.] chalnā[past-part.m.sg.d.]|chalānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] , talvār[n.f.;sg.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[root]|lagnā[past-part.m.sg.d.]|lagā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] , yā talvār[n.f.;sg.] yād[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , yā talvār[n.f.;sg.] nē[postp.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] kyā kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive]  ?

ce alors ennemi être[pres.sg.23] et vah temps dire[opt.pl.2,imp.pl.2] ennemi venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] , par conséquent épée (continuer[past-part.m.sg.d.]|x[root]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) , épée (tâche|luxure) dans (attacher[root]|sembler[past-part.m.sg.d.]|beau-) ne pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) , ou épée souvenir seul ne pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , ou épée ∅ (tâche|luxure) ne pas faire[past-part.m.sg.d.] alors tel à quoi (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive])  ?

⁷⁸Tout cela, c’est l’ennemi, et quand l’ennemi arrive, si vous dites que c’est parce que l’ennemi est venu que vous n’avez pas pu utiliser votre glaive ou que vous n’y avez pas pensé ou encore qu’il n’a pas pu bien fonctionner, que peut-on dire?

⁷²

शस्त्रधारी  ?

śhastradhārī  ?

śhastradhārī[adj.]  ?

doté d'armes  ?

⁷³

शक्ति-सेना हो .

śhakti-sēnā hō .

śhakti-sēnā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

x (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁷⁹Dira-t-on que vous êtes ceux qui possèdent des armes?

⁷⁴

तो सेना की शक्ति क्या होती है  ?

tō sēnā key|kī śhakti kyā hōtī hai  ?

tō sēnā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.f.23]  ?

alors armée (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti quoi être[pres.sg.f.23]  ?

⁸⁰Vous êtes l’Armée Shakti. ⁸¹Quel est le pouvoir d’une armée?

⁷⁵

शस्त्र .

śhastra .

śhastra[n.m.;sg.,d.] .

arme .

⁷⁶

और शस्त्र हैं सर्व शक्तियां .

aur śhastra haĩ sarv śhaktiyā̃ .

aur śhastra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] .

et arme être[pres.pl.12hon3] tout Shakti .

⁸²Ses armes; et vos armes sont tous les pouvoirs.

⁷⁷

तो रिजल्ट क्या देखा  ?

tō result kyā dēkhā  ?

tō result kyā dēkhnā[past-part.m.sg.d.]  ?

alors résultat quoi voir[past-part.m.sg.d.]  ?

⁸³Quel résultat Baba a-t-Il vu?

⁷⁸

मैजारिटी सदा समय पर सर्व शक्तियों को ऑर्डर पर चला सकें , इसमें कमी दिखाई दी .

majority sadā samay par sarv śhaktiyō̃ kō order par chalā sakē̃ , ismē̃ kamī dikhāī dī .

majority sadā samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] order par[postp.]|par[adj.] chalānā[opt.pl.12hon3.root+saknā] , yah[pn.sg.mē̃] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] dikhāī dēnā[past-part.f.] .

majorité toujours temps (sur|autre) tout Shakti à ordre (sur|autre) x[opt.pl.12hon3.root+saknā] , yah[.mē̃] lacune être vu .

⁸⁴La majorité présentait une lacune au niveau de la capacité à donner des ordres à tous les pouvoirs quand c’est nécessaire.

⁷⁹

समझते भी हैं लेकिन सफलता-स्वरूप में समय प्रमाण या तो शक्तिहीन बन जाते हैं या थोड़ा-सा असफलता का अनुभव कर फौरन सफलता की ओर चल पड़ते हैं .

samajhtē bhī haĩ lēkin saphaltā-svarūp mē̃ samay pramāṇ yā tō śhaktihīn ban jātē haĩ yā thōṛā-sā asaphaltā kā anubhav kar phauran saphaltā kī ōr chal paṛtē haĩ .

samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin saphaltā-svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ yā tō śhaktihīn[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] yā thōṛā-sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] asaphaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[root] phauran saphaltā[n.f.;sg.] kī ōr[x] chalnā[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] mais x dans temps (selon) ou alors impuissant devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] ou un peu de échec de expérience faire[root] x succès x continuer[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

⁸⁰

तीन प्रकार के देखे .

tīn prakār K|kē dēkhē .

tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[opt.sg.23]|dēkhnā[past-part.m.pl.,o.] .

x façon (K|de) (voir[opt.sg.23]|voir[past-part.m.pl.,o.]) .

⁸⁵Ils comprennent bien, mais il leur manque quelque chose dans le fait d’être les incarnations du succès au bon moment; soit ils manquent de pouvoir, soit ils ne rencontrent pas tellement de succès et avancent vers le succès.

⁸¹

एक - उसी समय दिमाग द्वारा समझते हैं कि यह ठीक नहीं है , नहीं करना चाहिए लेकिन उस समझ को शक्ति-स्वरूप में बदल नहीं सकते .

ēk - usī samay dimāg dvārā samajhtē haĩ ki yah ṭhīk nahī̃ hai , nahī̃ karnā chāhiē lēkin us samajh kō śhakti-svarūp mē̃ badal nahī̃ saktē .

ēk[adj.] - vah[pn.sg.hī] samay[n.m.;sg.,d.] dimāg[n.m.;sg.,d.] dvārā samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , nahī̃[neg] karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] lēkin vah[pn.sg.o.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] kō[postp.] śhaktisvarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

un - vah[.hī] temps tête à travers comprendre[pres.pl.m.12hon3] que yah ça va ne pas être[pres.sg.23] , ne pas (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) mais vah (comprendre[root]|compréhension) à x dans (x|changer[root]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

⁸²

दूसरे हैं - जो समझते भी हैं लेकिन समझते हुए भी समय वा समस्या पूरी होने के बाद सोचते हैं .

dūsrē haĩ - jō samajhtē bhī haĩ lēkin samajhtē huē bhī samay vā samasyā pūrī hōnē kē bād sōchtē haĩ .

dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] - jō[pn.;d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] vā samasyā[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] .

autre être[pres.pl.12hon3] - ceux qui comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] mais comprendre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi temps ou problème (puri|complet) être[inf.m.pl.,o.] après penser[pres.pl.m.12hon3] .

⁸³

वह थोड़े समय में सोचते हैं , वह पूरा होने के बाद सोचते .

vah thōṛē samay mē̃ sōchtē haĩ , vah pūrā hōnē kē bād sōchtē .

vah[pn.sg.d.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] .

vah court temps dans penser[pres.pl.m.12hon3] , vah complet être[inf.m.pl.,o.] après penser[pres-part.m.pl.,o.] .

⁸⁶Baba a donc vu trois catégories d’âmes: 1) celles qui comprennent, sur le moment, avec leur intellect, que quelque chose n’est pas bien, qu’elles ne devraient pas le faire, mais qui, malgré tout, ne parviennent pas à transformer leur compréhension en pouvoir; 2) celles qui comprennent mais qui, bien que comprenant, considèrent tout cela une fois la situation passée.

⁸⁴

तीसरे - महसूस ही नहीं करते कि यह रांग है , सदा अपने रांग को राइट ही सिद्ध करते हैं अर्थात् सत्यता की महसूसता-शक्ति नहीं .

tīsrē - mahsūs hī nahī̃ kartē ki yah wrong hai , sadā apnē wrong kō right hī siddh kartē haĩ arthāt satyatā key|kī mahsūstā-śhakti nahī̃ .

tīsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - mahsūs[adj.] hī[p.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] wrong hōnā[pres.sg.23] , sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] wrong kō[postp.] right hī[p.] siddh karnā[pres.pl.m.12hon3] arthāt satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mahsūstā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] .

troisième - expérimenté seul ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] que yah faux être[pres.sg.23] , toujours son propre faux à juste seul justifier[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir de réalisation ne pas .

⁸⁷Les premières y pensent en peu de temps alors que celles-ci y réfléchissent une fois la situation terminée. ⁸⁸Et 3) les âmes qui ne réalisent même pas que ce n’est pas bien.

⁸⁵

तो अपने को चेक करो कि मैं कौन हूँ  ?

tō apnē kō check karō ki maĩ kaun hū̃  ?

tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1]  ?

alors son propre à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je qui être[pres.sg.1]  ?

⁸⁶

बापदादा ने देखा कि वर्तमान समय के प्रमाण सदा और सहज सफलता किन बच्चों ने प्राप्त की है .

bāpdādā nē dēkhā ki vartamān samay K|kē pramāṇ sadā aur sahaj saphaltā kin bachchō̃ nē prāpt kī hai .

bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ sadā aur sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] kyā[pn.pl.o.]|kaun[pn.pl.o.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] prāpt karnā[pres-perf.sg.f.23] .

BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que présent temps (K|de) (selon) toujours et facile succès (quoi|qui) enfant ∅ atteindre .

⁸⁹Elles tentent toujours de prouver que c’est bien, qu’elles ont raison; elles n’ont pas le pouvoir de reconnaître la vérité. ⁹⁰Alors, vérifiez, demandez-vous: «Qui suis-je?».

⁸⁷

उसमें भी अन्तर है .

usmē̃ bhī antar hai .

vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

vah[.mē̃] aussi différence être[pres.sg.23] .

⁸⁸

एक हैं सहज सफलता प्राप्त करने वाले और दूसरे हैं मेहनत और सहज - दोनों के बाद सफलता पाने वाले .

ēk haĩ sahaj saphaltā prāpt karnē vālē aur dūsrē haĩ mēhnat aur sahaj - dōnō̃ kē bād saphaltā pānē vālē .

ēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] mēhnat[n.f.;sg.] aur sahaj[adj.] - dōnō̃ kē bād[x] saphaltā[n.f.;sg.] pānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] .

un être[pres.pl.12hon3] facile succès atteint faire[inf.m.pl.,o.] celui de et autre être[pres.pl.12hon3] effort et facile - x après succès obtenir[inf.m.pl.,o.] celui de .

