Murli du jour du mercredi 27 août 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
मुट्ठी muṭṭhī (6.10)
Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).
चावल chāval (5.95)
Riz.
duration (4.81)
Durée.
सुदामा sudāmā (4.61)
यदा yadā (4.55)
advice (4.28)
Avis, conseils.
light (4.25)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
याद का चार्ट yād kā chart (4.16)
Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)
जुड़ना juṛnā (4.15)
यत्न yatn (4.15)
Effort.
Tentative.
Soins.
दृढ़ dr̥iṛh (4.12)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
कामना kāmnā (4.02)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
राय rāy (3.92)
राय rāy (3.92)
समाधि samādhi (3.87)
Transe, méditation intense.
Un tombeau, une tombe.
अचानक achānak (3.86)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
दुकानदार dukāndār (3.79)
Commerçant.
humanity (3.79)
सच sach (3.73)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
uncommon (3.67)
Rare, singulier, peu commun, inhabituel.
ढकेलना ḍhakēlnā (3.61)
शोक śhōk (3.43)
Chagrin, peine, tristesse
fee (3.39)
आंसू बहाना āṅsū bahānā (3.35)
Verser des larmes.
शिवजयन्ती śhivjayantī (3.34)
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
तार tār (3.25)
seminar (3.19)
अमरलोक amarlōk (3.14)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
by-plot (3.13)
Une intrigue secondaire dans une pièce de théâtre ou un roman.
सुलाना sulānā (3.08)
Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.
दण्ड daṇḍ (3.08)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
responsible (3.03)
Responsable.
À responsabilités.
यात्री yātrī (2.95)
तकदीर takdīr (2.93)
Destin, destinée.
सहजयोगी sahajyōgī (2.92)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
कदर kadar (2.89)
Valeur, mérite.
Estimation, appréciation.
(Bābā) Respect, estime, valeur.
झूठा jhūṭhā (2.85)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
B (2.82)
तन्दरुस्ती tandarustī (2.78)
Santé, bonne santé, forme, salubrité.
बिजली bijlī (2.75)
Électricité.
दान-पुण्य dān-puṇya (2.72)
अमर amar (2.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
तैयारी taiyārī (2.66)
pomp (2.59)
Pompe, apparat.
बिरादरी birādrī (2.59)
Fraternité, communauté, caste.
lift (2.58)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
अशान्ति aśhānti (2.57)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (2.53)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (2.52)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
single (2.52)
Seul, célibataire, simple, simplement.
छत्रछाया chhatrachhāyā (2.52)
Protection, abri, refuge, patronage.
नेती nētī (2.51)
Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.
गिराना girānā (2.51)
स्वाहा करना svāhā karnā (2.48)
ताज tāj (2.47)
Couronne, diadème, tiare.
chart (2.47)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
धर्मशाला dharmśhālā (2.42)
Une maison de repos pour les voyageurs et les pèlerins.
Une maison de l'aumône construite en guise d'acte de mérite religieux.
Un hospice, un hébergement public gratuit.
सफल saphal (2.41)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
be (2.40)
Être.
तारना tārnā (2.40)
Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.
नाराज़ nārāz (2.37)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
शान्त śhānt (2.33)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
दुकान dukān (2.32)
Boutique, magasin.
भटकना bhaṭaknā (2.30)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
रोग rōg (2.30)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
great (2.29)
गुलाब gulāb (2.26)
Une rose.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.26)
L'atmosphère.
लंका laṅkā (2.23)
Ceylan, Sri Lanka : l'île de l'océan Indien où régnait Rāvaṇ, le roi démon et méchant de l'ancienne épopée Rāmāyaṇ.
(Bābā) Le royaume de Rāvaṇ qui est le monde entier où tout le monde est pécheur. (à l'âge de fer)
पैसा paisā (2.23)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
heaven (2.23)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
मौत maut (2.23)
झूठ jhūṭh (2.22)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
अक्सर aksar (2.22)
Souvent, généralement, habituellement.
