Murli de Mamma - 020

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

अरब arab (9.99)

Un milliard.
Un arabe.   Le pays arabe.

मिलन milan (8.61)

Réunion, rencontre, union, contact.

विदाई vidāī (8.53)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

pocket (7.54)

Poche de vêtement.
Pochette.
Empocher.
Faire du vol à l’étalage.

करोड़ krōṛ (7.21)

100 lākh, 10 000 000.

refine (6.66)

Raffiner, affiner, perfectionner.

ताजा tājā (6.66)

Frais, nouveau, récent.

water (6.66)

Eau.

खजाना khajānā (6.22)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

गर्म garm (5.70)

Chaud.

ग़फलत ġaphlat (5.56)

लाख lākh (5.50)

Une centaine de milliers, 100 000.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (5.30)

Dépense(s), coût.

वर्ष varṣh (5.29)

An, année.

trial (5.28)

Procès.
Test, essai, épreuve.

महामूर्ख mahāmūrkh (5.14)

स्वाद svād (5.14)

मूर्ख mūrkh (4.85)

सस्ता sastā (4.52)

बीमार bīmār (4.31)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

अधिक adhik (4.18)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

अच्छाई achchhāī (4.18)

Bonté, vertu, mérite.

साफ करना sāph karnā (4.16)

आयु āyu (4.10)

invention (4.07)

Invention.

मौज mauj (3.96)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (3.78)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

चालू chālū (3.78)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

से पहले sē pahlē (3.78)

easy (3.73)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

संख्या saṅkhyā (3.67)

purify (3.66)

Purifier, affiner.

रोटी rōṭī (3.61)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

बरसना barasnā (3.53)

Pleuvoir, tomber en averses.

taste (3.51)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

मध्य madhya (3.51)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

खबरदार khabardār (3.47)

Prudent, vigilant. 

खोना khōnā (3.37)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

भरना bharnā (3.35)

Emplir, remplir.

Christ (3.33)

Christ.

सुजाग sujāg (3.33)

Éveillé, bien éveillé, prudent, méfiant.

polish (3.33)

Cirer, polir, perfectionner.
Cire, vernis, cirage, ciré, poli.

हिरोशिमा hirōśhimā (3.33)

Hiroshima.

lazy (3.33)

Paresseux.

तख्त takht (3.33)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

मशीन maśhīn (3.33)

(de l'anglais 'machine') Une machine.

before (3.33)

machinery (3.33)

पाया pāyā (3.31)

बीतना bītnā (3.31)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

कर्मातीत karmātīt (3.31)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

पानी pānī (3.30)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

soul (3.29)

Âme.

धन dhan (3.28)

Richesse, fortune, argent.

stock (3.21)

Stock, provision, provisions, réserve.

history (3.15)

गन्दा gandā (3.14)

Sale.
Morbide.

value (3.14)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

लेप छेप lēp chhēp (3.14)

Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment. 
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.
(Bābā) L'effet du Karma.

पकाना pakānā (3.14)

बुराई burāī (3.10)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

जन्म लेना janma lēnā (3.07)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

मरण maraṇ (3.00)

मिसल misāl (3.00)

Comme.
Exemple.

तंग taṅg (2.99)

रोगी rōgī (2.86)

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

bomb (2.85)

Bombe.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.85)

De tous côtés, tout autour, partout.

atomic bomb (2.85)

Bombe atomique.

जीवाणु jīvāṇu (2.85)

Bactérie, microbe.

civil-ized (2.85)

Civilisé. (proche de 'civil-eyed' ayant des yeux civils)

देहधारी dēhdhārī (2.85)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (2.85)

मुलाकात mulākāt (2.85)

वायदा vāydā (2.85)

Promesse, engagement.

मेहनत mēhnat (2.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

संगम saṅgam (2.82)

Confluence, union, rencontre.

हालत hālat (2.82)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

hospital (2.75)

Hôpital.
Hospitalier.

सागर sāgar (2.75)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

विनाश होना vināśh hōnā (2.75)

Disparaître, être détruit.

छुट्टी chhuṭṭī (2.73)

Permission.
Congé, vacances, permission.

तैयारी taiyārī (2.65)

हज़ार hazār (2.64)

Mille, un millier, 1000.

रूपी rūpī (2.64)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2.64)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

अधिकार adhikār (2.64)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अवस्था avasthā (2.60)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

ready (2.57)

Prêt.
Préparer, apprêter.

खामी khāmī (2.57)

Défaut, inconvénient, désavantage, faille.

मनोकामना manōkāmanā (2.57)

Désir, souhait.

मामला māmlā (2.57)

Une affaire, un procès. 
Une affaire, une cause. 