⁸⁹

जो सहज और सदा सफलता प्राप्त करते हैं उनका मूल आधार क्या देखा  ?

jō sahaj aur sadā saphaltā prāpt kartē haĩ unkā mūl ādhār kyā dēkhā  ?

jō[pn.;d.] sahaj[adj.] aur sadā saphaltā[n.f.;sg.] prāpt karnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kā] mūl[n.m.;sg.,d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] kyā dēkhnā[past-part.m.sg.d.]  ?

ceux qui facile et toujours succès atteindre vah[.kā] principal base quoi voir[past-part.m.sg.d.]  ?

⁹¹BapDada a vu quels enfants font l’expérience d’un succès facile et constant selon l’époque présente. ⁹²Là aussi, il y a deux catégories: il y a les âmes qui font facilement l’expérience du succès et celles qui font facilement l’expérience du succès après avoir fait des efforts.

⁹⁰

जो आत्मायें सदा स्वयं को निर्मान-चित्त की विशेषता से चलाते रहते हैं , वही सहज सफलता को प्राप्त होते आये हैं .

jō ātmāyē̃ sadā svayã kō nirmān-chitta key|kī viśhēṣhtā sē chalātē rahtē haĩ , vahī sahaj saphaltā kō prāpt hōtē āyē haĩ .

jō[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā svayã kō[postp.] nirmāṇchit[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , vahī sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] kō[postp.] prāpt[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] .

ceux qui âme toujours lui-même à humble (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité avec x[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , ∅ facile succès à atteint être[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] .

⁹³Qu’a vu Baba comme fondation principale pour ceux qui connaissent un succès facile et constant? ⁹⁴Que ce sont les âmes qui se comportent toujours avec la spécialité de l’humilité.

⁹¹

' निर्मान ' शब्द एक है लेकिन निर्मान-स्थिति का विस्तार और निर्मान-स्थिति के समय प्रमाण प्रकार … वह बहुत हैं .

' nirmān ' śhabda ēk hai lēkin nirmān-sthiti kā vistār aur nirmān-sthiti K|kē samay pramāṇ prakār … vah bahut haĩ .

' nirmān[adj.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin nirmān-sthiti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vistār[n.m.;sg.,d.] aur nirmān-sthiti[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ prakār[n.m.;sg.,d.] … vah[pn.sg.d.] bahut hōnā[pres.pl.12hon3] .

' humble ' mot un être[pres.sg.23] mais x de expansion et x (K|de) temps (selon) façon … vah beaucoup être[pres.pl.12hon3] .

⁹⁵L’humilité n’est qu’un mot, mais la profondeur de l’humilité et ses différents niveaux se déclinent de nombreuses façons, selon la situation.

⁹²

उस पर फिर कोई समय सुनायेंगे .

us par phir kōī samay sunāyēṅgē .

vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] sunānā[fut.m.pl.12hon3] .

vah (sur|autre) (ensuite|tourner[root]) certains temps raconter[fut.m.pl.12hon3] .

⁹³

लेकिन यह याद रखना कि निर्मान बनना ही स्वमान है और सर्व द्वारा मान प्राप्त करने का सहज साधन है .

lēkin yah yād rakhnā ki nirmān bannā hī svamān hai aur sarv dvārā mān prāpt karnē kā sahaj sādhan hai .

lēkin yah[pn.sg.d.] yād rakhnā[x] ki[conj.] nirmān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] svamān[x] hōnā[pres.sg.23] aur sarv[adj.] dvārā mān[n.m.;sg.,d.]|mānnā[root] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] sādhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

mais yah se souvenir que humble devenir[inf.m.sg.d.] seul respect de soi être[pres.sg.23] et tout à travers (respect|croire[root]) atteint faire[inf.m.pl.,o.] de facile moyens être[pres.sg.23] .

⁹⁶Baba vous en parlera plus tard, mais rappelez-vous qu’être humble signifie maintenir le respect de soi et que c’est la méthode facile pour recevoir le respect des autres.

⁹⁴

निर्मान बनना झुकना नहीं है लेकिन सर्व को अपनी विशेषता और प्यार में झुकाना है .

nirmān bannā jhuknā nahī̃ hai lēkin sarv kō apnī viśhēṣhtā aur pyār mē̃ jhukānā hai .

nirmān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] jhuknā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin sarv[adj.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] aur pyār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jhukānā[pres.sg.23.oblig1] .

humble devenir[inf.m.sg.d.] x[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] mais tout à son propre spécialité et amour dans incliner[pres.sg.23.oblig1] .

⁹⁵

समझा  ?

samjhā  ?

samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.]  ?

(expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.])  ?

⁹⁷Etre humble ne veut pas dire s’incliner, mais faire en sorte que tous s’inclinent devant votre spécialité et votre amour.

⁹⁶

सभी ने रिजल्ट सुनी .

sabhī nē result sunī .

sab[adv.hī] nē[postp.] result sunnā[past-part.f.] .

tous ∅ résultat entendre[past-part.f.] .

⁹⁸Comprenez-vous?

⁹⁷

समय आपका इन्तज़ार कर रहा है और आप क्या कर रहे हो  ?

samay āpkā intzār kar rahā hai aur āp kyā kar rahē hō  ?

samay[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.prog.23] aur āp[pn.pl.] kyā karnā[pres.pl.m.prog.2]  ?

temps vous[.kā] attente faire[pres.sg.m.prog.23] et vous quoi faire[pres.pl.m.prog.2]  ?

⁹⁹Tous ont entendu le résultat. ¹⁰⁰Le temps vous attend et vous, que faites-vous?

⁹⁸

आप समय का इन्तजार कर रहे हो  ?

āp samay kā intjār kar rahē hō  ?

āp[pn.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.2]  ?

vous temps de attente faire[pres.pl.m.prog.2]  ?

¹⁰¹Vous attendez le temps!

⁹⁹

मालिक के बालक हो ना .

mālik K|kē bālak hō nā .

mālik[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bālak[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

maître (K|de) x (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

¹⁰⁰

तो समय आपका इन्तज़ार कर रहा है कि ये मेरे मालिक मुझ समय को परिवर्तन करेंगे .

tō samay āpkā intzār kar rahā hai ki yē mērē mālik mujh samay kō parivartan karē̃gē .

tō samay[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.prog.23] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] maĩ[pn.sg.kē] mālik[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] .

alors temps vous[.kā] attente faire[pres.sg.m.prog.23] que yah je[.kē] maître je temps à transformation faire[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁰²Vous êtes les enfants du Maître et le temps vous attend, en pensant: «Quand ces maîtres me transformeront-ils?».

¹⁰¹

वह इन्तजार कर रहा है और आपको इन्तजाम करना है , इन्तजार नहीं करना है .

vah intjār kar rahā hai aur āpkō intjām karnā hai , intjār nahī̃ karnā hai .

vah[pn.sg.d.] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.prog.23] aur āp[pn.pl.kō] intzām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] , intjār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] .

vah attente faire[pres.sg.m.prog.23] et vous[.kō] préparatifs faire[pres.sg.23.oblig1] , attente ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁰³Le temps vous attend. ¹⁰⁴Vous devez faire des préparatifs et non attendre le temps.

¹⁰²

सर्व को सन्देश देने का और समय को सम्पन्न बनाने का इन्तजाम करना है .

sarv kō sandēśh dēnē kā aur samay kō sampann banānē kā intjām karnā hai .

sarv[adj.] kō[postp.] sandēśh[x] dēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur samay[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sampann[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] intzām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] .

tout à message donner[inf.m.pl.,o.] de et temps à empli faire[inf.m.pl.,o.] de préparatifs faire[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁰⁵Faites des efforts pour donner le message à tous et pour faire se rapprocher le temps.

¹⁰³

जब दोनों कार्य सम्पन्न हों तब समय का इन्तजार पूरा हो .

jab dōnō̃ kārya sampann hō̃ tab samay kā intjār pūrā hō .

jab dōnō̃ kārya[n.m.;sg.,d.] sampann[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] tab samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] intjār[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

quand x tâche empli être[opt.pl.12hon3] alors temps de attente complet (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁰⁶Lorsque ces deux tâches seront accomplies, le temps cessera d’attendre.

¹⁰⁴

तो ऐसा इन्तजाम सब कर रहे हो  ?

tō aisā intjām sab kar rahē hō  ?

tō aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] intzām[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] karnā[pres.pl.m.prog.2]  ?

alors tel préparatifs tous faire[pres.pl.m.prog.2]  ?

¹⁰⁷Allez-vous donc tous faire de tels préparatifs?

¹⁰⁵

किस गति से  ?

kis gati sē  ?

kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.]  ?

(qui|quoi) vitesse avec  ?

¹⁰⁸A quelle vitesse?

¹⁰⁶

समय को देख आप भी कहते हो कि बहुत फास्ट समय बीत रहा है .

samay kō dēkh āp bhī kahtē hō ki bahut fast samay bīt rahā hai .

samay[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[root] āp[pn.pl.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] bahut fast samay[n.m.;sg.,d.] bītnā[pres.sg.m.prog.23] .

temps à voir[root] vous aussi dire[pres.pl.m.2] que beaucoup rapide temps s'écouler[pres.sg.m.prog.23] .

¹⁰⁹En voyant la rapidité du temps, vous dites qu’il avance vite.

¹⁰⁷

इतने वर्ष कैसे पूरे हो गये , सोचते हो ना  !

itnē varṣh kaisē pūrē hō gayē , sōchtē hō nā  !

itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , sōchnā[pres.pl.m.2] nā  !

aussi an comment complet être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , penser[pres.pl.m.2] ∅  !

¹¹⁰Vous pensez à toutes les années qui se sont écoulées, n’est-ce pas?

¹⁰⁸

अव्यक्त बाप की पालना को कितने वर्ष हो गये  !

avyakt bāp key|kī pālnā kō kitnē varṣh hō gayē  !

avyakt[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] varṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  !

avyakt père (clé|faire[past-part.f.]|de) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) à combien an être[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  !

