Murli du jour du lundi 12 avril 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (131)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (68)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (51)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (45)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (45)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कहना kahnā (43)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
तो tō (43)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (37)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (35)
Non.
ne..pas.
को kō (34)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आत्मा ātmā (30)
L'âme, l'esprit, le soi.
भी bhī (29)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
ही hī (26)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (25)
Venir.
से sē (25)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (23)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
हम ham (20)
Nous.
(forme rustique) Je.
बाप bāp (19)
Père.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जो jō (17)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
key (17)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तुम tum (17)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
सब sab (16)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शरीर śharīr (16)
Corps humain, corps.
कोई kōī (15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जानना jānnā (14)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
समझना samajhnā (14)
Comprendre.
बच्चा bachchā (13)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
पढ़ाना paṛhānā (13)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिरना phirnā (13)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पहला pahlā (11)
Premier. Précédent.
पतित patit (11)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
और aur (10)
Et.
Plus.
Autre.
बुद्धि buddhi (10)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
ने nē (10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहले pahlē (10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पावन pāvan (10)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पुराना purānā (10)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
नाम nām (9)
Nom.
सतयुग satyug (9)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जन्मना janamnā (8)
Naître.
जन्म janm (8)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
लेना lēnā (8)
Prendre.
ना nā (8)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शिव śhiv (8)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
याद yād (8)
Souvenir.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चलना chalnā (7)
Continuer.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
teacher (7)
Professeur, enseignant, instituteur.
यहाँ yahā̃ (7)
Ici, à cet endroit.
देवता dēvtā (6)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
मैं maĩ (6)
Je.
मनुष्य manuṣhya (6)
Un homme, un être humain.
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
वा vā (6)
Ou.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भारत bhārat (5)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (5)
निराकार nirākār (5)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
परन्तु parantu (5)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
फलाना phalānā (5)
रोज़ rōz (5)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबको sabkō (5)
sab + kō : à tous, à tout.
तरफ taraph (5)
Côté; direction.
Vers.
वर्ष varṣh (5)
An, année.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
बिगड़ना bigaṛnā (4)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
cum (4)
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
कम kam (4)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लोग log (4)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुँह mũh (4)
पैदा paidā (4)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (4)
Lire, étudier, réciter.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
शमशान śhmaśhān (4)
Un endroit où les cadavres sont brûlés ou enterrés, un lieu de crémation, un crématorium ; un cimetière, un lieu d'inhumation.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्वर्ग svarg (4)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
विकर्म vikarm (4)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
भट्ठी bhaṭṭhī (3)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
father (3)
Père.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (3)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हज़ार hazār (3)
Mille, un millier, 1000.
ईश्वरीय īśhvarīy (3)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जास्ती jāstī (3)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
खेल khēl (3)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (3)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
ले जाना lē jānā (3)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मनाना manānā (3)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
नर्क nark (3)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
राज्य rājya (3)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रावण rāvaṇ (3)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
शंकर śhaṅkar (3)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
school (3)
Une école.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
sweet home (3)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
time (3)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
university (3)
Université.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विघ्न vighna (3)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदत ādat (2)
Habitude.
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2)
Qui se considère comme l'âme.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बाद में bād mē̃ (2)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Le Père illimité.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
Corruption, dépravation, caractère dissolu.
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिठाना biṭhānā (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुजुर्ग bujurg (2)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christ (2)
Christ.
चोला chōlā (2)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
college (2)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
debate (2)
देवी dēvī (2)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हाथ hāth (2)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हटना haṭnā (2)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होलिका hōlikā (2)
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कयामत kayāmat (2)
Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खण्ड khaṇḍ (2)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
खास khās (2)
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिखवाना likhvānā (2)
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मकान makān (2)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
माना mānā (2)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मानना mānnā (2)
master (2)
Maître.
मुर्दा murdā (2)
नौकरी naukrī (2)
Service, tâche, travail, emploi.
