Avyakt murli du dimanche 18 janvier 2004

दरबार लगाना darbār lagānā (9.17)

Rassembler les membres de la cour royale, convoquer une cour royale.

अन्तकाल antkāl (6.53)

'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).

law (6.41)

Loi.

निराशा nirāśhā (6.28)

Manque d'espoir, désespoir.
Déception.

आइना āinā (6.24)

Miroir, glace.

पिंजड़ा piñjṛā (5.57)

Une cage, un piège.

order (5.41)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

दिवस divas (4.99)

Jour, journée.

काले kālē (4.98)

Au temps de.

हजूर hajūr (4.87)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

लीक līk (4.86)

Marque (d'une roue de charrette), empreinte de roue, ornière, sillon, sentier, piste, trace.
Pratique établie, coutume, usage, ordre, règle.

कोहरा kōhrā (4.86)

Brume, brouillard, buée.

foggy (4.86)

Brumeux.

west (4.84)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (4.84)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

समर्थी samarthī (4.81)

Capacité, aptitude, compétence.

control (4.74)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

blessing (4.73)

Bénédiction.

हाज़िर hāzir (4.72)

Présent, prêt.

बहुतकाल bahutkāl (4.71)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

property (4.64)

समारोह samārōh (4.62)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

authority (4.52)

Autorité, pouvoir, expert.

best (4.31)

Meilleur, mieux.

दीप dīp (4.26)

Une lampe en terre.

controlling power (4.22)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

हे hē (4.19)

almighty authority (4.13)

L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.

world almighty authority (4.10)

दर्पण darpaṇ (4.08)

Miroir, glace.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (4.07)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

ruling power (4.01)

Le pouvoir de régner.

पुलिस pulis (3.90)

La police (force).

स्वराज्य svarājya (3.78)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

percentage (3.78)

Pourcentage.

शक्ल śhakla (3.78)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

भोपाल bhōpāl (3.74)

Bhopal (la capitale de l'État du Madhya Pradesh, en Inde).
Bhopal (un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom).

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (3.69)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

दाग dāg (3.65)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

set (3.64)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (3.63)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

मंत्री mantrī (3.51)

Un ministre d'État.
Un conseiller du roi ; un conseiller.
Secrétaire (d'une organisation).
(aux échecs) La reine.

जन्म दिवस janm divas (3.51)

Anniversaire (de naissance).

तृप्ति tr̥ipti (3.51)

Contentement, satisfaction.

unknown (3.51)

Inconnu.

date fix (3.45)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

घड़ी ghaṛī (3.41)

Une montre.
Moment.
Une heure.

seat (3.40)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

पंछी pañchhī (3.36)

Un oiseau.

रामायण rāmāyaṇ (3.34)

रूहरिहान rūhrihān (3.28)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

scheme (3.27)

leakage (3.27)

Fuite.

भरी bharī (3.26)

Fardeau.

पहनाना pahnānā (3.21)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

drill (3.21)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

balance (3.17)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

मालिकपन mālikpan (3.15)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

account (3.14)

Compte.
Compte-rendu.

बारिश bāriśh (3.14)

दीपक dīpak (3.12)

love (3.12)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (3.12)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

world (3.10)

Monde, univers, Terre.

एशिया ēśhiyā (3.08)

Asie (un continent).

भागवत bhāgavat (3.08)

Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.

plane (3.01)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (3.01)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

माँगना mā̃gnā (3.00)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

भुजा bhujā (2.99)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

combined (2.98)

Combiné.

mama (2.94)

अनहद anahad (2.94)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

बिजली bijlī (2.94)

Électricité.

ताजपोशी tājpōśhī (2.94)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

शक्तिवान śhaktivān (2.93)

जीना jīnā (2.90)

Vivre, être vivant.

date (2.89)

Date.

बोझ bōjh (2.87)

Charge, fardeau.

दीवाली dīvālī (2.86)

(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.

loose (2.86)

Lâche, desserré, dénoué, détaché.
Détaché, volant, en vrac.
Ample, vaste.

राजा rājā (2.80)

Roi, monarque, prince.

काला kālā (2.79)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

हवा havā (2.75)

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

सहित sahit (2.73)

Avec, ainsi que, accompagné de.

and (2.72)

Et.

नहाना nahānā (2.72)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

clear (2.70)

accurate (2.69)

Précis.

सुल्टा sulṭā (2.63)

Droit, direct.

official (2.63)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

तस्वीर taṣhwīr (2.60)

समर्थ samarth (2.59)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

double light (2.59)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (2.58)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

गर्म garm (2.58)

Chaud.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.55)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

करनहार karanhār (2.55)

Celui qui fait.

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

अम्बा ambā (2.50)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

रूपधारी rūpdhārī (2.48)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

mark (2.46)

Point, note, score.
Marque, signe.

कथा kathā (2.46)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

मानों mānō̃ (2.46)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

उल्टी ulṭī (2.46)

Vomi, le fait de vomir.

बल bal (2.45)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

चित्र chitra (2.45)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

जी jī (2.45)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

बचत bachat (2.44)

सिक sik (2.42)

पांव pāṅw (2.41)

Pied, jambe, patte.

face (2.40)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

slogan (2.38)

Slogan, devise.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.38)

Forme du souvenir, image du souvenir.

नारा nārā (2.36)

Un slogan.

