Murli
7ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
12Om shanti.
8हर एक पुरुषार्थी बच्चे को पहले अन्तर्मुख अवस्था अवश्य धारण करनी है . har ēk puruṣhārthī bachchē kō pahlē antarmukh avasthā avaśhya dhāraṇ karnī hai . har ēk[x] purūṣhārthī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] antarmukh[x] avasthā[n.f.;sg.] avaśhya dhāraṇ karnā[pres.sg.23.oblig1] . chacun faiseur d'efforts enfant à (premier|d'abord) introverti niveau x assimiler[pres.sg.23.oblig1] .
13Chaque enfant faiseur d'efforts doit vraiment commencer par adopter le niveau d'introversion.
9अन्तर्मुखता में बड़ा ही कल्याण समाया हुआ है , इस अवस्था से ही अचल , स्थिर , धैर्यवत , निर्मान-चित्त इत्यादि दैवी गुणों की धारणा हो सकती है तथा सम्पूर्ण ज्ञानमय अवस्था प्राप्त हो सकती है . antarmukhtā mē̃ baṛā hī kalyāṇ samāyā huā hai , is avasthā sē hī achal , sthir , dhairyavat , nirmān-chitta ityādi daivī guṇō̃ kī|key dhārṇā hō saktī hai tathā sampūrṇ gyānmay avasthā prāpt hō saktī hai . antarmukhtā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , yah[pn.sg.o.] avasthā[n.f.;sg.] sē[postp.] hī[p.] achal , sthir[adj.] , dhairyavat[adj.] , nirmāṇchit[n.m.;sg.,d.] ityādi daivī[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] tathā sampūrṇ[adj.] gyānmay[adj.] avasthā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . x dans grand seul bienveillance fondre[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] , yah niveau avec seul Achal , x , x , humble x divin vertu (de|faire[past-part.f.]|clé) dharna être[pres.sg.f.23.root+saknā] et complet de connaissance empli niveau atteint être[pres.sg.f.23.root+saknā] .
14Cela apporte beaucoup de bénéfice. 15C'est seulement en étant dans ce niveau que vous pouvez être inébranlables, constants, patients et humbles, et que vous pouvez assimiler les vertus divines et atteindre le niveau totalement empli de connaissance.
10अन्तर्मुख न होने के कारण वह सम्पूर्ण ज्ञान रूप अवस्था नहीं प्राप्त होती क्योंकि जो भी कुछ « महावाक्य ' ' सम्मुख सुने जाते हैं , अगर उसे गहराई में जाकर ग्रहण नहीं करते सिर्फ उन महावाक्यों को सुनकर रिपीट कर देते हैं तो वह महावाक्य , वाक्य हो जाते हैं . antarmukh na hōnē kē|K kāraṇ vah sampūrṇ gyān rūp avasthā nahī̃ prāpt hōtī kyōṅki jō bhī kuchh « mahāvākya ' ' sammukh sunē jātē haĩ , agar usē gahrāī mē̃ jākar grahaṇ nahī̃ kartē sirph un mahāvākyō̃ kō sunkar repeat kar dētē haĩ tō vah mahāvākya , vākya hō jātē haĩ . antarmukh[x] na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] sampūrṇ[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] prāpt[adj.] hōnā[pres-part.f.] kyōṅki jō[pn.;d.] bhī[p.] kuchh « mahāvākya[n.m.;sg.,d.] ' ' sammukh sunnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|sunnā[pres.pl.m.12hon3.passive] , agar vah[pn.sg.kō] gahrāī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] jānā[abs.] grahaṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sirph[adj.] vah[pn.pl.o.] mahāvākya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sunnā[abs.] repeat karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] tō vah[pn.sg.d.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] , vākya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . introverti ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que vah complet connaissance Rup niveau ne pas atteint être[pres-part.f.] parce que ceux qui aussi quoi que ce soit « parole élevée ' ' devant (entendre[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|entendre[pres.pl.m.12hon3.passive]) , si vah[.kō] profondeurs dans aller[abs.] éclipse ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] seul vah parole élevée à entendre[abs.] répéter faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] alors vah parole élevée , parole être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
16Lorsque vous n'êtes pas introvertis, vous ne pouvez pas atteindre ce niveau. 17C'est pourquoi, si vous n'assimilez pas les enseignements élevés que vous avez entendus personnellement, que vous n'allez pas profondément en eux, et que vous ne faites que les répéter, alors ces enseignements élevés resteront de simples enseignements.
11जो ज्ञान रूप अवस्था में रहकर महावाक्य नहीं सुने जाते , उन महावाक्यों पर माया का परछाया पड़ जाता है . jō gyān rūp avasthā mē̃ rahkar mahāvākya nahī̃ sunē jātē , un mahāvākyō̃ par māyā kā parchhāyā paṛ jātā hai . jō[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[abs.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] sunnā[past-part.m.pl.,o.]|sunnā[opt.sg.23] jānā[pres-part.m.pl.,o.] , vah[pn.pl.o.] mahāvākya[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parchhāyā, parchhāī[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ceux qui connaissance Rup niveau dans rester[abs.] parole élevée ne pas (entendre[past-part.m.pl.,o.]|entendre[opt.sg.23]) aller[pres-part.m.pl.,o.] , vah parole élevée (sur|autre) Maya de ombre tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .
18Si vous les écoutez sans être dans un niveau empli de connaissance, alors l'ombre de Maya les ternira.
12अब ऐसी माया के अशुद्ध वायब्रेशन से भरे हुए महावाक्य सुनकर सिर्फ रिपीट करने से खुद सहित औरों का कल्याण होने के बदले अकल्याण हो जाता है इसलिए हे बच्चों एकदम अन्तर्मुखी बन जाओ . ab aisī māyā kē|K aśhuddh vibration sē bharē huē mahāvākya sunkar sirph repeat karnē sē khud sahit aurō̃ kā kalyāṇ hōnē kē badlē akalyāṇ hō jātā hai isliē hē bachchō̃ ēkdam antarmukhī ban jāō . ab[adv.] aisā[adj.ā=>ī;f.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K aśhuddh vibration sē[postp.] bharnā[past-part.m.pl.,o.]|bharnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] sunnā[abs.] sirph[adj.] repeat karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] khud sahit aurō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē badlē[x] akalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] isliē hē bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] ēkdam antarmukhī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . maintenant tel Maya (de|K) impur vibrations avec (emplir[past-part.m.pl.,o.]|emplir[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] parole élevée entendre[abs.] seul répéter faire[inf.m.pl.,o.] avec soi-même y compris autres de bienveillance être[inf.m.pl.,o.] au lieu de vouloir causer du tort à autrui être[pres.sg.m.23.root+jānā] par conséquent x enfant x introverti devenir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
19Lorsque vous ne faites que les répéter, ils sont alors influencés par les vibrations impures de Maya, et ainsi, au lieu que vous-mêmes et les autres en tiriez du bénéfice, vous ressentez une perte. 20Et donc Baba dit : ô les enfants, soyez complètement introvertis !
13आपका यह मन मन्दिर सदृश्य है . āpkā yah man mandir sadr̥iśhya hai . āp[pn.pl.kā] yah[pn.sg.d.] man[n.m.;sg.,d.] mandir[n.m.;sg.,d.] sadr̥iśhya hōnā[pres.sg.23] . vous[.kā] yah esprit temple comme être[pres.sg.23] .
21Votre esprit est comme un temple.
14जैसे मन्दिर से सदैव खुशबू आती है ऐसे मन मन्दिर जब पवित्र बनता है तो संकल्प भी पवित्र इमर्ज होते हैं . jaisē mandir sē sadaiv khuśhbū ātī hai aisē man mandir jab pavitra bantā hai tō saṅkalp bhī pavitra emerge hōtē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sadā khuśhbū[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] mandir[n.m.;sg.,d.] jab pavitr[adj.] bannā[pres.sg.m.23] tō saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pavitr[adj.] emerge hōnā[pres.pl.m.12hon3] . comme temple avec toujours parfum venir[pres.sg.f.23] tel esprit temple quand pur devenir[pres.sg.m.23] alors pensée aussi pur ressurgir être[pres.pl.m.12hon3] .
22Au même titre que l'on parfume toujours un temple, c'est seulement lorsque le temple de votre esprit sera pur qu'il en sortira des pensées pures.
15जैसे मन्दिर में सिर्फ पवित्र देवी देवताओं के ही चित्र रखे जाते हैं , न कि दैत्यों के . jaisē mandir mē̃ sirph pavitra dēvī dēvtāō̃ kē|K hī chitra rakhē jātē haĩ , na ki daityō̃ kē|K . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sirph[adj.] pavitr[adj.] dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hī[p.] chitra[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|rakhnā[pres.pl.m.12hon3.passive] , na[neg] ki[conj.] daitya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . comme temple dans seul pur dēvī déité (de|K) seul image (garder[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|garder[pres.pl.m.12hon3.passive]) , ne..pas que x (de|K) .
23On ne garde que des images des déités pures dans les temples, pas celles des démons.
16ऐसे तुम बच्चे अपने मन व दिल रूपी मन्दिर को सर्व ईश्वरीय गुणों की मूर्तियों से सजा दो , वे गुण हैं - निर्मोह , निर्लोभ , निर्भय , धैर्यवत , निरंहकार इत्यादि क्योंकि यह सब तुम्हारे ही दिव्य लक्षण हैं . aisē tum bachchē apnē man va dil rūpī mandir kō sarv īśhvarīy guṇō̃ kī|key mūrtiyō̃ sē sajā dō , vē|way guṇ haĩ - nirmōh , nirlōbh , nirbhay , dhairyavat , nirãhakār ityādi kyōṅki yah sab tumhārē hī divya lakṣhaṇ haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] va dil[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] mandir[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sarv[adj.] īśhvarīy[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mūrti, mūrt[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] sē[postp.] sajānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , vah[pn.pl.d.]|way guṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] - x , x , nirbhay[adj.] , dhairyavat[adj.] , nirahaṅkārī, nirahaṅkār[adj.] ityādi kyōṅki yah[pn.sg.d.] sab[adj.] tum[pn.pl.kē] hī[p.] divya[adj.] lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tel tu enfant son propre esprit x cœur sous la forme de temple à tout de Dieu vertu (de|faire[past-part.f.]|clé) image avec décorer[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , (vah|x) vertu être[pres.pl.12hon3] - x , x , sans peur , x , sans ego x parce que yah tous tu[.kē] seul divin qualification être[pres.pl.12hon3] .
24De même les enfants, chacun de vous devrait décorer le temple de son esprit et de son cœur avec les idoles de toutes les vertus, à savoir : être libre de l'attachement, libre de l'avidité, libre de la peur, patient et sans ego, parce que ce sont vos vertus divines.
17आप बच्चों को अपने मन मन्दिर को उजियारा अर्थात् सम्पूर्ण शुद्ध बनाना है . āp bachchō̃ kō apnē man mandir kō ujiyārā arthāt sampūrṇ śhuddha banānā hai . āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] mandir[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] x arthāt sampūrṇ[adj.] śhuddh[x] banānā[pres.sg.23.oblig1] . vous enfant à son propre esprit temple à x c'est-à-dire complet pur faire[pres.sg.23.oblig1] .
