Murli du jour du dimanche 20 décembre 2020
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
सत्यता satyatā (10.37)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
धरनी dharnī (9.51)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
मौन maun (9.48)
Silencieux.
Silence.
Un vœu de silence.
authority (9.34)
Autorité, pouvoir, expert.
नवीनता navīntā (8.37)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
art (7.34)
Art.
surrender (6.96)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
समर्पित samarpit (6.66)
सत्य satya (6.47)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
धरना dharnā (6.44)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
समर्पण samarpaṇ (6.10)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
stamp (6.07)
Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.
छाप chhāp (6.01)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
सत sat (5.93)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
morning (5.73)
Matin, matinée.
छापना chhāpnā (5.65)
Imprimer, publier, marquer.
भय bhay (5.63)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
विदेश vidēśh (5.55)
Pays étranger.
महानता mahāntā (5.46)
हम लास्ट सो फास्ट सो फर्स्ट हैं ham last sō fast sō first haĩ (5.39)
नर्म narm (5.25)
Doux, léger, délicat, souple, flexible, gentil, clément, modéré.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (5.25)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
नब्ज़ nabz (5.25)
Le pouls.
व्यक्ति vyakti (5.23)
निर्भय nirbhay (5.19)
Sans peur.
ढंग ḍhaṅg (5.05)
Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.
logical (4.91)
Logique.
सत् चित आनंद sat chit ānand (4.88)
sat, cit et ānand : Vérité, Conscience et Félicité (une épithète de l'Être suprême)
invention (4.83)
Invention.
आवश्यक āvaśhyak (4.81)
निर्मानता nirmāntā (4.77)
लक्ष्य lakṣhya (4.68)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
निर्भयता nirbhayatā (4.67)
mike (4.64)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
inventor (4.63)
Inventeur.
plan (4.54)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
balance (4.47)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
photo (4.45)
Photo, photographie.
विश्व-रचता viśhva-rachtā (4.43)
स्नेह snēh (4.34)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्पष्ट spaṣhṭ (4.31)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
विधि vidhi (4.27)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
वृक्ष vr̥ikṣha (4.22)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
झंडा jhaṇḍā (4.16)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
invent (4.15)
Inventer.
स्पष्टीकरण spaṣhṭīkaraṇ (4.15)
मनोमय manōmay (4.15)
संपर्क sampark (4.11)
अंधकार andhkār (3.98)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
आकर्षित ākarṣhit (3.97)
Attiré, charmé, séduit.
निर्मान nirmān (3.94)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
शिक्षक śhikṣhak (3.85)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
घबराना ghabrānā (3.75)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
दवाई davāī (3.75)
उलझना ulajhnā (3.73)
Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.
कलराठी kalrāṭhī (3.73)
रूपरेखा rūprēkhā (3.73)
प्रमाण pramāṇ (3.60)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
last (3.59)
Dernier, à la fin.
भासना bhāsnā (3.58)
डुलना, डोलना ḍulnā, ḍōlnā (3.56)
Se balancer, osciller.
Vagabonder, errer, partir en randonnée.
Chanceler, vaciller.
Être incliné sur le côté.
आवाज़ āvāz (3.54)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
प्रभावशाली prabhāvśhālī (3.51)
question (3.46)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
झूठ खण्ड jhūṭh khaṇḍ (3.45)
Région du mensonge, de la fausseté, de la tromperie.
सौदा saudā (3.43)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
सच तो बिठो नच sach tō biṭhō nach (3.43)
(proverbe sindhi) سچ، ته بيٺو نچ Sach ta vetho nach. Si c'est la vérité (que vous soutenez), continuez à danser (sans inquiétude).
(Bābā) Là où est la vérité, le cœur danse de joie.
passport (3.43)
Passeport.
might (3.34)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
नाचना nāchnā (3.28)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
golden (3.25)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
आफरीन āphrīn (3.16)
Louange, éloge, applaudissements.
stage (3.15)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.12)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
असत्य asatya (3.11)
Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.
मानव mānav (3.06)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
बीज bīj (2.99)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
वर्ग varg (2.99)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
सिद्धि siddhi (2.96)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
बेचारा bēchārā (2.95)
नज़ारा nazārā (2.93)
Scène, vue, spectacle.
उलझन uljhan (2.89)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
दिखाई देना dikhāī dēnā (2.84)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
follow father (2.79)
Suivre le Père.
बढ़िया baṛhiyā (2.78)
नांव nānv (2.75)
Bateau, bac, ferry.
काफी kāphī (2.75)
Assez, suffisant, adéquat.
कल्पना kalpanā (2.74)
Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.
sample (2.71)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
बालक bālak (2.70)
blessing (2.69)
Bénédiction.
अभिमान abhimān (2.69)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
वृत्ति vr̥itti (2.68)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
example (2.67)
Exemple, exemplaire, spécimen.