¹¹¹Cela fait maintenant tant d’années que vous recevez le soutien du Père Avyakt.

¹⁰⁹

कितना फास्ट समय चला  !

kitnā fast samay chalā  !

kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] fast samay[n.m.;sg.,d.] chalnā[past-part.m.sg.d.]|chalānā[root]  !

combien rapide temps (continuer[past-part.m.sg.d.]|x[root])  !

¹¹²Le temps a passé tellement vite!

¹¹⁰

तो आपकी गति क्या है  ?

tō āpkī gati kyā hai  ?

tō āp[pn.pl.kī] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ?

alors vous[.kī] vitesse quoi être[pres.sg.23]  ?

¹¹³Alors quelle est votre vitesse?

¹¹¹

फास्ट है  ?

fast hai  ?

fast hōnā[pres.sg.23]  ?

rapide être[pres.sg.23]  ?

¹¹²

या फास्ट चलकर कभी-कभी थक जाते हो , फिर रेस्ट करते हो  ?

yā fast chalkar kabhī-kabhī thak jātē hō , phir rest kartē hō  ?

yā fast chalnā[abs.] kabhī[adv.] thaknā, phathaknā[pres.pl.m.2.root+jānā] , phir[adv.]|phirnā[root] rest karnā[pres.pl.m.2]  ?

ou rapide continuer[abs.] déjà être désespéré[pres.pl.m.2.root+jānā] , (ensuite|tourner[root]) repos faire[pres.pl.m.2]  ?

¹¹⁴Allez-vous vite ou vous fatiguez-vous en avançant vite et prenez-vous donc du repos?

¹¹³

कर रहे हैं यह तो ड्रामा के बंधन में बंधे हुए ही हो .

kar rahē haĩ yah tō drama K|kē bandhan mē̃ bandhē huē hī hō .

karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bandhnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

faire[pres.pl.m.prog.12hon3] yah alors drama (K|de) lien dans être attaché[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] seul (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹¹⁵Vous les faites, ces préparatifs, et vous y êtes tenus, conformément au drama.

¹¹⁴

लेकिन गति क्या है , इसको चेक करो .

lēkin gati kyā hai , iskō check karō .

lēkin gati[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

mais vitesse quoi être[pres.sg.23] , yah[.kō] vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹¹⁶Mais à quelle vitesse?

¹¹⁵

सेवा हो रही है , पुरुषार्थ हो रहा है , आगे बढ़ रहे हैं यह तो ठीक है .

sēvā hō rahī hai , puruṣhārth hō rahā hai , āgē baṛh rahē haĩ yah tō ṭhīk hai .

sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.prog.23] , āgē baṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

service être[pres.sg.f.prog.23] , effort être[pres.sg.m.prog.23] , auparavant augmenter[pres.pl.m.prog.12hon3] yah alors ça va être[pres.sg.23] .

¹¹⁷Vérifiez: Vous servez, vous faites des efforts, vous avancez. ¹¹⁸C’est bien. ¹¹⁹A présent, vérifiez votre vitesse.

¹¹⁶

तो अब गति को चेक करो , सिर्फ चलने को चेक नहीं करो .

tō ab gati kō check karō , sirph chalnē kō check nahī̃ karō .

tō ab[adv.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sirph[adj.] chalnā[inf.m.pl.,o.] kō[postp.] check nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors maintenant vitesse à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , seul continuer[inf.m.pl.,o.] à vérifier ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹²⁰Ne vérifiez pas seulement comment vous avancez, mais à quelle vitesse.

¹¹⁷

गति को चेक करो , स्पीड को चेक करो .

gati kō check karō , speed kō check karō .

gati[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , speed kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

vitesse à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , x à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹²¹Vous faites tous votre travail, n’est-ce pas?

¹¹⁸

समझा  ?

samjhā  ?

samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.]  ?

(expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.])  ?

¹²²Achcha.

¹¹⁹

सभी अपना काम कर रहे हो ना .

sabhī apnā kām kar rahē hō nā .

sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.2] nā .

tous (son propre|adopter[root]) (tâche|luxure) faire[pres.pl.m.prog.2] ∅ .

¹²⁰

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

¹²¹

चारों ओर के सदा बाप के आगे ' जी-हाज़िर ' करने वाले , सदा मास्टर सर्वशक्तिवान बन सर्व शक्तियों को स्वयं के आर्डर में चलाने वाले , सर्व शक्तियां ' जी-हाज़िर ' का पार्ट बजाने वाली - ऐसे सदा सफलतामूर्त आत्मायें , सदा हर कर्म में याद का स्वरूप अनुभव करने वाले और कराने वाले - ऐसे अनुभवी आत्माओं को सदा हर कर्म में , सम्बन्ध में , सम्पर्क में निर्मान बन विजयी-रत्न बनने वाले , ऐसे सहज सफलतामूर्त श्रेष्ठ बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते .

chārō̃ ōr K|kē sadā bāp kē āgē ' jī-hāzir ' karnē vālē , sadā master sarvśhaktivān ban sarv śhaktiyō̃ kō svayã K|kē order mē̃ chalānē vālē , sarv śhaktiyā̃ ' jī-hāzir ' kā part bajānē vālī - aisē sadā saphaltāmūrt ātmāyē̃ , sadā har|her karma mē̃ yād kā svarūp anubhav karnē vālē aur karānē vālē - aisē anubhavī ātmāō̃ kō sadā har|her karma mē̃ , sambandh mē̃ , samparka mē̃ nirmān ban vijayī-ratna bannē vālē , aisē sahaj saphaltāmūrt śhrēṣhṭh bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] ' jī hāzir ' karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā master sarvśhaktivān[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] svayã K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] order mē̃[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sarv[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ' jī hāzir ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā saphaltāmūrt[n.f.;sg.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhavī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nirmān[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] vijayī-ratna[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahaj[adj.] saphaltāmūrt[n.f.;sg.] śhrēṣhṭha[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē .

partout (K|de) toujours père devant ' Ji Hazoor ' faire[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours maître Autorité toute puissante (devenir[root]|x) tout Shakti à lui-même (K|de) ordre dans x[inf.m.pl.,o.] celui de , tout Shakti ' Ji Hazoor ' de rôle jouer[inf.m.pl.,o.] celui de - tel toujours incarnation de succès âme , toujours (x[root]|x|son) karma dans souvenir de personnification expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de et faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de - tel expérimenté âme à toujours (x[root]|x|son) karma dans , relation dans , x dans humble (devenir[root]|x) x devenir[inf.m.pl.,o.] celui de , tel facile incarnation de succès élevé enfant à BapDada de amour, souvenir et x .

¹²³A tous ceux qui répondent toujours «présent» au Père; à ceux qui deviennent constamment des maîtres à l’autorité toute-puissante qui font fonctionner tous les pouvoirs sous leurs ordres et à qui les pouvoirs répondent toujours «présent»; aux âmes qui sont constamment les images du succès; à ceux qui font constamment l’expérience d’être les incarnations du souvenir dans toute action et qui en donnent l’expérience aux autres; à de telles âmes expérimentées; à ceux qui sont constamment humbles dans toute action, relation et connexion; à de tels joyaux victorieux; aux enfants élevés qui font facilement l’expérience d’être les images du succès, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹²²

अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - साधारण कर्म में भी ऊंची स्थिति की झलक दिखाना ही फॉलो फादर करना है

avyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt - sādhāraṇ karma mē̃ bhī ūñchī sthiti key|kī jhalak dikhānā hī follow father karnā hai

avyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] personal mulākāt[n.f.;sg.] - sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] dikhānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] follow father[x] karnā[pres.sg.23.oblig1]

¹²⁴Rencontres personnelles avec Avyakt BapDada: ¹²⁵Montrer l’éclat d’un niveau élevé même dans des actions ordinaires, c’est suivre le Père.

¹²³

सदा संगमयुगी पुरुषोत्तम आत्मा हैं ऐसे अनुभव करते हो  ?

sadā saṅgamyugī puruṣhōttam ātmā haĩ aisē anubhav kartē hō  ?

sadā saṅgamyugī[adj.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2]  ?

toujours x l'être humain le plus élevé âme être[pres.pl.12hon3] tel expérience faire[pres.pl.m.2]  ?

¹²⁶Faites-vous toujours l’expérience d’être les âmes les plus élevées de l’âge de confluence?

¹²⁴

संगमयुग का नाम ही है पुरुषोत्तम अर्थात् पुरुषों से उत्तम पुरुष बनाने वाला युग .

saṅgamyug kā nām hī hai puruṣhōttam arthāt puruṣhō̃ sē uttam puruṣh banānē vālā yug .

saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] arthāt purūṣh[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] uttam[adj.] purūṣh[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yug[x] .

âge de confluence de nom seul être[pres.sg.23] l'être humain le plus élevé c'est-à-dire homme avec le plus élevé homme faire[inf.m.pl.,o.] celui de âge .

¹²⁷L’âge de confluence est appelé le plus élevé; autrement dit, c’est l’âge qui fait de vous les plus élevés de tous les êtres humains.

¹²⁵

तो संगमयुगी हो  ?

tō saṅgamyugī hō  ?

tō saṅgamyugī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

alors x (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

¹²⁸Ainsi, êtes-vous de l’âge de confluence?

¹²⁶

आप सभी पुरुषोत्तम बने हो ना .

āp sabhī puruṣhōttam banē hō nā .

āp[pn.pl.] sab[adv.hī] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.2] nā .

vous tous l'être humain le plus élevé devenir[pres-perf.pl.m.2] ∅ .

¹²⁹Etes-vous tous devenus les plus élevés?

¹²⁷

आत्मा पुरुष है और शरीर प्रकृति है .

ātmā puruṣh hai aur śharīr prakr̥iti hai .