आदत ādat (2.36)

Habitude.

दरबार darbār (2.32)

Cour royale, salle d'audience.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (2.32)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

जगदम्बा jagadambā (2.32)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

train (2.32)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

प्रालब्ध prālabdh (2.32)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

direct (2.32)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

अफ्रीका aphrīkā (2.30)

Afrique (un continent).

जनक janak (2.29)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

टोली ṭōlī (2.24)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (2.24)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

नारायण nārāyaṇ (2.24)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

प्रकाश prakāśh (2.21)

महान्, महा mahān, mahā (2.19)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मेवा mēvā (2.18)

Fruit, Fruit sec.

जगाना jagānā (2.16)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

रोज़ rōz (2.16)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

ceremony (2.14)

Cérémonie.

मालिक mālik (2.09)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

Australia (2.08)

Australie.

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

मीठा mīṭhā (2.06)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पूर्वक pūrvak (2.06)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

अन्तिम antim (2.06)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

पता patā (2.05)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

प्रकृति prakr̥iti (2.04)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

natural (2.04)

Naturel, normal.

जगत jagat (2.04)

Le monde, l'univers.

tension (2.04)

Tension.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

वैराग्य vairāgya (1.99)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

त्याग tyāg (1.98)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)

Image de la réussite.

emerge (1.94)

Émerger, sortir, apparaître.

निवारण nivāraṇ (1.94)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

royal family (1.93)

Famille royale.

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

स्व sva (1.91)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

करावनहार karāvanhār (1.91)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

O (1.91)

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

दासी dāsī (1.89)

Servante.

ताज tāj (1.87)

Couronne, diadème, tiare.

पंख paṅkh (1.87)

Plume.
Aile.

अधिकार adhikār (1.86)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

मुआफिक muāphik (1.85)

मिलाना milānā (1.85)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बजना bajnā (1.84)

कान kān (1.83)

Oreille.

ब्रह्मा brahmā (1.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

रत्न ratna (1.82)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

बच्ची bachchī (1.81)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

गीत gīt (1.75)

Chant, chanson, hymne.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

विचित्र vichitr (1.73)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

automatic (1.71)

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.70)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

London (1.70)

भराना bharānā (1.69)

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

बताना batānā (1.69)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

personal (1.67)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

सबमें sabmē̃ (1.64)

chance (1.62)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

परेशान parēśhān (1.62)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

पास pās (1.61)

pass (1.61)

Passer, réussir.

पालना pālnā (1.61)

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

zone (1.58)

Zone, espace, arrondissement.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

पालना pālnā (1.55)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

अन्त ant (1.53)

Fin.

पद pad (1.53)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

number one (1.51)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

मनाना manānā (1.51)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

लवलीन lavlīn (1.50)

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

वरदान vardān (1.49)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

सो sō (1.44)

दिल dil (1.44)

Cœur, courage, esprit, volonté.

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

royal (1.43)

Royal.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)

Lever la main.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

उड़ना uṛnā (1.41)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

वरदाता vardātā (1.41)

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

उड़ाना uṛānā (1.40)

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

कर्तव्य kartavya (1.37)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

सबने sabnē (1.36)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

स्नेह snēh (1.33)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

आदि ādi (1.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

खास khās (1.31)

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

चलाना chalānā (1.29)

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

master (1.26)

Maître.

सदाकाल sadākāl (1.25)

subject (1.24)

Sujet, matière.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भव bhav (1.20)

मधुबन madhuban (1.19)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अवश्य avaśhya (1.19)

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.16)

De tous côtés, tout autour, partout.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

check (1.10)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

मेहनत mēhnat (1.09)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

रात rāt (1.09)

Nuit.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

मानना mānnā (1.07)

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

लिए liē (1.06)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

भेजना bhējnā (1.06)

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बाबा bābā (1.04)

Père.

स्मृति smr̥iti (1.03)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

तन tan (1.03)

Corps.

सा sā (1.03)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

इसीलिए isīliē (0.97)

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

बसना basnā (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

गायन gāyan (0.91)

विश्व viśhva (0.91)

Le Monde, l'Univers.

प्राप्त prāpt (0.91)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

busy (0.89)

Occupé.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

see (0.84)

Voir.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कल kal (0.78)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

व va (0.78)

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

सेवा sēvā (0.71)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकालना nikālnā (0.65)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कमी kamī (0.65)

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

लाना lānā (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

ने nē (0.57)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

याद yād (0.56)

Souvenir.

result (0.56)

Résultat.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

आना ānā (0.52)

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बन ban (0.51)

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

दोनों dōnō̃ (0.50)

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

शक्ति śhakti (0.46)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

मैं maĩ (0.45)

Je.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

सर्व sarv (0.43)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

लगना lagnā (0.42)

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

चाहना chāhnā (0.37)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सिर्फ sirph (0.36)

हर har (0.36)

her (0.36)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.35)

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.31)

pronom interrogatif. Qui

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बहुत bahut (0.30)

Beaucoup.
Très.

विशेष viśhēṣh (0.29)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

वा vā (0.24)

Ou.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बापदादा bāpdādā (0.17)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

वैसा vaisā (0.16)

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बाप bāp (0.12)

Père.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.10)

Donner.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सदा sadā (0.10)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अनुभव anubhav (0.09)

Expérience.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)