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

गिनना ginnā (2.51)

भागना bhāgnā (2.51)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

संस्कार saṅskār (2.51)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

फालतू phāltū (2.46)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

जगाना jagānā (2.46)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

तंग होना taṅg hōnā (2.37)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

की जगह kī jagah (2.37)

जल jal (2.37)

गिनती gintī (2.37)

समाचार samāchār (2.37)

Nouvelles, actualités; informations.

सुस्त sust (2.37)

Lent, languide, faible, apathique, indolent.
Paresseux, oisif, fainéant.
Découragé, sans esprit, déprimé.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2.37)

Vous savez.

ले जाना lē jānā (2.32)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

शुरू śhurū (2.31)

Début, commencement.

जन्मसिद्ध janmasiddh (2.30)

कल्प kalp (2.25)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पैसा paisā (2.23)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

साहूकार sāhūkār (2.23)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

कम होना kam hōnā (2.23)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

इसीलिए isīliē (2.22)

जवान javān (2.21)

Jeune.

श्वाँस śhvāṅs (2.21)

Souffle, respiration.

director (2.21)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

अग्नि agni (2.21)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

programme (2.21)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

हनूमान hanūmān (2.21)

व्यर्थ vyarth (2.21)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

गुरूवार gurūvār (2.21)

speed (2.21)

नूँध nūndh (2.21)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

साफ sāph (2.14)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

जगना jagnā (2.10)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2.10)

Création des êtres humains.
Monde humain.

शुरूआत śhurūāt (2.09)

Débuts.

विधि vidhi (2.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

सहायक sahāyak (2.09)

Un aide, un assistant.
Auxiliaire, assistant.

सयाना sayānā (2.09)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

की ओर kī ōr (2.09)

आसार āsār (2.09)

Symptôme, signe.

दिखना dikhnā (2.09)

Être vu, apparaître, sembler.

अर्जुन arjun (2.04)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

कटना kaṭnā (2.04)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

फिराना phirānā (1.98)

Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.98)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

अगला aglā (1.98)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

ढीला ḍhīlā (1.98)

सावधान sāvdhān (1.98)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

ओर ōr (1.98)

Côté, direction.

हक hak (1.94)

सिवाए sivāē (1.93)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

बेहद bēhad (1.93)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मज़ा mazā (1.93)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

रोशनी rōśhnī (1.92)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

बढ़ना baṛhnā (1.92)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

last (1.90)

Dernier, à la fin.

कल kal (1.90)

तक tak (1.90)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

काफी kāphī (1.89)

Assez, suffisant, adéquat.

चला आना chalā ānā (1.89)

नींद nīnd (1.89)

Sommeil.

मर्तबा martabā (1.89)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

दिखाई dikhāī (1.88)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

बाबा bābā (1.87)

Père.

बेचारा bēchārā (1.84)

बतलाना batlānā (1.81)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.81)

Création. 
Le monde.

किसम kisam (1.81)

श्रीमत śhrīmat (1.81)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.77)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

यथार्थ yathārth (1.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

कलियुग kaliyug (1.74)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

खुलना khulnā (1.73)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

चिन्ह chinh (1.73)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

day (1.73)

order (1.73)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

अन्त ant (1.71)

Fin.

कमाना kamānā (1.70)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

नाश nāśh (1.69)

पृथ्वी pr̥ithvī (1.67)

जमा करना jamā karnā (1.67)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जलना jalnā (1.67)

प्यार pyār (1.65)

Amour, affection, relation amoureuse.

बिना binā (1.65)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (1.64)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पूरी pūrī (1.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

सखा sakhā (1.61)

Un ami, compagnon.

आनंद ānand (1.61)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

ever happy (1.61)

biography (1.61)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

ग्लानि glāni (1.61)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

मन man (1.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

time (1.59)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तो भी tō bhī (1.58)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.58)

Le Père dit.

सद्गति sadgati (1.58)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

तभी tabhī (1.56)

इलाज ilāj (1.55)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

जानकारी jānkārī (1.55)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

बोझ bōjh (1.55)

Charge, fardeau.

गायन gāyan (1.55)

जिस्मानी jismānī (1.55)

Physique, matériel, corporel.

बेहद का bēhad kā (1.55)

Illimité, sans limite, sans frontière.

आखिर ākhir (1.55)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

समझदार samajhdār (1.55)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.55)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

तरह tarah (1.54)

सहित sahit (1.54)

Avec, ainsi que, accompagné de.

छोटा chhōṭā (1.53)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

फ़र्क fark (1.51)

Différence, distinction, distance.

बजा bajā (1.50)

Frappé, sonné.
Heure.

रचता rachtā (1.50)

Créateur, celui qui fait.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

एक-दो ēk-dō (1.50)

L'un l'autre.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.49)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

life (1.48)

Vie.

आज āj (1.47)

Aujourd'hui.

