Murli du jour du lundi 4 janvier 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (125)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (78)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (54)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (51)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (50)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बाप bāp (41)

Père.

में mē̃ (39)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (31)

Non.
ne..pas.

भी bhī (30)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तुम tum (29)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आना ānā (25)

Venir.

ही hī (25)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

को kō (25)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (24)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

key (23)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

हम ham (22)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (21)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (20)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

लेना lēnā (17)

Prendre.

न na (17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

वह vah (17)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अब ab (16)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (15)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (14)

Et.
Plus.
Autre.

बाबा bābā (14)

Père.

part (14)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

देना dēnā (13)

Donner.

जानना jānnā (12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कहना kahnā (12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मैं maĩ (12)

Je.

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बात bāt (11)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ना nā (11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (10)

Continuer.

माया māyā (10)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पर par (10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बहुत bahut (9)

Beaucoup.
Très.

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पाना pānā (8)

Obtenir.

समझाना samjhānā (8)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

याद yād (8)

Souvenir.

अपना apnā (7)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

आत्मा ātmā (7)

L'âme, l'esprit, le soi.

बुद्धि buddhi (7)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

ने nē (7)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

याद करना yād karnā (7)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अन्त ant (6)

Fin.

बनाना banānā (6)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (6)

Le Père dit.

बड़ा baṛā (6)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

drama (6)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ज्ञान gyān (6)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

लगना lagnā (6)

पूरा pūrā (6)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरुषार्थ puruṣhārth (6)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

ऊंच ūñch (6)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

और कोई aur kōī (5)

Quelqu'un d'autre.

बैठना baiṭhnā (5)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

छीनना chhīnnā (5)

Arracher, saisir.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कराना karānā (5)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पावन pāvan (5)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

सारा sārā (5)

Tout, entier, complet, universel.

यहाँ yahā̃ (5)

Ici, à cet endroit.

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

बताना batānā (4)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

छोड़ना chhōṛnā (4)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

धर्म dharm (4)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गिरना girnā (4)

Tomber.

कदम kadam (4)

Pas, rythme, allure.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कृपा kr̥ipā (4)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

light (4)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लिखना likhnā (4)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पद pad (4)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पतित patit (4)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

सुनना sunnā (4)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तब tab (4)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

थोड़ेही thōṛēhī (4)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बन ban (3)

बंद band (3)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भक्त bhakt (3)

Un dévot.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भट्ठी bhaṭṭhī (3)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

direction (3)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कब kab (3)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मालिक mālik (3)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मत mat (3)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नारायण nārāyaṇ (3)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नीचे nīchē (3)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निडर niḍar (3)

Sans peur, intrépide, impavide, courageux, audacieux, osé, hardi.

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

परन्तु parantu (3)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

पवित्र pavitr (3)

Saint, sacré; pur.

प्राप्त prāpt (3)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रवेश करना pravēśh karnā (3)

Entrer.

राजाई rājāī (3)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राज्य rājya (3)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राय rāy (3)

राय rāy (3)

रूहानी rūhānī (3)

Spirituel.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (3)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सिर्फ sirph (3)

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ताज tāj (3)

Couronne, diadème, tiare.

ऊपर ūpar (3)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

योग yōg (3)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आना ānā (2)

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आप मुये मर गई दुनिया āp muyē mar gaī duniyā (2)

(Proverbe) Quand vous mourez, le monde est mort pour vous.
Lorsque nous renonçons à tout l'ancien monde et aux plaisirs mondains par notre esprit, c'est-à-dire que si nous mourons de l'ancien monde, alors, pour nous, le monde entier est mort. Tout comme une personne décédée est libre de toutes les émotions mondaines comme le bonheur et le chagrin, de même un enfant brahmane qui est mort tout en vivant est libre de bonheur et de chagrin, de louange et de punition, peut maintenir l'état d'équilibre.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आसुरी āsurī (2)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाहर bāhar (2)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)

Penser au père.

भक्ति bhakti (2)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भल bhal (2)

Même si, quand bien même.

भराना bharānā (2)

भारत bhārat (2)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भारतवासी bhāratvāsī (2)

Habitant de Bhārat.