25Les enfants, faites briller le temple de votre esprit et clarifiez-le, c'est-à-dire rendez-le complètement pur.
18जब मन मन्दिर उजियारा बनें तब ही अपने उजियारे प्यारे वैकुण्ठ देश में चल सकें . jab man mandir ujiyārā banē̃ tab hī apnē ujiyārē pyārē vaikuṇṭha dēśh mē̃ chal sakē̃ . jab man[n.m.;sg.,d.] mandir[n.m.;sg.,d.] x bannā[opt.pl.12hon3] tab hī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaikuṇṭh[x] dēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[opt.pl.12hon3.root+saknā] . quand esprit temple x devenir[opt.pl.12hon3] alors seul son propre x aimant paradis terre dans continuer[opt.pl.12hon3.root+saknā] .
26C'est seulement lorsque votre temple sera aussi brillant et empli de clarté, que vous pourrez aller dans votre Paradis empli d’amour, brillant et empli de clarté.
19तो अब अपने मन को उज्वल बनाने का प्रयत्न करना है तथा मन सहित विकारी कर्मेन्द्रियों को वश करना है . tō ab apnē man kō ujval banānē kā prayatna karnā hai tathā man sahit vikārī karmēndriyō̃ kō vaśh karnā hai . tō ab[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] x banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prayatna[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] tathā man[n.m.;sg.,d.] sahit vikārī[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] vaśh[x] karnā[pres.sg.23.oblig1] . alors maintenant son propre esprit à x faire[inf.m.pl.,o.] de x faire[pres.sg.23.oblig1] et esprit y compris vicieux organe physique à influence faire[pres.sg.23.oblig1] .
27Vous êtes en train de rendre votre esprit complètement brillant, et aussi de contrôler vos sens physiques et votre esprit, qui sont tous sous l'influence des vices.
20परन्तु न सिर्फ अपना मगर अन्य प्रति भी यही दिव्य सर्विस करनी है . parantu na sirph apnā magar anya prati bhī yahī divya service karnī hai . parantu[conj.] na[neg] sirph[adj.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] magar anya[adj.] prati bhī[p.] yahī[pn.;d.] divya[adj.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . mais ne..pas seul (son propre|adopter[root]) x autre pour aussi ce divin service faire[pres.sg.23.oblig1] .
28Non seulement vous devez vous servir vous-mêmes, mais vous devez également faire le service divin des autres.
21वास्तव में सर्विस का अर्थ अति सूक्ष्म और महीन है . vāstav mē̃ service kā arth|earth ati sūkṣhma aur mahīn hai . vāstav mē̃[x] service[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth ati sūkṣhma[adj.] aur mahīn[adj.] hōnā[pres.sg.23] . x service de (sens|terre) profond subtil et raffiné être[pres.sg.23] .
29En fait, faire du service a une signification très subtile et profonde.
22ऐसा नहीं कि किसकी भूल पर सिर्फ सावधान करना इतने तक सर्विस है . aisā nahī̃ ki kiskī bhūl par sirph sāvdhān karnā itnē tak service hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] kaun[pn.sg.kī] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] sirph[adj.] sāvdhān karnā[x] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tak service[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . tel ne pas que qui[.kī] (oublier[root]|erreur) (sur|autre) seul mettre en garde[x] aussi jusqu'à service être[pres.sg.23] .
30Cela ne se limite pas à mettre quelqu'un en garde pour ses erreurs ; non.
23परन्तु नहीं , उनको सूक्ष्म रीति अपनी योग की शक्ति पहुंचाए उनके अशुद्ध संकल्प को भस्म कर देना , यही सर्वोत्तम सच्ची सर्विस है और साथ-साथ अपने ऊपर भी अटेन्शन रखना है . parantu nahī̃ , unkō sūkṣhma rīti apnī yōg kī|key śhakti pahuñcāē unkē aśhuddh saṅkalp kō bhasma kar dēnā , yahī sarvōttam sachchī service hai aur sāth-sāth apnē ūpar bhī attention rakhnā hai . parantu[conj.] nahī̃[neg] , vah[pn.pl.kō] sūkṣhma[adj.] rīti[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ī;f.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] x vah[pn.pl.kē] aśhuddh saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhasma karnā[root] dēnā[inf.m.sg.d.] , yahī[pn.;d.] sarvōttam[adj.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur sāth-sāth apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar bhī[p.] attention rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . mais ne pas , vah[.kō] subtil manière son propre yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti x vah[.kē] impur pensée à brûler donner[inf.m.sg.d.] , ce x vrai service être[pres.sg.23] et tout en son propre là-haut aussi attention garder[pres.sg.23.oblig1] .
31Envoyez-lui également des vibrations subtiles avec le pouvoir de votre yoga et brûlez ses pensées impures. 32C'est le service vrai le plus élevé. 33Dans le même temps, faites également attention à vous.
24न सिर्फ वाचा अथवा कर्मणा तक मगर मन्सा में भी कोई अशुद्ध संकल्प उत्पन्न होता है तो उनका वायब्रेशन अन्य के पास जाए सूक्ष्म रीति अकल्याण करता है , जिसका बोझ खुद पर आता है और वही बोझ बन्धन बन जाता है इसलिए हे बच्चों खुद सावधान रहो फिर अन्य प्रति वही दिव्य सर्विस करो , यही आप सेवाधारी बच्चों का अलौकिक कर्तव्य है . na sirph vāchā athavā karmaṇā tak magar mansā mē̃ bhī kōī aśhuddh saṅkalp utpanna hōtā hai tō unkā vibration anya kē pās jāē sūkṣhma rīti akalyāṇ kartā hai , jiskā bōjh khud par ātā hai aur vahī bōjh bandhan ban jātā hai isliē hē bachchō̃ khud sāvdhān rahō phir anya prati vahī divya service karō , yahī āp sēvādhārī bachchō̃ kā alaukik kartavya hai . na[neg] sirph[adj.] vāchā athavā karmaṇā tak magar mansā mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] aśhuddh saṅkalp[n.m.;sg.,d.] utpanna[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kā] vibration anya[adj.] kē pās[x] jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] sūkṣhma[adj.] rīti[n.f.;sg.] akalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] , jō[pn.sg.kā] bōjh[n.m.;sg.,d.] khud par[postp.]|par[adj.] ānā[pres.sg.m.23] aur vahī bōjh[n.m.;sg.,d.] bandhan[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] isliē hē bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] khud sāvdhān[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] phir[adv.]|phirnā[root] anya[adj.] prati vahī divya[adj.] service[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yahī[pn.;d.] āp[pn.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] alaukik[adj.] kartavya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ne..pas seul à travers leurs paroles ou physiquement jusqu'à x par l'esprit dans aussi certains impur pensée x être[pres.sg.m.23] alors vah[.kā] vibrations autre près de (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) subtil manière vouloir causer du tort à autrui faire[pres.sg.m.23] , ceux qui[.kā] fardeau soi-même (sur|autre) venir[pres.sg.m.23] et ∅ fardeau lien devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] par conséquent x enfant soi-même attentif rester[opt.pl.2,imp.pl.2] (ensuite|tourner[root]) autre pour ∅ divin service faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , ce vous serviteur enfant de alokik tâche être[pres.sg.23] .
34Pas uniquement à vos paroles et vos actions ; n'ayez même pas la moindre pensée impure dans votre esprit, parce que ces vibrations touchent de nombreuses personnes et leur cause subtilement une perte ; cela vous alourdira et ce fardeau deviendra alors un lien. 35Donc, les enfants, soyez prudents, et faites également ce service divin pour les autres. 36Les enfants serviables, c'est votre devoir alokik.
25ऐसी सर्विस करने वालों को फिर अपने प्रति कोई भी सर्विस नहीं लेनी है . aisī service karnē vālō̃ kō phir apnē prati kōī bhī service nahī̃ lēnī hai . aisā[adj.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prati kōī bhī[x] service[n.f.;sg.] nahī̃[neg] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . tel service faire[inf.m.pl.,o.] celui de à (ensuite|tourner[root]) son propre pour n'importe quel service ne pas prendre[pres.sg.23.oblig1] .
37Ceux qui font un tel service ne devraient se faire servir par personne.
26भल कभी कोई अनायास भूल हो भी जाए तो उसे अपने बुद्धियोग बल से सदैव के लिए करेक्ट कर देना है . bhal kabhī kōī anāyās bhūl hō bhī jāē tō usē apnē buddhiyōg bal sē sadaiv kē liē correct kar dēnā hai . bhal kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] anāyās bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] bhī[p.] jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] tō vah[pn.sg.kō] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] bal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sadā kē liē[x] correct karnā[root] dēnā[pres.sg.23.oblig1] . même si déjà certains spontanément (oublier[root]|erreur) (être[root]|être[pres.pl.2]) aussi (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) alors vah[.kō] son propre yoga de l'intellect pouvoir avec toujours pour réformer faire[root] donner[pres.sg.23.oblig1] .
38Même s'il vous arrive de faire une erreur, corrigez-la pour toujours grâce au pouvoir du yoga de votre intellect.
27ऐसा तीव्र पुरुषार्थी थोड़ा भी ईशारा मिलने से शीघ्र महसूस करके परिवर्तन कर लेता है और आगे के लिए अच्छी रीति अटेन्शन रख चलता है , यही विशाल बुद्धि बच्चों का कर्तव्य है . aisā tīvr puruṣhārthī thōṛā bhī īśhārā milnē sē śhīghra mahsūs karkē parivartan kar lētā hai aur āgē kē liē achchhī rīti attention rakh chaltā hai , yahī viśhāl buddhi bachchō̃ kā kartavya hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] iśhārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] śhīghra mahsūs[adj.] karnā[abs.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.root+lēnā] aur āgē kē liē[x] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] attention rakhnā[pres.sg.m.23.root+calnā] , yahī[pn.;d.] viśhāl[adj.] buddhi[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kartavya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tel intense faiseur d'efforts court aussi signal se trouver[inf.m.pl.,o.] avec x expérimenté faire[abs.] transformation faire[pres.sg.m.23.root+lēnā] et auparavant pour bien manière attention garder[pres.sg.m.23.root+calnā] , ce vaste intellect enfant de tâche être[pres.sg.23] .
39Dès qu'il reçoit ne serait-ce qu’un petit signal, un faiseur d'efforts intense réalise instantanément son erreur, se transforme et à partir de là est attentif de la manière appropriée tandis qu’il avance. 40C'est le devoir des enfants qui ont un intellect vaste.
