Avyakt murli du jeudi 10 novembre 1983

सुस्ती sustī (7.29)

Langueur, indolence, paresse, oisiveté, inactivité, apathie, dépression.

अनन्य ananya (6.86)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

messenger (6.64)

Messager.

गर्भ garbh (6.18)

L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.

प्रतिमा pratimā (5.94)

Image, icône, statue, idole, effigie.

ईश्वर īśhvar (5.80)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

साक्षात् sākṣhāt (5.75)

त्रिशूल triśhūl (5.74)

Un trident, une pique ou une lance à trois pointes (en particulier l'arme de Śhiv).

मनन manan (5.57)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

बेटी bēṭī (5.42)

Fille. (par rapport au parents)

अम्बा ambā (5.01)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

advance party (4.96)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

calamity (4.86)

Calamité.

चटाबेटी chaṭābēṭī (4.86)

Altercation, dispute, querelle, rivalité, compétition, inimitié, hostilité.

निवृत्त nivr̥itt (4.66)

Déchargé, retraité, à la retraite.
Libéré, affranchi.
Inoccupé.
Fini, complété, terminé.

दीदी dīdī (4.56)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

त्रिमूर्ति trimūrti (4.55)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

साक्षात्कार sākṣhātkār (4.47)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

झुकना jhuknā (4.36)

नेता nētā (4.33)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

भासना bhāsnā (4.27)

पालना pālnā (4.22)

meeting (4.22)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

पालना pālnā (4.22)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (4.10)

Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).

message (4.08)

Message, faire-part, renseignement.

बीती bītī (4.08)

Événements ou expériences passés ; le passé.

जगत jagat (4.07)

Le monde, l'univers.

तपस्वी tapasvī (3.96)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

रंगना raṅgnā (3.76)

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (3.75)

L'établissement du nouveau monde.

किला kilā (3.74)

Un fort, un château.

ईश्वरीय īśhvarīy (3.69)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

लहर lahar (3.67)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

कर्ता, करतार kartā, kartār (3.62)

Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.

war (3.54)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (3.54)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

उच्चारना uchchārnā (3.45)

बीतना bītnā (3.44)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

point (3.43)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

बाण ou वाण bāṇ ou vāṇ (3.42)

Flèche.

प्रभु prabhu (3.41)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

रंग raṅg (3.38)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

पाया pāyā (3.36)

प्रवृत्ति pravr̥itti (3.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

प्रभावित prabhāvit (3.24)

fresh (3.20)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

नवीनता navīntā (3.18)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

समारोह samārōh (3.15)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

paper (3.14)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कारोबार kārōbār (3.14)

Travail, affaires, transactions.

अलमारी almārī (3.08)

Placard, garde-robe, bibliothèque.

जोर-शोर से jōr-śhōr sē (3.08)

Avec une grande force.
Avec beaucoup de bruit, en grande pompe.

सीमा sīmā (3.03)

race (3.01)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

भाषण bhāṣhaṇ (3.00)

Discours.

हमेशा hamēśhā (2.99)

रास्ता rāstā (2.97)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

light (2.97)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

speech (2.94)

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

घण्टा ghaṇṭā (2.91)

Cloche, gong, horloge, heure.

change (2.86)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

परिक्रमा parikramā (2.86)

झलक jhalak (2.84)

नींद nīnd (2.82)

Sommeil.

free (2.81)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

अनमोल anmōl (2.79)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

झलकना jhalaknā (2.76)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

सम्मुख sammukh (2.75)

Devant, en avant (de), face (à).

धर्म dharm (2.73)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धूम dhūm (2.72)

Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.

सेना sēnā (2.71)

Armée.

thought (2.69)

Pensée, idée.

side scene (2.69)

Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.

मनुष्य manuṣhya (2.68)

Un homme, un être humain.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फलाना phalānā (2.62)

योगी yōgī (2.56)

(celui) qui pratique yōg.

संग saṅg (2.55)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

मशहूर maśhhūr (2.53)

speaker (2.53)

सखा sakhā (2.53)

Un ami, compagnon.

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

system (2.50)

बुरी burī (2.50)

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

पहचान pahchān (2.43)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

चरण charaṇ (2.42)

देवी dēvī (2.41)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

बीज bīj (2.40)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

वातावरण vātāvaraṇ (2.40)

Atmosphère.

of (2.36)

De.

रूपरेखा rūprēkhā (2.36)

off (2.36)

combined (2.36)

Combiné.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

मुक्ति mukti (2.32)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

ज़ोर zōr (2.30)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.29)

Idole, statue, image.

