Murli de Mamma - 218

वापसी vāpasī (10.56)

Retour; remboursement; restitution.

पछताना pachhtānā (9.86)

Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.

लकीर lakīr (6.66)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

सुखधाम sukhdhām (6.62)

Demeure du Bonheur.

समेटना samēṭnā (5.96)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

महावीर mahāvīr (5.28)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

वीर vīr (5.28)

Héroïque, brave, courageux, vaillant, valeureux, galant.
Un héros.

अकारण akāraṇ (5.28)

धाम dhām (5.20)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

वंचित vañchit (5.14)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

मुसाफिर musāphir (5.14)

पन pan (4.74)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

हर्षित harṣhit (4.74)

Joyeux, ravi, gai.

सिकीलधे sikīladhē (4.60)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

समीप samīp (4.60)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शंका śhaṅkā (4.52)

Doute, soupçon, méfiance.

evil (4.52)

Malin, scélérat, diabolique, mauvais, méchant, vilain, maudit.
Mal.

जिधर jidhar (4.43)

drama (4.41)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दूर dūr (4.39)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मुँह mũh (4.18)

कपड़ा kapṛā (4.16)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

बीड़ी bīṛī (4.07)

Une bidi (forme brute de cigarette roulée dans une feuille).

चित्त chitt (4.07)

L'esprit, le cœur.

गंगा gaṅgā (3.96)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

राज़ी rāzī (3.78)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

ब्राह्मण brāhmaṇ (3.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

छिपना chhipnā (3.75)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

लात lāt (3.75)

आसान āsān (3.75)

Facile, simple, commode, pratique.

बढ़ाना baṛhānā (3.64)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

तकदीर takdīr (3.53)

Destin, destinée.

अपन apan (3.52)

(régional) Je.

कदम kadam (3.47)

Pas, rythme, allure.

पीठ pīṭh (3.33)

Le dos, les lombes, les reins, la partie arrière (de quelque chose).
Soutien, support, aide.

मौका maukā (3.33)

Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.

hear no evil (3.33)

Ne pas entendre le Mal.
N'entendez pas le Mal.

talk no evil (3.33)

Ne pas dire le Mal.
Ne dites pas le Mal.

विचलित vichalit (3.33)

Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.

see no evil (3.33)

Ne pas voir le Mal.
Ne voyez pas le Mal.

टांग ṭāṅg (3.31)

Une jambe.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (3.16)

En retournant.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.14)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

नाम रखना nām rakhnā (3.08)

पांचों pāñchō̃ (3.00)

नंगा, नगन naṅgā, nagan (2.99)

Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.

मंज़िल mañzil (2.99)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

संभाल sambhāl (2.99)

खेल khēl (2.93)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

नज़र nazar (2.91)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.86)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

संशय sanśhay (2.86)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

सुलझना sulajhnā (2.85)

Être démêlé, être débrouillé, être résolu.

हर्षितमुख harṣhitmukh (2.85)

Visage réjoui, excité.

all (2.85)

Tout, tous, toute, toutes, tout le monde, toutes les choses, toutes les possessions d'une personne.
Complètement.

ढाल ḍhāl (2.85)

दृढ़ dr̥iṛh (2.85)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

कपूत kapūt (2.85)

Un fils indigne ou désobéissant, un fils mauvais ou méchant.
Non filial, insoumis, désobéissant, dégénéré (par exemple kapūt beṭā marā bhalā, 'un fils désobéissant est mieux mort').

बादशाह bādśhāh (2.85)

Empereur, roi, monarque, souverain.

खुशी khuśhī (2.84)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पावन pāvan (2.83)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

सिवाए sivāē (2.83)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

नाटक nāṭak (2.75)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

अकेला akēlā (2.75)

Seul, célibataire, solitaire.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.75)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

बाकी सब bākī sab (2.75)

Tous les autres, tout le reste.

संन्यासी sannyāsī (2.69)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

खेलना khēlnā (2.67)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

टूटना ṭūṭnā (2.64)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

बुद्धियोग buddhiyōg (2.64)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

बिठाना biṭhānā (2.64)

ढालना ḍhālnā (2.57)

Mouler, couler, fondre, verser.

कलंक kalaṅk (2.57)

भागीरथ bhāgīrath (2.57)

(hindouisme) Un ancien roi indien de la dynastie solaire qui est censé avoir provoqué la descente du fleuve Gaṅga sur terre grâce à sa pénitence sans précédent.
Brahmā, le char ou véhicule (rath) chanceux (bhāgī), à travers lequel Śiv descend pour s'exprimer (et fait descendre le Gange de connaissance sur Terre).

पंछी pañchhī (2.57)

Un oiseau.

ब्रह्मचारी brahmchārī (2.57)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

सावधान करना sāvdhān karnā (2.57)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

शोभना śhōbhnā (2.57)

तकदीरवान takdīrvān (2.57)

Qui possède la destinée, le destin.

