Avyakt murli du mercredi 1 juin 1983

योजना yōjnā (9.52)

Un plan, une planification, un projet, un schéma.
Disposition, arrangement.

ढिंढोरा ḍhiṇḍhōrā (6.94)

Proclamation par battement de tambour.

तारा मण्डल tārā maṇḍal (6.84)

La région étoilée, la sphère des étoiles, le firmament, le ciel, les cieux visibles.

युवा yuvā (6.73)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

form (6.17)

Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.

तख्तधारी takhtadhārī (5.38)

regard (5.27)

Estime, égard, considération.

branch (4.86)

Branche, succursale, agence.

पीटना pīṭnā (4.86)

Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.

प्रश्नावली praśhnāvalī (4.86)

टाली ṭālī (4.81)

सत्यता satyatā (4.68)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

तिनका tinkā (4.38)

Herbe, paille.
Un brin d'herbe, une paille, un lambeau, un fragment.

वारिसपना vārispanā (4.38)

État, condition de successeur, d'héritier.

ढिंढोरा पीटना ḍhiṇḍhōrā pīṭnā (4.38)

Proclamer par battement de tambour.

प्रभावशाली prabhāvśhālī (4.31)

अन्दाज andāj (4.31)

study (4.26)

Étude, étudier.

टाल ṭāl (4.26)

सिद्ध करना siddh karnā (4.24)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

धरनी dharnī (4.21)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

धरना dharnā (4.18)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

सद्गति sadgati (4.17)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

interest (4.13)

Intérêt, intéresser.

बिगड़ना bigaṛnā (4.13)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

मस्ती mastī (4.13)

वर्ग varg (4.11)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

पसारा pasārā (4.10)

Étalement, extension.
Expansion, extension, développement ; étendue.

almighty (4.01)

Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu

topic (3.92)

Sujet, thème.

धरती dhartī (3.89)

La Terre.
Terre, sol.

भाषण bhāṣhaṇ (3.88)

Discours.

टालना ṭālnā (3.80)

महामन्त्र mahāmantra (3.80)

घूमना ghūmnā (3.80)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

सीखना sīkhnā (3.78)

Apprendre.

मालिश māliśh (3.75)

Massage.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (3.75)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भूमि bhūmi (3.71)

train (3.68)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

ताजधारी tājdhārī (3.68)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

आकाश ākāśh (3.65)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

नगाड़ा nagāṛā (3.60)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

सहारा sahārā (3.57)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

आखिर ākhir (3.56)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

seminar (3.51)

तीर tīr (3.50)

Une flèche.

उच्चारना uchchārnā (3.45)

विरला virlā (3.42)

कलराठी kalrāṭhī (3.42)

रूहानी प्यार rūhānī pyār (3.42)

Amour spirituel. C'est un amour basé sur le fait de se considérer comme l'âme. Il s'agit donc d'un amour illimité, hors du commun. Même un amour purement platonique ou une profonde amitié est un amour corporel si on ne se considère pas comme l'âme.

भराना bharānā (3.38)

वेष vēṣh (3.34)

धैर्य dhairya (3.27)

Patience, courage, endurance.

सिद्ध siddh (3.23)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

यथार्थ yathārth (3.22)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

निराधार nirādhār (3.20)

Sans fondement, sans accessoire ni support, faux, creux.
(Bābā) Sans support, sans dépendance.

मचना machnā (3.20)

Être occasionné, se produire, être causé, être soulevé, être commis, être perpétré.

प्रेम prēm (3.18)

Amour, affection, attachement.

पधारना padhārnā (3.17)

निराशा nirāśhā (3.14)

Manque d'espoir, désespoir.
Déception.

झगड़ा jhagṛā (3.14)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सत्य satya (3.10)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

youth (3.05)

Jeune.
Jeunesse.

परम्परा paramparā (3.03)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (3.03)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.98)

Doigt, largeur du doigt.

बेहद bēhad (2.98)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

निर्णय nirṇay (2.96)

Jugement, décision, conclusion.

record (2.95)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

foundation (2.94)

Fondation, fondement.

मंत्र mantra (2.93)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

बुलन्द buland (2.93)

रुकना ruknā (2.87)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

पकड़ना pakaṛnā (2.85)

मुरब्बी murabbī (2.82)

एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (2.82)

Pouvoir de concentration.

प्रसिद्ध prasiddh (2.81)

blissful (2.79)

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2.79)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

स्तम्भ stambh (2.79)

Colonne, pilier.

गाड़ी gāṛī (2.79)

Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.

हां hā̃ (2.76)

Oui, si.

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

फलक phalak (2.75)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

ताज tāj (2.75)

Couronne, diadème, tiare.

wrong (2.73)

धूम dhūm (2.72)

Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.

बदला badlā (2.69)

प्राण prāṇ (2.69)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

ढंग ḍhaṅg (2.69)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

योगबल yōgbal (2.69)

Pouvoir de Yōg.

बीज bīj (2.67)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

insult (2.66)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

ख़ातिरी ḵẖātirī (2.66)

Hospitalité.

मनन manan (2.66)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

हद had (2.64)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.64)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

शिविर śhivir (2.63)

Un camp, campement.

किरण kiraṇ (2.62)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

bomb (2.60)

Bombe.

respond (2.60)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

भल bhal (2.60)

Même si, quand bien même.