भरना bharnā (2)

Emplir, remplir.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (2)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

crown (2)

Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.

डरना ḍarnā (2)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

दवाई davāī (2)

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

धारण करना dhāraṇ karnā (2)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुनिया duniyā (2)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

हां hā̃ (2)

Oui, si.

हार hār (2)

हार hār (2)

हारना hārnā (2)

इष्ट देव iṣhṭ dēv (2)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

काला kālā (2)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कमाई kamāī (2)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (2)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

खड़ा khaṛā (2)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खूब khūb (2)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

कुदरत kudrat (2)

Puissance divine, toute-puissance.
La création, l'univers, la nature.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

माला mālā (2)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (2)

Pense simplement à Moi.

मानना mānnā (2)

मंज़िल mañzil (2)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मीठा mīṭhā (2)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मोह mōh (2)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

मोटा mōṭā (2)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

मुँह mũh (2)

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निश्चय niśhchay (2)

Confiance, foi, certitude.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहलवान pahalvān (2)

Lutteur, homme costaud.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पोतामेल pōtāmēl (2)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

प्रतिज्ञा pratigyā (2)

पूजना pūjnā (2)

रहस्य rahasya (2)

Secret, mystère.

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

सच्चा sachchā (2)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साक्षात्कार sākṣhātkār (2)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सामने sāmnē (2)

शान्तिधाम śhāntidhām (2)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

शरीर śharīr (2)

Corps humain, corps.

service (2)

Service, office religieux.

शिव śhiv (2)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

शिवबाबा śhivbābā (2)

Le Père Śiv.

श्रीमत śhrīmat (2)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

तमोप्रधान tamōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

ठहराना ṭhahrānā (2)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

time (2)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

trustee (2)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

उतना utnā (2)

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)

La barattage de la mer des idées.

विकार vikār (2)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (2)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अहो ahō (1)

Oh ! O !

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अम्बा ambā (1)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

अंग्रेज aṅgrēj (1)

Un anglais.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आश्चर्यवत् āśhcharyavat (1)

Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

आयु āyu (1)

बचाना bachānā (1)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बन्दर bandar (1)

Singe.

बेअन्त bēant (1)

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भान bhān (1)

Conscience, perception, souvenir.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भोग bhōg (1)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बीमार bīmār (1)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

बिन्दी bindī (1)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

बोल bōl (1)

boxing (1)

Le fait de boxer, la boxe.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बूटी būṭī (1)

Herbe, plante médicinale.

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

चार्ट रखो chart rakhō (1)

Tenez un journal.

छत्रछाया chhatrachhāyā (1)

Protection, abri, refuge, patronage.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

cum (1)

दाना dānā (1)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

deep (1)

Profond.

देह dēh (1)

Le corps.

deity (1)

Divinité, déité.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दो dō (1)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (1)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

एक तरफ ēk taraph (1)

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

fail (1)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

fool (1)

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गन्धर्वी विवाह gandharvī vivāh (1)

Le mariage Gandharva est l'un des huit types classiques de mariage hindou. Cette ancienne tradition matrimoniale du sous-continent indien était basée sur l'acceptation consensuelle entre deux personnes, sans rituels, témoins ou participation de la famille. Lorsque le jeune homme et la jeune fille étaient mutuellement d'accord, ce type de mariage était considéré comme célébré seulement après avoir accompli le Havan (un rituel du feu, yagna pratiqué lors d'occasions spéciales avec du feu) apporté de la maison d'un brahmane érudit et avoir fait trois tours autour du Havan Kund (foyer) en signe d'alliance mutuelle. Dans la perspective indienne, les mariages de Shakuntala-Dushyant, Pururava-Urvashi, Vasavadatta-Udayan sont des exemples célèbres de mariages Gandharva.
(Bābā) Selon les règles de ce mariage, le couple maintient le célibat dans leurs relations.

गीता gītā (1)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

good night (1)

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

हर har (1)

हरना harnā (1)

hear no evil (1)

Ne pas entendre le Mal.
N'entendez pas le Mal.

heart (1)

heartfail (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जबसे jabsē (1)

Depuis ce temps, depuis.