ātmā[n.f.;sg.] purūṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] prakr̥iti[x] hōnā[pres.sg.23] .

âme homme être[pres.sg.23] et corps matière être[pres.sg.23] .

¹³⁰L’âme est l’être et le corps est la matière.

¹²⁸

तो पुरुषोत्तम अर्थात् उत्तम आत्मा हूँ .

tō puruṣhōttam arthāt uttam ātmā hū̃ .

tō purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] arthāt uttam[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] .

alors l'être humain le plus élevé c'est-à-dire le plus élevé âme être[pres.sg.1] .

¹³¹Ainsi «l’être le plus élevé» veut dire «l’âme la plus élevée».

¹²⁹

सबसे नम्बरवन पुरुषोत्तम कौन है  ?

sabsē number one puruṣhōttam kaun hai  ?

sabsē number one purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23]  ?

le plus numéro un l'être humain le plus élevé qui être[pres.sg.23]  ?

¹³²Quel est l’être humain le plus élevé n°1?

¹³⁰

( ब्रह्मा बाबा ) इसीलिए ब्रह्मा को आदि देव कहा जाता है .

( brahmā bābā ) isīliē brahmā kō ādi dēv kahā jātā hai .

( brahmā bābā[x] ) isīliē brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ādi dēv[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] .

( Brahma Baba ) x Brahma à Adi Dev (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

¹³³(Brahma Baba). ¹³⁴C’est pourquoi il est appelé Adi Dev.

¹³¹

' फरिश्ता ब्रह्मा ' भी उत्तम हो गया और फिर भविष्य में देव आत्मा बनने के कारण पुरुषोत्तम बन जाते .

' phariśhtā brahmā ' bhī uttam hō gayā aur phir bhaviṣhya mē̃ dēv ātmā bannē K|kē kāraṇ puruṣhōttam ban jātē .

' phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] ' bhī[p.] uttam[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] aur phir[adv.]|phirnā[root] bhaviṣhya[adj.] mē̃[postp.] dēv[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] .

' ange Brahma ' aussi le plus élevé être[past-part.m.sg.d..root+jānā] et (ensuite|tourner[root]) futur dans déité âme devenir[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que l'être humain le plus élevé (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] .

¹³⁵Le Brahma angélique est devenu le plus élevé et dans le futur également, étant une âme de déité, il sera également l’âme la plus élevée.

¹³²

लक्ष्मी-नारायण को भी पुरुषोत्तम कहेंगे ना .

lakṣhmī-nārāyaṇ kō bhī puruṣhōttam kahē̃gē nā .

lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] nā .

Lakshmi et Narayan à aussi l'être humain le plus élevé dire[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

¹³⁶On dit que Lakshmi et Narayan sont les plus élevés, n’est-ce pas?

¹³³

तो पुरुषोत्तम युग है , पुरुषोत्तम मैं आत्मा हूँ .

tō puruṣhōttam yug hai , puruṣhōttam maĩ ātmā hū̃ .

tō purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] yug[x] hōnā[pres.sg.23] , purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] maĩ ātmā hū̃[x] .

alors l'être humain le plus élevé âge être[pres.sg.23] , l'être humain le plus élevé je suis une âme .

¹³⁷Ainsi, c’est l’âge le plus élevé et moi, l’âme, je suis la plus élevée.

¹³⁴

पुरुषोत्तम आत्माओं का कर्तव्य भी सर्वश्रेष्ठ है .

puruṣhōttam ātmāō̃ kā kartavya bhī sarvaśhrēṣhṭha hai .

purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kartavya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sarvaśhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

l'être humain le plus élevé âme de tâche aussi x être[pres.sg.23] .

¹³⁸Le devoir des âmes les plus élevées est également le plus élevé.

¹³⁵

उठा , खाया-पीया , काम किया यह साधारण कर्म नहीं , साधारण कर्म करते भी श्रेष्ठ स्मृति , श्रेष्ठ स्थिति हो .

uṭhā , khāyā-pīyā , kām kiyā yah sādhāraṇ karma nahī̃ , sādhāraṇ karma kartē bhī śhrēṣhṭh smr̥iti , śhrēṣhṭh sthiti hō .

uṭhānā[root]|uṭhnā[past-part.m.sg.d.] , khānā-pīnā[past-part.m.sg.d.] , kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] , śhrēṣhṭha[adj.] sthiti[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

(élever[root]|se réveiller[past-part.m.sg.d.]) , manger et boire[past-part.m.sg.d.] , (tâche|luxure) faire[past-part.m.sg.d.] yah simple karma ne pas , simple karma faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi élevé conscience , élevé niveau (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹³⁶

जो देखते ही महसूस करे कि यह कोई साधारण व्यक्ति नहीं हैं .

jō dēkhtē hī mahsūs karē ki yah kōī sādhāraṇ vyakti nahī̃ haĩ .

jō[pn.;d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] mahsūs karnā[opt.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] sādhāraṇ[adj.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] .

ceux qui voir[pres-part.m.pl.,o.] seul faire l'expérience[opt.sg.23] que yah certains simple x ne pas être[pres.pl.12hon3] .

¹³⁹Vous n’accomplissez pas d’action ordinaire comme se lever, se nourrir, boire et travailler, mais tout en accomplissant ces actions ordinaires, vous maintenez une conscience et un niveau élevés si bien que tous ceux qui vous voient sentent que vous n’êtes pas des personnes ordinaires.

¹³⁷

जैसे जो असली हीरा होगा वह कितना भी धूल में छिपा हुआ हो लेकिन अपनी चमक जरूर दिखायेगा , छिप नहीं सकता .

jaisē jō aslī hīrā hōgā vah kitnā bhī dhūl mē̃ chhipā huā hō lēkin apnī chamak jarūr dikhāyēgā , chhip nahī̃ saktā .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] aslī[adj.] hīrā[n.f.;sg.]|hīrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] vah[pn.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] dhūl[n.f.;sg.] mē̃[postp.] chhipānā[root]|chhipnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[x] lēkin apnā[pn.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] zarūr dikhānā[fut.m.sg.23] , chhipnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] .

comme ceux qui x (x|diamant) être[fut.m.sg.23] vah combien aussi poussière dans (cacher[root]|en secret[past-part.m.sg.d.]) être[x] mais son propre (x[root]|éclat) de toute façon montrer[fut.m.sg.23] , en secret[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

¹⁴⁰Par exemple, un vrai diamant ne peut rester cacher, même sous de la boue; il révélera assurément son éclat; il ne peut pas rester caché.

¹³⁸

तो आपकी जीवन हीरे तुल्य है ना .

tō āpkī jīvan hīrē tulya hai nā .

tō āp[pn.pl.kī] jīvan[n.m.;sg.,d.] hīrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tulya[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā .

alors vous[.kī] vie diamant pareil à être[pres.sg.23] ∅ .

¹⁴¹Votre vie est donc aussi précieuse qu’un diamant, n’est-ce pas?

¹³⁹

कैसे भी वातावरण में हों , कैसे भी संगठन में हों लेकिन जैसे हीरा अपनी चमक छिपा नहीं सकता , ऐसे पुरुषोत्तम आत्माओं की श्रेष्ठ झलक सबको अनुभव होनी चाहिए .

kaisē bhī vātāvaraṇ mē̃ hō̃ , kaisē bhī saṅgaṭhan mē̃ hō̃ lēkin jaisē hīrā apnī chamak chhipā nahī̃ saktā , aisē puruṣhōttam ātmāō̃ key|kī śhrēṣhṭh jhalak sabkō anubhav hōnī chāhiē .

kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] vātāvaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[opt.pl.12hon3] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] saṅgaṭhan[x] mē̃[postp.] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hīrā[n.f.;sg.]|hīrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] chhipānā[root]|chhipnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] sabkō anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[.oblig3] .

comment aussi atmosphère dans être[opt.pl.12hon3] , comment aussi assemblée dans être[opt.pl.12hon3] mais comme (x|diamant) son propre (x[root]|éclat) (cacher[root]|en secret[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , tel l'être humain le plus élevé âme (clé|faire[past-part.f.]|de) élevé (x|rayonner[root]) tout le monde expérience être[.oblig3] .

¹⁴²Peu importe l’atmosphère, peu importe l’assemblée, de même qu’un diamant ne peut cacher son éclat, tous devraient faire l’expérience de l’éclat des âmes les plus élevées.

¹⁴⁰

तो ऐसे है या दफ्तर में जाकर , काम में जाकर आप भी वैसे ही साधारण हो जाते हो  ?

tō aisē hai yā daphtar mē̃ jākar , kām mē̃ jākar āp bhī vaisē hī sādhāraṇ hō jātē hō  ?

tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] yā daphtar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] , kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] āp[pn.pl.] bhī[p.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

alors tel être[pres.sg.23] ou x dans aller[abs.] , (tâche|luxure) dans aller[abs.] vous aussi x seul simple être[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

¹⁴³En est-il donc ainsi ou est-ce que vous devenez ordinaires, comme tout le monde, lorsque vous allez travailler?

¹⁴¹

अभी गुप्त में हो , काम भी साधारण है इसीलिए पाण्डवों को गुप्त रूप में दिखाया है .

abhī gupta mē̃ hō , kām bhī sādhāraṇ hai isīliē pāṇḍavō̃ kō gupta rūp mē̃ dikhāyā hai .

ab[adv.hī] gupt[adj.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.sg.23] isīliē pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gupt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhānā[pres-perf.sg.m.23] .

maintenant incognito dans (être[root]|être[pres.pl.2]) , (tâche|luxure) aussi simple être[pres.sg.23] x Pandava à incognito Rup dans montrer[pres-perf.sg.m.23] .

¹⁴⁴A l’heure actuelle, vous êtes incognito et votre travail est ordinaire. ¹⁴⁵C’est pourquoi on a représenté les Pandavs sous une forme incognito.