पर्दा pardā (2.67)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
स्वरूप svarūp (2.64)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
चाहे chāhē (2.62)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
तैयार taiyār (2.61)
वर्तमान vartamān (2.61)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
सायं sāyã (2.55)
झुकना jhuknā (2.53)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
बोल bōl (2.52)
fashion (2.49)
Mode.
Façon, manière.
रविवार ravivār (2.46)
Dimanche.
भाषण bhāṣhaṇ (2.45)
Discours.
सूचना sūchnā (2.44)
हल्का halkā (2.43)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
कुम्भकरण kumbhakaraṇ (2.43)
high (2.42)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
लहराना laharānā (2.41)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
नम्रता namratā (2.41)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
underline (2.40)
Souligner.
मरजीवा marjīvā (2.40)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
दृश्य dr̥iśhya (2.40)
light (2.40)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
उल्हना ulhanā (2.36)
Plainte, réclamation, reproche.
रखाना rakhānā (2.36)
कमजोर kamjōr (2.35)
Faible, médiocre, inefficace.
the (2.35)
Article défini : le, la, les.
लाना lānā (2.35)
व्रत vrat (2.34)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
साधन sādhan (2.34)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
के नीचे kē nīchē (2.34)
Sous, en dessous de, en bas de.
मुरझाना murjhānā (2.32)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
सामना sāmnā (2.30)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
तपस्वी tapasvī (2.30)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
merge (2.28)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
गुम gum (2.27)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
परखना parakhnā (2.26)
तरीका tarīkā (2.26)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
free (2.25)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
के निमित्त kē nimitt (2.25)
किरण kiraṇ (2.24)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
आह्वान āhvān (2.23)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
position (2.23)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
सफलता saphaltā (2.23)
Succès, réussite.
झूठ jhūṭh (2.22)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
त्रिमूर्ति trimūrti (2.22)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
follow (2.20)
Suivre.
सूरत sūrat (2.20)
देश dēśh (2.18)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
fast (2.18)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
लकीर lakīr (2.14)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सतगुरू satgurū (2.13)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सीधा sīdhā (2.13)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
भ्रकुटी bhrakuṭī (2.11)
Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.
शक्ति śhakti (2.10)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संग saṅg (2.10)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
power (2.09)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
फल phal (2.09)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
साधना sādhnā (2.08)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
राजयोगी rājyōgī (2.07)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)
बजना bajnā (2.06)
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
मन man (2.05)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
शिवरात्रि śhivrātri (2.04)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
list (2.03)
Liste.
Lister, énumérer.
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
बचना bachnā (2.03)
डूबना ḍūbnā (2.02)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
आखिर ākhir (1.99)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
कम से कम kam sē kam (1.99)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
साथ-साथ sāth-sāth (1.98)
En même temps.
शब्द śhabd (1.96)
Mot, terme, son.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
प्रवृत्ति pravr̥itti (1.93)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
सही sahī (1.92)
subject (1.86)
Sujet, matière.
इच्छा ichchhā (1.85)
Souhait, désir, volonté.
स्थूल sthūl (1.85)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
वृद्धि vr̥iddhi (1.85)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
प्राप्ति prāpti (1.84)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
combined (1.83)
Combiné.
सन्देश sandēśh (1.82)
Message.
तन-मन-धन tan-man-dhan (1.79)
Le corps, l'esprit et l'argent.
तक tak (1.78)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
लगन lagan (1.77)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
बजा bajā (1.76)
Frappé, sonné.
Heure.
मुख mukh (1.76)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
अहंकार ahaṅkār (1.75)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
ताकत tākat (1.74)
Pouvoir, force, puissance.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)
Fille de Brahmā.
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
ज़रूरी zarūrī (1.73)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
फैलाना phailānā (1.73)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
हिलना hilnā (1.71)
S'agiter, remuer, bouger.
महत्व mahatva (1.70)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
first (1.69)
Premier.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
change (1.68)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
majority (1.67)
Majorité.
बेसमझ bēsamajh (1.66)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
लगा lagā (1.66)
Non sagā.
अचल achal (1.66)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)
Bénédiction.
भाव bhāv (1.64)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
नशा naśhā (1.64)
Intoxication, ivresse.
पसन्द pasand (1.64)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
लेकिन lēkin (1.63)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मिट्टी miṭṭī (1.63)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
आज āj (1.61)
Aujourd'hui.
silence (1.61)
Silence.
व्यर्थ vyarth (1.60)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
विशेष viśhēṣh (1.60)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बाहर bāhar (1.58)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
सबमें sabmē̃ (1.58)
बदल badal (1.57)
अवश्य avaśhya (1.57)
गुप्त gupt (1.57)
Caché, secret, latent, confidentiel.
