Avyakt murli du vendredi 18 janvier 2019

file (8.32)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

धाम dhām (7.55)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (6.91)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

मुक्तिदाता muktidātā (5.97)

Qui donne la liberté, qui donne le Salut.
Émancipateur, libérateur, sauveur (le terme est utilisé par les hindous comme épithète de l'Être suprême ; et par les chrétiens également, comme épithète du Christ).
(Bābā) Celui qui accorde la délivrance, le salut de l'âme, le sauveur, le libérateur. (épithète de l'Être suprême mais aussi de nous).

अलावा alāvā (5.74)

En plus de, à part, en dehors de, hormis, sauf.

दिवस divas (5.52)

Jour, journée.

incharge (5.38)

प्रतिज्ञा pratigyā (4.91)

charge (4.66)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (4.48)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

सहजयोगी sahajyōgī (4.18)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

विमान vimān (4.17)

उम्र umr (4.10)

गुड़गांव guṛgā̃v (4.10)

Gurgaon (une ville de l'Haryana, en Inde).

पापाचारी pāpāchārī (4.10)

Un pécheur.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (4.08)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

बाँह bā̃h (4.04)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

शान्तिवन śhāntivan (3.92)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

कड़ुवापन kaṛuvāpan (3.90)

Amertume.
Désagrément.

निवारण nivāraṇ (3.87)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

निर्वैर nirvair (3.83)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

मुक्ति mukti (3.79)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

photo (3.77)

Photo, photographie.

अर्पित arpit (3.75)

Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.

सम्मानधारी sammāndhārī (3.75)

'porteur du respect ou de l'honneur', (Celui) qui possède le respect (des autres).

सुगंधित sugandhit (3.75)

Odorant, parfumé, aromatique.

जीना jīnā (3.74)

Vivre, être vivant.

सजाना sajānā (3.74)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

गुल्ज़ार Gulzār (3.71)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (3.65)

Sœur.

video (3.63)

Vidéo.

प्रथम pratham (3.62)

Le premier, le plus important.

श्रद्धा śhraddhā (3.62)

Foi, vénération, révérence.

भाई bhāī (3.54)

Frère.

नाश्ता nāśhtā (3.51)

Petit-déjeuner ; rafraîchissement léger.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (3.51)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

news (3.51)

Nouvelles, informations.

लवलीन lavlīn (3.48)

final (3.45)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

समर्थी samarthī (3.43)

Capacité, aptitude, compétence.

मधुर madhur (3.42)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

समाधान samādhān (3.41)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

lovely (3.41)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

कमरा kamrā (3.41)

झोली jhōlī (3.39)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

भाना bhānā (3.38)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सवेरे savērē (3.36)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

चढ़ना chaṛhnā (3.36)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

T (3.36)

मन्सा-वाचा mansā-vāchā (3.34)

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

बाद bād (3.30)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

रूहरिहान rūhrihān (3.28)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

creator (3.27)

Créateur.

रुकमणी rukmaṇī (3.27)

अरे arē (3.20)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

भूषण bhūṣhaṇ (3.20)

Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.

जी jī (3.16)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

उम्मीदवार ummīdvār (3.15)

Candidat.

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

गोद gōd (3.14)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

वरिष्ठ variṣhṭh (3.14)

Supérieur, aîné.
Le meilleur, le plus préférable.

चारों chārō̃ (3.14)

Les quatre, tous les quatre.

addition (3.12)

Addition, apport, ajout.

world (3.10)

Monde, univers, Terre.

पर्दा pardā (3.09)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

सिरताज sirtāj (3.08)

Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.

day (3.08)

मुस्लिम muslim (3.08)

वत्स vats (3.03)

फूल phūl (3.02)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

मुक्त mukt (3.02)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

संगठित saṅgaṭhit (2.99)

Organisé; intégré.

दर्शनीय darśhanīy (2.94)

Digne d'être vu, qui vaut la peine d'être vu, beau, pittoresque.

श्रीमत śhrīmat (2.90)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भाषा bhāṣhā (2.90)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

परिक्रमा parikramā (2.86)

प्रतिशत pratiśhat (2.86)

Pour cent.

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

पालना pālnā (2.84)

स्तम्भ stambh (2.79)

Colonne, pilier.

बाज़ी bāzī (2.75)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

सुन्दर sundar (2.75)

पालना pālnā (2.74)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

बजना bajnā (2.69)

प्राण prāṇ (2.69)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

accurate (2.69)

Précis.

मेरेपन mērēpan (2.67)

सम्भालना sambhālnā (2.66)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.66)

Qui se considère comme l'âme.

दादी dādī (2.66)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

तथा tathā (2.62)

Et.
Ainsi.

वर्ष varṣh (2.61)

An, année.

we (2.58)

V (2.58)

return (2.58)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

zone (2.57)

Zone, espace, arrondissement.

छुट्टी chhuṭṭī (2.55)

Permission.
Congé, vacances, permission.