¹⁴²

गुप्त रूप में राजाई नहीं की , सेवा की .

gupta rūp mē̃ rājāī nahī̃ key|kī , sēvā key|kī .

gupt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , sēvā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] .

incognito Rup dans royaume ne pas (clé|faire[past-part.f.]|de) , service (clé|faire[past-part.f.]|de) .

¹⁴⁶Ils n’ont pas gouverné le royaume sous une forme incognito, mais ils ont servi.

¹⁴³

तो दूसरों के राज्य में गवर्मेन्ट-सर्वेन्ट कहलाते हो ना .

tō dūsrō̃ K|kē rājya mē̃ government-servant kahlātē hō nā .

tō dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] government servant kahlānā[pres.pl.m.2] nā .

alors autre (K|de) royaume dans x appeler[pres.pl.m.2] ∅ .

¹⁴⁷Vous êtes donc appelés les serviteurs du gouvernement dans le royaume de quelqu’un d’autre, n’est-ce pas?

¹⁴⁴

चाहे कितना भी बड़ा आफिसर हो लेकिन सर्वेन्ट ही है ना .

chāhē kitnā bhī baṛā officer hō lēkin servant hī hai nā .

chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] officer hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin servant hī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā .

(vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) combien aussi grand haut fonctionnaire (être[root]|être[pres.pl.2]) mais serviteur seul être[pres.sg.23] ∅ .

¹⁴⁸Peu importe l’ancienneté et l’âge d’un fonctionnaire, il est tout de même celui qui sert.

¹⁴⁵

तो गुप्त रूप में आप सब सेवाधारी हो लेकिन सेवाधारी होते भी पुरुषोत्तम हो .

tō gupta rūp mē̃ āp sab sēvādhārī hō lēkin sēvādhārī hōtē bhī puruṣhōttam hō .

tō gupt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.] sab[adj.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

alors incognito Rup dans vous tous serviteur (être[root]|être[pres.pl.2]) mais serviteur être[pres-part.m.pl.,o.] aussi l'être humain le plus élevé (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁴⁹Vous êtes donc tous ceux qui servent sous une forme incognito, mais vous êtes néanmoins aussi les plus élevés.

¹⁴⁶

तो वह झलक और फलक दिखाई दे .

tō vah jhalak aur phalak dikhāī dē .

tō vah[pn.sg.d.] jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] aur phalak[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[opt.sg.23] .

alors vah (x|rayonner[root]) et éclat de l’ivresse être vu .

¹⁵⁰Ainsi, votre éclat et votre ivresse spirituelle devraient se voir.

¹⁴⁷

जैसे ब्रह्मा बाप साधारण तन में होते भी पुरुषोत्तम अनुभव होता था .

jaisē brahmā bāp sādhāraṇ tan mē̃ hōtē bhī puruṣhōttam anubhav hōtā thā .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sādhāraṇ[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[hab-past.m.sg.] .

comme Brahma père simple corps dans être[pres-part.m.pl.,o.] aussi l'être humain le plus élevé expérience être[hab-past.m.sg.] .

¹⁵¹Brahma Baba était souvent considéré comme un être très élevé bien que d’apparence ordinaire.

¹⁴⁸

सभी ने सुना है ना .

sabhī nē sunā hai nā .

sab[adv.hī] nē[postp.] sunnā[pres-perf.sg.m.23] nā .

tous ∅ entendre[pres-perf.sg.m.23] ∅ .

¹⁵²Vous en avez tous entendu parler, n’est-ce pas?

¹⁴⁹

देखा है या सुना है  ?

dēkhā hai yā sunā hai  ?

dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] yā sunnā[pres-perf.sg.m.23]  ?

voir[pres-perf.sg.m.23] ou entendre[pres-perf.sg.m.23]  ?

¹⁵³L’avez-vous vu ou en avez-vous entendu parler?

¹⁵⁰

अभी भी अव्यक्त रूप में भी देखते हो - साधारण में पुरुषोत्तम की झलक है  !

abhī bhī avyakt rūp mē̃ bhī dēkhtē hō - sādhāraṇ mē̃ puruṣhōttam key|kī jhalak hai  !

ab[adv.hī] bhī[p.] avyakt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.2] - sādhāraṇ[adj.] mē̃[postp.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] hōnā[pres.sg.23]  !

maintenant aussi avyakt Rup dans aussi voir[pres.pl.m.2] - simple dans l'être humain le plus élevé (clé|faire[past-part.f.]|de) (x|rayonner[root]) être[pres.sg.23]  !

¹⁵⁴Même maintenant, vous pouvez voir dans la forme avyakt l’éclat de l’être le plus élevé dans une forme ordinaire.

¹⁵¹

तो फॉलो फादर है ना .

tō follow father hai nā .

tō follow father[x] hōnā[pres.sg.23] nā .

alors suivre le Père être[pres.sg.23] ∅ .

¹⁵⁵Vous suivez donc le Père, n’est-ce pas?

¹⁵²

ऐसे नहीं साधारण काम कर रहे हैं .

aisē nahī̃ sādhāraṇ kām kar rahē haĩ .

aisē nahī̃[x] sādhāraṇ[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

ne pensez pas simple (tâche|luxure) faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .

¹⁵⁶Vous ne devriez pas penser que vous faites un travail ordinaire.

¹⁵³

मातायें खाना बना रही हैं , कपड़े धुलाई कर रही हैं - काम साधारण हो लेकिन स्थिति साधारण नहीं , स्थिति महान हो .

mātāyē̃ khānā banā rahī haĩ , kapṛē dhulāī kar rahī haĩ - kām sādhāraṇ hō lēkin sthiti sādhāraṇ nahī̃ , sthiti mahān hō .

mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] khānā[inf.m.sg.d.]|khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] banānā[pres.pl.f.prog.12hon3] , kapṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dhulānā[root.past-part+karnā] rahnā[pres-perf.pl.f.12hon3] - kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin sthiti[n.f.;sg.] sādhāraṇ[adj.] nahī̃[neg] , sthiti[n.f.;sg.] mahān, mahā[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

mère (manger[inf.m.sg.d.]|manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]) faire[pres.pl.f.prog.12hon3] , vêtement faire laver[root.past-part+karnā] rester[pres-perf.pl.f.12hon3] - (tâche|luxure) simple (être[root]|être[pres.pl.2]) mais niveau simple ne pas , niveau grand (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁵⁷Les mères font la cuisine et la lessive; le travail peut être ordinaire, mais votre niveau ne devrait pas l’être. ¹⁵⁸Il devrait être élevé.

¹⁵⁴

ऐसे है  ?

aisē hai  ?

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23]  ?

tel être[pres.sg.23]  ?

¹⁵⁵

या साधारण काम करते साधारण बन जाते हैं  ?

yā sādhāraṇ kām kartē sādhāraṇ ban jātē haĩ  ?

yā sādhāraṇ[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sādhāraṇ[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā]  ?

ou simple (tâche|luxure) faire[pres-part.m.pl.,o.] simple devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā]  ?

¹⁵⁹Est-ce le cas ou devenez-vous ordinaires en faisant un travail ordinaire?

¹⁵⁶

जैसे दूसरे , वैसे हम - नहीं .

jaisē dūsrē , vaisē ham - nahī̃ .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.] - nahī̃[neg] .

comme autre , x nous - ne pas .

¹⁶⁰Vous ne devriez pas devenir comme les autres.

¹⁵⁷

चेहरे पर वो श्रेष्ठ जीवन का प्रभाव होना चाहिए .

chēhrē par vō śhrēṣhṭh jīvan kā prabhāv hōnā chāhiē .

chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.;d.] śhrēṣhṭha[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] .

visage (sur|autre) vah élevé vie de x (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .

¹⁶¹On devrait voir sur votre visage l’impact d’une vie élevée.

¹⁵⁸

यह चेहरा ही दर्पण है ना .

yah chēhrā hī darpaṇ hai nā .

yah[pn.sg.d.] chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] darpaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā .

yah visage seul miroir être[pres.sg.23] ∅ .

¹⁶²Votre visage est aussi un miroir.

¹⁵⁹

इसी से ही आपकी स्थिति को देख सकते हैं .

isī sē hī āpkī sthiti kō dēkh saktē haĩ .

yah[pn.sg.hī] sē[postp.] hī[p.] āp[pn.pl.kī] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

yah[.hī] avec seul vous[.kī] niveau à voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

¹⁶³On peut y voir votre niveau.

¹⁶⁰

महान् हैं या साधारण हैं , यह इसी चेहरे के दर्पण से देख सकते हैं .

mahān haĩ yā sādhāraṇ haĩ , yah isī chēhrē K|kē darpaṇ sē dēkh saktē haĩ .

mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] yā sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , yah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.hī] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] darpaṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

grand être[pres.pl.12hon3] ou simple être[pres.pl.12hon3] , yah yah[.hī] visage (K|de) miroir avec voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

¹⁶⁴D’après le miroir de votre visage, vous pouvez voir si votre niveau est élevé ou ordinaire.

¹⁶¹

स्वयं भी देख सकते हो और दूसरे भी देख सकते हैं .

svayã bhī dēkh saktē hō aur dūsrē bhī dēkh saktē haĩ .

svayã bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

lui-même aussi voir[pres.pl.m.2.root+saknā] et autre aussi voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

¹⁶⁵Vous-mêmes pouvez le voir et les autres également.

¹⁶²

तो ऐसे अनुभव करते हो  ?

tō aisē anubhav kartē hō  ?

tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2]  ?

alors tel expérience faire[pres.pl.m.2]  ?

¹⁶³

सदैव स्मृति और स्थिति श्रेष्ठ हो .

sadaiv smr̥iti aur sthiti śhrēṣhṭh hō .

sadā smr̥iti[n.f.;sg.] aur sthiti[n.f.;sg.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

toujours conscience et niveau élevé (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁶⁶Faites-vous donc l’expérience que votre conscience et votre niveau sont toujours élevés?