28हे मेरे प्राणों , परमात्मा द्वारा रचे हुए इस अविनाशी राजस्व ज्ञान यज्ञ प्रति तन , मन , धन को सम्पूर्ण रीति से स्वाहा करने का राज़ बहुत महीन है . hē mērē prāṇō̃ , paramātmā dvārā rachē huē is avināśhī rājasva gyān yagya prati tan , man , dhan kō sampūrṇ rīti sē svāhā karnē kā rāz bahut mahīn hai . hē maĩ[pn.sg.kē] prāṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā rachnā[past-part.m.pl.,o.]|rachnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.o.] avināśhī[adj.] rājasva[n.m.;sg.,d.] gyān yagya[x] prati tan[n.m.;sg.,d.] , man[n.m.;sg.,d.] , dhan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sampūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] svāhā karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] bahut mahīn[adj.] hōnā[pres.sg.23] . x je[.kē] vie , Âme Suprême à travers (créer[past-part.m.pl.,o.]|créer[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] yah impérissable x feu sacrificiel de la connaissance pour corps , esprit , richesse à complet manière avec sacrifié faire[inf.m.pl.,o.] de secret beaucoup raffiné être[pres.sg.23] .
41Ô souffles de Ma vie, il y a une signification profonde dans le fait de sacrifier complètement son corps, son esprit et ses biens dans ce feu sacrificiel de la connaissance de la souveraineté de soi créé par l'Âme Suprême.
29जिस घड़ी आप कहते हो कि मैं तन मन धन सहित यज्ञ में स्वाहा अर्थात् अर्पण हो मर चुका , उस घड़ी से लेकर अपना कुछ भी नहीं रहता . jis ghaṛī āp kahtē hō ki maĩ tan man dhan sahit yagya mē̃ svāhā arthāt arpaṇ hō mar chukā , us ghaṛī sē lēkar apnā kuchh bhī nahī̃ rahtā . jō[pn.sg.o.] ghaṛī[n.f.ī=>ī;sg.] āp[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] tan[n.m.;sg.,d.] man[n.m.;sg.,d.] dhan[n.m.;sg.,d.] sahit yagya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svāhā arthāt arpaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[root.root+marnā] chuknā[past-part.m.sg.d.]|chukānā[root] , vah[pn.sg.o.] ghaṛī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] lēnā[abs.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui moment vous dire[pres.pl.m.2] que je corps esprit richesse y compris feu sacrificiel dans sacrifié c'est-à-dire dédication être[root.root+marnā] (x[past-part.m.sg.d.]|régler[root]) , vah moment avec prendre[abs.] (son propre|adopter[root]) peu importe ne pas rester[pres-part.m.sg.d.] .
42À partir du moment où vous avez dit que vous aviez sacrifié votre corps, votre esprit et vos biens, c'est-à-dire que vous avez tout abandonné dans ce feu sacrificiel et êtes morts, alors plus rien ne vous appartient.
30उसमें भी पहले तन , मन को सम्पूर्ण रीति से सर्विस में लगाना है . usmē̃ bhī pahlē tan , man kō sampūrṇ rīti sē service mē̃ lagānā hai . vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tan[n.m.;sg.,d.] , man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sampūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagānā[pres.sg.23.oblig1] . vah[.mē̃] aussi (premier|d'abord) corps , esprit à complet manière avec service dans attacher[pres.sg.23.oblig1] .
43En cela également, utilisez complètement votre corps et votre esprit pour faire du service.
31जब सब कुछ यज्ञ अथवा परमात्मा के प्रति है तो फिर अपने प्रति कुछ रह नहीं सकता , धन भी व्यर्थ नहीं गंवा सकते . jab sab kuchh yagya athavā paramātmā kē prati hai tō phir apnē prati kuchh rah nahī̃ saktā , dhan bhī vyarth nahī̃ ganvā saktē . jab sab kuchh[x] yagya[n.m.;sg.,d.] athavā paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē prati[x] hōnā[pres.sg.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prati kuchh rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] , dhan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vyarth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ganvānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . quand tout feu sacrificiel ou Âme Suprême pour être[pres.sg.23] alors (ensuite|tourner[root]) son propre pour quoi que ce soit rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , richesse aussi ruineuse ne pas perdre[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
44Lorsque tout a été donné au yagya et à Dieu, vous n’avez plus rien, et vous ne pouvez même plus gaspiller la moindre richesse.
32मन भी अशुद्ध संकल्प विकल्प तरफ दौड़ नहीं सकता क्योंकि परमात्मा को अर्पण कर दिया . man bhī aśhuddh saṅkalp vikalp taraph dauṛ nahī̃ saktā kyōṅki paramātmā kō arpaṇ kar diyā . man[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] aśhuddh saṅkalp[n.m.;sg.,d.] vikalp[n.m.;sg.,d.] taraph[n.m.;sg.,d.] dauṛī, dauṛ[n.f.;sg.]|dauṛnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] kyōṅki paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] arpaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . esprit aussi impur pensée pensée pécheresse côté (course|x[root]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] parce que Âme Suprême à dédication faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
45Même votre esprit ne peut plus courir après les pensées impures et pécheresses parce que vous l'avez abandonné à Dieu.
33अब परमात्मा तो है ही शुद्ध शान्त स्वरूप . ab paramātmā tō hai hī śhuddha śhānt svarūp . ab[adv.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] śhuddh[x] śhānt svarūp[x] . maintenant Âme Suprême alors être[pres.sg.23] seul pur incarnation de la paix .
46Dieu est de toute façon l'Être de pureté et de paix.
34इस कारण अशुद्ध संकल्प स्वतः शान्त हो जाते हैं . is kāraṇ aśhuddh saṅkalp svataḥ śhānt hō jātē haĩ . yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] aśhuddh saṅkalp[n.m.;sg.,d.] svataḥ śhānt[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yah parce que impur pensée automatiquement silencieux être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
47Grâce à cela, les pensées impures sont automatiquement apaisées.
35अगर मन माया के हाथ में दे देते हो तो माया वैरायटी रूप होने के कारण अनेक प्रकारों के विकल्प उत्पन्न कर मन रूपी घोड़े पर आए सवारी करती है . agar man māyā kē|K hāth mē̃ dē dētē hō tō māyā variety rūp hōnē kē|K kāraṇ anēk prakārō̃ kē|K vikalp utpanna kar man rūpī ghōṛē par āē savārī kartī hai . agar man[n.m.;sg.,d.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēnā[pres.pl.m.2.root+dēnā] tō māyā[n.f.;sg.] variety rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] anēk[adj.] prakār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vikalp[n.m.;sg.,d.] utpanna[adj.] karnā[root] man[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] ghōṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] savārī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.sg.f.23] . si esprit Maya (de|K) main dans donner[pres.pl.m.2.root+dēnā] alors Maya variété Rup être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que nombreux façon (de|K) pensée pécheresse x faire[root] esprit sous la forme de cheval (sur|autre) (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) x faire[pres.sg.f.23] .
48Si vous remettez votre esprit entre les mains de Maya, du fait de ses nombreuses formes, toutes sortes de pensées pécheresses peuvent surgir, et elles prendront les rennes de votre esprit, le cheval.
36अगर किसी बच्चे को अभी तक भी संकल्प विकल्प आते हैं तो समझना चाहिए कि अभी मन पूर्ण रीति से स्वाहा नहीं हुआ है अर्थात् ईश्वरीय मन नहीं बना है इसलिए हे सर्व त्यागी बच्चों , इन गुह्य राज़ों को समझ कर्म करते साक्षी हो खुद को देख बहुत खबरदारी से चलना है . agar kisī bachchē kō abhī tak bhī saṅkalp vikalp ātē haĩ tō samajhnā chāhiē ki abhī man pūrṇ rīti sē svāhā nahī̃ huā hai arthāt īśhvarīy man nahī̃ banā hai isliē hē sarv tyāgī bachchō̃ , in guhya rāzō̃ kō samajh karma kartē sākṣhī hō khud kō dēkh bahut khabardārī sē chalnā hai . agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] ab[adv.hī] tak bhī[p.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] vikalp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō samajhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samajhnā[.oblig3] ki[conj.] ab[adv.hī] man[n.m.;sg.,d.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] svāhā nahī̃[neg] hōnā[pres-perf.sg.m.23] arthāt īśhvarīy[adj.] man[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres-perf.sg.m.23] isliē hē sarv[adj.] tyāgnā[past-part.f.]|tyāgī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] , in|yah[pn.pl.o.] guhya[adj.] rāz[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] khud kō[postp.] dēkhnā[root] bahut khabardārī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] . si (certains|quoi que ce soit) enfant à maintenant jusqu'à aussi pensée pensée pécheresse venir[pres.pl.m.12hon3] alors (comprendre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|comprendre[.oblig3]) que maintenant esprit x manière avec sacrifié ne pas être[pres-perf.sg.m.23] c'est-à-dire de Dieu esprit ne pas devenir[pres-perf.sg.m.23] par conséquent x tout (renoncer[past-part.f.]|renonciateur) enfant , (en|yah) profond secret à (compréhension|comprendre[root]) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) soi-même à voir[root] beaucoup prudence avec continuer[pres.sg.23.oblig1] .
49Si le moindre enfant, même à l'heure actuelle, continue à avoir des pensées vicieuses, comprenez que son esprit n'a pas été complètement sacrifié, c'est-à-dire que son esprit n'appartient pas complètement à Dieu. 50Par conséquent, les enfants complets renonciateurs, comprenez maintenant ces profonds secrets et soyez des observateurs détachés tout en agissant, observez-vous et avancez en étant très prudents.
37स्वयं गोपी वल्लभ तुम अपने प्रिय गोप गोपियों को समझा रहे हैं कि तुम हर एक का वास्तविक सच्चा प्रेम कौन सा है ! svayã gōpī vallabh tum apnē priya gōp gōpiyō̃ kō samjhā rahē haĩ ki tum har ēk kā vāstavik sachchā prēm kaun sā hai ! svayã gōpī, gōpikā[x] vallabh[x] tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] priy[adj.] gōp[n.m.;sg.,d.] gōpī, gōpikā[x] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] tum[pn.pl.] har ēk[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāstavik[adj.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] prēm[n.m.;sg.,d.] kaun sā[x] hōnā[pres.sg.23] ! lui-même gopi Vallabh tu son propre ayant de l'amour pour gope gopi à expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] que tu chacun de vrai vrai amour quel être[pres.sg.23] !
51Gopi Vallabh en Personne vous explique à vous, Ses gopes et Ses gopis bien-aimés, ce qu'est votre véritable amour.
38हे प्राणों तुम्हें एक दो की प्रेम भरी सावधानी को स्वीकार करना है क्योंकि जितना प्रिय फूल उतना ही श्रेष्ठ परवरिश . hē prāṇō̃ tumhē̃ ēk dō kī|key prēm bharī sāvadhānī kō svīkār karnā hai kyōṅki jitnā priya fool|phūl utnā hī śhrēṣhṭh parvariśh . hē prāṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] tum[pn.pl.kō] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key prēm[n.m.;sg.,d.] bharnā[past-part.f.]|bharī[n.f.ī=>ī;sg.] sāvdhānī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] svīkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] kyōṅki jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] priy[adj.] fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] parvariśh[n.f.;sg.] . x vie tu[.kō] un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) (de|faire[past-part.f.]|clé) amour (emplir[past-part.f.]|x) x à acceptation faire[pres.sg.23.oblig1] parce que plus ayant de l'amour pour (x|fleur|x[root]) plus seul élevé apporter des soins .