उत्तर uttar (2.54)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

head (2.53)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

एवं ēvã (2.53)

विदाई vidāī (2.52)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

करीब karīb (2.50)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

प्रगट pragaṭ (2.46)

प्रगटना pragaṭnā (2.46)

स्वमानधारी svamāndhārī (2.46)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

यात्रा yātrā (2.43)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

भोग लगाना bhōg lagānā (2.42)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

golden jubilee (2.42)

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

टालना ṭālnā (2.40)

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

कलकत्ता kalkattā (2.34)

परमात्मा paramātmā (2.33)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

January (2.30)

Janvier.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.27)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2.25)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

भवन bhavan (2.24)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

जगह jagah (2.23)

सैर sair (2.22)

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

कर्मणा karmaṇā (2.22)

Par l'action.

वाँ vā̃ (2.21)

-ième.

प्रकाश prakāśh (2.21)

महावाक्य mahāvākya (2.19)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

पहले से pahlē sē (2.19)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पिरोना pirōnā (2.16)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

सेना sēnā (2.15)

Armée.

खेल khēl (2.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

धारणा dhārṇā (2.13)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

परेशानी parēśhānī (2.11)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

हज़ार hazār (2.09)

Mille, un millier, 1000.

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.08)

Lever la main.

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

आज्ञा āgyā (2.07)

Ordre.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

refresh (2.05)

Rafraîchir.

diamond (2.05)

Diamant.

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

कुल kul (2.02)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

पालन pālan (2.01)

दिलाना dilānā (2.00)

Faire donner, faire remettre.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

चाल chāl (2.00)

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

गलना galnā (1.99)

home work (1.98)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

स्नेही snēhī (1.96)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

fool (1.93)

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

हमेशा hamēśhā (1.89)

मुरली murlī (1.88)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

revise (1.88)

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

झुकना jhuknā (1.88)

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

निश्चिन्त niśhchint (1.86)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

फूलना phūlnā (1.84)

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

eye (1.80)

Œil, regard.

I (1.80)

list (1.80)

Liste.
Lister, énumérer.

साथी sāthī (1.79)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

स्वीकार svīkār (1.77)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

बाबा bābā (1.75)

Père.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

बांधना bāndhnā (1.74)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

उम्मीद ummīd (1.73)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

भक्त bhakt (1.72)

Un dévot.

automatic (1.71)

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

भराना bharānā (1.69)

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

निकालना nikālnā (1.69)

कब kab (1.67)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

अन्य anya (1.67)

Autre, un autre, différent ; séparé.

पसन्द pasand (1.66)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

तुम tum (1.63)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

तरह tarah (1.62)

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

प्यारा pyārā (1.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

स्नेह snēh (1.56)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

करनी karnī (1.53)

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

लाडला lāḍlā (1.51)

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

विदेश vidēśh (1.50)

Pays étranger.

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

group (1.47)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

के पास kē pās (1.46)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कोट kōṭ (1.45)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

सो sō (1.44)

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

double (1.42)

Double, doublement.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

माला mālā (1.41)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

मनाना manānā (1.39)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

महान्, महा mahān, mahā (1.38)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

मुश्किल muśhkil (1.37)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

सबने sabnē (1.36)

नशा naśhā (1.35)

Intoxication, ivresse.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

तैयारी taiyārī (1.33)

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जानकी jānkī (1.32)

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

पहुंचना pahuñchnā (1.29)

Atteindre, arriver, parvenir.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

दिन din (1.28)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

दिल dil (1.27)

Cœur, courage, esprit, volonté.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

तभी tabhī (1.25)

तीन tīn (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

चार chār (1.20)

Quatre.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (1.14)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मिटाना miṭānā (1.12)

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

science (1.08)

Science.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

नाम nām (1.08)

Nom.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भेजना bhējnā (1.06)

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मधुबन madhuban (1.02)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

स्मृति smr̥iti (1.01)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

बसना basnā (0.96)

मुलाकात mulākāt (0.96)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

centre (0.95)

Centre.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

result (0.89)

Résultat.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

master (0.86)

Maître.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पड़ना paṛnā (0.85)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

मानना mānnā (0.85)

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

सुनना sunnā (0.84)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

तक tak (0.81)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कमाल kamāl (0.81)

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

मैं maĩ (0.75)

Je.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ने nē (0.73)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

साथ sāth (0.72)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

याद yād (0.70)

Souvenir.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

number (0.68)

Numéro.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

सेवा sēvā (0.66)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

हम ham (0.65)

Nous.
(forme rustique) Je.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (0.61)

आज āj (0.61)

Aujourd'hui.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कारण kāraṇ (0.60)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

चलाना chalānā (0.56)

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पहला pahlā (0.48)

Premier. Précédent.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

क्योंकि kyōṅki (0.42)

Parce que, puisque.

सामने sāmnē (0.41)

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बन ban (0.39)

बहुत bahut (0.38)

Beaucoup.
Très.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लाना lānā (0.37)

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (0.36)

वैसा vaisā (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

बच्चा bachchā (0.34)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

दोनों dōnō̃ (0.34)

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

सिर्फ sirph (0.25)

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.22)

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

हरना harnā (0.21)

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ना nā (0.20)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

वा vā (0.15)

Ou.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.13)

Père.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

देना dēnā (0.10)

Donner.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

रखना rakhnā (0.09)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समझना samajhnā (0.06)

Comprendre.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

आना ānā (0.05)

Venir.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.