Murli du jour du mercredi 16 février 2022

होना hōnā (138)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (44)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (43)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (37)

Non.
ne..pas.

आना ānā (36)

Venir.

तुम tum (36)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

तो tō (34)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (30)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (30)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (29)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (25)

Père.

अब ab (22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ही hī (22)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

सब sab (22)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

से sē (22)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बच्चा bachchā (21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वह vah (21)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (20)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (19)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

जानना jānnā (18)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

फिरना phirnā (15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फिर phir (14)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सकना saknā (14)

Pouvoir, être capable de.

वाला vālā (14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (13)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

चलना chalnā (12)

Continuer.

हम ham (12)

Nous.
(forme rustique) Je.

पावन pāvan (12)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

रचना rachnā (10)

Créer, composer, faire, former, construire.

ऊंच ūñch (10)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (9)

Le Père dit.

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मैं maĩ (9)

Je.

पूरा pūrā (9)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सतयुग satyug (9)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

यहाँ yahā̃ (9)

Ici, à cet endroit.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शरीर śharīr (8)

Corps humain, corps.

और aur (7)

Et.
Plus.
Autre.

धर्म dharm (7)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (7)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (7)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

न na (7)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

शान्ति śhānti (7)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सिर्फ sirph (7)

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

देना dēnā (6)

Donner.

drama (6)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

जाना jānā (6)

Aller, partir, perdre, couler.

कब kab (6)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कर्मातीत karmātīt (6)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (6)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

पर par (6)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (6)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पतित patit (6)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

संकल्प saṅkalp (6)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

याद करना yād karnā (6)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यज्ञ yagya (6)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अवस्था avasthā (5)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

भगवान bhagvān (5)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भारत bhārat (5)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

चाहना chāhnā (5)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हे hē (5)

इस समय is samay (5)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कैसा kaisā (5)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

महिमा mahimā (5)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

part (5)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सबको sabkō (5)

sab + kō : à tous, à tout.

सुनाना sunānā (5)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तुम जानते हो tum jāntē hō (5)

Vous savez.

वहां vahā̃ (5)

Là, là-bas.

वर्ष varṣh (5)

An, année.

अन्त ant (4)

Fin.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बाबा bābā (4)

Père.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

चाहिए chāhiē (4)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

देवी-देवता dēvī-dēvtā (4)

Déesse et dieu.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कोई भी kōī bhī (4)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लाख lākh (4)

Une centaine de milliers, 100 000.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

राम rām (4)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

शुद्ध śhuddh (4)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

तब tab (4)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तत्व tatva (4)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

वापिस, वापस vāpis, vāpas (4)

En retournant.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (3)

Sombre, obscur.
Obscurité.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बार bār (3)

Fois, occasion, moment.

बताना batānā (3)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

द्वारा dvārā (3)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गीत gīt (3)

Chant, chanson, hymne.

गीता gītā (3)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

ज्ञान यज्ञ gyān yagya (3)

Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

कला kalā (3)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मनुष्य manuṣhya (3)

Un homme, un être humain.

मुसाफिर musāphir (3)

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पाना pānā (3)

Obtenir.

परमात्मा paramātmā (3)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमधाम paramdhām (3)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

परमपिता parampitā (3)

Père suprême.

पता patā (3)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पवित्र pavitr (3)

Saint, sacré; pur.

पिता pitā (3)

Père, procréateur, progéniteur.

पुराना purānā (3)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रचना rachnā (3)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राधे rādhē (3)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

रूद्र rūdra (3)

« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शास्त्र śhāstra (3)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सीता sītā (3)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

सिवाए sivāē (3)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तीनों tīnō̃ (3)

Les trois, tous les trois.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (3)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

वा vā (3)

Ou.

विकर्म vikarm (3)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

अभ्यास abhyās (2)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अजपाजाप ajapājāp (2)

Répétition naturelle et spontanée d’un mantra, sans effort volontaire.
Méditation où le mantra se répète tout seul, naturellement, au rythme de la respiration.
(hindouisme) Ventilation du mantra haṃsa.
(Bābā) Souvenir du Père suprême.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाना bajānā (2)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाकी सब bākī sab (2)

Tous les autres, tout le reste.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भक्ति bhakti (2)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

बीच bīch (2)

Milieu, centre.

बुद्धियोग buddhiyōg (2)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

छत्रछाया chhatrachhāyā (2)

Protection, abri, refuge, patronage.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō (2)

Deux, 2.

दृढ़ dr̥iṛh (2)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दुःखधाम duḥkhdhām (2)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दूरदेश dūrdēśh (2)

Terre lointaine, espace lointain.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गंगा gaṅgā (2)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

घर ghar (2)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घेराव ghērāv (2)

Encerclement, siège, blocus.

घोर ghōr (2)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

ज्ञान सागर gyān sāgar (2)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हद had (2)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

half caste (2)

Un mot (aujourd'hui offensant) pour une personne dont le père et la mère sont de races différentes, en particulier blanc et noir.
Qui appartient à deux classes sociales différentes, en particulier śūdra et brāhmaṇ. demi-śūdra et demi-brāhmaṇ.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जमना jamnā (2)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जीत jīt (2)

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीतना jītnā (2)

जीव jīv (2)

Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लोक lōk (2)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

मन्दिर mandir (2)

Temple.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (2)

Doux enfants.

most beloved (2)

Le plus aimé.

नाम nām (2)

Nom.