52Ô Mes enfants bien-aimés, acceptez les mises en garde emplies d’amour des uns et des autres parce que, quel que soit le degré de beauté d’une fleur, le soutien qu’elle reçoit est élevé dans la même mesure.
39फूल को वैल्युबुल बनाने अर्थ माली को कांटों से निकालना ही पड़ता है . fool|phūl kō valuable banānē arth|earth mālī kō kāṇṭō̃ sē nikālnā hī paṛtā hai . fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] kō[postp.] valuable banānā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth mālī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kāṇṭā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] nikālnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] . (x|fleur|x[root]) à précieux faire[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) jardinier à épine avec extirper[inf.m.sg.d.] seul tomber[pres.sg.m.23] .
53Afin de redonner de la valeur à Ses fleurs, le Jardinier doit en retirer les épines.
40वैसे तुम्हें भी जब कोई सावधानी देता है तो समझना चाहिए जैसेकि उसने मेरी परवरिश की अर्थात् मेरी सर्विस की . vaisē tumhē̃ bhī jab kōī sāvadhānī dētā hai tō samajhnā chāhiē jaisēki usnē mērī parvariśh kī|key arthāt mērī service kī|key . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.kō] bhī[p.] jab kōī[pn.;d.] sāvdhānī[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23] tō samajhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samajhnā[.oblig3] jaisēki vah[pn.sg.nē] maĩ[pn.sg.kī] parvariśh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key arthāt maĩ[pn.sg.kī] service[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . x tu[.kō] aussi quand certains x donner[pres.sg.m.23] alors (comprendre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|comprendre[.oblig3]) x vah[.nē] je[.kī] apporter des soins (de|faire[past-part.f.]|clé) c'est-à-dire je[.kī] service (de|faire[past-part.f.]|clé) .
54De la même façon, lorsque quelqu'un vous met en garde, comprenez que cette personne vous soutient, c'est-à-dire qu'elle vous sert.
41उस सर्विस अथवा परवरिश को रिगार्ड देना है , यही सम्पूर्ण बनने की युक्ति है . us service athavā parvariśh kō regard dēnā hai , yahī sampūrṇ bannē kī|key yukti hai . vah[pn.sg.o.] service[n.f.;sg.] athavā parvariśh[n.f.;sg.] kō[postp.] regard dēnā[pres.sg.23.oblig1] , yahī[pn.;d.] sampūrṇ[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yukti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . vah service ou apporter des soins à considération donner[pres.sg.23.oblig1] , ce complet devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) méthode être[pres.sg.23] .
55Ayez du respect pour ce soutien et ce service. 56C'est la méthode pour devenir parfait.
42यही ज्ञान सहित आन्तरिक सच्चा प्रेम है . yahī gyān sahit āntarik sachchā prēm hai . yahī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sahit āntarik[adj.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] prēm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ce connaissance y compris intérieur vrai amour être[pres.sg.23] .
57C'est le véritable amour intérieur empli de connaissance.
43इस दिव्य प्रेम में एक दो के लिए बहुत रिगार्ड होना चाहिए . is divya prēm mē̃ ēk dō kē liē bahut regard hōnā chāhiē . yah[pn.sg.o.] divya[adj.] prēm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kē liē[x] bahut regard hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . yah divin amour dans un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) pour beaucoup considération (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
58Ayez beaucoup de considération les uns pour les autres dans cet amour divin.
44हर एक बात में पहले खुद को ही सावधान करना है , यही निर्माणचित अति मधुर अवस्था है . har ēk bāt mē̃ pahlē khud kō hī sāvdhān karnā hai , yahī nirmāṇchit ati madhur avasthā hai . har ēk[x] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] khud kō[postp.] hī[p.] sāvdhān karnā[pres.sg.23.oblig1] , yahī[pn.;d.] nirmāṇchit[n.m.;sg.,d.] ati madhur[adj.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . chacun question dans (premier|d'abord) soi-même à seul mettre en garde[pres.sg.23.oblig1] , ce humble profond doux niveau être[pres.sg.23] .
59Dans chaque aspect, commencez par vous mettre en garde vous-mêmes. 60C'est un niveau très doux et humble.
45ऐसे प्रेम पूर्वक चलने से तुम्हें जैसे यहाँ ही वे सतयुग के सुहावने दिन आन्तरिक महसूस होंगे . aisē prēm pūrvak chalnē sē tumhē̃ jaisē yahā̃ hī vē|way satyug kē|K suhāvanē din āntarik mahsūs hōṅgē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prēm[n.m.;sg.,d.] pūrvak chalnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] tum[pn.pl.kō] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yahā̃ hī[p.] vah[pn.pl.d.]|way satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K suhāvanā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] āntarik[adj.] mahsūs[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . tel amour avec continuer[inf.m.pl.,o.] avec tu[.kō] comme ici seul (vah|x) âge d'or (de|K) x jour intérieur expérimenté être[fut.m.pl.12hon3] .
61En avançant ainsi avec amour, ce sera comme si, intérieurement, vous faisiez l'expérience de ces merveilleux jours de l'âge d'or.
46वहाँ तो यह प्रेम नेचुरल रहता है परन्तु इस संगम के स्वीटेस्ट समय पर एक दो के लिए सर्विस करने का यह अति मीठा रमणीक प्रेम है , यही शुद्ध प्रेम जग में गाया हुआ है . vahā̃ tō yah prēm natural rahtā hai parantu is saṅgam kē|K sweetest samay par ēk dō kē liē service karnē kā yah ati mīṭhā ramaṇīk prēm hai , yahī śhuddha prēm jag mē̃ gāyā huā hai . vahā̃ tō yah[pn.sg.d.] prēm[n.m.;sg.,d.] natural rahnā[pres.sg.m.23] parantu[conj.] yah[pn.sg.o.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sweet samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kē liē[x] service[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] ati mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ramaṇīk[adj.] prēm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yahī[pn.;d.] śhuddh[x] prēm[n.m.;sg.,d.] jagnā[root]|jag[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . là-bas alors yah amour naturel rester[pres.sg.m.23] mais yah confluence (de|K) doux temps (sur|autre) un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) pour service faire[inf.m.pl.,o.] de yah profond doux distrayant amour être[pres.sg.23] , ce pur amour (s'éveiller[root]|x) dans chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
62Là-bas, cet amour sera naturel. 63Néanmoins, durant ce très doux moment de l'âge de confluence, il s’agit d’un amour très doux et divertissant qui vous permet de vous servir les uns les autres.
47तुम हर एक चैतन्य फूलों को हरदम हर्षित मुख हो रहना है क्योंकि निश्चय बुद्धि होने के कारण तुम्हारी नस नस में सम्पूर्ण ईश्वरीय ताकत समाई हुई है . tum har ēk chaitanya phūlō̃ kō hardam harṣhit mukh hō rahnā hai kyōṅki niśhchay buddhi hōnē kē|K kāraṇ tumhārī nas nas mē̃ sampūrṇ īśhvarīy tākat samāī huī hai . tum[pn.pl.] har ēk[x] chaitanya[n.m.;sg.,d.] phūl[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hardam harṣhit[adj.] mukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] rahnā[pres.sg.23.oblig1] kyōṅki niśhchay[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kī] nas[n.f.;sg.] nas[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sampūrṇ[adj.] īśhvarīy[adj.] tākat[n.f.;sg.] samānā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . tu chacun vivant fleur à constamment joyeux bouche (être[root]|être[pres.pl.2]) rester[pres.sg.23.oblig1] parce que foi intellect être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que tu[.kī] x x dans complet de Dieu pouvoir fondre[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] .
64On s'est souvenu de cet amour pur, dans le monde. 65Vous toutes, les fleurs vivantes, devez rester joyeuses à chaque instant, parce qu'en ayant la foi dans l'intellect, chacune de vos veines s'emplit pleinement du pouvoir de Dieu.
48ऐसी आकर्षण शक्ति अपना दिव्य चमत्कार अवश्य निकालती है . aisī ākarṣhaṇ śhakti apnā divya chamatkār avaśhya nikāltī hai . aisā[adj.ā=>ī;f.] ākarṣhaṇ[x] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] divya[adj.] chamatkār[n.m.;sg.,d.] avaśhya nikālnā[pres.sg.f.23] . tel attirance Shakti (son propre|adopter[root]) divin x x extirper[pres.sg.f.23] .
66Un pouvoir aussi attractif révèle nécessairement des miracles divins.
49जैसे छोटे निर्दोष बच्चे शुद्ध पवित्र होने कारण सदैव हंसते रहते हैं और अपने रमणीक चरित्र से सबको बहुत खींचते हैं . jaisē chhōṭē nirdōṣh bachchē śhuddha pavitra hōnē kāraṇ sadaiv hanstē rahtē haĩ aur apnē ramaṇīk charitra sē sabkō bahut khīñchtē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nirdōṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] śhuddh[x] pavitr[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sadā hãsnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] aur apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ramaṇīk[adj.] charitra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sabkō bahut khīñchnā, khaiñchnā[pres.pl.m.12hon3] . comme petit qui n’est pas à blâmer enfant pur pur être[inf.m.pl.,o.] parce que toujours rire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] et son propre distrayant caractère avec tout le monde beaucoup attirer[pres.pl.m.12hon3] .
67Les petits enfants innocents, parce qu'ils sont purs et propres, sourient constamment et attirent beaucoup de monde du fait de leurs activités divertissantes.
50वैसे तुम हर एक की ऐसी ईश्वरीय रमणीक जीवन होनी चाहिए , इसके लिए तुम्हें किसी भी युक्ति से अपने आसुरी स्वभावों पर जीत प्राप्त करनी है . vaisē tum har ēk kī|key aisī īśhvarīy ramaṇīk jīvan hōnī chāhiē , iskē liē tumhē̃ kisī bhī yukti sē apnē āsurī svabhāvō̃ par jīt prāpt karnī hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] har ēk[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key aisā[adj.ā=>ī;f.] īśhvarīy[adj.] ramaṇīk[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[.oblig3] , yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē tum[pn.pl.kō] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āsurī[adj.] x par[postp.]|par[adj.] jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] prāpt karnā[pres.sg.23.oblig1] . x tu chacun (de|faire[past-part.f.]|clé) tel de Dieu distrayant vie être[.oblig3] , yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) tu[.kō] (certains|quoi que ce soit) aussi méthode avec son propre démoniaque x (sur|autre) (x[root]|x) atteindre .
68De la même façon, faites en sorte que la vie de chacun de vous soit Divine et divertissante. 69Pour cela, vous devez conquérir votre nature démoniaque en utilisant la bonne méthode.
