Murli du jour du mercredi 18 janvier 2017
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
अमीर amīr (8.39)
Riche.
Une personne riche.
Un chef.
group (8.16)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
आकर्षणमय ākarṣhaṇmay (7.02)
जीयदान jīyadān (6.75)
Don de la vie, don de l'existence.
विधान vidhān (6.41)
राई rāī (6.01)
Graine de moutarde.
दृश्य dr̥iśhya (5.57)
paper (5.44)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
फ़कीर fakīr (5.42)
Un mendiant ou saint musulman, ermite, reclus.
Un mendiant, un pauvre.
searchlight (5.25)
Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.
वशीकरण vaśhīkaraṇ (5.10)
Fascination ou enchantement dans la soumission ou le contrôle.
साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (5.10)
Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.
खुशबूदार khuśhbūdār (5.06)
Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.
साबुन sābun (4.91)
आश्चर्यजनक āśhcharyajanak (4.43)
भयभीत bhaybhīt (4.43)
Effrayé, ayant peur, terrifié, horrifié, pris de peur.
गीला gīlā (4.43)
Humide, moite, mouillé.
अवतार avatār (4.42)
Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).
पुण्यात्मा puṇyātmā (4.39)
Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.
आज्ञाकारी āgyākārī (4.37)
Obéissant.
सहन sahan (4.20)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
मुट्ठी muṭṭhī (4.16)
Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).
चुम्बक chumbak (4.16)
Un aimant.
चावल chāval (4.06)
Riz.
मट्टा सट्टा maṭṭā saṭṭā (3.87)
Échange, transaction commerciale, troc.
मालामाल mālāmāl (3.80)
Opulent, très prospère, immensément riche.
powder (3.79)
घबराना ghabrānā (3.75)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
thanks (3.67)
Remerciement.
Merci !
बलिहार जाना balihār jānā (3.66)
Se sacrifier, se dévouer.
ever (3.63)
Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.
उत्साह utsāh (3.61)
Enthousiasme, zèle.
बीड़ा bīṛā (3.61)
Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.
मैदान maidān (3.58)
beggar (3.53)
Mendiant, celui qui vit d'aumône.
minority (3.47)
Minorité.
अदली बदली adlī badlī (3.43)
Échange, troc, altération, mutation, substitution, transfert, transmutation, équivalent, tout ce qui est donné en échange.
Mutatis mutandis, en faisant les changements nécessaires, toute proportion gardée.
Vice versa, dans l'autre sens, réciproquement.
मान-अपमान mān-apmān (3.39)
Respect et humiliation, estime et mépris.
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (3.37)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
date fix (3.31)
Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).
लक्ष्य lakṣhya (3.27)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
serviceable (3.22)
Serviable.
Utilisable.
साहस sāhas (3.22)
डिब्बी ḍibbī (3.22)
Une petite boîte ou étui, un petit coffret.
स्तुति stuti (3.22)
Panégyrique, éloge, louange.
(hindi) Prière, invocation.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.20)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
पान pān (3.16)
Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).
गोदी gōdī (3.16)
शेरनी śhērnī (3.11)
Une tigresse, une lionne.
राज़युक्त rāzyukt (3.11)
(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.
सत् चित आनंद sat chit ānand (3.08)
sat, cit et ānand : Vérité, Conscience et Félicité (une épithète de l'Être suprême)
ever healthy (3.05)
Toujours en bonne santé.
संपन्न sampann (3.05)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
पुण्य puṇya (3.03)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
लव lav (3.03)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
खिसकना khisaknā (3.01)
शुक्रिया śhukriyā (2.97)
Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !
पहाड़ pahāṛ (2.91)
Montagne, colline, énorme tas.
love (2.91)
Amour. Aimer, adorer.
अवतरित avatarit (2.91)
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.86)
L'atmosphère.
मेहमान mēhmān (2.85)
Un invité.
तन-मन-धन tan-man-dhan (2.84)
Le corps, l'esprit et l'argent.
भय bhay (2.82)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
आसक्ति āsakti (2.82)
Attachement, fascination, passion, affection, addiction.
दृढ़ dr̥iṛh (2.82)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
degree (2.78)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
अवज्ञा avagyā (2.77)
Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.
चुप रहना chup rahnā (2.74)
Rester silencieux, garder le silence, se taire, pratiquer le silence, être muet.
रत्न ratna (2.73)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
समाधान samādhān (2.72)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
मार खाना mār khānā (2.72)
सेवाधारी sēvādhārī (2.71)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
sample (2.71)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
फ़रमानबरदार farmānbardār (2.71)
Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.