फुर्सत phursat (2.57)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

good (2.55)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

संन्यास sannyās (2.55)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

इसीलिए isīliē (2.50)

पहनना pahannā (2.46)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

हिलना hilnā (2.46)

S'agiter, remuer, bouger.

विघ्न vighna (2.46)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

दस das (2.46)

जिस्मानी jismānī (2.46)

Physique, matériel, corporel.

सिर sir (2.44)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

उधर udhar (2.40)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

घड़ी ghaṛī (2.38)

Une montre.
Moment.
Une heure.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2.38)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

loan (2.37)

Emprunt, prêt.
Prêter.

जबरदस्ती jabardastī (2.37)

सम्मुख sammukh (2.37)

Devant, en avant (de), face (à).

कर्मों की गति karmō̃ kī gati (2.37)

नूँधा nūndhā (2.37)

Fixé, déterminé.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (2.37)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

निवारण nivāraṇ (2.37)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

अटकना aṭaknā (2.37)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

लटकना laṭaknā (2.37)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

तंग होना taṅg hōnā (2.37)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

तत्पर tatpar (2.37)

सपूत sapūt (2.31)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

सोचना sōchnā (2.27)

Penser, réfléchir, considérer.

आवाज़ āvāz (2.23)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

point (2.23)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

राज rāj (2.23)

मूँझना mūnjhnā (2.22)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

धारणा dhārṇā (2.22)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

तीखा tīkhā (2.21)

फेरना phērnā (2.21)

Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.

नूँध nūndh (2.21)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

हार hār (2.21)

जीते जी jītē jī (2.21)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

निवास nivās (2.21)

कमजोर kamjōr (2.21)

Faible, médiocre, inefficace.

हार hār (2.21)

दादा dādā (2.19)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

गीत gīt (2.19)

Chant, chanson, hymne.

पतित patit (2.14)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

जोड़ना jōṛnā (2.10)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ख्याल khyāl (2.10)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

ठीक ṭhīk (2.10)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.09)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

के बाद kē bād (2.09)

Après.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.09)

Qui fait le bonheur.

से दूर sē dūr (2.09)

Loin de.

पाव pāv (2.09)

Quatrième partie, quart.
La quatrième partie d'un seer (1/4 * 1,25 kg soit 312,5 g), un poids d'environ une demi-livre (1/2 * 453 g soit 226,5 g).

हारना hārnā (2.09)

रे rē (2.09)

evening (2.09)

जाति, जात jāti, jāt (2.09)

Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.

बनवाना banvānā (2.09)

(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (2.09)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

गोरा gōrā (2.09)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.09)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

दिक्कत dikkat (2.09)

मत mat (2.05)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

सही sahī (2.04)

किताब kitāb (1.99)

Livre.

रफ्तार raphtār (1.98)

Vitesse, pas, rapidité.

सद्गति दाता sadgati dātā (1.98)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

रहित rahit (1.98)

Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.

बदल badal (1.98)

value (1.98)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

शीश śhīśh (1.98)

Tête.

पोतामेल pōtāmēl (1.98)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

ले चलना lē chalnā (1.98)

सावधान sāvdhān (1.98)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

busy (1.98)

Occupé.

बोलना bōlnā (1.91)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

खाता khātā (1.90)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

उड़ना uṛnā (1.89)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

काफी kāphī (1.89)

Assez, suffisant, adéquat.

गंदगी gandgī (1.89)

वर्ष varṣh (1.88)

An, année.

पक्का pakkā (1.88)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

रोग rōg (1.84)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

तन tan (1.81)

Corps.

परमधाम paramdhām (1.81)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

श्रीमत śhrīmat (1.81)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बीमारी bīmārī (1.81)

Maladie, mal.

clear (1.81)

निभाना nibhānā (1.81)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

बना बनाया banā banāyā (1.81)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

किसम kisam (1.81)

आधा ādhā (1.79)

Demi, moitié.

बंद band (1.79)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

कल्प kalp (1.79)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

जीतना jītnā (1.74)

पानी pānī (1.74)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

खबरदार khabardār (1.73)

Prudent, vigilant. 

day (1.73)

पिलाना pilānā (1.73)

Faire boire, administrer.

निशान niśhān (1.73)

बदलना badalnā (1.72)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

सामने sāmnē (1.72)

साफ sāph (1.70)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

पीना pīnā (1.70)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

निश्चय niśhchay (1.67)

Confiance, foi, certitude.

कहलाना kahlānā (1.67)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

सतयुगी satyugī (1.67)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

हज़ार hazār (1.67)

Mille, un millier, 1000.