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पालना pālnā (2)

पालना pālnā (2)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पतित पावन patit pāvan (2)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

फलाना phalānā (2)

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (2)

A la fin, dans la dernière partie.

प्यारा pyārā (2)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

repeat (2)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

सद्गति दाता sadgati dātā (2)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

साक्षात्कार sākṣhātkār (2)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

शान्तिधाम śhāntidhām (2)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

शिव śhiv (2)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखधाम sukhdhām (2)

Demeure du Bonheur.

स्वधर्म svadharm (2)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

त्रिलोकीनाथ trilōkīnāth (2)

Seigneur des trois Mondes.

वानप्रस्थ vānprasth (2)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

वापिस जाना vāpis jānā (2)

Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.

विकार vikār (2)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विष्णु viṣhṇu (2)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

वृद्धि vr̥iddhi (2)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

actor (1)

Acteur.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

adopt (1)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

अज्ञान agyān (1)

Ignorance, manque de connaissances.

ऐसा aisā (1)

Tel, de ce genre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अमर amar (1)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

अमरपुरी amarpurī (1)

Cité immortelle.

अनगिनत anginat (1)

Innombrable, sans nombre.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अपार apār (1)

Sans limites, illimité, immense, sans rivages.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अरे arē (1)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आस्तिक āstik (1)

Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

automatically (1)

आयु āyu (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बैकुण्ठवासी baikuṇṭhvāsī (1)

बैल bail (1)

Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बन ban (1)

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बरोबर barōbar (1)

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भगवत bhagvat (1)

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भस्म bhasm (1)

Cendre, cendres, chaux.

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (1)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूल जाना bhūl jānā (1)

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

biography (1)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

birth day (1)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

बोझ bōjh (1)

Charge, fardeau.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

by (1)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

children (1)

Enfants.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चोला chōlā (1)

Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.

दैवी daivī (1)

Divin, éthéré, céleste.

डर ḍar (1)

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

detach (1)

Détacher, séparer.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धीरज dhīraj (1)

Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.

दिल व जान dil va jān (1)

दिल व जान से dil va jān sē (1)

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

emerge (1)

Émerger, sortir, apparaître.

father (1)

Père.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गऊ gaū (1)

Vache.
Taureau, bœuf.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

God Father (1)

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हाल hāl (1)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

hall (1)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

हिंसक hiṃsak (1)

इलाज ilāj (1)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जवाबदारी javābdārī (1)

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

judge (1)

Juge, juger.

ज्वाला jvālā (1)

Flamme, feu, embrasement.

कब्रदाखिल kabradākhil (1)

कल kal (1)

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमाल kamāl (1)

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कान kān (1)

Oreille.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कट kaṭ (1)

कथा kathā (1)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

कटना kaṭnā (1)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

किला kilā (1)

Un fort, un château.

करोड़ krōṛ (1)

100 lākh, 10 000 000.

क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (1)

Momentané, transitoire.

कुल kul (1)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

कुम्भ kumbh (1)

Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.

लाडला lāḍlā (1)

लड़ाना laṛānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

material (1)

मौत maut (1)

मेला mēlā (1)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

merge (1)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मुआफिक muāphik (1)

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूलवतन mūlvatan (1)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नर्क nark (1)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

नास्तिक nāstik (1)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

नाता nātā (1)

Relation, connexion.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निर्लेप nirlēp (1)

Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.

निर्वाण nirvāṇ (1)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

organ (1)

पैर pair (1)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परम्परा paramparā (1)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

पराया parāyā (1)

Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

फरिश्ता phariśhtā (1)

Un ange, un messager divin.

पीसना pīsnā (1)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

प्रज्वलित prajvalit (1)

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1)

Presque disparu.

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

prince (1)

Prince.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पूरा करना pūrā karnā (1)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राय rāy (1)

राय rāy (1)

reincarnation (1)

Réincarnation (sens jamais utilisé dans les murlis).
(Bābā) Le fait d'entrer dans un corps (pour une âme), et plus spécifiquement pour Dieu, Christ, Bouddha, Guru Nanak qui entrent dans un corps déjà habité par une autre âme afin d'établir leur religion.
(Bābā) Première incarnation (en descendant du monde incorporel) d'une âme.

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

ऋषि-मुनि r̥iṣhi-muni (1)

r̥iṣhi ou muni.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच खण्ड sach khaṇḍ (1)

(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

safety (1)

Sécurité, sûreté.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्तिमान् śhaktimān (1)

Puissant, fort, vigoureux, ayant du potentiel.
myth. (dieu) accompagné de sa parèdre, personnalisant sa puissance.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सामग्री sāmagrī (1)

Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्पधारी saṅkalpdhārī (1)

(Celui) qui possède des pensées.

संख्या saṅkhyā (1)

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

शान्त śhānt (1)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

सरसों sarsō̃ (1)

Graine de moutarde.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सिजरा sijarā (1)

Un arbre généalogique.

सिक sik (1)

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्नान snān (1)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

सोझरा sōjharā (1)

Lumière, éclat, luminosité.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थापक sthāpak (1)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

शूद्र śhūdra (1)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1)

Patrie subtile.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

स्वाहा svāhā (1)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

sweet (1)

Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).

sweet home (1)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तिलक tilak (1)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

त्रिलोकी trilōkī (1)

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उतारना utārnā (1)

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

व va (1)

वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1)

(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.

वैसा vaisā (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

याद yād (1)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यदि yadi (1)

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

यूँ तो yū̃ tō (1)

युद्ध yuddh (1)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.