आकर्षित ākarṣhit (2.71)
Attiré, charmé, séduit.
तड़फना taṛaphnā (2.69)
Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.
personal (2.68)
वफादार vaphādār (2.67)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
powerful (2.66)
Puissant, fort.
उपराम uprām (2.63)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
date (2.63)
Date.
बजाए bajāē (2.63)
A la place, plutôt.
नज़र nazar (2.61)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
दरवाजा darvājā (2.61)
Une porte.
सम्मान sammān (2.60)
Respect, honneur, prestige.
मध्याजी madhyājī (2.60)
हर्षितमुख harṣhitmukh (2.56)
Visage réjoui, excité.
fool (2.55)
मनोरंजन manōrañjan (2.54)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
जुत्ती juttī (2.53)
Une pantoufle, une chaussure légère typique.
Chaussures pour dames.
फूलना phūlnā (2.51)
भोजन bhōjan (2.51)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
number (2.50)
Numéro.
विनाशी vināśhī (2.50)
Périssable, destructible.
प्रसिद्ध prasiddh (2.50)
मंत्र mantra (2.48)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
संगठित saṅgaṭhit (2.48)
Organisé; intégré.
पुकार pukār (2.42)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
खुला khulā (2.41)
हीरा hīrā (2.40)
समाप्ति samāpti (2.39)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
निर्णय nirṇay (2.37)
Jugement, décision, conclusion.
फूल phūl (2.36)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
सौभाग्य saubhāgya (2.36)
Bonne chance, fortune.
व्रत vrat (2.34)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
विशेष viśhēṣh (2.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
गुणवान guṇvān (2.34)
Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.
आज्ञा āgyā (2.31)
Ordre.
खाल khāl (2.30)
Peau.
तपस्वी tapasvī (2.30)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
निश्चित niśhchit (2.27)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
दान dān (2.27)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
फौरन phauran (2.26)
परीक्षा parīkṣhā (2.25)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
प्रबन्ध prabandh (2.21)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
असर asar (2.19)
Effet.
Influence, impression.
miss (2.19)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
scene (2.17)
Scène, lieu, incident, décor.
सौदा saudā (2.16)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
light house (2.16)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
व्यापारी vyāpārī (2.15)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
प्रतिज्ञा pratigyā (2.14)
प्राण prāṇ (2.14)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
सौ गुणा sau guṇā (2.14)
Cent fois, (au) centuple.
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
वातावरण vātāvaraṇ (2.11)
Atmosphère.
योगयुक्त yōgyukt (2.11)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
first class (2.09)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
race (2.08)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
कशिश kaśhiśh (2.07)
Attraction, attrait, attirance.
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
seat (2.04)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.04)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
कायम kāyam (2.02)
निंदा nindā (1.98)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
programme (1.97)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
आनंद ānand (1.97)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.97)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.97)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
चैतन्य chaitanya (1.94)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
धन dhan (1.93)
Richesse, fortune, argent.
पूर्ण pūrṇ (1.93)
किसम kisam (1.90)
नुकसान करना nuksān karnā (1.90)
झोली jhōlī (1.89)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1.87)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
जैसेकि jaisēki (1.87)
भविष्य bhaviṣhya (1.83)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
double light (1.83)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
माशूक māśhūk (1.82)
Un bien-aimé.
बढ़ाना baṛhānā (1.81)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
शुरू śhurū (1.78)
Début, commencement.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
संगठन saṅgaṭhan (1.76)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
गुण guṇ (1.75)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)
Royauté du paradis.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.74)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
variety (1.73)
Variété, diversité.
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
दिखाई dikhāī (1.70)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
नयन, नैन nayan, nain (1.69)
Œil.
आश, आशा āśh, āśhā (1.69)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
वारिस vāris (1.69)
Héritier, successeur, légataire.
return (1.67)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
महावाक्य mahāvākya (1.66)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
practical (1.64)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
centre (1.61)
Centre.
तीव्र tīvr (1.60)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
त्याग tyāg (1.60)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
पवित्रता pavitratā (1.60)
Sainteté, pureté.
कमाल kamāl (1.57)
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
सवेरे savērē (1.56)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
यात्रा yātrā (1.55)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
कान kān (1.55)
Oreille.
भरपूर bharpūr (1.55)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
स्थिति sthiti (1.53)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
मज़ा mazā (1.52)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
छूटना chhūṭnā (1.52)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
जमा jamā (1.51)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
साहूकार sāhūkār (1.50)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
शान्ति śhānti (1.49)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अधिकार adhikār (1.49)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
रखाना rakhānā (1.49)
कमजोर kamjōr (1.49)
Faible, médiocre, inefficace.