महल mahal (2.22)
Un palais, un manoir somptueux.
सर्वोत्तम sarvōttam (2.18)
grand (2.16)
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.14)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
श्री śhrī (2.10)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
लज्जा lajjā (2.10)
Honte, modestie, timidité.
आसुरी āsurī (2.05)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
दोष dōṣh (2.05)
Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).
अक्ल akla (2.04)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
बादशाह bādśhāh (2.04)
Empereur, roi, monarque, souverain.
कदम kadam (2.01)
Pas, rythme, allure.
यात्रा yātrā (2.01)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
सुख कर्ता sukh kartā (1.99)
Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.
काया kāyā (1.98)
Corps, apparence, personne.
पहनाना pahnānā (1.98)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
रस्म-रिवाज rasm-rivāj (1.97)
Us et coutumes.
चैतन्य chaitanya (1.94)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
hospital (1.93)
Hôpital.
Hospitalier.
दुःख हर्ता duḥkh hartā (1.93)
Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ever healthy (1.93)
Toujours en bonne santé.
पैर pair (1.93)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
डर ḍar (1.92)
खराब kharāb (1.92)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
मकान makān (1.90)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
सिरताज sirtāj (1.87)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
university (1.87)
Université.
स्नेह snēh (1.86)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
साधन sādhan (1.86)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
पैगाम paigām (1.86)
Un message.
जिस समय jis samay (1.86)
स्थापक sthāpak (1.85)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
पण्डा paṇḍā (1.84)
जांचना jāñchnā (1.84)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
बीज bīj (1.84)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
भेजना bhējnā (1.83)
लिखाना likhānā (1.83)
गुरू करना gurū karnā (1.81)
Adopter un gurū.
पदम padam (1.81)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
सच खण्ड sach khaṇḍ (1.79)
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
उत्तम uttam (1.78)
Le meilleur, excellent, bon.
छिपाना chhipānā (1.77)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
खूब khūb (1.76)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
college (1.76)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
जांच jāñch (1.75)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
ज़रूरी zarūrī (1.73)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)
Je suis l'âme.
बालक bālak (1.70)
नाम निशान nām niśhān (1.70)
Signe, trace, vestige.
मरना marnā (1.69)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सिद्ध करना siddh karnā (1.68)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
कंगाल kaṅgāl (1.68)
Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.
स्वतः svataḥ (1.67)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
मिसल misāl (1.65)
Comme.
Exemple.
percent (1.64)
Pour cent. Le symbole est %.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
liberate (1.58)
Libérer, délivrer.
सम्बन्ध sambandh (1.56)
Connexion, relation.
गन्दा gandā (1.55)
Sale.
Morbide.
मत mat (1.55)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
ग्लानि glāni (1.54)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
विघ्न vighna (1.51)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
वानप्रस्थ vānprasth (1.51)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
झाड़ jhāṛ (1.49)
Arbre, buisson.
विलायत vilāyat (1.48)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
भुलाना bhulānā (1.48)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
जगाना jagānā (1.48)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
ओम् ōm (1.47)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
राम rām (1.44)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
जड़ jaṛ (1.44)
समान samān (1.43)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
युक्ति yukti (1.42)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
एकरस ēkras (1.42)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
सतयुगी satyugī (1.40)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1.37)
Je suis l'âme.
संभाल sambhāl (1.36)
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)
Création des êtres humains.
Monde humain.
बीमारी bīmārī (1.32)
Maladie, mal.
पति pati (1.32)
Mari, maître.
मूल mūl (1.32)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
mama (1.31)
संकल्प saṅkalp (1.31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
लिखना likhnā (1.31)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
सतोप्रधान satōpradhān (1.28)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
बिठाना biṭhānā (1.28)
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
विचार vichār (1.26)
बाहर bāhar (1.25)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
सीखना sīkhnā (1.25)
Apprendre.
बिगर bigar (1.23)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
कुल kul (1.22)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
भारतवासी bhāratvāsī (1.22)
Habitant de Bhārat.