51जब कोई को देखो कि यह क्रोध विकार के वश हो मेरे सामने आता है तो उनके सामने ज्ञान रूप हो बचपन की मीठी रीति से मुस्कराते रहो तो वह खुद शान्तचत हो जायेगा अर्थात् विस्मृति स्वरूप से स्मृति में आ जायेगा . jab kōī kō dēkhō ki yah krōdh vikār kē|K vaśh hō mērē sāmnē ātā hai tō unkē sāmnē gyān rūp hō bachpan kī|key mīṭhī rīti sē muskarātē rahō tō vah khud śāntacat hō jāyēgā arthāt vismr̥iti svarūp sē smr̥iti mē̃ ā jāyēgā . jab kōī[pn.;d.] kō[postp.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] vikār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] maĩ[pn.sg.kē] sāmnē ānā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.pl.kē] sāmnē gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] bachpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] muskarānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] tō vah[pn.sg.d.] khud x hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] arthāt vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.sg.23.root+jānā] . quand certains à voir[opt.pl.2,imp.pl.2] que yah colère vice (de|K) influence (être[root]|être[pres.pl.2]) je[.kē] x venir[pres.sg.m.23] alors vah[.kē] x connaissance Rup (être[root]|être[pres.pl.2]) enfance (de|faire[past-part.f.]|clé) doux manière avec sourire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] alors vah soi-même x être[fut.m.sg.23.root+jānā] c'est-à-dire oubli personnification avec conscience dans venir[fut.m.sg.23.root+jānā] .
70Lorsque vous voyez quelqu'un venir vers vous sous l'influence du vice de la colère, soyez des incarnations de connaissance et continuez à sourire avec la douceur d'un enfant, et cette personne s’apaisera automatiquement.C’est à dire qu'elle passera d'un état d'oubli, à une prise de conscience.
52भल उनको पता न भी पड़े लेकिन सूक्ष्म रीति से उनके ऊपर जीत पाकर मालिक बन जाना , यही मालिक और बालकपन की सर्वोच्च शिरोमणि विधि है . bhal unkō patā na bhī paṛē lēkin sūkṣhma rīti sē unkē ūpar jīt pākar mālik ban jānā , yahī mālik aur bālakpan kī|key sarvōcca śhirōmaṇi vidhi hai . bhal vah[pn.pl.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] na[neg] bhī[p.] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] lēkin sūkṣhma[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] vah[pn.pl.kē] ūpar jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] pānā[abs.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] , yahī[pn.;d.] mālik[n.m.;sg.,d.] aur bālakpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key x śhirōmaṇī[n.m.;sg.,d.] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . même si vah[.kō] savoir ne..pas aussi (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) mais subtil manière avec vah[.kē] là-haut (x[root]|x) obtenir[abs.] maître (devenir[root]|x) (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) , ce maître et x (de|faire[past-part.f.]|clé) x x méthode être[pres.sg.23] .
71Même si elle n'en est pas vraiment consciente, soyez victorieux face à elle d'une façon subtile et soyez un maître. 72C'est la méthode la plus élevée pour être un maître et un enfant.
53ईश्वर जैसे सम्पूर्ण ज्ञान रूप वैसे फिर सम्पूर्ण प्रेम रूप भी है . īśhvar jaisē sampūrṇ gyān rūp vaisē phir sampūrṇ prēm rūp bhī hai . īśhvar[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sampūrṇ[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phir[adv.]|phirnā[root] sampūrṇ[adj.] prēm[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . Dieu comme complet connaissance Rup x (ensuite|tourner[root]) complet amour Rup aussi être[pres.sg.23] .
73De même que Dieu est l'incarnation parfaite de cette connaissance, Il est l'incarnation parfaite de l'amour.
54ईश्वर में दोनों ही क्वालिटीज़ समाई हुई हैं परन्तु फर्स्ट ज्ञान , सेकण्ड प्रेम . īśhvar mē̃ dōnō̃ hī kvāliṭīz samāī huī haĩ parantu first gyān , second prēm . īśhvar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dōnō̃ hī[p.] x samānā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.pl.f.12hon3] parantu[conj.] first[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] , second prēm[n.m.;sg.,d.] . Dieu dans x seul x fondre[past-part.f.] être[pres-perf.pl.f.12hon3] mais premier connaissance , seconde amour .
74Ces deux qualités sont fondues en Dieu, mais la connaissance vient en premier et l'amour en second.
55अगर कोई पहले ज्ञान रूप बनने बिगर सिर्फ प्रेम रूप बन जाता है तो वह प्रेम अशुद्ध खाते में ले जाता है इसलिए प्रेम को मर्ज कर पहले ज्ञान रूप बन भिन्न-भिन्न रूपों में आई हुई माया पर जीत पाकर पीछे प्रेम रूप बनना है . agar kōī pahlē gyān rūp bannē bigar sirph prēm rūp ban jātā hai tō vah prēm aśhuddh khātē mē̃ lē jātā hai isliē prēm kō merge kar pahlē gyān rūp ban bhinn-bhinn rūpō̃ mē̃ āī|eye|I huī māyā par jīt pākar pīchhē prēm rūp bannā hai . agar kōī[pn.;d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] bigar sirph[adj.] prēm[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō vah[pn.sg.d.] prēm[n.m.;sg.,d.] aśhuddh khātā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[pres-part.m.pl.,o.] mē̃[postp.] lē jānā[pres.sg.m.23] isliē prēm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] merge karnā[root] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] bhinn[adj.] rūp[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ānā[past-part.f.]|eye|I hōnā[past-part.f.] māyā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] pānā[abs.] pīchhē prēm[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . si certains (premier|d'abord) connaissance Rup devenir[inf.m.pl.,o.] sans seul amour Rup devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] alors vah amour impur (compte|manger[pres-part.m.pl.,o.]) dans emmener par conséquent amour à enfoui faire[root] (premier|d'abord) connaissance Rup (devenir[root]|x) différent Rup dans (venir[past-part.f.]|œil|x) être[past-part.f.] Maya (sur|autre) (x[root]|x) obtenir[abs.] puis amour Rup devenir[pres.sg.23.oblig1] .
75Si quelqu'un devient une incarnation d'amour sans être au préalable une incarnation de connaissance, cet amour entraînera cette personne vers des comptes impurs. 76Alors fondez l'amour et commencez par être des incarnations de connaissance. 77Conquérez Maya qui vient sous de nombreuses formes et ensuite soyez des incarnations d'amour.
56अगर ज्ञान बिगर प्रेम में आये तो कहाँ विचलित भी हो जायेंगे . agar gyān bigar prēm mē̃ āyē tō kahā̃ vichalit bhī hō jāyēṅgē . agar gyān[n.m.;sg.,d.] bigar prēm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō kahā̃ vichalit[adj.] bhī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . si connaissance sans amour dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors où perturbé aussi être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
78Si vous êtes aimants sans utiliser la connaissance, il est possible que vous soyez détournés de votre but.
57जैसे अगर कोई ज्ञान रूप बनने के बिगर ध्यान में जाते हैं तो कई बार माया में फंस जाते हैं , इसलिए बाबा कहते हैं बच्चे , यह ध्यान भी एक सूत की जंजीर है परन्तु ज्ञान रूप बन पीछे ध्यान में जाने से अति मौज का अनुभव होता है . jaisē agar kōī gyān rūp bannē kē|K bigar dhyān mē̃ jātē haĩ tō kaī bār māyā mē̃ phans jātē haĩ , isliē bābā kahtē haĩ bachchē , yah dhyān bhī ēk sūt kī|key jañjīr hai parantu gyān rūp ban pīchhē dhyān mē̃ jānē sē ati mauj kā anubhav hōtā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] agar kōī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bigar dhyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] tō kaī bār[n.f.;sg.] māyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phansnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , isliē bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , yah[pn.sg.d.] dhyān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ēk[adj.] sūt[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jañjīr[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] pīchhē dhyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] sē[postp.] ati mauj[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . comme si certains connaissance Rup devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) sans transe dans aller[pres.pl.m.12hon3] alors certains fois Maya dans être piégé[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , par conséquent Baba dire[pres.pl.m.12hon3] enfant , yah transe aussi un fil (de|faire[past-part.f.]|clé) chaîne être[pres.sg.23] mais connaissance Rup (devenir[root]|x) puis transe dans (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) avec profond plaisir de expérience être[pres.sg.m.23] .
79Par exemple, si quelqu'un part en transe (dhyan) sans être une incarnation de connaissance (gyan), il peut parfois se faire piéger par Maya. 80C'est pourquoi Baba dit : ô les enfants, ces transes sont aussi des chaines de coton. 81Néanmoins, si vous commencez par être des incarnations de connaissance et qu'ensuite vous partez en transe, vous ressentirez énormément de joie.
58तो पहले है ज्ञान पीछे है ध्यान . tō pahlē hai gyān pīchhē hai dhyān . tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] pīchhē hōnā[pres.sg.23] dhyān[n.m.;sg.,d.] . alors (premier|d'abord) être[pres.sg.23] connaissance puis être[pres.sg.23] transe .
82Ainsi la connaissance vient en premier, et ensuite la transe.
59ध्यानिष्ट अवस्था से ज्ञानिष्ट अवस्था श्रेष्ठ है इसलिए हे बच्चों , पहले ज्ञान रूप बन फिर प्रेम इमर्ज करना है . dhyāniṣṭa avasthā sē jñāniṣṭa avasthā śhrēṣhṭh hai isliē hē bachchō̃ , pahlē gyān rūp ban phir prēm emerge karnā hai . x avasthā[n.f.;sg.] sē[postp.] x avasthā[n.f.;sg.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] isliē hē bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] , pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] prēm[n.m.;sg.,d.] emerge karnā[pres.sg.23.oblig1] . x niveau avec x niveau élevé être[pres.sg.23] par conséquent x enfant , (premier|d'abord) connaissance Rup (devenir[root]|x) (ensuite|tourner[root]) amour ressurgir faire[pres.sg.23.oblig1] .
83Le niveau d'être empli de cette connaissance est plus élevé que celui d'aller en transe. 84C'est pourquoi, les enfants commencez par être des incarnations de connaissance, et ensuite laissez émerger l'amour.
60ज्ञान बिगर सिर्फ प्रेम इस पुरुषार्थी जीवन में विघ्न डालता है . gyān bigar sirph prēm is puruṣhārthī jīvan mē̃ vighna ḍāltā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] bigar sirph[adj.] prēm[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] purūṣhārthī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.m.23] . connaissance sans seul amour yah faiseur d'efforts vie dans obstacle offrir[pres.sg.m.23] .
85Dans cette vie de faiseur d'efforts, l'amour sans la connaissance génère des obstacles.
61साक्षीपन की अवस्था अति मीठी , रमणीक और सुन्दर है . sākṣhīpan kī|key avasthā ati mīṭhī , ramaṇīk aur sundar hai . sākṣhīpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key avasthā[n.f.;sg.] ati mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] , ramaṇīk[adj.] aur sundar[adj.] hōnā[pres.sg.23] . état de l'observateur détaché (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau profond doux , distrayant et x être[pres.sg.23] .