आगे āgē (1.47)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

full (1.45)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

समाना samānā (1.45)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

नज़र nazar (1.45)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

पाप pāp (1.45)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

तन tan (1.44)

Corps.

अनुसार anusār (1.44)

Selon, conformément à.

तू tū (1.43)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

पार्ट बजाना part bajānā (1.41)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

तरकीब tarkīb (1.41)

बढ़ाना baṛhānā (1.41)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

उल्टी ulṭī (1.41)

Vomi, le fait de vomir.

बिगर bigar (1.41)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

ईश्वर īśhvar (1.41)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

दिन din (1.41)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बुरा burā (1.40)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

फल phal (1.40)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

शायद śhāyad (1.40)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

उतना utnā (1.38)

शुद्ध śhuddh (1.37)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

जगह jagah (1.37)

हद had (1.37)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

भारी bhārī (1.37)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भूलना bhūlnā (1.35)

Oublier.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

मरना marnā (1.34)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

वर्सा varsā (1.34)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.34)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

न्यारा nyārā (1.33)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

भेजना bhējnā (1.33)

बजना bajnā (1.29)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

कमाई kamāī (1.29)

Gains, profits, salaire.

संभाल sambhāl (1.29)

उपाय upāy (1.29)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

तैयार taiyār (1.29)

पूर्ण pūrṇ (1.28)

विनाश vināśh (1.26)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

अपन apan (1.25)

(régional) Je.

रूहानी rūhānī (1.25)

Spirituel.

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

निकलना nikalnā (1.25)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बड़ा baṛā (1.25)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ध्यान dhyān (1.23)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

नीचे nīchē (1.23)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

ख़त्म ḵẖatm (1.23)

Terminé, fini, complété, conclu.

घर ghar (1.22)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पड़ना paṛnā (1.22)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पावन pāvan (1.22)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पहले से pahlē sē (1.22)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

प्रेम prēm (1.22)

Amour, affection, attachement.

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

वृद्धि vr̥iddhi (1.22)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

जड़ jaṛ (1.22)

इस समय is samay (1.22)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जड़ jaṛ (1.22)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)

Mort prématurée.

फिर से phir sē (1.22)

à nouveau, de nouveau, encore.

knowledgeful (1.22)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

जितना jitnā (1.21)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जन्मना janamnā (1.21)

Naître.

भोगना bhōgnā (1.21)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

दग्ध dagdha (1.19)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

दूर dūr (1.19)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

जड़ना jaṛnā (1.19)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जल्दी jaldī (1.19)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

अल्पकाल alpkāl (1.19)

Courte durée, court terme.

बिचारा bichārā (1.18)

Pauvre, impuissant.

मालूम mālūm (1.17)

Connu.
Évident, apparent.

कम kam (1.17)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.17)

माना mānā (1.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आना ānā (1.17)

लोभ lōbh (1.16)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

नियम niyam (1.16)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

खोलना khōlnā (1.16)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

खाना khānā (1.14)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

भला bhalā (1.14)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

धर्म dharm (1.13)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पता patā (1.13)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

रास्ता rāstā (1.13)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

अपने आप apnē āp (1.13)

Par soi-même, tout seul.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

गति gati (1.12)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

ऊपर ūpar (1.12)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जन्म janm (1.11)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कितना kitnā (1.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दिखाना dikhānā (1.10)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

खुशी khuśhī (1.10)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

pass (1.10)

Passer, réussir.

पास pās (1.10)

आप āp (1.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

फिर भी phir bhī (1.09)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

इतना itnā (1.08)

Autant, tant, tellement, si.

पीना pīnā (1.07)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

पतित patit (1.07)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

उसका uskā (1.07)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.06)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पूरा pūrā (1.05)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

ठीक ṭhīk (1.05)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

पहुंचना pahuñchnā (1.05)

Atteindre, arriver, parvenir.

बच्चा bachchā (1.03)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

drama (1.02)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

बजाना bajānā (1.02)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

status (1.02)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

doctor (1.02)

Médecin, docteur.

चाहिए chāhiē (1.02)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

ख्याल khyāl (1.00)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

महिमा mahimā (1.00)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

छोड़ना chhōṛnā (0.98)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मत mat (0.98)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मैं maĩ (0.97)

Je.

शरीर śharīr (0.97)

Corps humain, corps.

जान jān (0.97)

शान्ति śhānti (0.96)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.96)

चलाना chalānā (0.96)

लिए liē (0.95)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

रीति rīti (0.95)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

भगवान bhagvān (0.94)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पाना pānā (0.94)

Obtenir.

भाई bhāī (0.94)

Frère.

stage (0.94)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

विचार vichār (0.93)

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दरकार darkār (0.93)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

समय samay (0.92)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

या yā (0.92)

Ou, ou bien, soit.