भटकना bhaṭaknā (1.45)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
खेल khēl (1.45)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
प्यार pyār (1.44)
Amour, affection, relation amoureuse.
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कमाना kamānā (1.42)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
भस्म bhasm (1.42)
Cendre, cendres, chaux.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1.41)
Enfant de Brahmā.
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
follow (1.39)
Suivre.
खेलना khēlnā (1.38)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
सत sat (1.37)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
धक्का dhakkā (1.37)
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)
Qui se considère comme l'âme.
आदत ādat (1.37)
Habitude.
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)
Idole, statue, image.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
कर्तव्य kartavya (1.35)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
जमाना jamānā (1.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
बढ़ना baṛhnā (1.32)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
अविनाशी avināśhī (1.31)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
संकल्प saṅkalp (1.31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कांटा kāṇṭā (1.31)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
गोया goyā (1.29)
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
जल्दी jaldī (1.26)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
विचार vichār (1.26)
अथाह athāh (1.26)
समान samān (1.23)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
व va (1.23)
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
सन्तान santān (1.21)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.19)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
लाना lānā (1.17)
स्नेह snēh (1.17)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
प्रकार prakār (1.16)
Façon, manière.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
खुलना khulnā (1.15)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
कमाई kamāī (1.12)
Gains, profits, salaire.
master (1.11)
Maître.
जहाँ jahā̃ (1.11)
Où, où que, partout où, n'importe où.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
बोल bōl (1.08)
रूहानी rūhānī (1.08)
Spirituel.
देह dēh (1.08)
Le corps.
सामने sāmnē (1.08)
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
सुखी sukhī (1.05)
Heureux, satisfait, content.
शक्ति śhakti (1.05)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
जास्ती jāstī (1.03)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
सच्चा sachchā (1.02)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
औरों aurō̃ (1.00)
(Les) autres.
संगम saṅgam (0.99)
Confluence, union, rencontre.
वैसा vaisā (0.98)
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
मुरली murlī (0.97)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
अनुभव anubhav (0.96)
Expérience.
कौन सा kaun sā (0.95)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
दिखाना dikhānā (0.93)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
विनाश vināśh (0.92)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
लेकिन lēkin (0.90)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सतोप्रधान satōpradhān (0.87)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
पुराना purānā (0.87)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
पुकारना pukārnā (0.82)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
कब kab (0.81)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
नर्क nark (0.81)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
रूप rūp (0.80)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
अन्त ant (0.76)
Fin.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
उतना utnā (0.76)
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
तन tan (0.75)
Corps.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
सबसे sabsē (0.71)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
श्रीमत śhrīmat (0.69)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
आप āp (0.69)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बसना basnā (0.65)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
खुशी khuśhī (0.64)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
गीत gīt (0.55)
Chant, chanson, hymne.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
पास pās (0.53)
pass (0.53)
Passer, réussir.
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दो dō (0.50)
Deux, 2.
service (0.49)
Service, office religieux.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
खाना khānā (0.48)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
छोड़ना chhōṛnā (0.48)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
सुनना sunnā (0.46)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
वा vā (0.41)
Ou.
आना ānā (0.41)
बन ban (0.41)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
कोई भी kōī bhī (0.40)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.39)
Doux enfants.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
चाहिए chāhiē (0.38)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
स्वर्ग svarg (0.34)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
सदा sadā (0.33)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
तुम tum (0.33)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
याद yād (0.31)
Souvenir.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
शरीर śharīr (0.30)
Corps humain, corps.
सो sō (0.30)
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
याद करना yād karnā (0.29)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पढ़ना paṛhnā (0.26)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
तब tab (0.24)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
ज्ञान gyān (0.22)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
चाहना chāhnā (0.22)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
पढ़ाना paṛhānā (0.22)
Enseigner, instruire, éduquer.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
परन्तु parantu (0.20)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
द्वारा dvārā (0.18)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कुछ kuchh (0.18)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (0.18)
दुनिया duniyā (0.17)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सिर्फ sirph (0.17)
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
देखना dēkhnā (0.17)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बाबा bābā (0.15)
Père.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
सारा sārā (0.14)
Tout, entier, complet, universel.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
आदि ādi (0.13)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)
Le Père dit.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
जब jab (0.11)
(Pronom relatif) Quand.
यहाँ yahā̃ (0.09)
Ici, à cet endroit.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.05)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
न na (0.04)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
चलना chalnā (0.03)
Continuer.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.