रूपी rūpī (1.67)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

जीत jīt (1.67)

गति gati (1.64)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

आगे āgē (1.62)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मुख mukh (1.62)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बजाना bajānā (1.62)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

दाता dātā (1.62)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

स्थित sthit (1.61)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

औरों aurō̃ (1.61)

(Les) autres.

पुनर्जन्म punarjanma (1.61)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पांव pāṅw (1.61)

Pied, jambe, patte.

हटना haṭnā (1.58)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

बढ़ना baṛhnā (1.56)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

आजकल ājkal (1.55)

De nos jours, ces jours-ci.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बेहद का bēhad kā (1.55)

Illimité, sans limite, sans frontière.

हक hak (1.54)

संग saṅg (1.54)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

हां hā̃ (1.54)

Oui, si.

तरीका tarīkā (1.52)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

मेहनत mēhnat (1.51)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

पिछला pichhlā (1.50)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

मरण maraṇ (1.50)

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.50)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.50)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

बार bār (1.48)

Fois, occasion, moment.

और कोई aur kōī (1.48)

Quelqu'un d'autre.

डरना ḍarnā (1.45)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

के अंदर kē andar (1.45)

तरह tarah (1.45)

निराकार nirākār (1.45)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

अनुसार anusār (1.44)

Selon, conformément à.

रोज़ rōz (1.44)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

के आगे kē āgē (1.41)

En face de, devant, avant.

लाभ lābh (1.41)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

साधारण sādhāraṇ (1.41)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

देरी dērī (1.41)

Retard, délai; décalage.

ठहरना ṭhaharnā (1.41)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

पार्ट बजाना part bajānā (1.41)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

लाना lānā (1.38)

भला bhalā (1.38)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बिचारा bichārā (1.37)

Pauvre, impuissant.

छुट्टी chhuṭṭī (1.37)

Permission.
Congé, vacances, permission.

सतोप्रधान satōpradhān (1.37)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

कान kān (1.37)

Oreille.

सहारा sahārā (1.37)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

पार pār (1.37)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.37)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

पालन pālan (1.37)

रावण rāvaṇ (1.37)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

कोई भी kōī bhī (1.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मरना marnā (1.34)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

माया māyā (1.34)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

part (1.34)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

लगा lagā (1.34)

Non sagā.

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

मुक्त mukt (1.33)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

बताना batānā (1.32)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पीछे pīchhē (1.32)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

रोशनी rōśhnī (1.31)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

जबकि jabki (1.31)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

की तरह kī tarah (1.29)

मिटाना miṭānā (1.29)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

time (1.28)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

निकालना nikālnā (1.26)

तरफ taraph (1.26)

Côté; direction.
Vers.

हिसाब hisāb (1.25)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

हाथ hāth (1.25)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बेचारा bēchārā (1.25)

घर ghar (1.22)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पुराना purānā (1.22)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

यादगार yādgār (1.22)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

वृद्धि vr̥iddhi (1.22)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

मीठा mīṭhā (1.20)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

भविष्य bhaviṣhya (1.19)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मुक्ति mukti (1.19)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

अक्षर akṣhar (1.19)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

पति pati (1.19)

Mari, maître.

जन्म लेना janma lēnā (1.19)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

नाम nām (1.18)

Nom.

जहाँ jahā̃ (1.18)

Où, où que, partout où, n'importe où.

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

उतरना utarnā (1.16)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

छोड़ना chhōṛnā (1.14)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

लोग log (1.13)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

उसका uskā (1.13)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आधार ādhār (1.13)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

देश dēśh (1.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

service (1.13)

Service, office religieux.

अपने आप apnē āp (1.13)

Par soi-même, tout seul.

थोड़ा thōṛā (1.12)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चलाना chalānā (1.12)

चार chār (1.10)

Quatre.

शरीर śharīr (1.10)

Corps humain, corps.

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

के ऊपर kē ūpar (1.09)

Sur, au dessus de, en haut de.

तभी tabhī (1.09)

बस bas (1.09)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भाई bhāī (1.09)

Frère.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.07)

Le Père dit.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कब kab (1.07)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सब कुछ sab kuchh (1.06)

Tout.

साथ sāth (1.06)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.06)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

तीन tīn (1.05)

चाहे chāhē (1.05)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सहज sahaj (1.05)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बसना basnā (1.04)

भाना bhānā (1.04)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

जितना jitnā (1.03)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

बैठना baiṭhnā (1.02)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

अधिकार adhikār (1.02)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

योग yōg (1.01)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

यही yahī (1.00)

Forme emphatique de yah : this very.

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

सद्गति sadgati (1.00)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

समझ samajh (0.99)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

क्यों kyō̃ (0.98)

Pourquoi.

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

विकार vikār (0.96)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

शास्त्र śhāstra (0.96)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

नया nayā (0.95)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

eye (0.95)

Œil, regard.