देवता dēvtā (0.92)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सब कुछ sab kuchh (0.92)

Tout.

बाहर bāhar (0.91)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

पहले pahlē (0.90)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लोग log (0.90)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यानी yānī (0.89)

भाना bhānā (0.89)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सुनना sunnā (0.89)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

world (0.89)

Monde, univers, Terre.

पहला pahlā (0.86)

Premier. Précédent.

समझ samajh (0.85)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

लगना lagnā (0.85)

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

attention (0.85)

Attention.
Garde à vous.

लगाना lagānā (0.85)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

चढ़ना chaṛhnā (0.83)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

देखना dēkhnā (0.82)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

याद करना yād karnā (0.81)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सोचना sōchnā (0.81)

Penser, réfléchir, considérer.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

बहुत bahut (0.81)

Beaucoup.
Très.

योग yōg (0.80)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.80)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

हाथ hāth (0.79)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

जीवन jīvan (0.79)

Vie, animation, existence.

अच्छा achchhā (0.79)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

दूसरा dūsrā (0.78)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

अगर agar (0.77)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऊंच ūñch (0.77)

Haut, élevé, exalté, éminent.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

सुनाना sunānā (0.77)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कभी kabhī (0.77)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

लेकिन lēkin (0.76)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मीठा mīṭhā (0.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

समझाना samjhānā (0.75)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

रखना rakhnā (0.75)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

तुम tum (0.74)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बन ban (0.74)

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

see (0.72)

Voir.

आंख āṅkh (0.72)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

सदा sadā (0.71)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बसना basnā (0.71)

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कैसा kaisā (0.71)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कुछ kuchh (0.69)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

याद yād (0.69)

Souvenir.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

पूछना pūchhnā (0.69)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

C (0.69)

लाना lānā (0.69)

ज़रूर zarūr (0.69)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

यहाँ yahā̃ (0.68)

Ici, à cet endroit.

मानना mānnā (0.68)

वहां vahā̃ (0.67)

Là, là-bas.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

छूटना chhūṭnā (0.66)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चाहना chāhnā (0.66)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

मुरली murlī (0.66)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

आदि ādi (0.66)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

in (0.66)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सा sā (0.65)

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

लेना lēnā (0.64)

Prendre.

दो dō (0.64)

Deux, 2.

वही vahī (0.64)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

प्राप्त prāpt (0.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

निकालना nikālnā (0.63)

गीता gītā (0.62)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

अपनाना apnānā (0.62)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

हां hā̃ (0.61)

Oui, si.

के लिए kē liē (0.60)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

दुनिया duniyā (0.60)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

नया nayā (0.60)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ज्ञान gyān (0.60)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सबका sabkā (0.59)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.56)

खाली khālī (0.56)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

दोनों dōnō̃ (0.56)

अनेक anēk (0.56)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

ना nā (0.56)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कौन kaun (0.55)

pronom interrogatif. Qui

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.55)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

मिलना milnā (0.54)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

सम्बन्ध sambandh (0.53)

Connexion, relation.

काम kām (0.53)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.53)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

हरना harnā (0.52)

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

न na (0.51)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

बुद्धि buddhi (0.50)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

परन्तु parantu (0.49)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सुख sukh (0.49)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कोई kōī (0.48)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बस bas (0.47)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

कई kaī (0.46)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्या kyā (0.46)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बल bal (0.46)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बाप bāp (0.45)

Père.

इसलिए isliē (0.45)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

मनुष्य manuṣhya (0.43)

Un homme, un être humain.

बाकी bākī (0.43)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.43)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

विकार vikār (0.42)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

जैसा jaisā (0.41)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मतलब matlab (0.40)

समझना samajhnā (0.39)

Comprendre.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ऐसा aisā (0.37)

Tel, de ce genre.

आत्मा ātmā (0.36)

L'âme, l'esprit, le soi.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

बात bāt (0.35)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

knowledge (0.35)

Connaissance(s), savoir.

ने nē (0.34)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सब sab (0.33)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जानना jānnā (0.32)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

चलना chalnā (0.32)

Continuer.

सारा sārā (0.32)

Tout, entier, complet, universel.

दुःख duḥkh (0.31)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कराना karānā (0.31)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

रहना rahnā (0.29)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनाना banānā (0.29)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.29)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

जब jab (0.29)

(Pronom relatif) Quand.

अब ab (0.27)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.27)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अथवा athavā (0.27)

Ou.
C'est-à-dire.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

जाना jānā (0.25)

Aller, partir, perdre, couler.

दुःखना duḥkhnā (0.25)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

फिर phir (0.25)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कहना kahnā (0.24)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

एक ēk (0.24)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.23)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बनना bannā (0.20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

देना dēnā (0.17)

Donner.

वाला vālā (0.16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)