¹⁶⁴

स्थिति श्रेष्ठ है तो झलक आटोमेटिकली श्रेष्ठ होगी .

sthiti śhrēṣhṭh hai tō jhalak automatically śhrēṣhṭh hōgī .

sthiti[n.f.;sg.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] automatically śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] .

niveau élevé être[pres.sg.23] alors (x|rayonner[root]) x élevé être[fut.f.sg.23] .

¹⁶⁷Si votre niveau est élevé, l’éclat le sera aussi automatiquement.

¹⁶⁵

जो समान स्थिति वाले हैं वे सदा बाप के साथ रहते हैं .

jō samān sthiti vālē haĩ vē|way sadā bāp kē sāth rahtē haĩ .

jō[pn.;d.] samān[adj.] sthiti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.d.]|way sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] rahnā[pres.pl.m.12hon3] .

ceux qui égal niveau celui de être[pres.pl.12hon3] (vah|x) toujours père avec rester[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁶⁸Ceux qui ont un niveau égal à celui du Père sont toujours avec Lui.

¹⁶⁶

शरीर से चाहे किसी कोने में बैठे हों , किनारे बैठे हों , पीछे बैठे हों लेकिन मन की स्थिति में साथ रहते हो ना .

śharīr sē chāhē kisī kōnē mē̃ baiṭhē hō̃ , kinārē baiṭhē hō̃ , pīchhē baiṭhē hō̃ lēkin man key|kī sthiti mē̃ sāth rahtē hō nā .

śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] hōnā[opt.pl.12hon3] , kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] hōnā[opt.pl.12hon3] , pīchhē baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin man[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sāth[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.pl.m.2] nā .

corps avec (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) (certains|quoi que ce soit) coin dans (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) être[opt.pl.12hon3] , x (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) être[opt.pl.12hon3] , puis (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) être[opt.pl.12hon3] mais esprit (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau dans avec rester[pres.pl.m.2] ∅ .

¹⁶⁹Peut-être vous trouvez-vous physiquement dans un coin, sur le côté, ou au fond, mais au niveau de votre esprit, vous êtes avec le Père.

¹⁶⁷

साथ वही रहेंगे जो समान होंगे .

sāth vahī rahē̃gē jō samān hōṅgē .

sāth[n.m.;sg.,d.] vahī rahnā[fut.m.pl.12hon3] jō[pn.;d.] samān[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] .

avec ∅ rester[fut.m.pl.12hon3] ceux qui égal être[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁷⁰Seuls ceux qui sont égaux resteront avec le Père.

¹⁶⁸

स्थूल में चाहे सामने भी बैठे हों लेकिन समान नहीं तो सदा साथ नहीं रहते , किनारे में रहते हैं .

sthūl mē̃ chāhē sāmnē bhī baiṭhē hō̃ lēkin samān nahī̃ tō sadā sāth nahī̃ rahtē , kinārē mē̃ rahtē haĩ .

sthūl[adj.] mē̃[postp.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē sāmnē bhī[p.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin samān[adj.] nahī̃ tō[x] sadā sāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] , kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] .

physique dans (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x aussi (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) être[opt.pl.12hon3] mais égal sinon toujours avec ne pas rester[pres-part.m.pl.,o.] , x dans rester[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁷¹Vous pouvez bien être assis devant Baba, mais si vous n’êtes pas égaux, vous ne pouvez pas rester ensemble; vous serez alors de côté.

¹⁶⁹

तो समीप रहना अर्थात् समान स्थिति बनाना इसलिए सदा ब्रह्मा बाप समान पुरुषोत्तम स्थिति में स्थित रहो .

tō samīp rahnā arthāt samān sthiti banānā isliē sadā brahmā bāp samān puruṣhōttam sthiti mē̃ sthit rahō .

tō samīp[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] arthāt samān[adj.] sthiti[n.f.;sg.] banānā[inf.m.sg.d.] isliē sadā brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp samān[x] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors proche rester[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire égal niveau faire[inf.m.sg.d.] par conséquent toujours Brahma comme le Père l'être humain le plus élevé niveau dans stabilisé rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁷²Rester proche veut donc dire rendre son niveau égal au Sien. ¹⁷³C’est pourquoi vous devez toujours rester dans le niveau le plus élevé, comme celui du Père Brahma.

¹⁷⁰

कई बच्चों की चलन और चेहरा लौकिक रीति में भी बाप समान होता है तो कहते हैं यह तो जैसे बाप जैसा है .

kaī bachchō̃ key|kī chalan aur chēhrā laukik rīti mē̃ bhī bāp samān hōtā hai tō kahtē haĩ yah tō jaisē bāp jaisā hai .

kaī bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] laukik[adj.] rīti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] bāp samān[x] hōnā[pres.sg.m.23] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

certains enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) comportement et visage lokik manière dans aussi comme le Père être[pres.sg.m.23] alors dire[pres.pl.m.12hon3] yah alors comme père comme être[pres.sg.23] .

¹⁷⁴D’une façon lokik, le comportement et le visage de beaucoup d’enfants ressemblent à ceux de leur père et les gens disent: «Il est comme son père».

¹⁷¹

तो यहाँ चेहरे की बात तो नहीं लेकिन चलन ही चित्र है .

tō yahā̃ chēhrē key|kī bāt tō nahī̃ lēkin chalan hī chitra hai .

tō yahā̃ chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] lēkin chalan[n.m.;sg.,d.] hī[p.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

alors ici visage (clé|faire[past-part.f.]|de) question alors ne pas mais comportement seul image être[pres.sg.23] .

¹⁷⁵Ici, il ne s’agit pas du visage, mais votre comportement est l’image.

¹⁷²

तो हर चलन से बाप का अनुभव हो इसको कहते हैं बाप समान .

tō har|her chalan sē bāp kā anubhav hō iskō kahtē haĩ bāp samān .

tō harnā[root]|har|her chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] bāp samān[x] .

alors (x[root]|x|son) comportement avec père de expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] comme le Père .

¹⁷⁶On devrait donc faire l’expérience du Père à travers chacune de vos activités.

¹⁷³

तो समीप रहना चाहते हो या दूर  ?

tō samīp rahnā chāhtē hō yā dūr  ?

tō samīp[adj.] rahnā[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] yā dūr[adj.]  ?

alors proche rester[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] ou loin  ?

¹⁷⁷C’est ce qu’on entend par être égal au Père.

¹⁷⁴

इस एक जन्म में संगम पर स्थिति में जो समीप रहता है , वह परम-धाम में भी समीप है और राजधानी में भी समीप है .

is ēk janm mē̃ saṅgam par sthiti mē̃ jō samīp rahtā hai , vah param-dhām mē̃ bhī samīp hai aur rājdhānī mē̃ bhī samīp hai .

yah[pn.sg.o.] ēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] samīp[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] paramdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] samīp[adj.] hōnā[pres.sg.23] aur rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] samīp[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

yah un (naître[root]|vie) dans confluence (sur|autre) niveau dans ceux qui proche rester[pres.sg.m.23] , vah Paramdham dans aussi proche être[pres.sg.23] et royaume dans aussi proche être[pres.sg.23] .

¹⁷⁸Souhaitez-vous rester proches ou éloignés? ¹⁷⁹Ceux qui restent proches dans leur niveau durant cette vie de l’âge de confluence restent proches dans la région suprême et aussi dans le royaume.

¹⁷⁵

एक जन्म की समीपता अनेक जन्म समीप बना देगी .

ēk janm key|kī samīpatā anēk janm samīp banā dēgī .

¹⁸⁰La proximité dans cette vie vous rendra proches pendant de nombreuses vies.

¹⁷⁶

हर कर्म को चेक करो .

har|her karma kō check karō .

harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

(x[root]|x|son) karma à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁸¹Vérifiez toutes vos actions.

¹⁷⁷

बाप समान है तो करो , नहीं तो चेंज कर दो .

bāp samān hai tō karō , nahī̃ tō change kar dō .

bāp samān[x] hōnā[pres.sg.23] tō karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nahī̃ tō[x] change karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .

comme le Père être[pres.sg.23] alors faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , sinon changer faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .

¹⁸²Si elles sont semblables à celles du Père, alors agissez, autrement, transformez-les.

¹⁷⁸

पहले चेक करो , फिर करो .

pahlē check karō , phir karō .

pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , phir[adv.]|phirnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

(premier|d'abord) vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , (ensuite|tourner[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁸³Commencez par vérifier et n’agissez qu’ensuite.

¹⁷⁹

ऐसे नहीं , करने के बाद चेक करो कि यह ठीक नहीं था .

aisē nahī̃ , karnē kē bād check karō ki yah ṭhīk nahī̃ thā .

aisē nahī̃[x] , karnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] .

ne pensez pas , faire[inf.m.pl.,o.] après vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que yah ça va ne pas être[past.m.sg] .

¹⁸⁴Il ne faudrait pas que vous vérifiiez après avoir accompli l’action pour dire alors qu’elle n’était pas juste.

¹⁸⁰

ज्ञानी का लक्षण है - पहले सोचे , फिर करे .

gyānī kā lakṣhaṇ hai - pahlē sōchē , phir karē .

gyānī[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] sōchnā[opt.sg.23]|sōchnā[past-part.m.pl.,o.] , phir[adv.]|phirnā[root] karnā[opt.sg.23] .

gyani de qualification être[pres.sg.23] - (premier|d'abord) (penser[opt.sg.23]|penser[past-part.m.pl.,o.]) , (ensuite|tourner[root]) faire[opt.sg.23] .

¹⁸⁵Une qualité d’une âme emplie de connaissance est qu’elle réfléchit avant d’agir.

¹⁸¹

अज्ञानी का लक्षण है - करके फिर सोचते .

agyānī kā lakṣhaṇ hai - karkē phir sōchtē .

agyānī[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - karnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] .

ignorant de qualification être[pres.sg.23] - faire[abs.] (ensuite|tourner[root]) penser[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁸⁶Agir d’abord et réfléchir ensuite est le fait d’une âme ignorante.