जगत jagat (1)

Le monde, l'univers.

जगतपिता jagatpitā (1)

जहाँ तक jahā̃ tak (1)

'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जड़ित jaṛit (1)

Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जीते जी jītē jī (1)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमी kamī (1)

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कड़ा kaṛā (1)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कथा kathā (1)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

कायदा kāydā (1)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के नीचे kē nīchē (1)

Sous, en dessous de, en bas de.

खास khās (1)

खाता khātā (1)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लाना lānā (1)

लड़ाई laṛāī (1)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लिंग liṅg (1)

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महाभारत mahābhārat (1)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महाशत्रु mahāśhatru (1)

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मांस māns (1)

Chair, viande.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मास mās (1)

Mois.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मायाजीत māyājīt (1)

Vainqueur de Māyā.

मेरू mērū (1)

Le plus gros grain d'un chapelet (avec lequel la récitation commence et se termine).

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (1)

Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुफ्त mupht (1)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

मुसलमान musalmān (1)

Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.

नाक nāk (1)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

नाम nām (1)

Nom.

नमस्ते namastē (1)

नर nar (1)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

  • Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
  • (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
    (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

नज़दीक nazdīk (1)

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निरोगी nirōgī (1)

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

पछाड़ना, पिछाड़ना pachhāṛnā, pichhāṛnā (1)

Renverser, provoquer une chute.
Vaincre, dominer.

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पकड़ना pakaṛnā (1)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)

Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.

past (1)

Passé.

patient (1)

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पत्र patra (1)

पट्टा paṭṭā (1)

Bande, lanière, ceinture, sangle.
Collier (d'un animal).
Bande portée à l'épaule et insigne (d'un serviteur, d'un serveur, etc.).

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

फँसना phansnā (1)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (1)

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

practice (1)

Pratique.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूजा pūjā (1)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

purity (1)

Pureté.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रग rag (1)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

राजधानी rājdhānī (1)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रात्रि rātri (1)

Nuit.

reel (1)

Bobine.
Rembobiner.

rehearsal (1)

Répétition, pratique pour une performance.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

शादी śhādī (1)

Mariage.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्प्रदाय sampradāy (1)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

संजीवनी sañjīvanī (1)

Un élixir ; une sorte de plante ayant le pouvoir de réanimer, ranimer ou de ramener les morts à la vie.
(Rāmāyaṇ) Herbe de résurrection saṃjīvanī ou saṃjīvakaraṇī, rapportée par Hanumān de l'Himālaya pour guérir l'armée de Rām.
(Bābā) Herbe qui donne la vie ; Baba fait référence à Manmanābhav comme étant l'herbe qui donne la vie.

sapling (1)

Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).

शरण śharaṇ (1)

Abri, refuge, recours, protection.

सरस्वती sarasvatī (1)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सताना satānā (1)

Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सवेरे savērē (1)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

से पहले sē pahlē (1)

see no evil (1)

Ne pas voir le Mal.
Ne voyez pas le Mal.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्पष्ट spaṣhṭ (1)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

stop (1)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सूपनखा sūpnakhā (1)

La vampire Śūrpṇakhā qui a des griffes en éventail, sœur de Rāvaṇ. Elle fut moquée par Sītā ; prenant une forme horrible elle voulut la dévorer, mais Lakṣmaṇa la défigura en lui coupant le nez et les oreilles ; pour se venger elle incita Rāvaṇ à enlever Sītā.

surgeon (1)

Chirurgien, médecin militaire.

surrender (1)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

टांग ṭāṅg (1)

Une jambe.

थप्पड़ thappaṛ (1)

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तीखा tīkhā (1)

transfer (1)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्पन्न utpanna (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैद्य vaidya (1)

Un médecin ayurvédique.

वानप्रस्थी vānaprasthī (1)

(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.

वानप्रस्थ vānprasth (1)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

वार vār (1)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

विकल्प vikalp (1)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

विकारी vikārī (1)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विष viṣh (1)

Poison, venin.

विष्णुपुरी viṣhṇupurī (1)

Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

war (1)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

युगल yugal (1)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

ज़ोर zōr (1)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.