86Le niveau d'observateur détaché est très beau, doux et divertissant.
62इस अवस्था पर ही आगे की जीवन का सारा मदार है . is avasthā par hī āgē kī|key jīvan kā sārā madār hai . yah[pn.sg.o.] avasthā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] āgē kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] madār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah niveau (sur|autre) seul auparavant (de|faire[past-part.f.]|clé) vie de entier dependance être[pres.sg.23] .
87Toutes vos futures vies dépendent de ce niveau.
63जैसे कोई के पास कोई शारीरिक भोगना आती है . jaisē kōī kē pās kōī śhārīrik bhōgnā ātī hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] kē pās[x] kōī[pn.;d.] śhārīrik[adj.] bhōgnā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.f.23] . comme certains près de certains x faire l'expérience[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.f.23] . 64उस समय अगर वह साक्षी , सुखरूप अवस्था में उपस्थित हो उसे भोगता है तो पास्ट कर्मों को भोग चुक्तू भी करता है और साथ साथ फ्युचर के लिए सुख का हिसाब भी बनाता है . us samay agar vah sākṣhī , sukharūp avasthā mē̃ upasthit hō usē bhōgtā hai tō past karmō̃ kō bhōg chuktū bhī kartā hai aur sāth sāth future kē liē sukh kā hisāb bhī banātā hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] agar vah[pn.sg.d.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] , x avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] upasthit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vah[pn.sg.kō] bhōgnā[pres.sg.m.23] tō past karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] chuktū bhī[p.] karnā[pres.sg.m.23] aur sāth[n.m.;sg.,d.] sāth[n.m.;sg.,d.] future kē liē[x] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] banānā[pres.sg.m.23] . vah temps si vah observateur , x niveau dans x (être[root]|être[pres.pl.2]) vah[.kō] faire l'expérience[pres.sg.m.23] alors passé karma à (bhog|faire l'expérience[root]) réglé aussi faire[pres.sg.m.23] et avec avec futur pour bonheur de compte aussi faire[pres.sg.m.23] .
88Lorsque quelqu'un tombe malade, s'il parvient à traverser cette maladie en restant heureux dans le niveau d'observateur détaché, il régle alors la souffrance de son karma passé, et dans le même temps accumule du bonheur sur son compte pour le futur.
65तो यह साक्षीपन की सुखरूप अवस्था पास्ट और फ्युचर दोनों से कनेक्शन रखती है . tō yah sākṣhīpan kī|key sukharūp avasthā past aur future dōnō̃ sē connection rakhtī hai . tō yah[pn.sg.d.] sākṣhīpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key x avasthā[n.f.;sg.] past aur future dōnō̃ sē[postp.] connection rakhnā[pres.sg.f.23] . alors yah état de l'observateur détaché (de|faire[past-part.f.]|clé) x niveau passé et futur x avec relation garder[pres.sg.f.23] .
89Ce niveau heureux d'observateur détaché est connecté à la fois à votre passé et à votre futur.
66तो इस राज़ को समझने से कोई भी ऐसे नहीं कहेगा कि मेरा यह सुहावना समय सिर्फ चुक्तू करने में चला गया . tō is rāz kō samajhnē sē kōī bhī aisē nahī̃ kahēgā ki mērā yah suhāvanā samay sirph chuktū karnē mē̃ chalā gayā . tō yah[pn.sg.o.] rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kōī bhī[x] aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] yah[pn.sg.d.] suhāvanā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] chuktū karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] chalnā[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|chalānā[past-part.m.sg.d..root+jānā]|chalnā[past-part.m.sg.d..passive] . alors yah secret à comprendre[inf.m.pl.,o.] avec n'importe quel ne pensez pas dire[fut.m.sg.23] que je[.kā] yah x temps seul réglé faire[inf.m.pl.,o.] dans (continuer[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|x[past-part.m.sg.d..root+jānā]|continuer[past-part.m.sg.d..passive]) .
90En comprenant ce secret, aucun de vous ne pourra dire que cette période magnifique n'a servi qu'à régler des comptes.
67नहीं , यही सुहावना पुरुषार्थ का समय है जिस समय दोनों कार्य सम्पूर्ण रीति सिद्ध होते हैं . nahī̃ , yahī suhāvanā puruṣhārth kā samay hai jis samay dōnō̃ kārya sampūrṇ rīti siddha hōtē haĩ . nahī̃[neg] , yahī[pn.;d.] suhāvanā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jis samay[x] dōnō̃ kārya[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] siddh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . ne pas , ce x effort de temps être[pres.sg.23] x x tâche complet manière couronné de succès être[pres.pl.m.12hon3] .
91Non, c'est le seul beau moment d'efforts pendant lequel les deux tâches s'accomplissent à la perfection.
68ऐसे दोनों कार्य को सिद्ध करने वाला तीव्र पुरुषार्थी ही अतीन्द्रिय सुख वा आनंद के अनुभव में रहता है . aisē dōnō̃ kārya kō siddha karnē vālā tīvr puruṣhārthī hī atīndriya sukh vā ānand kē|K anubhav mē̃ rahtā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dōnō̃ kārya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] siddh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] hī[p.] atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] vā ānand[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.m.23] . tel x tâche à couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] celui de intense faiseur d'efforts seul x bonheur ou félicité (de|K) expérience dans rester[pres.sg.m.23] .
92Les faiseurs d'efforts intenses qui accomplissent ces deux tâches font l'expérience de la joie au-delà des sens et de la félicité.
69इस वैरायटी विराट ड्रामा की हर एक बात में तुम बच्चों को सम्पूर्ण निश्चय होना चाहिए क्योंकि यह बना बनाया ड्रामा बिल्कुल वफादार है . is variety virāṭ drama kī|key har ēk bāt mē̃ tum bachchō̃ kō sampūrṇ niśhchay hōnā chāhiē kyōṅki yah banā banāyā drama bilkul vaphādār hai . yah[pn.sg.o.] variety virāṭ[adj.] drama kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key har ēk[x] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sampūrṇ[adj.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] kyōṅki yah[pn.sg.d.] banā banāyā[x] drama bilkul[adv.] vaphādār[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah variété varié drama (de|faire[past-part.f.]|clé) chacun question dans tu enfant à complet foi (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) parce que yah prédestiné drama complètement fidèle être[pres.sg.23] .
93Les enfants, ayez une foi complète dans chaque aspect de cet immense drama varié, parce que ce drama prédestiné est absolument fiable.
70देखो , यह ड्रामा हर एक जीव प्राणी से उनका पार्ट पूर्ण रीति से बजवाता है . dēkhō , yah drama har ēk jīv prāṇī sē unkā part pūrṇ rīti sē bajvātā hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.sg.d.] drama har ēk[x] jīv[adj.] prāṇī[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vah[pn.pl.kā] part[n.m.;sg.,d.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] bajvānā[pres.sg.m.23] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah drama chacun vie être vivant avec vah[.kā] rôle x manière avec faire jouer[pres.sg.m.23] .
94Voyez, il permet à chaque être vivant (humain et animal) de jouer son rôle à la perfection.
71भल कोई रांग है , तो वह रांग पार्ट भी पूर्ण रीति से बजाता है . bhal kōī wrong hai , tō vah wrong part bhī pūrṇ rīti sē bajātā hai . bhal kōī[pn.;d.] wrong hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.sg.d.] wrong part[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] bajānā[pres.sg.m.23] . même si certains faux être[pres.sg.23] , alors vah faux rôle aussi x manière avec jouer[pres.sg.m.23] .
95Même si quelqu'un est faux, il joue parfaitement son rôle d'être faux.
72यह भी ड्रामा की नूंध है . yah bhī drama kī|key nūndh hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi drama (de|faire[past-part.f.]|clé) fixé être[pres.sg.23] .
96C'est aussi fixé dans le drama.
73जब रांग और राइट दोनों ही प्लैन में नूंधे हुए हैं तो फिर कोई बात में संशय उठाना , यह ज्ञान नहीं है क्योंकि हर एक एक्टर अपना-अपना पार्ट बजा रहा है . jab wrong aur right dōnō̃ hī plan mē̃ nūndhē huē haĩ tō phir kōī bāt mē̃ sanśhay uṭhānā , yah gyān nahī̃ hai kyōṅki har ēk actor apnā-apnā part bajā rahā hai . jab wrong aur right dōnō̃ hī[p.] plan mē̃[postp.] nūndhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] tō phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sanśhay[n.m.;sg.,d.] uṭhānā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki har ēk[x] actor apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] part bajānā[pres.sg.m.prog.23] . quand faux et juste x seul plan dans fixé être[pres-perf.pl.m.12hon3] alors (ensuite|tourner[root]) certains question dans doute élever[inf.m.sg.d.] , yah connaissance ne pas être[pres.sg.23] parce que chacun acteur (son propre|adopter[root]) jouer son rôle .
97Si les deux, le faux et le juste sont fixés dans le plan, alors avoir des doutes à propos de quoi que ce soit, ce n'est pas la connaissance, parce que chaque acteur joue son propre rôle.
74जैसे बाइसकोप में अनेक भिन्न-भिन्न नाम रूप-धारी एक्टर्स अपनी-अपनी एक्टिंग करते हैं तो उनको देख , किससे नफरत आवे और किससे हर्षित होवे , ऐसा नहीं होता है . jaisē bioscope mē̃ anēk bhinn-bhinn nām rūp-dhārī actors apnī-apnī acting kartē haĩ tō unkō dēkh , kissē naphrat āvē aur kissē harṣhit hōvē , aisā nahī̃ hōtā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bioscope mē̃[postp.] anēk[adj.] bhinn[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] x actor apnā[pn.ā=>ī;f.] acting karnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.pl.kō] dēkhnā[root] , kaun[pn.sg.sē] nafrat[n.f.;sg.] ānā[opt.sg.23] aur kaun[pn.sg.sē] harṣhit[adj.] hōnā[opt.sg.23] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] . comme film dans nombreux différent nom x acteur son propre rôle faire[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.kō] voir[root] , qui[.sē] aversion venir[opt.sg.23] et qui[.sē] joyeux être[opt.sg.23] , tel ne pas être[pres.sg.m.23] .
98Dans un film, chaque acteur nommé joue sa propre partition, et quand on les regarde, il n'y en a pas certains que l'on apprécie et d'autres pas ; cela ne se passe pas ainsi.
75पता है कि यह एक खेल है , जिसमें हर एक को अपना अपना गुड वा बेड पार्ट मिला हुआ है . patā hai ki yah ēk khēl hai , jismē̃ har ēk kō apnā apnā good vā bed part milā huā hai . patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] ēk[adj.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.mē̃] har ēk[x] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] good vā bed part[n.m.;sg.,d.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . savoir être[pres.sg.23] que yah un (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] , ceux qui[.mē̃] chacun à (son propre|adopter[root]) (son propre|adopter[root]) bon ou lit rôle (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
99Vous savez que c'est juste un film dans lequel chacune et chacun a reçu son propre rôle, bon ou mauvais.
