Avyakt murli du samedi 20 mars 2004

शर्त śhart (8.76)

Condition, pré-condition, terme.
Disposition, clause, stipulation.
Pari.

quantity (6.60)

Quantité.

हाय hāy (6.52)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

एकता ēktā (6.41)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

एकाग्रता ēkāgratā (6.25)

Concentration (de l'esprit).

क्षमा kṣhamā (5.87)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

जीवनमुक्त jīvanmukt (5.85)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

दीप माला dīp mālā (5.52)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

वर्ग varg (5.50)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (5.42)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

हाँ जी hā̃ jī (5.37)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

triple (5.29)

Triple.
Tripler.

मरना marnā (5.25)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

अर्जुन arjun (5.20)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

fly (5.18)

Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.

मंजूर mañjūr (5.09)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

श्रेष्ठाचार śhrēṣhṭhāchār (4.86)

Le meilleur comportement, la meilleure conduite comme critère de jugement moral.

दूजा dūjā (4.86)

Second, autre, un autre.
Secondaire.
Le second.
Le second esprit ou âme.

ओटना ōṭnā (4.81)

Couvrir, abriter, faire écran, défendre, etc.
Attraper (une balle, etc.), intercepter. 
Parer, garder.
Étendre une toile pour recevoir du grain, etc.
Prendre sur soi, être responsable de.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (4.70)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

राजस्थान rājasthān (4.55)

छुट्टी chhuṭṭī (4.52)

Permission.
Congé, vacances, permission.

शिक्षा śhikṣhā (4.51)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

आनाकानी ānākānī (4.38)

पन pan (4.32)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

quality (4.25)

get (4.14)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

अत्याचार atyāchār (4.10)

gate (4.09)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

मृत्यु mr̥ityu (4.04)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

दीपावली dīpāvalī (4.04)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

शिवरात्रि śhivrātri (4.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

अवतरित avatarit (3.83)

झंडा jhaṇḍā (3.76)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

mike (3.75)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

season (3.75)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

ले चलना lē chalnā (3.75)

T (3.74)

ठेकेदार ṭhēkēdār (3.62)

बन्धन bandhan (3.61)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

लहराना laharānā (3.57)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.52)

Transformation de soi.

मुक्ति mukti (3.41)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

आश, आशा āśh, āśhā (3.36)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

यूँ yū̃ (3.34)

sport (3.27)

Sport.

पंखा paṅkhā (3.27)

Un ventilateur, un éventail. 

full knowledge (3.27)

La connaissance entière.

मुक्त mukt (3.22)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

वाहक vāhak (3.20)

Transporteur, véhicule, porteur.

समारोह samārōh (3.15)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

gallery (3.14)

अनेकता anēktā (3.14)

ठेका ṭhēkā (3.14)

Contrat.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.12)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

दीपक dīpak (3.12)

वाह vāh (3.09)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.98)

Doigt, largeur du doigt.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (2.95)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

अखुट akhuṭ (2.91)

Inépuisable.

body (2.90)

refreshment (2.86)

दीवाली dīvālī (2.86)

(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.

पुण्य puṇya (2.83)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (2.79)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

अखण्ड akhaṇḍ (2.76)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

हवा havā (2.75)

सबने sabnē (2.72)

पीना pīnā (2.72)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

गर्मी garmī (2.72)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (2.72)

Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.

जगना jagnā (2.71)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

दीप dīp (2.69)

Une lampe en terre.

पौना paunā (2.69)

Un quart de moins (que un ou tout autre nombre), trois quarts.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2.68)

Le Père dit.

खजाना khajānā (2.67)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बहुतकाल bahutkāl (2.66)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

पूरा करना pūrā karnā (2.59)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

धन dhan (2.59)

Richesse, fortune, argent.

V (2.58)

we (2.58)

हे hē (2.57)

मात्र mātra (2.48)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

पात्र pātr (2.44)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

सभा sabhā (2.40)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

exercise (2.36)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

हँसी hansī (2.34)

Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.

हिलाना hilānā (2.34)

Secouer.
Balancer.

मास mās (2.34)

Mois.

मांस māns (2.33)

Chair, viande.