¹⁸²

तो आप «  ज्ञानी तू आत्मा ' ' हो ना .

tō āp «  gyānī tū ātmā ' ' hō nā .

tō āp[pn.pl.] «  gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] ' ' hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

alors vous «  gyani tu âme ' ' (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

¹⁸³

या कभी-कभी भक्त बन जाते हो  ?

yā kabhī-kabhī bhakta ban jātē hō  ?

yā kabhī[adv.] bhakt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

ou déjà dévot devenir[pres.pl.m.2.root+jānā]  ?

¹⁸⁷Vous êtes des âmes emplies de connaissance, n’est-ce pas, ou devenez-vous parfois des dévots?

¹⁸⁴

पंजाब वाले तो बहादुर हैं ना .

pañjāb vālē tō bahādur haĩ nā .

pañjāb[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahādur[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā .

Pendjab celui de alors x être[pres.pl.12hon3] ∅ .

¹⁸⁵

मन से भी बहादुर .

man sē bhī bahādur .

man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] bahādur[adj.] .

esprit avec aussi x .

¹⁸⁸Ceux d’entre vous qui sont du Pendjab, vous êtes courageux, n’est-ce pas?

¹⁸⁶

छोटी-सी माया चींटी के रूप में आये और घबरा जायें , नहीं .

chhōṭī-sī māyā chīṇṭī K|kē rūp mē̃ āyē aur ghabrā jāyē̃ , nahī̃ .

chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] māyā[n.f.;sg.] chīṇṭī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] aur ghabrānā[opt.pl.12hon3.root+jānā] , nahī̃[neg] .

petit Maya fourmi (K|de) Rup dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) et avoir peur[opt.pl.12hon3.root+jānā] , ne pas .

¹⁸⁷

चैलेन्ज करने वाले .

challenge karnē vālē .

challenge karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] .

défier faire[inf.m.pl.,o.] celui de .

¹⁸⁹Vous êtes courageux dans votre esprit également. ¹⁹⁰Vous ne prenez pas peur quand Maya vient sous la forme d’une petite fourmi, n’est-ce pas?

¹⁸⁸

स्टूडेन्ट कभी पेपर से घबराते हैं  ?

student kabhī paper sē ghabrātē haĩ  ?

student kabhī[adv.] paper sē[postp.] ghabrānā[pres.pl.m.12hon3]  ?

étudiant déjà papier avec avoir peur[pres.pl.m.12hon3]  ?

¹⁹¹Vous la défiez. ¹⁹²Des étudiants ont-ils peur de leur examen?

¹⁸⁹

तो आप बहादुर हो या छोटे से पेपर में भी घबराने वाले हो  ?

tō āp bahādur hō yā chhōṭē sē paper mē̃ bhī ghabrānē vālē hō  ?

tō āp[pn.pl.] bahādur[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] paper mē̃[postp.] bhī[p.] ghabrānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

alors vous x (être[root]|être[pres.pl.2]) ou petit avec papier dans aussi avoir peur[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

¹⁹³Donc, êtes-vous courageux ou allez-vous avoir peur d’un tout petit test?

¹⁹⁰

जो योग्य स्टूडेन्ट होते हैं वो आह्वान करते हैं कि जल्दी से पेपर हो और क्लास आगे बढ़े .

jō yōgya student hōtē haĩ vō āhvān kartē haĩ ki jaldī sē paper hō aur class āgē baṛhē .

jō[pn.;d.] yōgya[adj.] student hōnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] āhvān[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jaldī sē[postp.] paper hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur class āgē baṛhnā[past-part.m.pl.,o.]|baṛhnā[opt.sg.23] .

ceux qui digne étudiant être[pres.pl.m.12hon3] vah invocation faire[pres.pl.m.12hon3] que très vite avec papier (être[root]|être[pres.pl.2]) et classe auparavant (augmenter[past-part.m.pl.,o.]|augmenter[opt.sg.23]) .

¹⁹⁴Des étudiants dignes souhaitent que leur examen vienne vite pour qu’ils puissent progresser.

¹⁹¹

जो कमजोर होते हैं वो सोचते हैं डेट आगे बढ़े .

jō kamjōr hōtē haĩ vō sōchtē haĩ date āgē baṛhē .

jō[pn.;d.] kamjōr[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] date āgē baṛhnā[past-part.m.pl.,o.]|baṛhnā[opt.sg.23] .

ceux qui faible être[pres.pl.m.12hon3] vah penser[pres.pl.m.12hon3] date auparavant (augmenter[past-part.m.pl.,o.]|augmenter[opt.sg.23]) .

¹⁹⁵Ceux qui sont faibles voudront que cela se termine vite.

¹⁹²

आप तो होशियार हो ना .

āp tō hōśhiyār hō nā .

āp[pn.pl.] tō hōśhiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

vous alors intelligent (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

¹⁹⁶Vous êtes astucieux, n’est-ce pas?

¹⁹³

यह निश्चय पक्का हो कि हम ही कल्प-कल्प के विजयी हैं और हम ही बार-बार बनेंगे .

yah niśhchay pakkā hō ki ham hī kalp-kalp K|kē vijayī haĩ aur ham hī bār-bār banē̃gē .

yah[pn.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] hī[p.] kalp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vijayī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur ham[pn.pl.] hī[p.] bār[n.f.;sg.] bannā[fut.m.pl.12hon3] .

yah foi ferme (être[root]|être[pres.pl.2]) que nous seul cycle (K|de) victorieux être[pres.pl.12hon3] et nous seul fois devenir[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁹⁷Ayez la foi ferme que vous êtes les âmes victorieuses de chaque cycle et que vous allez le devenir une fois de plus.

¹⁹⁴

इतना पुरुषार्थ किया है  ?

itnā puruṣhārth kiyā hai  ?

itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.m.23]  ?

aussi effort faire[pres-perf.sg.m.23]  ?

¹⁹⁸Avez-vous fait de tels efforts?

¹⁹⁵

आप नहीं बनेंगे तो कौन बनेंगे  ?

āp nahī̃ banē̃gē tō kaun banē̃gē  ?

āp[pn.pl.] nahī̃[neg] bannā[fut.m.pl.12hon3] tō kaun[pn.;d.] bannā[fut.m.pl.12hon3]  ?

vous ne pas devenir[fut.m.pl.12hon3] alors qui devenir[fut.m.pl.12hon3]  ?

¹⁹⁹Si vous ne le devenez pas, alors qui le sera?

¹⁹⁶

आप ही विजयी बने थे , विजयी बने हैं और विजयी रहेंगे .

āp hī vijayī banē thē , vijayī banē haĩ aur vijayī rahē̃gē .

āp[pn.pl.] hī[p.] vijayī[adj.] bannā[past-perf.pl.m.] , vijayī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur vijayī[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] .

vous seul victorieux devenir[past-perf.pl.m.] , victorieux devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] et victorieux rester[fut.m.pl.12hon3] .

²⁰⁰Vous avez été victorieux, vous l’êtes de nouveau devenus et vous le resterez.

¹⁹⁷

' विजयी ' शब्द बोलने से ही कितनी खुशी होती है  !

' vijayī ' śhabda bōlnē sē hī kitnī khuśhī hōtī hai  !

' vijayī[adj.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] bōlnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23]  !

' victorieux ' mot parler[inf.m.pl.,o.] avec seul combien bonheur être[pres.sg.f.23]  !

²⁰¹Vous ressentez un tel bonheur en prononçant le mot «victorieux»!

¹⁹⁸

चेहरा बदल जाता है ना .

chēhrā badal jātā hai nā .

chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] badalnā[pres.sg.m.23.root+jānā] nā .

visage changer[pres.sg.m.23.root+jānā] ∅ .

²⁰²Votre visage change, n’est-ce pas?

¹⁹⁹

जो सदा विजयी रहते वो कितना खुश रहते हैं  !

jō sadā vijayī rahtē vō kitnā khuśh rahtē haĩ  !

jō[pn.;d.] sadā vijayī[adj.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.;d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khuśh[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3]  !

ceux qui toujours victorieux rester[pres-part.m.pl.,o.] vah combien heureux rester[pres.pl.m.12hon3]  !

²⁰³Combien de bonheur ont ceux qui sont toujours victorieux!

²⁰⁰

इसीलिए जब भी कोई किसी भी क्षेत्र में विजय प्राप्त करता है तो खुशी के बाजे बजते हैं .

isīliē jab bhī kōī kisī bhī kṣhētra mē̃ vijay prāpt kartā hai tō khuśhī K|kē bājē bajtē haĩ .

isīliē jab bhī[p.] kōī[pn.;d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] kṣhētra[x] mē̃[postp.] vijay[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.sg.m.23] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bajnā[pres.pl.m.12hon3] .

x quand aussi certains (certains|quoi que ce soit) aussi champ dans victoire atteindre alors bonheur (K|de) harmonium x[pres.pl.m.12hon3] .

²⁰⁴C’est pourquoi lorsqu’une personne remporte une victoire, dans quelque domaine que ce soit, les tambours du bonheur résonnent.

²⁰¹

आपके तो सदा ही बाजे बजते हैं .

āpkē tō sadā hī bājē bajtē haĩ .

āp[pn.pl.kē] tō sadā hī[p.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bajnā[pres.pl.m.12hon3] .

vous[.kē] alors toujours seul harmonium x[pres.pl.m.12hon3] .

²⁰⁵Vos fanfares ne cessent de jouer.

²⁰²

कभी भी खुशी के बाजे बन्द न हों .

kabhī bhī khuśhī K|kē bājē band na hō̃ .

kabhī[adv.] bhī[p.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] band[adj.] na[neg] hōnā[opt.pl.12hon3] .

déjà aussi bonheur (K|de) harmonium fermé ne..pas être[opt.pl.12hon3] .