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.57)
Fils de Brahmā.
सम्बन्ध sambandh (1.56)
Connexion, relation.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.56)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
मुरली murlī (1.53)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
पहुंचना pahuñchnā (1.53)
Atteindre, arriver, parvenir.
प्राप्त prāpt (1.53)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
सेवा sēvā (1.53)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
result (1.51)
Résultat.
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
मध्य madhya (1.48)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
science (1.46)
Science.
अविनाशी avināśhī (1.46)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
तीसरा tīsrā (1.46)
Troisième.
शुरू śhurū (1.41)
Début, commencement.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
B (1.41)
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
जगना jagnā (1.39)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
मास mās (1.37)
Mois.
विजयी vijayī (1.37)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
अन्दर andar (1.36)
Dedans, à l'intérieur.
प्रभाव prabhāv (1.36)
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
मांस māns (1.35)
Chair, viande.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
निशानी niśhānī (1.35)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
अनुभव anubhav (1.35)
Expérience.
जमाना jamānā (1.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)
De tous côtés, tout autour, partout.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
revise (1.34)
उसका uskā (1.33)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
wrong (1.26)
लक्ष्मी lakṣhmī (1.24)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
खोलना khōlnā (1.21)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
be (1.20)
Être.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
उल्टा ulṭā (1.16)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
कल kal (1.14)
वैसा vaisā (1.14)
भाग्य bhāgya (1.13)
Fortune, destin, chance, destinée.
कम kam (1.12)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (1.12)
नमस्ते namastē (1.12)
भाई bhāī (1.11)
Frère.
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
कहानी kahānī (1.07)
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
यही yahī (1.07)
Forme emphatique de yah : this very.
मालूम mālūm (1.07)
Connu.
Évident, apparent.
तू tū (1.07)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
दिल dil (1.06)
Cœur, courage, esprit, volonté.
point (1.05)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
चित्र chitra (1.05)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
double (1.05)
Double, doublement.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
कई kaī (1.04)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
कब kab (1.03)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
centre (1.01)
Centre.
बोलना bōlnā (1.01)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ज्ञान सागर gyān sāgar (1.00)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.97)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
स्वयं svayã (0.97)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तो भी tō bhī (0.97)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
निकालना nikālnā (0.95)
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
second (0.95)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
साधारण sādhāraṇ (0.94)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
भाना bhānā (0.93)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
शान्ति śhānti (0.92)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
नारायण nārāyaṇ (0.90)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
earth (0.90)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.90)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
सर्व sarv (0.89)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
संकल्प saṅkalp (0.89)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
वर्ष varṣh (0.88)
An, année.
लोग log (0.88)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
सच्चा sachchā (0.88)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गायन gāyan (0.87)
दोनों dōnō̃ (0.87)
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
हर har (0.80)
her (0.80)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
निकलना nikalnā (0.79)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
भल bhal (0.76)
Même si, quand bien même.
उतना utnā (0.76)
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
हरना harnā (0.75)
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
नया nayā (0.72)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
चलाना chalānā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भूलना bhūlnā (0.70)
Oublier.
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
लगाना lagānā (0.69)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अर्थात् arthāt (0.67)
C'est-à-dire, à savoir.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
आप āp (0.63)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बरोबर barōbar (0.61)
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
सो sō (0.60)
दो dō (0.58)
Deux, 2.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
गीत gīt (0.55)
Chant, chanson, hymne.
धर्म dharm (0.54)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
ब्रह्मा brahmā (0.54)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
कराना karānā (0.52)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मालिक mālik (0.51)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
रखना rakhnā (0.46)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सोना sōnā (0.45)
Dormir.
समय samay (0.44)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
परमात्मा paramātmā (0.42)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
वा vā (0.38)
Ou.
चाहिए chāhiē (0.38)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
part (0.37)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.36)
सिर्फ sirph (0.36)
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
लगना lagnā (0.33)
पास pās (0.33)
pass (0.33)
Passer, réussir.
ज़रूर zarūr (0.33)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बन ban (0.32)
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
चाहना chāhnā (0.32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ज्ञान gyān (0.30)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पड़ना paṛnā (0.28)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (0.24)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
दुनिया duniyā (0.22)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
नाम nām (0.19)
Nom.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
देखना dēkhnā (0.16)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
बड़ा baṛā (0.13)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)
Le Père dit.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पहले pahlē (0.12)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बाबा bābā (0.12)
Père.
इसलिए isliē (0.12)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
पहला pahlā (0.11)
Premier. Précédent.
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जब jab (0.10)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (0.10)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
याद करना yād karnā (0.10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
याद yād (0.08)
Souvenir.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (0.06)
Je.
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कैसा kaisā (0.05)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
के लिए kē liē (0.04)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
चलना chalnā (0.03)
Continuer.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.