Avyakt murli du dimanche 17 décembre 1989

अवज्ञा avagyā (11.36)

Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.

आज्ञा āgyā (7.89)

Ordre.

आज्ञाकारी āgyākārī (7.49)

Obéissant.

चित्रकार chitrakār (7.29)

Un peintre, un artiste.

भूत bhūt (6.80)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

जहान jahān (6.55)

economy (5.91)

Économie.

बालक bālak (5.57)

upset (5.32)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

स्व-स्थिति sva-sthiti (5.20)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

रजोगुणी rajōguṇī (5.18)

सजनी sajnī (4.98)

सलाम salām (4.89)

Sécurité, paix.
Salutation, salut, compliments, salut d'adieu, adieu, au revoir.

भारी bhārī (4.83)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

फरियाद phariyād (4.81)

Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.

complain (4.76)

Plainte.
Se plaindre.

will (4.76)

Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (4.73)

नूर nūr (4.72)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

पर-स्थिति par-sthiti (4.66)

État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (4.66)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

काल kāl (4.45)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

वशीभूत vaśhībhūt (4.45)

कामजीत kāmjīt (4.38)

Vainqueur du désir. Qui rend le démon Désir soumis et obéissant.

राय बहादुर rāy bahādur (4.38)

मिट्टी miṭṭī (4.36)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

चरित्र charitra (4.32)

Caractère.

पत्र patra (4.22)

set (4.05)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

पालन pālan (4.02)

धरनी dharnī (3.98)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

दिनचर्या dincharyā (3.98)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

mould (3.97)

नाता nātā (3.94)

Relation, connexion.

रोब rōb (3.93)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

घबराना ghabrānā (3.92)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

समर्थ samarth (3.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

लिखना likhnā (3.91)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पत्नी patnī (3.90)

Épouse, femme.

आकर्षित ākarṣhit (3.88)

Attiré, charmé, séduit.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (3.83)

O (3.81)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (3.75)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

title (3.72)

Titre.

short (3.68)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (3.68)

परिस्थिति paristhiti (3.60)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जोश jōśh (3.57)

काला kālā (3.52)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

page (3.51)

देह dēh (3.50)

Le corps.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.48)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

मालिक mālik (3.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

foot (3.42)

Pied (anatomie).
Pied, 12 pouces, 30.48 centimètres.

क्रोध krōdh (3.41)

Colère, fureur, rage.

धरना dharnā (3.39)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

पीना pīnā (3.29)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

power (3.22)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

साजन sājan (3.14)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

sweet silence (3.14)

Doux silence, silence agréable.

हद had (3.13)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पांव pāṅw (3.11)

Pied, jambe, patte.

निंद्रा nindrā (3.08)

Sommeil.

नव-निर्माण nav-nirmāṇ (3.08)

Reconstruction, restauration, renouvellement.
(Bābā) La création du nouveau monde (de l'âge d'or).

उतारना utārnā (3.04)

fail (3.04)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

उल्लंघन ullaṅghan (2.94)

Transgression, violation, infraction.

मेला mēlā (2.93)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

post (2.90)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

राय rāy (2.82)

राय rāy (2.82)

बेहद bēhad (2.80)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

direction (2.79)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

सतोगुणी satōguṇī (2.79)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

golden age (2.69)

L'âge d'or.

चुप chup (2.69)

Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.

बाम्बे bāmbē (2.68)

Bombay.

नूरे रत्न nūrē ratna (2.66)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

देहभान dēhbhān (2.66)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

बुराई burāī (2.63)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

धनधा dhandhā (2.63)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

विश्व-परिवर्तक viśhva-parivartak (2.63)

P (2.63)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

V (2.58)

बोझ bōjh (2.58)

Charge, fardeau.

we (2.58)

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.58)

En pensée, en parole et par action.

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

उत्तर uttar (2.54)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

क्षमा kṣhamā (2.53)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

ताजधारी tājdhārī (2.51)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

नियम niyam (2.50)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

prime minister (2.48)

Premier ministre.

उड़ना uṛnā (2.45)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

teacher (2.43)

Professeur, enseignant, instituteur.

विकल्प vikalp (2.42)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

complete (2.42)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

कदम kadam (2.40)

Pas, rythme, allure.