²⁰⁶Les tambours du bonheur ne devraient jamais cesser de retentir.

²⁰³

आधा कल्प के लिए रोना बन्द हो गया .

ādhā kalp kē liē rōnā band hō gayā .

ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] rōnā[inf.m.sg.d.] band[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

demi cycle pour pleurer[inf.m.sg.d.] fermé être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .

²⁰⁷Vos pleurs ont cessé pour un demi-cycle.

²⁰⁴

जहाँ खुशी के बाजे बजते हैं वहाँ रोना नहीं होता .

jahā̃ khuśhī K|kē bājē bajtē haĩ vahā̃ rōnā nahī̃ hōtā .

jahā̃ khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bajnā[pres.pl.m.12hon3] vahā̃ rōnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] .

où bonheur (K|de) harmonium x[pres.pl.m.12hon3] là-bas pleurer[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .

²⁰⁸Il ne peut y avoir de pleurs là où résonnent les tambours du bonheur.

²⁰⁵

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

²⁰⁹Achcha.

Bénédiction

²⁰⁶

वरदान  : देह-अंहकार वा अभिमान के सूक्ष्म अंश का भी त्याग करने वाले आकारी सो निराकारी भव

vardān  : dēh-anhakār vā abhimān K|kē sūkṣhma aṅśh kā bhī tyāg karnē vālē ākārī sō nirākārī bhav

vardān[n.m.;sg.,d.]  : dēh-ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] vā abhimān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sūkṣhma[adj.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ākārī, ākār[x] sō|sōnā[root] nirākār[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]

bénédiction  : x ou conscience (K|de) subtil trace de aussi (renonciation|renoncer[root]) faire[inf.m.pl.,o.] celui de subtil (x|dormir[root]) incorporel (puissiez-vous être|x)

²¹⁰Bénédiction: : Puissiez-vous être subtils et incorporels et renoncer à la plus subtile trace de conscience du corps et d’ego.

²⁰⁷

कईयों का मोटे रूप से देह के आकार में लगाव वा अभिमान नहीं है लेकिन देह के संबंध से अपने संस्कार विशेष हैं , बुद्धि विशेष है , गुण विशेष हैं , कलायें विशेष हैं , कोई शक्ति विशेष है - उसका अभिमान अर्थात् अंहकार , नशा , रोब - ये सूक्ष्म देह-अभिमान है .

kaīyō̃ kā mōṭē rūp sē dēh K|kē ākār mē̃ lagāv vā abhimān nahī̃ hai lēkin dēh K|kē sambandh sē apnē saṅskār viśhēṣh haĩ , buddhi viśhēṣh hai , guṇ viśhēṣh haĩ , kalāyē̃ viśhēṣh haĩ , kōī śhakti viśhēṣh hai - uskā abhimān arthāt ãhakār , naśhā , rōb - yē sūkṣhma dēh-abhimān hai .

kaī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagāv[n.m.;sg.,d.] vā abhimān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , buddhi[n.f.;sg.] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23] , guṇ[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , kalā[n.f.;sg.] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , kōī[pn.;d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23] - vah[pn.sg.kā] abhimān[n.m.;sg.,d.] arthāt ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] , naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , rōb[n.m.;sg.,d.] - yah[pn.pl.d.] sūkṣhma[adj.] dēh-abhimān[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

certains de grossier Rup avec corps (K|de) subtil dans attachement ou conscience ne pas être[pres.sg.23] mais corps (K|de) relation avec son propre sanskar spécial être[pres.pl.12hon3] , intellect spécial être[pres.sg.23] , vertu spécial être[pres.pl.12hon3] , degré spécial être[pres.pl.12hon3] , certains Shakti spécial être[pres.sg.23] - vah[.kā] conscience c'est-à-dire arrogance , ivresse , autoritarisme - yah subtil conscience du corps être[pres.sg.23] .

²¹¹ Beaucoup n’ont aucun attachement ni aucun ego sous une forme corporelle, évidente. ²¹²Cependant, en lien avec à leur corps, ils ont des sanskars spéciaux, un intellect spécial, des vertus, talents ou pouvoirs spécifiques et ils en tirent de l’ego. ²¹³Ils ont de l’arrogance, une certaine ivresse ou font preuve d’autoritarisme. ²¹⁴Et tout cela, c’est de la conscience du corps subtile.

²⁰⁸

तो यह अभिमान कभी भी आकारी फरिश्ता वा निराकारी बनने नहीं देगा , इसलिए इसके अंश मात्र का भी त्याग करो तो सहज ही आकारी सो निराकारी बन सकेंगे .

tō yah abhimān kabhī bhī ākārī phariśhtā vā nirākārī bannē nahī̃ dēgā , isliē iskē aṅśh mātra kā bhī tyāg karō tō sahaj hī ākārī sō nirākārī ban sakē̃gē .

tō yah[pn.sg.d.] abhimān[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] bhī[p.] ākārī, ākār[x] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā nirākār[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[fut.m.sg.23] , isliē yah[pn.sg.kē] aṅśh[n.m.;sg.,d.] mātra kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō sahaj[adj.] hī[p.] ākārī, ākār[x] sō|sōnā[root] nirākār[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .

alors yah conscience déjà aussi subtil ange ou incorporel devenir[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[fut.m.sg.23] , par conséquent yah[.kē] trace ne que de aussi (renonciation|renoncer[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors facile seul subtil (x|dormir[root]) incorporel devenir[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .

²¹⁵Cette arrogance ne vous permettra jamais de devenir incorporels ou des anges subtils. ²¹⁶Par conséquent renoncez à la moindre trace de cette arrogance et vous pourrez devenir subtils et incorporels

Slogan

²⁰⁹

स्लोगन  : समय पर सहयोगी बनो तो पदमगुणा रिटर्न मिल जायेगा .

slōgan  : samay par sahyōgī banō tō padamguṇā return mil jāyēgā .

slogan  : samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sahyōgī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō padamguṇā[n.m.ā=>ā;sg.d.] return milnā[fut.m.sg.23.root+jānā] .

slogan  : temps (sur|autre) coopératif devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors des millions et des millions de fois retour se trouver[fut.m.sg.23.root+jānā] .

²¹⁷Devise: Coopérez en temps de besoin et vous recevrez un retour multiplié par des millions et des millions.

²¹⁰

सूचना  : आज अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस तीसरा रविवार है , सायं 6 . 30 से 7 . 30 बजे तक सभी भाई बहिनें योग अभ्यास में यही शुभ संकल्प करें कि मुझ आत्मा द्वारा पवित्रता की किरणें निकलकर सारे विश्व को पावन बना रही हैं .

sūchnā  : āj antarrāṣhṭrīy yōg divas tīsrā ravivār hai , sāyã 6 . 30 sē 7 . 30 bajē tak sabhī bhāī bahinē̃ yōg abhyās mē̃ yahī śhubh saṅkalp karē̃ ki mujh ātmā dvārā pavitratā key|kī kiraṇē̃ nikalkar sārē viśhva kō pāvan banā rahī haĩ .

sūchnā[n.f.;sg.]  : āj antarrāṣhṭrīy[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] divas[n.m.;sg.,d.] tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ravivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , sāyã[n.m.;sg.,d.] 6 . 30 sē[postp.] 7 . 30 bajnā[past-part.m.pl.,o.]|bajnā[opt.sg.23]|bajā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tak sab[adv.hī] bhānā[past-part.f.]|bhāī[n.m.;sg.,d.] bahan ou bahin[n.f.+ē̃;pl.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] śhubh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] dvārā pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kiraṇ[n.f.+ē̃;pl.d.] nikalnā[abs.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pāvan banānā[pres.pl.f.prog.12hon3] .

x  : aujourd'hui international yoga jour troisième dimanche être[pres.sg.23] , x 6 . 30 avec 7 . 30 (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23]|heure) jusqu'à tous (être aimé[past-part.f.]|frère) sœur yoga pratique dans ce bon pensée faire[opt.pl.12hon3] que je âme à travers pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) rayon sortir[abs.] entier monde à purifier .

²¹¹

मैं मास्टर पतित पावनी आत्मा हूँ .

maĩ master patit pāvanī ātmā hū̃ .

maĩ[pn.sg.d.] master patit[adj.] pāvan[n.f.ī=>ī;sg.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] .

je maître impur pur âme être[pres.sg.1] .

²¹⁸*** Om Shanti ***

Abréviations utilisées

',' Choix possibles
1 Première personne
2 Deuxième personne
2hon Deuxième personne honorifique
3 Troisième personne
abs. Absolutif
adj. Adjectif
adv. Adverbe
conj. Conjonction
d. Cas direct (sans postposition)
f. Féminin
fut. Futur
hab-past. 'Habitual Past' (imparfait)
imp. Impératif
inf. Infinitif
inf+chāhnā Vouloir + infinitif
inf+dēnā Laisser + infinitif
inf+lagnā Se mettre à + infinitif
inf+pānā Pouvoir ou être autorisé à + infinitif
interj. Interjection
m. Masculin
n. Nom
neg. Négation
o. Cas oblique (avec postposition)
oblig1 Obligation avec hōnā
oblig2 Obligation avec paṛnā
oblig3 Obligation avec chāhiē
opt. Optatif (un type de subjonctif)
p. Particule
passive (Voix) passive ou impersonnelle
past. Passé
past-part. Participe passé
past-perf. 'Past perfect' (plus-que-parfait)
pl. Pluriel
pres. Présent
pres-part. Participe présent
pres-part+ānā Continuité d'un temps passé jusqu'au temps présent et dans le futur
pres-part+bannā Possible de faire (passif)
pres-part+jānā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (augmentant avec le temps)
pres-part+rahnā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (habitude)
pres-perf. 'Present perfect' (passé composé)
pn. Pronom
postp. Postposition
prep. Préposition
prog. Progressif (être en train de)
root Radical du verbe
sg. Singulier