झूठ jhūṭh (2.55)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

बाँह bā̃h (2.55)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

बदलाना badlānā (2.53)

Changer, modifier, transformer.

plan (2.49)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

डाली ḍālī (2.48)

Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc. 
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).

change (2.46)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

सूखना sūkhnā (2.46)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

ब्रह्मा brahmā (2.44)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

right (2.44)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

गद्दी gaddī (2.42)

Coussin, trône, siège.

बिगर bigar (2.42)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

meeting (2.38)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

अशान्ति aśhānti (2.38)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

नारा nārā (2.36)

Un slogan.

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.36)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

right hand (2.34)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

पार pār (2.33)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

mix (2.33)

साहेब sāhēb (2.32)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

might (2.32)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

घण्टा ghaṇṭā (2.31)

Cloche, gong, horloge, heure.

स्वच्छता svachchhatā (2.30)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

हल hal (2.30)

knowledge (2.30)

Connaissance(s), savoir.

हक hak (2.29)

अखबार akhbār (2.29)

Journal.

अन्तर antar (2.27)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

धुन dhun (2.24)

जब तक jab tak (2.23)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (2.22)

Transformation de soi.

ज्ञान gyān (2.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

चन्द्रमा chandramā (2.19)

La lune.

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

तब तक tab tak (2.18)

नेता nētā (2.16)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

जयजयकार jayjaykār (2.16)

father (2.15)

Père.

की ओर kī ōr (2.15)

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

परखना parakhnā (2.14)

भाग bhāg (2.14)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

झोली jhōlī (2.14)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

प्यार pyār (2.11)

Amour, affection, relation amoureuse.

आराम ārām (2.09)

Repos, confort, soulagement.

चतुर chatur (2.08)

एकाग्रता ēkāgratā (2.08)

Concentration (de l'esprit).

तत्पर tatpar (2.07)

पवित्रता pavitratā (2.06)

Sainteté, pureté.

दो चार dō chār (2.06)

प्रभावित prabhāvit (2.05)

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

blessing (2.04)

Bénédiction.

नया nayā (2.03)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

दिमाग dimāg (2.01)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

विजय माला vijay mālā (2.01)

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

मैदान maidān (1.99)

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

मुख mukh (1.97)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

महिमा mahimā (1.96)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

रूह rūh (1.95)

L'âme, l'esprit.

परमात्मा paramātmā (1.93)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बुलाना bulānā (1.91)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

भुजा bhujā (1.89)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.86)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

रात-दिन rāt-din (1.85)

Nuit et jour.
Continuellement.

प्रभाव prabhāv (1.84)

देह dēh (1.84)

Le corps.

बजना bajnā (1.84)

से पहले sē pahlē (1.79)

कब kab (1.79)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

गति gati (1.75)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

मणका maṇkā (1.73)

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

रात rāt (1.72)

Nuit.

science (1.71)

Science.

जबकि jabki (1.69)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

रहाना rahānā (1.69)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

see (1.67)

Voir.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

आवाज़ āvāz (1.64)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.61)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

शुभ śhubh (1.61)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

automatically (1.53)

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

हाथ hāth (1.52)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

दुनिया duniyā (1.49)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

combined (1.49)

Combiné.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

आधार ādhār (1.48)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

कोट kōṭ (1.45)

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

झलक jhalak (1.42)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

महान्, महा mahān, mahā (1.38)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

जान jān (1.36)

परिवर्तन parivartan (1.35)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

आदि ādi (1.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

तैयारी taiyārī (1.33)

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

निकालना nikālnā (1.31)

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

सा sā (1.29)

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

ज़रूर zarūr (1.29)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

स्नेह snēh (1.25)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

त्याग tyāg (1.25)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

व va (1.23)

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

follow (1.20)

Suivre.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

सो sō (1.14)

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

मिटाना miṭānā (1.12)

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

निकलना nikalnā (1.09)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

वरदान vardān (1.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

वर्णन varṇan (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

तरह tarah (1.02)

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

बसना basnā (0.96)

बोल bōl (0.95)

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

समान samān (0.94)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मानना mānnā (0.85)

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

चाहिए chāhiē (0.81)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

लगाना lagānā (0.77)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

कर्म karm (0.71)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

सेवा sēvā (0.66)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

पहले pahlē (0.64)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कैसा kaisā (0.63)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पहला pahlā (0.58)

Premier. Précédent.

मैं maĩ (0.58)

Je.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

सिर्फ sirph (0.54)

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

आना ānā (0.52)

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बोलना bōlnā (0.49)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

शक्ति śhakti (0.49)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

वा vā (0.47)

Ou.

लगना lagnā (0.47)

यही yahī (0.46)

Forme emphatique de yah : this very.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

दोनों dōnō̃ (0.43)

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कितना kitnā (0.40)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

cum (0.38)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

बच्चा bachchā (0.33)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

बन ban (0.31)

बहुत bahut (0.31)

Beaucoup.
Très.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

के लिए kē liē (0.31)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कुछ kuchh (0.28)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

लाना lānā (0.23)

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

मिलना milnā (0.17)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अगर agar (0.16)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

वैसा vaisā (0.16)

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

बाप bāp (0.15)

Père.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समय samay (0.12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.10)

Donner.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

हर har (0.09)

her (0.09)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

हरना harnā (0.09)

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

शान्ति śhānti (0.07)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)