76वैसे ही इस अनादि बने हुए बाइसकोप को भी साक्षी हो एकरस अवस्था से हर्षितमुख हो देखते रहना है . vaisē hī is anādi banē huē bioscope kō bhī sākṣhī hō ēkras avasthā sē harṣhitmukh hō dēkhtē rahnā hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] yah[pn.sg.o.] anādi[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bioscope kō[postp.] bhī[p.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ēkras[adj.] avasthā[n.f.;sg.] sē[postp.] harṣhitmukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . x seul yah éternel (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] film à aussi observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) constant et stable niveau avec joyeux (être[root]|être[pres.pl.2]) voir[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres.sg.23.oblig1] .
100De la même façon, continuez à regarder ce film éternellement créé tels des observateurs détachés, dans un niveau constant et souriant.
77संगठन में यह प्वाइंट बहुत अच्छी रीति धारण करनी है . saṅgaṭhan mē̃ yah point bahut achchhī rīti dhāraṇ karnī hai . saṅgaṭhan[x] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] point bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] dhāraṇ karnā[pres.sg.23.oblig1] . assemblée dans yah point beaucoup bien manière assimiler[pres.sg.23.oblig1] .
101Dans cette assemblée, assimilez très bien tous ces points. 102Voyez-vous les uns et les autres sous votre forme divine.
78एक दो को ईश्वरीय रूप से देखना है , महसूसता का ज्ञान उठाए सर्व ईश्वरीय गुणों की धारणा करनी है . ēk dō kō īśhvarīy rūp sē dēkhnā hai , mahsūstā kā gyān uṭhāē sarv īśhvarīy guṇō̃ kī|key dhārṇā karnī hai . ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] īśhvarīy[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēkhnā[pres.sg.23.oblig1] , mahsūstā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] uṭhānā[past-part.m.pl.,o.]|uṭhānā[opt.sg.23] sarv[adj.] īśhvarīy[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à de Dieu Rup avec voir[pres.sg.23.oblig1] , réalisation de connaissance (élever[past-part.m.pl.,o.]|élever[opt.sg.23]) tout de Dieu vertu (de|faire[past-part.f.]|clé) dharna faire[pres.sg.23.oblig1] .
103Grâce à la connaissance de l'expérience, imprégnez-vous de toutes les vertus divines.
79अपने लक्ष्य स्वरूप की स्मृति से शान्त चित्त , निर्मान-चित्त , धैर्यवत , मिठास , शीतलता इत्यादि सर्व दैवी गुण इमर्ज करने हैं . apnē lakṣhya svarūp kī|key smr̥iti sē śhānt chitt , nirmān-chitta , dhairyavat , miṭhās , śhītaltā ityādi sarv daivī guṇ emerge karnē haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lakṣhya[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] sē[postp.] śhānt[adj.] chitt[n.m.;sg.,d.] , nirmāṇchit[n.m.;sg.,d.] , dhairyavat[adj.] , miṭhāz[n.f.;sg.] , śhītaltā[n.f.;sg.] ityādi sarv[adj.] daivī guṇ[x] emerge karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . son propre but personnification (de|faire[past-part.f.]|clé) conscience avec silencieux x , humble , x , x , x x tout vertu divine ressurgir faire[pres.pl.12hon3.oblig1] .
104Grâce à la conscience de votre but, faites émerger les vertus divines de la paix, de l'humilité, de la patience, de la douceur et de la fraicheur, etc.
80धैर्यवत अवस्था धारण करने का मुख्य फाउण्डेशन - वेट एण्ड सी . dhairyavat avasthā dhāraṇ karnē kā mukhya foundation - wait and see . dhairyavat[adj.] avasthā[n.f.;sg.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mukhya[adj.] foundation - wait and see[x] . x niveau action d'assimiler faire[inf.m.pl.,o.] de principal fondation - attendons pour voir[x] .
105La fondation principale pour assimiler la patience est le niveau "wait and see" (attendre et voir venir).
81हे मेरे प्रिय बच्चों , वेट अर्थात् धैर्य धरना , सी अर्थात् देखना . hē mērē priya bachchō̃ , wait arthāt dhairya dharnā , see|sī|C arthāt dēkhnā . hē maĩ[pn.sg.kē] priy[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] , wait arthāt dhairya[n.m.;sg.,d.] dharnā[inf.m.sg.d.] , see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C arthāt dēkhnā[inf.m.sg.d.] . x je[.kē] ayant de l'amour pour enfant , attendre c'est-à-dire patience adopter[inf.m.sg.d.] , (voir|x) c'est-à-dire voir[inf.m.sg.d.] .
106Ô Mes enfants bien-aimés, "Attendre" veut dire être patient, et "Voir venir" veut dire voir (observer).
82अपने दिल भीतर पहले धैर्यवत गुण धारण कर उसके बाद फिर बाहर में विराट ड्रामा को साक्षी हो देखना है . apnē dil bhītar pahlē dhairyavat guṇ dhāraṇ kar uskē bād phir bāhar mē̃ virāṭ drama kō sākṣhī hō dēkhnā hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] bhītar pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] dhairyavat[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[root] uskā[pn.sg.kē] bād phir[adv.]|phirnā[root] bāhar mē̃[postp.] virāṭ[adj.] drama kō[postp.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] dēkhnā[pres.sg.23.oblig1] . son propre cœur x (premier|d'abord) x vertu assimiler[root] de cela[.kē] après (ensuite|tourner[root]) à l'extérieur dans varié drama à observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) voir[pres.sg.23.oblig1] .
107Tout d'abord, assimilez la vertu de la patience dans votre cœur, et ensuite voyez l'immense drama extérieurement tels des observateurs détachés.
83जब तक कोई भी राज़ सुनने का समय समीप आवे तब तक धैर्यवत गुण की धारणा करनी है . jab tak kōī bhī rāz sunnē kā samay samīp āvē tab tak dhairyavat guṇ kī|key dhārṇā karnī hai . jab tak[x] kōī bhī[x] rāz[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] samīp[adj.] ānā[opt.sg.23] tab tak[x] dhairyavat[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . tant que n'importe quel secret entendre[inf.m.pl.,o.] de temps proche venir[opt.sg.23] x x vertu (de|faire[past-part.f.]|clé) dharna faire[pres.sg.23.oblig1] .
108Tant que le moment pour vous ne sera pas venu d'écouter les secrets, vous devrez faire preuve de patience.
84समय आने पर उस धैर्यता के गुण से राज़ सुनने में कभी भी विचलित नहीं होंगे इसलिए हे पुरुषार्थी प्राणों , जरा ठहरो और आगे बढ़कर राज़ देखते चलो . samay ānē par us dhairyatā kē|K guṇ sē rāz sunnē mē̃ kabhī bhī vichalit nahī̃ hōṅgē isliē hē puruṣhārthī prāṇō̃ , jarā ṭhaharō aur āgē baṛhkar rāz dēkhtē chalō . samay[n.m.;sg.,d.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.sg.o.] dhairya[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K guṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] rāz[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] bhī[p.] vichalit[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3] isliē hē purūṣhārthī[adj.] prāṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] , zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ṭhaharnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur āgē baṛhnā[abs.] rāz[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . temps (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (sur|autre) vah patience (de|K) vertu avec secret entendre[inf.m.pl.,o.] dans déjà aussi perturbé ne pas être[fut.m.pl.12hon3] par conséquent x faiseur d'efforts vie , un peu rester[opt.pl.2,imp.pl.2] et auparavant augmenter[abs.] secret voir[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
109Lorsque le moment viendra et que vous entendrez ces secrets avec la vertu de la patience, vous ne serez pas perturbés en les entendant. 110C'est pourquoi, ô faiseurs d'efforts, attendez encore un peu, et continuez à voir les secrets au fur et à mesure que vous avancez.
85इस ही धैर्यवत अवस्था से सारा कर्तव्य सम्पूर्ण रीति से सिद्ध होता है . is hī dhairyavat avasthā sē sārā kartavya sampūrṇ rīti sē siddha hōtā hai . yah[pn.sg.o.] hī[p.] dhairyavat[adj.] avasthā[n.f.;sg.] sē[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kartavya[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . yah seul x niveau avec entier tâche complet manière avec couronné de succès être[pres.sg.m.23] .
111Grâce à ce niveau de patience, toutes vos tâches seront accomplies à la perfection.
86यह गुण निश्चय से बांधा हुआ है . yah guṇ niśhchay sē bāndhā huā hai . yah[pn.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāndhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . yah vertu foi avec lier[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
112Cette vertu est reliée à la foi.
87ऐसे निश्चयबुद्धि साक्षी दृष्टा हो हर खेल को हर्षित चेहरे से देखते आन्तरिक धैर्यवत और अडोल-चित्त रहते हैं , यही ज्ञान की परिपक्व अवस्था है जो अन्त में सम्पूर्णता के समय प्रैक्टिकल में रहती है इसलिए बहुत समय से लेकर इस साक्षीपन की अवस्था में स्थित रहने का परिश्रम करना है . aisē niśhchaybuddhi sākṣhī dr̥iṣhṭā hō har|her khēl kō harṣhit chēhrē sē dēkhtē āntarik dhairyavat aur aḍōl-citta rahtē haĩ , yahī gyān kī|key paripakva avasthā hai jō ant mē̃ sampūrṇtā kē|K samay practical mē̃ rahtī hai isliē bahut samay sē lēkar is sākṣhīpan kī|key avasthā mē̃ sthit rahnē kā pariśhram karnā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] sākṣhī dr̥iṣhṭā[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] harnā[root]|har|her khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] kō[postp.] harṣhit[adj.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] āntarik[adj.] dhairyavat[adj.] aur x rahnā[pres.pl.m.12hon3] , yahī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key paripakva avasthā[x] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sampūrṇtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samay[n.m.;sg.,d.] practical mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.f.23] isliē bahut samay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] lēnā[abs.] yah[pn.sg.o.] sākṣhīpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pariśhram[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . tel foi dans l'intellect observateur détaché (être[root]|être[pres.pl.2]) (x[root]|x|son) (pièce de théâtre|jouer[root]) à joyeux visage avec voir[pres-part.m.pl.,o.] intérieur x et x rester[pres.pl.m.12hon3] , ce connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) maturité être[pres.sg.23] ceux qui fin dans perfection (de|K) temps concret dans rester[pres.sg.f.23] par conséquent beaucoup temps avec prendre[abs.] yah état de l'observateur détaché (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] de effort faire[pres.sg.23.oblig1] .
113Grâce à votre intellect empli de foi, soyez des observateurs détachés et tout en voyant tous les jeux avec un visage souriant, vous resterez patients et inébranlables intérieurement. 114C'est le niveau mature de cette connaissance que vous aurez concrètement à la fin, au moment de la perfection. 115Travaillez donc dur pour rester stables dans ce niveau d'observateur détaché pendant une longue période.
