Murli du jour du dimanche 18 août 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (176)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (107)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (93)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (64)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (54)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (51)
Non.
ne..pas.
भी bhī (50)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (49)
Et.
Plus.
Autre.
को kō (40)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (39)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (37)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (33)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
आप āp (28)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
यह yah (27)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ना nā (26)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अच्छा achchhā (25)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
आना ānā (23)
Venir.
लेकिन lēkin (22)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
क्या kyā (21)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अपना apnā (20)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (19)
Beaucoup.
Très.
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वाला vālā (19)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (18)
Donner.
एक ēk (18)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आत्मा ātmā (17)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप bāp (16)
Père.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समर्पण samarpaṇ (15)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
ऐसा aisā (14)
Tel, de ce genre.
बच्चा bachchā (14)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
दिल dil (14)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जयन्ती jayantī (14)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
मनाना manānā (14)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
सेवा sēvā (14)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
देखना dēkhnā (12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सर्व sarv (12)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बदलना badalnā (11)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
ब्राह्मण brāhmaṇ (11)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चाहना chāhnā (11)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जीवन jīvan (11)
Vie, animation, existence.
मुबारक mubārak (11)
Félicitations. Meilleurs vœux.
परिवर्तन parivartan (11)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
आगे āgē (9)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बापदादा bāpdādā (9)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (9)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लाना lānā (9)
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अपनाना apnānā (8)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
जागरण jāgraṇ (8)
Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).
मन man (8)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
स्नेह snēh (8)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
भिन्न bhinn (7)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
De tous côtés, tout autour, partout.
गुजरात gujarāt (7)
Gujarat, état de l'Inde.
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
हर har (7)
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
कहना kahnā (7)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मैं-पन maĩ-pan (7)
État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
विदेश vidēśh (7)
Pays étranger.
अलौकिक alaukik (6)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भारत bhārat (6)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हिलना hilnā (6)
S'agiter, remuer, bouger.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
ज्यादा jyādā (6)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
काम kām (6)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (6)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मैं maĩ (6)
Je.
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
शिव śhiv (6)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
व्रत vrat (6)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
बन ban (5)
बुद्धि buddhi (5)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलना chalnā (5)
Continuer.
डरना ḍarnā (5)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
दिन din (5)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
खेल khēl (5)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
लेना lēnā (5)
Prendre.
mike (5)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
nature (5)
Nature, caractère.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
सहयोग sahyōg (5)
Coopération, collaboration.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (5)
सोना sōnā (5)
Dormir.
stage (5)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्व sva (5)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
थोड़ा thōṛā (5)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
या yā (5)
Ou, ou bien, soit.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
धरना dharnā (4)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (4)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दो dō (4)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (4)
घबराना ghabrānā (4)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
हाथ hāth (4)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के साथ kē sāth (4)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लोग log (4)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
might (4)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पाण्डव pāṇḍav (4)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.
पवित्र pavitr (4)
Saint, sacré; pur.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रभाव prabhāv (4)
रहना rahnā (4)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सा sā (4)
सोचना sōchnā (4)
Penser, réfléchir, considérer.
तैयार taiyār (4)
teacher (4)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठीक ṭhīk (4)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
L'atmosphère.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बकरा bakrā (3)
Bouc. (chèvre mâle)
balance (3)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बलि bali (3)
Sacrifice ; oblation, offrande.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
birth day (3)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुझाना bujhānā (3)
Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.
C (3)
चढ़ाना chaṛhānā (3)
current (3)
Courant.
देश dēśh (3)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दुआ duā (3)
Prière.
Bénédiction.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
fast (3)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हीरा hīrā (3)
Diamant.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
Vers, envers, pour.
लगना lagnā (3)
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
line (3)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
लोक lōk (3)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
महसूसता mahsūstā (3)
Expérience, perception, sentiment.
मांस māns (3)
Chair, viande.
मास mās (3)
Mois.
merciful (3)
Miséricordieux, clément.
N (3)
नाम nām (3)
Nom.
natural (3)
Naturel, normal.
O (3)
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पन pan (3)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
पांव pāṅw (3)
Pied, jambe, patte.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
Sainteté, pureté.
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
see (3)
Voir.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
सूक्ष्म sūkṣhma (3)
Subtil.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तुल्य tulya (3)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वा vā (3)
Ou.
वर्तमान vartamān (3)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
vibration (3)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
यादगार yādgār (3)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अचल achal (2)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आग āg (2)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
अवश्य avaśhya (2)
बदले badlē (2)
En échange, en lieu et place.
बजना bajnā (2)
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
भुज bhuj (2)
Un bras.
Côté d'un triangle.
Bhuj (une ville du Gujarat, en Inde).