मालिक mālik (2.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.31)

Lever la main.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.30)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

progress (2.27)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

royal (2.27)

Royal.

काल kāl (2.22)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

जमा jamā (2.19)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

हद had (2.19)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

उठवाना uṭhvānā (2.18)

Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.

मिसल misāl (2.18)

Comme.
Exemple.

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

lottery (2.15)

Loterie.

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

जमना jamnā (2.15)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

foreigner (2.13)

Étranger.

भेजना bhējnā (2.13)

साल sāl (2.12)

Une année, un an.

पत्र patra (2.11)

P (2.08)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

गिराना girānā (2.04)

बदले badlē (2.04)

En échange, en lieu et place.

जमाना jamānā (2.04)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

दिमाग dimāg (2.01)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

programme (2.00)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

सही sahī (1.99)

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

मनाना manānā (1.99)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

कारोबार kārōbār (1.98)

Travail, affaires, transactions.

emerge (1.94)

Émerger, sortir, apparaître.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

youth (1.93)

Jeune.
Jeunesse.

अविनाशी avināśhī (1.92)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

वर्ष varṣh (1.92)

An, année.

दादी dādī (1.91)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

स्व sva (1.91)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

चार chār (1.91)

Quatre.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

शक्तिवान śhaktivān (1.85)

मुआफिक muāphik (1.85)

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

हाथ hāth (1.84)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

जीना jīnā (1.83)

Vivre, être vivant.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

common (1.80)

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

एकाग्र ēkāgr (1.76)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

scene (1.73)

Scène, lieu, incident, décor.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

बताना batānā (1.69)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

you (1.68)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

U (1.66)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)

Fils de Brahmā.

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

के पास kē pās (1.62)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

बालक bālak (1.61)

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

पक्का pakkā (1.59)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

तैयार taiyār (1.57)

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

इसीलिए isīliē (1.54)

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

अन्त ant (1.53)

Fin.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

परिवर्तन parivartan (1.52)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बदलना badalnā (1.52)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

प्यार pyār (1.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

mix (1.47)

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

परिवार parivār (1.45)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

eye (1.42)

Œil, regard.

I (1.42)

झलक jhalak (1.42)

साथी sāthī (1.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

majority (1.30)

Majorité.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

मन man (1.28)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दिल dil (1.27)

Cœur, courage, esprit, volonté.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

कई kaī (1.26)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

संख्या saṅkhyā (1.25)

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

first (1.21)

Premier.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

बारी bārī (1.20)

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

संपर्क sampark (1.18)

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सो sō (1.14)

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

नया nayā (1.11)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.09)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

ठीक ṭhīk (1.09)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

नाम nām (1.08)

Nom.

number (1.07)

Numéro.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सामने sāmnē (1.06)

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

double (1.01)

Double, doublement.

बैठना baiṭhnā (1.01)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बसना basnā (0.96)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.95)

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

मैं maĩ (0.90)

Je.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

result (0.89)

Résultat.

चलाना chalānā (0.88)

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

see (0.84)

Voir.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दो dō (0.83)

Deux, 2.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

प्रकार prakār (0.81)

Façon, manière.

लाना lānā (0.81)

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

हर एक har ēk (0.76)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ने nē (0.67)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कर्म karm (0.66)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

निकालना nikālnā (0.65)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

उतना utnā (0.65)

सा sā (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पहले pahlē (0.59)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के निमित्त kē nimitt (0.55)

master (0.54)

Maître.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सिर्फ sirph (0.52)

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

बन ban (0.46)

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

नमस्ते namastē (0.43)

संकल्प saṅkalp (0.43)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सर्व sarv (0.40)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

लगना lagnā (0.36)

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बच्चा bachchā (0.35)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

कौन kaun (0.34)

pronom interrogatif. Qui

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बहुत bahut (0.33)

Beaucoup.
Très.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.28)

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आना ānā (0.26)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

दोनों dōnō̃ (0.21)

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

याद yād (0.20)

Souvenir.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

वा vā (0.15)

Ou.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बाप bāp (0.15)

Père.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

देना dēnā (0.11)

Donner.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अनुभव anubhav (0.09)

Expérience.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनाना banānā (0.07)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.06)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

आना ānā (0.05)

Venir.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)