88जैसे नाटक में एक्टर को अपना मिला हुआ पार्ट पूर्ण बजाने अर्थ आगे से ही रिहर्सल करनी पड़ती है , वैसे तुम प्रिय फूलों को भी आने वाली भारी परीक्षाओं में योग बल द्वारा पास होने के लिए आगे से ही रिहर्सल अवश्य करनी है . jaisē nāṭak mē̃ actor kō apnā milā huā part pūrṇ bajānē arth|earth āgē sē hī rehearsal karnī paṛtī hai , vaisē tum priya phūlō̃ kō bhī ānē vālī bhārī parīkṣhāō̃ mē̃ yōg bal dvārā pās|pass hōnē kē liē āgē sē hī rehearsal avaśhya karnī hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] actor kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] pūrṇ[adj.] bajānā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth āgē sē[postp.] hī[p.] rehearsal karnā[pres.sg.f.23.oblig2] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] priy[adj.] phūl[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] bhārī[adj.] parīkṣhā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] bal[n.m.;sg.,d.] dvārā pās|pass hōnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] āgē sē[postp.] hī[p.] rehearsal avaśhya karnā[pres.sg.23.oblig1] . comme pièce de théâtre dans acteur à (son propre|adopter[root]) (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[past-part.m.sg.d.] rôle x jouer[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) auparavant avec seul répétition faire[pres.sg.f.23.oblig2] , x tu ayant de l'amour pour fleur à aussi (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de lourd prendre ses précautions dans yoga pouvoir à travers (x|réussir) être[inf.m.pl.,o.] pour auparavant avec seul répétition x faire[pres.sg.23.oblig1] .
116Dans une pièce de théâtre, chaque acteur doit répéter son rôle longtemps à l'avance pour bien le jouer. 117De la même façon, vous, les charmantes fleurs, répétez vraiment vos gammes avec le pouvoir du yoga afin de pouvoir réussir l’examen difficile qui vous attend.
89लेकिन बहुत समय से लेकर अगर यह पुरुषार्थ किया हुआ नहीं होगा तो उस समय घबराहट में फेल हो जायेंगे , इसलिए पहला अपना ईश्वरीय फाउण्डेशन पक्का रख दैवीगुणधारी बन जाना है . lēkin bahut samay sē lēkar agar yah puruṣhārth kiyā huā nahī̃ hōgā tō us samay ghabrāhaṭ mē̃ fail hō jāyēṅgē , isliē pahlā apnā īśhvarīy foundation pakkā rakh daivīguṇdhārī ban jānā hai . lēkin bahut samay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] lēnā[abs.] agar yah[pn.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] ghabrāhaṭ[n.f.;sg.] mē̃[postp.] fail hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , isliē pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] īśhvarīy[adj.] foundation pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rakhnā[root] daivīguṇdhārī[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . mais beaucoup temps avec prendre[abs.] si yah effort faire[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] ne pas être[fut.m.sg.23] alors vah temps nervosité dans faire faillite être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , par conséquent premier (son propre|adopter[root]) de Dieu fondation ferme garder[root] x (devenir[root]|x) (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
118Néanmoins, si vous n'avez pas fait cet effort pendant longtemps, vous serez alors nerveux et échouerez le moment venu. 119C'est pourquoi vous devez commencer par raffermir votre fondation divine et devenir ceux qui possèdent les vertus divines.
90ज्ञान स्वरूप स्थिति में स्थित रहने से स्वतः शान्त रूप अवस्था हो जाती है . gyān svarūp sthiti mē̃ sthit rahnē sē svataḥ śhānt rūp avasthā hō jātī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] svataḥ śhānt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . connaissance personnification niveau dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] avec automatiquement silencieux Rup niveau être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
120En restant stables dans le niveau d'être des incarnations de cette connaissance, vous aurez automatiquement le niveau d'être des incarnations de paix.
91जब ज्ञानी तू आत्मा बच्चे , इकट्ठे बैठकर मुरली सुनते हैं तो चारों तरफ शान्ति का वायुमण्डल बन जाता है क्योंकि वे कुछ भी महावाक्य सुनते हैं तो आन्तरिक डीप चले जाते हैं . jab gyānī tū ātmā bachchē , ikaṭṭhē baiṭhkar murlī suntē haĩ tō chārō̃ taraph śhānti kā vāyumaṇḍal ban jātā hai kyōṅki vē|way kuchh bhī mahāvākya suntē haĩ tō āntarik deep chalē jātē haĩ . jab gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baiṭhnā[abs.] murlī[n.f.ī=>ī;sg.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] tō chārō̃ taraph[x] śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] kyōṅki vah[pn.pl.d.]|way kuchh bhī[x] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] tō āntarik[adj.] deep chalnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[pres.pl.m.12hon3.passive] . quand gyani tu âme enfant , ensemble s'asseoir[abs.] flûte entendre[pres.pl.m.12hon3] alors partout paix de atmosphère devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] parce que (vah|x) peu importe parole élevée entendre[pres.pl.m.12hon3] alors intérieur profond (continuer[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|continuer[pres.pl.m.12hon3.passive]) .
121Lorsque les enfants emplis de connaissance s'assoient ensemble pour écouter le murli, cela crée une atmosphère de paix tout autour d'eux, parce que, lorsqu'ils écoutent ces enseignements élevés, ces derniers pénètrent profondément en eux.
92डीप जाने के कारण आन्तरिक उन्हों को शान्ति की मीठी महसूसता होती है . deep jānē kē|K kāraṇ āntarik unhō̃ kō śhānti kī|key mīṭhī mahsūstā hōtī hai . deep jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] āntarik[adj.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] śhānti kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] mahsūstā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . profond (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) (de|K) parce que intérieur vah à paix (de|faire[past-part.f.]|clé) doux réalisation être[pres.sg.f.23] . 93अब इसके लिए कोई खास बैठकर मेहनत नहीं करनी है परन्तु ज्ञान की अवस्था में स्थित रहने से यह गुण अनायास आ जाता है . ab iskē liē kōī khās baiṭhkar mēhnat nahī̃ karnī hai parantu gyān kī|key avasthā mē̃ sthit rahnē sē yah guṇ anāyās ā jātā hai . ab[adv.] yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē kōī[pn.;d.] khās baiṭhnā[abs.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] parantu[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] anāyās ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . maintenant yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) certains tout spécialement s'asseoir[abs.] effort ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] mais connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] avec yah vertu spontanément venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
122Et ainsi ils font l'expérience d'un profond et doux silence. 123Pour cela, vous n'avez pas besoin de vous assoir et de faire des efforts spéciaux, mais en étant stable dans le niveau de connaissance, vous développez automatiquement cette vertu.
94तुम बच्चे जब सवेरे सवेरे उठकर एकान्त में बैठते हो तो शुद्ध विचारों रूपी लहरें उत्पन्न होती हैं , उस समय बहुत उपराम अवस्था होनी चाहिए . tum bachchē jab savērē savērē uṭhkar ēkānt mē̃ baiṭhtē hō tō śhuddha vichārō̃ rūpī laharē̃ utpanna hōtī haĩ , us samay bahut uparām avasthā hōnī chāhiē . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jab savērē savērē uṭhnā[abs.] ēkānt[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres.pl.m.2] tō śhuddh[x] vichār[n.m.+ō̃;pl.o.] rūpī[adj.] lahar[n.f.+ē̃;pl.d.] utpanna[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] , vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] bahut uprām[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[.oblig3] . tu enfant quand le matin le matin se réveiller[abs.] solitude dans s'asseoir[pres.pl.m.2] alors pur pensée sous la forme de vague x être[pres.pl.f.12hon3] , vah temps beaucoup au-delà niveau être[.oblig3] .
124Quand vous vous éveillez les enfants le matin et que vous vous asseyez dans la solitude, des vagues de pensées pures surgissent. 125À ce moment-là, votre niveau doit être celui d'être complètement au-delà.
95फिर अपने निज़ शुद्ध संकल्प में स्थित होने से अन्य सब संकल्प आपेही शान्त हो जायेंगे और मन अमन हो जायेगा क्योंकि मन को वश करने अर्थ भी कोई ताकत तो अवश्य चाहिए इसलिए पहले अपने लक्ष्य स्वरूप के शुद्ध संकल्प को धारण करो . phir apnē niz śhuddha saṅkalp mē̃ sthit hōnē sē anya sab saṅkalp āpēhī śhānt hō jāyēṅgē aur man aman hō jāyēgā kyōṅki man kō vaśh karnē arth|earth bhī kōī tākat tō avaśhya chāhiē isliē pahlē apnē lakṣhya svarūp kē|K śhuddha saṅkalp kō dhāraṇ karō . phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nijī, nij[adj.] śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] anya[adj.] sab[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] āpēhī śhānt[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] aur man[n.m.;sg.,d.] aman[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] kyōṅki man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vaśh[x] karnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bhī[p.] kōī[pn.;d.] tākat[n.f.;sg.] tō avaśhya chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] isliē pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lakṣhya[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhuddh[x] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (ensuite|tourner[root]) son propre originel pur pensée dans stabilisé être[inf.m.pl.,o.] avec autre tous pensée automatiquement silencieux être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] et esprit paix être[fut.m.sg.23.root+jānā] parce que esprit à influence faire[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) aussi certains pouvoir alors x (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) par conséquent (premier|d'abord) son propre but personnification (de|K) pur pensée à assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
126Ainsi, en vous stabilisant dans vos pensées pures originelles, toutes les autres pensées s'apaisent automatiquement et votre esprit devient paisible. 127Vous avez vraiment besoin de pouvoir afin de pouvoir contrôler votre esprit. 128Pour cela, imprégnez-vous de pensées pures pour votre but.
96जब आन्तरिक बुद्धियोग कायदे प्रमाण होगा तो तुम्हारी यह निरसंकल्प अवस्था स्वतः हो जायेगी . jab āntarik buddhiyōg kāydē pramāṇ hōgā tō tumhārī yah nirsaṅkalp avasthā svataḥ hō jāyēgī . jab āntarik[adj.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] kāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ hōnā[fut.m.sg.23] tō tum[pn.pl.kī] yah[pn.sg.d.] nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] svataḥ hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . quand intérieur yoga de l'intellect loi (selon) être[fut.m.sg.23] alors tu[.kī] yah x niveau automatiquement être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
129Lorsque votre intellect aura du yoga en fonction de votre discipline, vous serez alors naturellement dans le niveau d’être libéré de toute autre pensée.
97अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
130Achcha.
98मीठे-मीठे ज्ञान गुल्जारी , ज्ञान सितारों प्रति यादप्यार , गुडमार्निंग और नमस्ते . mīṭhē-mīṭhē gyān guljārī , gyān sitārō̃ prati yādpyār , good morning aur namastē . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] x , gyān[n.m.;sg.,d.] sitārā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati yād-pyār[n.m.;sg.,d.] , good morning aur namastē . doux connaissance x , connaissance étoile pour amour, souvenir , bonjour et x .
131Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, aux enfants qui sont des jardins de connaissance, à vous les étoiles de connaissance, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada. 132Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.