सिद्ध siddh (1.21)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
गिरना girnā (1.21)
Tomber.
कल्याण kalyāṇ (1.20)
Bonheur, bien-être.
बिन्दी bindī (1.20)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
विकर्म vikarm (1.20)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
मनाना manānā (1.19)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
खुलना khulnā (1.15)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
फलाना phalānā (1.15)
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
युग yug (1.14)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
father (1.14)
Père.
अविनाशी avināśhī (1.13)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.12)
Déesse et dieu.
यज्ञ yagya (1.09)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
फ़ायदा fāydā (1.07)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
सुखी sukhī (1.05)
Heureux, satisfait, content.
अरे arē (1.05)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
double (1.05)
Double, doublement.
श्रीमत śhrīmat (1.02)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
बिल्कुल bilkul (1.02)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
centre (1.01)
Centre.
व्यर्थ vyarth (1.01)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
service (0.97)
Service, office religieux.
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
निकालना nikālnā (0.95)
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
बेहद bēhad (0.95)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
जीत jīt (0.94)
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पाप pāp (0.91)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
गायन gāyan (0.87)
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
knowledge (0.87)
Connaissance(s), savoir.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
बढ़ना baṛhnā (0.83)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
धन dhan (0.83)
Richesse, fortune, argent.
फिर भी phir bhī (0.83)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बताना batānā (0.82)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
मेहनत mēhnat (0.79)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
कारण kāraṇ (0.79)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
विश्व viśhva (0.77)
Le Monde, l'Univers.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
रूहानी rūhānī (0.77)
Spirituel.
धर्म dharm (0.76)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
पूरी pūrī (0.76)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
मालिक mālik (0.75)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
सर्व sarv (0.74)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
भारत bhārat (0.72)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
ढेर ḍhēr (0.72)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
जीतना jītnā (0.71)
अक्षर akṣhar (0.70)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
महिमा mahimā (0.70)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माया māyā (0.68)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
पास pās (0.67)
pass (0.67)
Passer, réussir.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बसना basnā (0.65)
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
earth (0.62)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.62)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
पावन pāvan (0.61)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
स्वर्ग svarg (0.60)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
सो sō (0.60)
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पद pad (0.59)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
सिखलाना sikhlānā (0.54)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सामने sāmnē (0.54)
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सुख sukh (0.54)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
हर एक har ēk (0.50)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ऊंच ūñch (0.49)
Haut, élevé, exalté, éminent.
सबको sabkō (0.49)
sab + kō : à tous, à tout.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
नया nayā (0.41)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
चक्र chakra (0.41)
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पढ़ना paṛhnā (0.41)
Lire, étudier, réciter.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
कोई भी kōī bhī (0.40)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सहज sahaj (0.38)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
नाम nām (0.38)
Nom.
पड़ना paṛnā (0.38)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
part (0.37)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (0.36)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाकी bākī (0.36)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.36)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
तुम tum (0.35)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.35)
याद yād (0.34)
Souvenir.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
हरना harnā (0.32)
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
शिवबाबा śhivbābā (0.31)
Le Père Śiv.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
याद करना yād karnā (0.30)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)
Le Père dit.
वा vā (0.29)
Ou.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
परन्तु parantu (0.28)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
आदि ādi (0.28)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
वहां vahā̃ (0.27)
Là, là-bas.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
ज़रूर zarūr (0.24)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
कुछ kuchh (0.18)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
दुनिया duniyā (0.17)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बाबा bābā (0.17)
Père.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
यहाँ yahā̃ (0.15)
Ici, à cet endroit.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कैसा kaisā (0.14)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
बड़ा baṛā (0.12)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
लगना lagnā (0.11)
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
न na (0.11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कभी kabhī (0.09)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
भव bhav (0.07)
भव bhav (0.07)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
कौन kaun (0.06)
pronom interrogatif. Qui
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (0.05)
Je.
चलना chalnā (0.05)
Continuer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
आत्मा ātmā (0.03)
L'âme, l'esprit, le soi.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.