देहधारी dēhdhārī (2.40)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

व्यक्ति vyakti (2.38)

पदार्थ padārtha (2.38)

actor (2.36)

Acteur.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

अवतार avatār (2.36)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

व्यर्थ vyarth (2.35)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

future (2.34)

Futur.

पार pār (2.33)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

full pass (2.32)

Réussir pleinement, complètement.

चित्र chitra (2.32)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

आकाश ākāśh (2.30)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

प्रकृति prakr̥iti (2.27)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

वर्सा varsā (2.27)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

झुकाना jhukānā (2.25)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

महावीर mahāvīr (2.25)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

सन्तान santān (2.22)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

उड़ाना uṛānā (2.22)

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

प्रवेश pravēśh (2.21)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

तुल्य tulya (2.16)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

दुःखना duḥkhnā (2.16)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बेहद का bēhad kā (2.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

की ओर kī ōr (2.15)

रूपी rūpī (2.14)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

भोला bhōlā (2.10)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

सप्ताह saptāh (2.08)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

past (2.08)

Passé.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

busy (2.06)

Occupé.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

आधा ādhā (2.04)

Demi, moitié.

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

चाल chāl (2.00)

ऊपर ūpar (2.00)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

कला kalā (1.95)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

अविनाशी avināśhī (1.92)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

majority (1.90)

Majorité.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

कमजोरी kamjōrī (1.90)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

झुकना jhuknā (1.88)

knowledgeful (1.86)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गुह्य guhya (1.83)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

सतोप्रधान satōpradhān (1.80)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

I (1.80)

eye (1.80)

Œil, regard.

सम्भव sambhav (1.77)

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

powerful (1.75)

Puissant, fort.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

ठीक ṭhīk (1.73)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

रात rāt (1.72)

Nuit.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

भान bhān (1.69)

Conscience, perception, souvenir.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

फल phal (1.69)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भेजना bhējnā (1.68)

सजना sajnā (1.68)

विचार vichār (1.68)

सो sō (1.67)

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

उत्पन्न utpanna (1.55)

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

mix (1.47)

नशा naśhā (1.47)

Intoxication, ivresse.

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1.46)

वर्तमान vartamān (1.45)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

T (1.45)

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

silence (1.42)

Silence.

छोटा chhōṭā (1.41)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

प्रमाण pramāṇ (1.37)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

पूजना pūjnā (1.35)

स्थूल sthūl (1.34)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

रखाना rakhānā (1.34)

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

natural (1.29)

Naturel, normal.

group (1.27)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

तीनों tīnō̃ (1.24)

Les trois, tous les trois.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

मानना mānnā (1.24)

जिस समय jis samay (1.24)

खुश khuśh (1.22)

Heureux, content.
Bon.

मन man (1.22)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

रीति rīti (1.19)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

ज़रूर zarūr (1.16)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

pass (1.15)

Passer, réussir.

पास pās (1.15)

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

उसका uskā (1.14)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

तरफ taraph (1.14)

Côté; direction.
Vers.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

हारना hārnā (1.11)

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

निकालना nikālnā (1.04)

गलना galnā (0.99)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्राप्त prāpt (0.99)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

बसना basnā (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.83)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

स्थिति sthiti (0.83)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

कल kal (0.78)

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

कभी kabhī (0.77)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

कर्म karm (0.71)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कारण kāraṇ (0.68)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मैं maĩ (0.61)

Je.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

तक tak (0.57)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

चलाना chalānā (0.56)

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के निमित्त kē nimitt (0.55)

master (0.54)

Maître.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

आना ānā (0.52)

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

वा vā (0.47)

Ou.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

न na (0.45)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

द्वारा dvārā (0.44)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

नमस्ते namastē (0.43)

दोनों dōnō̃ (0.43)

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

क्योंकि kyōṅki (0.40)

Parce que, puisque.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सकना saknā (0.40)

Pouvoir, être capable de.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दूसरा dūsrā (0.39)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद yād (0.32)

Souvenir.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

चाहे chāhē (0.31)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

फिरना phirnā (0.27)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बच्चा bachchā (0.27)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.26)

हरना harnā (0.26)

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

चाहना chāhnā (0.25)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अर्थात् arthāt (0.24)

C'est-à-dire, à savoir.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

बन ban (0.20)

ना nā (0.20)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लगना lagnā (0.18)

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सिर्फ sirph (0.16)

वैसा vaisā (0.16)

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.14)

Père.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.10)

Donner.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)