I (0.95)

विकर्म vikarm (0.95)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

दिन din (0.94)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जन्मना janamnā (0.93)

Naître.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

चित्र chitra (0.93)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

लायक lāyak (0.93)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

या yā (0.92)

Ou, ou bien, soit.

बल bal (0.92)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

उठाना uṭhānā (0.92)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बाहर bāhar (0.91)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

दूसरा dūsrā (0.90)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

खाना khānā (0.90)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

दोनों dōnō̃ (0.90)

earth (0.90)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.90)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कभी kabhī (0.89)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जन्म janm (0.89)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बुरा burā (0.89)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

कई kaī (0.88)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

वहां vahā̃ (0.87)

Là, là-bas.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

गाना gānā (0.86)

Chanter.
Chanson, chant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

लिए liē (0.85)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पूरा pūrā (0.84)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

देखना dēkhnā (0.83)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

मिलाना milānā (0.83)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

सच्चा sachchā (0.81)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कुछ kuchh (0.81)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

माना mānā (0.80)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

कारण kāraṇ (0.80)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कैसा kaisā (0.79)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

मतलब matlab (0.79)

अच्छा achchhā (0.78)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

रखना rakhnā (0.77)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

ख़त्म ḵẖatm (0.77)

Terminé, fini, complété, conclu.

सुनना sunnā (0.77)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हर एक har ēk (0.77)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

ज़रूर zarūr (0.75)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

लगना lagnā (0.73)

लेकिन lēkin (0.73)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

आंख āṅkh (0.72)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

कितना kitnā (0.72)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

अपनाना apnānā (0.70)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

इतना itnā (0.70)

Autant, tant, tellement, si.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

समय samay (0.69)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

मानना mānnā (0.68)

यहाँ yahā̃ (0.68)

Ici, à cet endroit.

बुद्धि buddhi (0.68)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

भूलना bhūlnā (0.68)

Oublier.

तक tak (0.68)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

mama (0.66)

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पाना pānā (0.64)

Obtenir.

practical (0.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

दो dō (0.64)

Deux, 2.

बहुत bahut (0.64)

Beaucoup.
Très.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कर्म karm (0.62)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मैं maĩ (0.62)

Je.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

गीता gītā (0.62)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

बाकी bākī (0.61)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.61)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

के लिए kē liē (0.59)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बाबा bābā (0.59)

Père.

समझाना samjhānā (0.59)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

इसलिए isliē (0.58)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अलग alag (0.56)

Différent, distinct, à part, séparé.

सदा sadā (0.56)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लेना lēnā (0.56)

Prendre.

ना nā (0.56)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

तू tū (0.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

क्योंकि kyōṅki (0.54)

Parce que, puisque.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

आना ānā (0.53)

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

अर्थात् arthāt (0.52)

C'est-à-dire, à savoir.

परन्तु parantu (0.51)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

in (0.51)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सकना saknā (0.51)

Pouvoir, être capable de.

तुम tum (0.51)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कराना karānā (0.49)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

द्वारा dvārā (0.49)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

क्या kyā (0.49)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ऊपर ūpar (0.48)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

काम kām (0.48)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.48)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बच्चा bachchā (0.47)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बात bāt (0.47)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कोई kōī (0.46)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.45)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

यानी yānī (0.45)

दुनिया duniyā (0.44)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

knowledge (0.44)

Connaissance(s), savoir.

ऊंच ūñch (0.44)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

आज āj (0.43)

Aujourd'hui.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.41)

Tel, de ce genre.

बाप bāp (0.41)

Père.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

कौन kaun (0.40)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (0.40)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

न na (0.39)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सब sab (0.36)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

याद yād (0.35)

Souvenir.

चलना chalnā (0.35)

Continuer.

बनाना banānā (0.35)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.34)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जैसा jaisā (0.34)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आदि ādi (0.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

जानना jānnā (0.33)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सारा sārā (0.32)

Tout, entier, complet, universel.

रहना rahnā (0.32)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

पर par (0.31)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आत्मा ātmā (0.31)

L'âme, l'esprit, le soi.

एक ēk (0.30)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.30)

Comprendre.

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जब jab (0.29)

(Pronom relatif) Quand.

सुख sukh (0.27)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ने nē (0.26)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अपना apnā (0.26)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अब ab (0.24)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पहले pahlē (0.24)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जाना jānā (0.24)

Aller, partir, perdre, couler.

बनना bannā (0.24)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.23)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पहला pahlā (0.23)

Premier. Précédent.

परमात्मा paramātmā (0.20)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

फिरना phirnā (0.20)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (0.20)

Et.
Plus.
Autre.

दुःख duḥkh (0.20)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

वाला vālā (0.18)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

चीज़ chīz (0.17)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

देना dēnā (0.15)

Donner.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

मनुष्य manuṣhya (0.12)

Un homme, un être humain.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.