Murli du jour du lundi 26 décembre 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (80)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (74)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (68)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (49)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (45)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (39)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
को kō (36)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाबा bābā (33)
Père.
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
देना dēnā (30)
Donner.
यह yah (26)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बहुत bahut (25)
Beaucoup.
Très.
key (25)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (23)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (21)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
तुम tum (21)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कोई kōī (19)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (17)
Venir.
बात bāt (16)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कि ki (16)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
माया māyā (16)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पढ़ाई paṛhāī (16)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (16)
Enseigner, instruire, éduquer.
समझाना samjhānā (15)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
छोड़ना chhōṛnā (14)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बनाना banānā (13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (11)
Tel, de ce genre.
बाप bāp (11)
Père.
ही hī (11)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कहना kahnā (10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मैं maĩ (10)
Je.
पर par (10)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
दो dō (9)
Deux, 2.
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
याद yād (9)
Souvenir.
बैठना baiṭhnā (8)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कभी kabhī (8)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मतभेद matbhēd (7)
Désaccord, différence d’opinion ; dissension.
परन्तु parantu (7)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
समाचार samāchār (7)
Nouvelles, actualités; informations.
वाला vālā (7)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
और aur (6)
Et.
Plus.
Autre.
चलना chalnā (6)
Continuer.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
संस्कार saṅskār (6)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
service (6)
Service, office religieux.
योग yōg (6)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आपस में āpas mē̃ (5)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
डालना ḍālnā (5)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (5)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (5)
लेना lēnā (5)
Prendre.
लिखना likhnā (5)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
नहीं तो nahī̃ tō (5)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
शरीर śharīr (5)
Corps humain, corps.
शिवबाबा śhivbābā (5)
Le Père Śiv.
सुनना sunnā (5)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
विघ्न vighna (5)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाकी bākī (4)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (4)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
मत mat (4)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
नाम रूप nām rūp (4)
Nom et forme, nom et apparence.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रूठना rūṭhnā (4)
Bouder, être mécontent.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अवज्ञा avagyā (3)
Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
बीमारी bīmārī (3)
Maladie, mal.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.
धोखा dhōkhā (3)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
ध्यान dhyān (3)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कहानी kahānī (3)
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (3)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लव lav (3)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
love (3)
Amour. Aimer, adorer.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नाम nām (3)
Nom.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पाना pānā (3)
Obtenir.
पाप pāp (3)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फलाना phalānā (3)
फँसना phansnā (3)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रयोग prayōg (3)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सम्मुख sammukh (3)
Devant, en avant (de), face (à).
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
संसार saṅsār (3)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
सिवाए sivāē (3)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
तकदीर takdīr (3)
Destin, destinée.
तत्व tatva (3)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
उठाना uṭhānā (3)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आशिक āśhik (2)
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बन ban (2)
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भगत bhagat (2)
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
देहधारी dēhdhārī (2)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गिरना girnā (2)
Tomber.
हैरान hairān (2)
हालत hālat (2)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हराना harānā (2)
हटना haṭnā (2)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वर īśhvar (2)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
झरमुई झगमुई jharmuī jhagmuī (2)
Commérages, ragots, potins, cancans.
Un bavardage futile.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (2)
कला kalā (2)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कायम kāyam (2)
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2)
Dépense(s), coût.
खिलौना khilaunā (2)
कोठी kōṭhī (2)
Une grande pièce ou une chambre.
Le toit plat d'une maison.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
mama (2)
मानना mānnā (2)
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Doux enfants.
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
ना nā (2)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सज़ा sazā (2)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
श्रीमत śhrīmat (2)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्व sva (2)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (2)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (2)
Ou.
वाह्यात vāhyāt (2)
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)
Maître du monde
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योगबल yōgbal (2)
Pouvoir de Yōg.
योग्य yōgya (2)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
युद्ध yuddh (2)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
युग yug (2)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
आखिर ākhir (1)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
आना ānā (1)
अन्त ant (1)
Fin.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
अटकना aṭaknā (1)
Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाहुबल bāhubal (1)
Force du bras, force ou vigueur corporelle.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
भूत bhūt (1)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिल्ला billā (1)
Un matou, un chat mâle.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
blood (1)
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (1)
La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.
बुत but (1)
Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
centre (1)
Centre.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
Christian (1)
Chrétien.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
course (1)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
cum (1)
दाग dāg (1)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
डगमग ḍagmag (1)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
Devenir une divinité.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धनवान dhanvān (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
disservice (1)
Service qui cause un préjudice; une action (intentionnelle ou non) nuisible et inutile.
दोनों dōnō̃ (1)
दोस्ती dōstī (1)
easy (1)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
education (1)
Éducation, enseignement, instruction, études.
eye (1)
Œil, regard.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
female (1)
De sexe féminin, femelle, femme.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
ग़फलत ġaphlat (1)
गायन gāyan (1)
घराना gharānā (1)
Famille, clan.
गोला gōlā (1)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
हमेशा hamēśhā (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हारना hārnā (1)
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
heartfail (1)
I (1)
इम्तहान imtahān (1)
Examen, test.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जवाबदार javābdār (1)
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जीना jīnā (1)
Vivre, être vivant.
जीता jītā (1)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
काग kāg (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काहे kāhē (1)
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कलियुगी kaliyugī (1)
De kaliyug : de l'âge de fer.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कन्या kanyā (1)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कसम kasam (1)
काशी kāśhī (1)
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Prudence, vigilance.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लड़ाना laṛānā (1)
law (1)
Loi.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखाना likhānā (1)
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
माशूक māśhūk (1)
Un bien-aimé.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मिटाना miṭānā (1)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुकरर mukarar (1)
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
'Faire marcher la flûte', jouer de la flûte, transmettre la murlī (mot féminin en hindi), transmettre les paroles de Dieu.
मूड़ना mūṛnā (1)
Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.
Idole, statue, image.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नज़दीक nazdīk (1)
नेहरू nēhrū (1)
नींव nīṃv (1)
निंदक nindak (1)
Celui qui dit du mal (de quelqu'un), un blâmeur, un calomniateur, un censeur.
(Bābā) Celui qui nuit à la réputation (de quelqu'un par ses paroles ou ses actions)
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
number (1)
Numéro.
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
(Celui) qui change, transforme.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
फट phaṭ (1)
फटना phaṭnā (1)
फौरन phauran (1)
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
Entrer.
प्रीत prīt (1)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रखाना rakhānā (1)
रात rāt (1)
Nuit.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
register (1)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
रोगी rōgī (1)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
रोना rōnā (1)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (1)
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
संभाल sambhāl (1)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सपूत sapūt (1)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सौ गुणा sau guṇā (1)
Cent fois, (au) centuple.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
सवेरे savērē (1)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
sensible (1)
Sensé, raisonnable.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (1)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
स्वभाव svabhāv (1)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
थप्पड़ thappaṛ (1)
ठौर ṭhaur (1)
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
traitor (1)
Traître. Celui qui passe du côté de l'ennemi (l'armée de Rāvaṇ).
tribunal (1)
Tribunal.
Vous savez.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उतना utnā (1)
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैद्य vaidya (1)
Un médecin ayurvédique.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
L'atmosphère.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विरुद्ध viruddh (1)
Contre, opposé, contraire, adverse, hostile.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विष्टा viṣhṭā (1)
Ordures, fèces, excréments.
'Seigneur de l'univers', nom de Śhiv (en particulier comme objet d'adoration à Bénarès).
व्यक्ति vyakti (1)
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
जेवर zewar (1)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.