भुजा bhujā (2)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
बीज bīj (2)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिन्दु bindu (2)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
बुरा burā (2)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
ceremony (2)
Cérémonie.
Protection, abri, refuge, patronage.
clear (2)
connection (2)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देह dēh (2)
Le corps.
देन dēn (2)
Contribution, cadeau, don.
धारण dhāraṇ (2)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
double (2)
Double, doublement.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (2)
एकाग्र ēkāgr (2)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
foreign (2)
Étranger. Pays étranger.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हां hā̃ (2)
Oui, si.
हलचल halchal (2)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जगह jagah (2)
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
कदम kadam (2)
Pas, rythme, allure.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (2)
Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
master (2)
Maître.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटाना miṭānā (2)
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निर्णय nirṇay (2)
Jugement, décision, conclusion.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
occupation (2)
Occupation.
पालना pālnā (2)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (2)
पाना pānā (2)
Obtenir.
फूल phūl (2)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
पुरूष purūṣh (2)
Homme.
Âme.
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
En même temps.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्नेही snēhī (2)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सो sō (2)
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
stop (2)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
Bon désir, bon souhait.
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
tension (2)
Tension.
Vitesse rapide.
underline (2)
Souligner.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
याद yād (2)
Souvenir.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आबू ābū (1)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
आहार āhār (1)
Nourriture. alimentation, victuailles, vivres.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अंधकार andhkār (1)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (1)
International.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
Impropreté, impureté; impiété.
'1 milliard ou 100 milliards', innombrable, incalculable.
अर्पण arpaṇ (1)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशुभ aśhubh (1)
Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.
asylum (1)
Asile, refuge, abri.
(Familier) Asile de fous.
Australia (1)
Australie.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बदल badal (1)
बहादुर bahādur (1)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बाम्बे bāmbē (1)
Bombay.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भाई bhāī (1)
Frère.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
भूकम्प bhūkamp (1)
Tremblement de terre.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
छत chhat (1)
Plafond, toit.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
cum (1)
दबना dabnā (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
डर ḍar (1)
दरवाजा darvājā (1)
Une porte.
Pays natal et pays étrangers.
धूमधाम dhūmdhām (1)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
दिवस divas (1)
Jour, journée.
doctor (1)
Médecin, docteur.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
drill (1)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
first (1)
Premier.
foreigner (1)
Étranger.
free (1)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
गलती galatī (1)
Erreur, faute.
गलना galnā (1)
गाँव gānv (1)
Village.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
government (1)
Gouvernement, État, administration.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हाल hāl (1)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
Lever la main.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
La cour d'Indra Ancien nom de Delhi.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
S'assoupir.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
judge (1)
Juge, juger.
judgement (1)
Jugement.
jump (1)
Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कमाल kamāl (1)
काँध kāndh (1)
Épaule.
(Bābā) Tête.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगा lagā (1)
Non sagā.
last (1)
Dernier, à la fin.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
महसूसता शक्ति mahsūstā śhakti (1)
Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.
मजबूत majbūt (1)
मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (1)
Pensée, parole et action.
मना manā (1)
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानसिक mānasik (1)
Psychique, mental.
मानना mānnā (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
meditation (1)
Méditation : le fait de porter son attention sur Dieu. (= yōg = souvenir).
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नाज़ुक nāzuk (1)
negative (1)
Négatif.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निर्मला Nirmalā (1)
BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17
pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फलाना phalānā (1)
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
position (1)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)
Forme concrète.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रिय priy (1)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
project (1)
Projet.
Projeter.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
रहस्य rahasya (1)
Secret, mystère.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
रखाना rakhānā (1)
रविवार ravivār (1)
Dimanche.
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
result (1)
Résultat.
revise (1)
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
royal (1)
Royal.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबमें sabmē̃ (1)
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
safety (1)
Sécurité, sûreté.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सकाश sakāśh (1)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्पित samarpit (1)
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सामने sāmnē (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संगठित saṅgaṭhit (1)
Organisé; intégré.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सतोगुणी satōguṇī (1)
Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
सायं sāyã (1)
science (1)
Science.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शीघ्र śhīghra (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
शोभना śhōbhnā (1)
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Tu es Grand ! Tu es Saint ! Quelle merveille ! Merveilleux !
सूचना sūchnā (1)
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
ताली tālī (1)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
तमोगुणी tamoguṇī (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
touching (1)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
Enthousiasme, zèle.
Candidat.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उत्पन्न utpanna (1)
वैराग्य vairāgya (1)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
variety (1)
Variété, diversité.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वत्स vats (1)
विचार vichār (1)
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विवेक vivēk (1)
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
wireless-set (1)
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.