शास्त्र śhāstra (2.29)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

emerge (2.25)

Émerger, sortir, apparaître.

plan (2.25)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

धुन dhun (2.24)

तीर tīr (2.21)

Une flèche.

सहित sahit (2.16)

Avec, ainsi que, accompagné de.

महसूसता mahsūstā (2.14)

Expérience, perception, sentiment.

अनुभूति anubhūti (2.14)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

तीव्र tīvr (2.12)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

तैयारी taiyārī (2.10)

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)

Enthousiasme, zèle.

वाणी vāṇī (2.09)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (2.07)

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

कहलाना kahlānā (2.06)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

life (2.04)

Vie.

आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

पढ़ाना paṛhānā (2.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

सम्पत्ति sampatti (1.98)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

सिद्धि siddhi (1.97)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

परिस्थिति paristhiti (1.95)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पहचानना pahchānnā (1.95)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

रुचि ruchi (1.92)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

आश, आशा āśh, āśhā (1.90)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

regard (1.88)

Estime, égard, considération.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

निश्चिन्त niśhchint (1.86)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

use (1.86)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

मनोरंजन manōrañjan (1.83)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

ब्रह्मा brahmā (1.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

date (1.82)

Date.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

common (1.80)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)

Bénédiction.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.77)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

हारना hārnā (1.76)

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

part (1.71)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

vibration (1.70)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1.67)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

अन्य anya (1.67)

Autre, un autre, différent ; séparé.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

चाबी chābī (1.65)

Clé.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

वर्णन varṇan (1.63)

अभ्यास abhyās (1.62)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

बेहद bēhad (1.56)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

उमंग umaṅg (1.56)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

stage (1.55)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

बताना batānā (1.51)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

साधारण sādhāraṇ (1.51)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.49)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

याद करना yād karnā (1.48)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

practical (1.48)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

गायन gāyan (1.44)

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

silence (1.42)

Silence.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

busy (1.41)

Occupé.

उड़ाना uṛānā (1.40)

बोल bōl (1.40)

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

अन्दर andar (1.36)

Dedans, à l'intérieur.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

समीप samīp (1.34)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (1.34)

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पत्र patra (1.33)

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

कमी kamī (1.30)

अलौकिक alaukik (1.30)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

सफलता saphaltā (1.29)

Succès, réussite.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

यादगार yādgār (1.29)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.26)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

शिव śhiv (1.25)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बचना bachnā (1.23)

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

ज्ञान gyān (1.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.15)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

सो sō (1.14)

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

छोटा chhōṭā (1.09)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

भेजना bhējnā (1.06)

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

संस्कार saṅskār (1.05)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.04)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

चाहिए chāhiē (1.04)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

स्थित sthit (1.04)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रचना rachnā (0.97)

Créer, composer, faire, former, construire.

इसीलिए isīliē (0.97)

साथ-साथ sāth-sāth (0.97)

En même temps.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सामने sāmnē (0.95)

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

दिन din (0.95)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

ज्यादा jyādā (0.92)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

निकलना nikalnā (0.89)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

लाना lānā (0.89)

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सुनना sunnā (0.84)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सेवा sēvā (0.79)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

कराना karānā (0.78)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अन्त ant (0.76)

Fin.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

तब tab (0.75)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

के साथ kē sāth (0.71)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

स्थिति sthiti (0.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

याद yād (0.64)

Souvenir.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

हम ham (0.63)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

तैयार taiyār (0.61)

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

लगना lagnā (0.57)

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

शक्ति śhakti (0.56)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

result (0.56)

Résultat.

चलाना chalānā (0.56)

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नाम nām (0.54)

Nom.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.52)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सिर्फ sirph (0.52)

उतना utnā (0.51)

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

double (0.51)

Double, doublement.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

विशेष viśhēṣh (0.46)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

वैसा vaisā (0.44)

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.42)

Ou.

आना ānā (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अनुभव anubhav (0.41)

Expérience.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

न na (0.37)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बहुत bahut (0.33)

Beaucoup.
Très.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बन ban (0.31)

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मैं maĩ (0.31)

Je.

चाहे chāhē (0.31)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कौन kaun (0.30)

pronom interrogatif. Qui

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

रूप rūp (0.29)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बात bāt (0.23)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बच्चा bachchā (0.22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

इसलिए isliē (0.16)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

लेना lēnā (0.15)

Prendre.

हरना harnā (0.15)

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बाप bāp (0.14)

Père.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.11)

Donner.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.09)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)