निर्दोष nirdōṣh (2)
Irréprochable, sans défaut, parfait, innocent, non coupable.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
organ (2)
पैर pair (2)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
पाना pānā (2)
Obtenir.
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Père suprême.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
past (2)
Passé.
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Entrer.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Royaume de Rāvaṇ.
राज़ rāz (2)
Secret.
रोग rōg (2)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
सद्गति sadgati (2)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
संग saṅg (2)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (2)
Corps.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
त्रेता trētā (2)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
Vous savez.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विष viṣh (2)
Poison, venin.
waste (2)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (2)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
योगबल yōgbal (2)
Pouvoir de Yōg.
accurate (1)
Précis.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
adulteration (1)
Adultération, contamination, avilissement, dégradation.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आम ām (1)
Commun, général, ordinaire.
आम ām (1)
Mangue.
Manguier.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्जान anjān (1)
Ignorant.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
असर asar (1)
Effet.
Influence, impression.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाबा bābā (1)
Père.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाहुबल bāhubal (1)
Force du bras, force ou vigueur corporelle.
बन ban (1)
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बरोबर barōbar (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बौद्ध bauddh (1)
Bouddhiste.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
Habitant de Bhārat.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिगाड़ना bigāṛnā (1)
Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
brother (1)
Frère.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Christian (1)
Chrétien.
छू chhū (1)
Émission soudaine d'un jet d'air par la bouche (comme lors d'incantation, de conjuration, d'enchantement, de magie, etc.)
छूना chhūnā (1)
Toucher, sentir.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
clear (1)
चोरी chōrī (1)
Vol, cambriolage, chapardage.
corruption (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
देह dēh (1)
Le corps.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (1)
Donner.
Devenir une divinité.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
earth (1)
Terre, sol.
form (1)
Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गर्भ garbh (1)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
घुसना ghusnā (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (1)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
guide (1)
Guide.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हफ़्ता haftā (1)
हक hak (1)
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)
Je suis l'âme.
हटाना haṭānā (1)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हे hē (1)
head office (1)
impure (1)
Impur.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इस्लामी islāmī (1)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगह jagah (1)
जलाना jalānā (1)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झट jhaṭ (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कंगाल kaṅgāl (1)
Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खलास khalās (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लात lāt (1)
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
liberator (1)
Libérateur.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखाना likhānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महारोगी mahārōgī (1)
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मतलब matlab (1)
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मिठरा घुर त घुराय miṭharā ghur ta ghurāy (1)
Soyez gentil avec tout le monde et vous obtiendrez une réponse douce de tous. Lorsque vous donnez de l'amour, vous recevrez de l'amour et lorsque vous êtes amical avec les autres, ils le seront avec vous.
Doux enfants.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
'Faire marcher la flûte', jouer de la flûte, transmettre la murlī (mot féminin en hindi), transmettre les paroles de Dieu.
मूत mūt (1)
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नष्ट naṣhṭ (1)
Détruit, péri, anéanti, ruiné.
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पलीती palītī (1)
Saleté, pollution.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पत्र patra (1)
फालतू phāltū (1)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
फेरना phērnā (1)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
practice (1)
Pratique.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
property (1)
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)
Destruction du vieux monde.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
Us et coutumes.
रात rāt (1)
Nuit.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शहर śhahar (1)
Cité, ville, commune, localité.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समस्या samasyā (1)
Problème.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
En même temps.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
service (1)
Service, office religieux.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिक्ख sikkh (1)
Un sikh (disciple de Gurū Nānak).
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
सिर्फ sirph (1)
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थापक sthāpak (1)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
student (1)
Étudiant.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
ठगी ṭhagī (1)
ठगना ṭhagnā (1)
Tricher, duper, frauder.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
versions (1)
mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
viceless world (1)
Monde sans vice.
vicious world (1)
Monde vicieux.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
Disparaître, être détruit.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.