Murli du jour du samedi 1 juillet 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (107)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (69)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (50)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (46)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (42)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (39)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (38)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (37)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (31)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
हम ham (28)
Nous.
(forme rustique) Je.
key (28)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (27)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (24)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (23)
Non.
ne..pas.
कहना kahnā (18)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (17)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (16)
Père.
भारत bhārat (16)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
K (16)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कोई kōī (16)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ही hī (14)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (14)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पावन pāvan (13)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
आना ānā (12)
Venir.
पर par (12)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (12)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
श्रीमत śhrīmat (12)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
के लिए kē liē (11)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ने nē (10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
रावण rāvaṇ (10)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
चलना chalnā (9)
Continuer.
जो jō (9)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
माया māyā (9)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सेवा sēvā (9)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बाबा bābā (8)
Père.
बड़ा baṛā (8)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दुनिया duniyā (8)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
कितना kitnā (8)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
service (7)
Service, office religieux.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (7)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
teacher (7)
Professeur, enseignant, instituteur.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (6)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
और aur (6)
Et.
Plus.
Autre.
अवस्था avasthā (6)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
दैवी daivī (6)
Divin, éthéré, céleste.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
लेना lēnā (6)
Prendre.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
समझाना samjhānā (6)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
Le corps, l'esprit et l'argent.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बापू जी bāpū jī (5)
Père, un surnom donné à Gandhi.
Le Bāpū jī illimité est Dieu.
बुद्धि buddhi (5)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छुड़ाना chhuṛānā (5)
Libérer.
देना dēnā (5)
Donner.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पुराना purānā (5)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सच्चा sachchā (5)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहन sahan (5)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
याद yād (5)
Souvenir.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
बन ban (4)
बापू bāpū (4)
Père.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुश्मन duśhman (4)
Ennemi.
father (4)
Père.
जेल jēl (4)
(de l'anglais 'jail') Prison.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगना lagnā (4)
liberate (4)
Libérer, délivrer.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (4)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
राज्य rājya (4)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
सत sat (4)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
तपस्या tapasyā (4)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
Vous savez.
वर्ष varṣh (4)
An, année.
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चुक्तू chuktū (3)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
गाँव gānv (3)
Village.
Comptes.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मददगार madadgār (3)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निरन्तर nirantar (3)
पाना pānā (3)
Obtenir.
Purifier.
फिक्र phikr (3)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
पूज्य pūjya (3)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
सतगुरू satgurū (3)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
त्याग tyāg (3)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
आबाद ābād (2)
Habité, peuplé.
Florissant, prospère ; agréable, heureux.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अबला ablā (2)
Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अकेला akēlā (2)
Seul, célibataire, solitaire.
अल्पकाल alpkāl (2)
Courte durée, court terme.
अन्त ant (2)
Fin.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बरोबर barōbar (2)
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
भव bhav (2)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (2)
भोगना bhōgnā (2)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बीमारी bīmārī (2)
Maladie, mal.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2)
Fille de Brahmā.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
छोरा chhōrā (2)
Orphelin, garçon des rues.
(Bābā) Garçon qui a quitté l'école ou ses parents.
छूटना chhūṭnā (2)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
cum (2)
दौड़ाना dauṛānā (2)
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
गांधी gāndhī (2)
गरीब garīb (2)
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
God Father (2)
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हां hā̃ (2)
Oui, si.
हठयोग haṭhyōg (2)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जंजीर jañjīr (2)
Chaîne, entrave.
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कर्मभोग karmbhōg (2)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगा lagā (2)
Non sagā.
लड़ाना laṛānā (2)
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
माता mātā (2)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटना miṭnā (2)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
nature cure (2)
Traitement naturel, remède naturel.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पैसा paisā (2)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिरंगी phiraṅgī (2)
Anglais, européen.
पीना pīnā (2)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पिरोना pirōnā (2)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
पुजारी pujārī (2)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पुरूष purūṣh (2)
Homme.
Âme.
race (2)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
Régner, gouverner.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
साहेब sāhēb (2)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
सजना sajnā (2)
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
सम्मुख sammukh (2)
Devant, en avant (de), face (à).
शान्त śhānt (2)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सेना sēnā (2)
Armée.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
soul conscious (2)
Conscient de l'âme, conscient spirituellement. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie à l'âme.
student (2)
Étudiant.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तपस्वी tapasvī (2)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (2)
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अधिकृत adhikr̥it (1)
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
aim (1)
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अजुन ajun (1)
Encore.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अंग्रेज aṅgrēj (1)
Un anglais.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
औलाद aulād (1)
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
B K (1)
Abréviation de brahmākumār 'fils de Brahmā' ou brahmākumārī 'fille de Brahmā'.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बाजा bājā (1)
Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बलवान balvān (1)
Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.
बांधना bāndhnā (1)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
Souvenir du Père.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
Le Père et le Professeur.
बाप-टीचर-सतगुरू bāp-teacher-satgurū (1)
Le Père, le Professeur et le Satgurū (vrai gurū).
बरबाद barbād (1)
be (1)
Être.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Habitant de Bhārat.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
bomb (1)
Bombe.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (1)
La lignée orale de Brahmā.
Fils de Brahmā.
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
चाबी chābī (1)
Clé.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चकित chakit (1)
Étonne, surpris, éberlué, émerveillé.
चढ़ाना chaṛhānā (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Déesse et dieu.
Devenir une divinité.
धैर्य dhairya (1)
Patience, courage, endurance.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दो dō (1)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (1)
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
earth (1)
Terre, sol.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
एवं ēvã (1)
eye (1)
Œil, regard.
फ़र्ज farj (1)
Devoir, obligation.
first class (1)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
follow (1)
Suivre.
Suivre le père et la mère.
Suivez le père et la mère.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
Course de chevaux.
Gītā et Bhāgavat (Bhāgavat Purāṇa).
गोली gōlī (1)
Une balle (d'arme à feu).
government (1)
Gouvernement, État, administration.
गुलाब gulāb (1)
Une rose.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)
Je suis l'âme.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हिंसक hiṃsak (1)
Diamants et pierres précieuses.
हृदय hr̥iday (1)
I (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झगड़ना jhagaṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
झगड़ा jhagṛā (1)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
झट jhaṭ (1)
जीतना jītnā (1)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के बाद kē bād (1)
Après.
केवल kēval (1)
खबरदार khabardār (1)
Prudent, vigilant.
खड्डा khaḍḍā (1)
Fosse, cavité, creux.
Fossette.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
Momentané, transitoire.
क्या करत भये kyā karat bhayē (1)
Que font-ils ?
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
M (1)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महल mahal (1)
Un palais, un manoir somptueux.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मैं maĩ (1)
Je.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
majority (1)
Majorité.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
Mammā et Bābā.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
माफ māph (1)
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मास mās (1)
Mois.
mayor (1)
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Doux enfants.
मिथ्या mithyā (1)
Faux, pseudo-.
Contrefait, trompeur, faux.
Illusoire.
Fausseté.
Mensonge.
Illusion.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुखकमल mukhkamal (1)
'bouche ou visage de lotus'. Visage semblable à un lotus, beau visage, visage charmant.
(Bābā) 'Bouche-lotus' qui exprime l'idée que les paroles qui sortent de cette bouche sont divines (le lotus symbolisant la pureté, la beauté divine et l'éveil spirituel).
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
मुसीबत musībat (1)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Signe, trace, vestige.
नम्रता namratā (1)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नेष्ठा nēṣhṭhā (1)
Méditation dirigée. La pratique où les méditants s'assoient l'un en face de l'autre pour donner un dr̥iṣhṭi conscient de l'âme.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निरोगी nirōgī (1)
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवाज़ nivāz (1)
नियमित niyamit (1)
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
officer (1)
Officier, fonctionnaire, agent.
ओहो ōhō (1)
organ (1)
P (1)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Atteindre, arriver, parvenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Père suprême.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
परवाना parvānā (1)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
Sainteté, pureté.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
फिराना phirānā (1)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Pour cent.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रयत्न prayatna (1)
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
Roi et reine.
Prince et princesse.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोग rōg (1)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
रोगी rōgī (1)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
रोमांच rōmāñch (1)
'hérissement des poils du corps', horripilation.
Frissons de ravissement.
Frissons d'horreur.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संभाल sambhāl (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सपूत sapūt (1)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतसंग satsaṅg (1)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Bonne chance, fortune.
school (1)
Une école.
से पहले sē pahlē (1)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Lieu de service.
सिक sik (1)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिमरना simarnā (1)
Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिर्फ sirph (1)
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
slogan (1)
Slogan, devise.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्त्री strī (1)
Femme, épouse.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
स्वधर्म svadharm (1)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
तब तक tab tak (1)
Intronisé, installé sur le trône.
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तन tan (1)
Corps.
तारना tārnā (1)
Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उपस्थित upasthit (1)
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
व va (1)
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वैश्य vaiśhya (1)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
वंशी vanśhī (1)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ण varṇ (1)
Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विचार vichār (1)
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विदीर्ण vidīrṇ (1)
Lacéré, déchiré, en morceaux, fendu, divisé.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विष viṣh (1)
Poison, venin.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.