Murli du jour du mardi 9 janvier 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
मुट्ठी muṭṭhī (5.25)
Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).
चावल chāval (5.13)
Riz.
व्रत-नेम vrat-nēm (4.91)
Jeûne et autre observance religieuse.
घोटना ghōṭnā (4.84)
authority (4.83)
Autorité, pouvoir, expert.
सुदामा sudāmā (4.61)
कुसंग kusaṅg (4.52)
Mauvaise compagnie, association maléfique.
दास dās (4.41)
Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.
संग saṅg (4.20)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
सुलझाना suljhānā (3.95)
तरना tarnā (3.95)
Traverser.
Atteindre le salut.
Remplir une obligation.
हिंसक hiṃsak (3.94)
सवारी savārī (3.76)
बैल bail (3.72)
Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.
घाटा ghāṭā (3.70)
Perte, déficit.
लगाव lagāv (3.59)
Attachement, amour, affection.
फुर्सत phursat (3.53)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
प्रभावशाली prabhāvśhālī (3.51)
सत्यता satyatā (3.50)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
miss (3.46)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
पोत्रा pōtrā (3.44)
Fils d'un fils, petit-fils.
सौदा saudā (3.43)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
चढ़ती कला chaṛhtī kalā (3.42)
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
व्यापारी vyāpārī (3.40)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
सांई sānī (3.39)
Maître, seigneur.
Mari.
L'Être suprême, Dieu.
Un mendiant religieux.
संग तारे कुसंग बोरे saṅg tārē kusaṅg bōrē (3.35)
La bonne compagnie vous fait traverser alors que la mauvaise compagnie vous noie.
दासी dāsī (3.30)
Servante.
अकासुर akāsur (3.28)
L'asur (démon) Agha (Impureté), vaincu par Kṛṣṇa enfant.
बकासुर bakāsur (3.28)
L'asur (démon) à l'aspect de héron (baka). Il fut vaincu par Kṛṣṇa enfant.
लोटा lōṭā (3.25)
बाल bāl (3.23)
taste (3.19)
Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.
सत sat (3.18)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
अमानत amānat (3.16)
सूत sūt (3.13)
Fil.
शर्म śharm (3.13)
Honte, timidité, modestie, décence.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (3.11)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
balance (3.05)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
स्वामी svāmī (3.01)
Propriétaire, maître, seigneur, roi.
Titre de l'être suprême.
Chef d'un ordre religieux.
Titre donné à un sage ou à un dévot renommé.
Mari, amant.
बड़ baṛ (3.01)
Le banian ou figuier indien, Ficus indica.
दुश्मनी duśhmanī (2.97)
Inimitié, hostilité, animosité, haine, détestation.
विचार vichār (2.92)
गुरू करना gurū karnā (2.87)
Adopter un gurū.
पदार्थ padārtha (2.85)
शंख śhaṅkh (2.82)
La conque (utilisée par les hindous pour offrir des libations, ou lorsqu'elle est perforée à une extrémité, pour souffler comme une corne) ; une corne, une trompette ; un tambour militaire.
Un nombre particulièrement élevé, dix ou cent billions.
Un des trésors de Kuvera.
(myth.) Conque-attribut de Viṣhṇu, symbolisant l'appel divin.
(Bābā) Conque. Elle symbolise notre service au monde. Les âmes brahmanes donnent la connaissance de Baba au monde entier, c'est-à-dire qu'elles soufflent dans la conque de la connaissance.
silver age (2.80)
Âge d'argent.
जीना jīnā (2.77)
Vivre, être vivant.
महफिल mahphil (2.77)
kingdom (2.74)
फरिश्ता phariśhtā (2.73)
Un ange, un messager divin.
partition (2.71)
Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.
पुत्र putra (2.69)
आदि सनातन धर्म ādi sanātan dharm (2.69)
Loi éternelle et première, l'ancienne et première Loi : la Loi que suivent les divinités à l'âge d'or.
मस्ती mastī (2.68)
direct (2.61)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
व्यास vyās (2.60)
शराब śharāb (2.58)
Vin, spiritueux, liqueur.
अद्वैत advait (2.56)
Absence de dualité, absence de différence, négation de dualité, négation de différence; unité.
(hindouisme) Non-dualité ; doctrine phil. prêchée par Śaṅkara ; elle postule l'identité de paramātman, l'Âme universelle, avec jīvātman, l'âme individuelle.
(Bābā) La non-dualité au sens de l'âme de chaque être humain et l'Âme suprême sont une seule et même chose est une erreur. Chaque âme est bien distincte et cela éternellement.
feeling (2.53)
Sentiment, sensation, impression.
पाई-पैसे pāī-paisē (2.52)
paï et paise, centimes.
traitor (2.52)
Traître. Celui qui passe du côté de l'ennemi (l'armée de Rāvaṇ).
चाँदी chāndī (2.48)
Argent.
birth place (2.47)
Lieu de naissance.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (2.46)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
झगड़ना jhagaṛnā (2.44)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
धर्मशाला dharmśhālā (2.42)
Une maison de repos pour les voyageurs et les pèlerins.
Une maison de l'aumône construite en guise d'acte de mérite religieux.
Un hospice, un hébergement public gratuit.
conference (2.40)
Conférence, congrès, symposium.
underline (2.40)
Souligner.
अव्यक्ति avyakti (2.38)
नाराज़ nārāz (2.37)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
खाना-पीना khānā-pīnā (2.36)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
आफत āphat (2.35)
महानता mahāntā (2.35)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2.35)
Sombre, obscur.
Obscurité.
स्नेह snēh (2.35)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
व्यापार vyāpār (2.31)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
भटकना bhaṭaknā (2.30)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
ध्यान dhyān (2.27)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
खण्ड khaṇḍ (2.26)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
फौरन phauran (2.26)
भासना bhāsnā (2.26)
तीर्थ tīrth (2.26)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
जी jī (2.23)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2.22)
Image de la réussite.
धोना dhōnā (2.21)
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)
Royauté du paradis.
झूठ खण्ड jhūṭh khaṇḍ (2.18)
Région du mensonge, de la fausseté, de la tromperie.
बोल bōl (2.17)
हमेशा hamēśhā (2.16)
विरला virlā (2.16)
संभाल sambhāl (2.15)
विराट रूप virāṭ rūp (2.15)
(hindouisme) Ayant la forme de Virāṭ (vaste, imposante et splendide) : un titre de l'être suprême capable de prendre une forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
(Bābā) La forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (2.10)
Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.
spiritual (2.08)
Spirituel.
उतरना utarnā (2.06)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
सम्पत्ति sampatti (2.06)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (2.05)
Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.
बिठाना biṭhānā (2.03)
डरना ḍarnā (2.02)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
आश्चर्यवत् āśhcharyavat (2.02)
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
लोभ lōbh (2.01)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
पीना pīnā (1.99)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
के पीछे kē pīchhē (1.96)
भगाना bhagānā (1.95)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भेंट bhēṇṭ (1.95)
मुसलमान musalmān (1.94)
Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
pure (1.93)
Pur.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (1.93)
L'établissement du nouveau monde.
property (1.92)
डर ḍar (1.92)
trustee (1.90)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
आशिक āśhik (1.89)
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.88)
Chercher, rechercher.
तोड़ tōṛ (1.87)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
double light (1.83)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
माशूक māśhūk (1.82)
Un bien-aimé.
मूँझना mūnjhnā (1.82)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
दाता dātā (1.81)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
प्रीत prīt (1.80)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
झगड़ा jhagṛā (1.77)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
follow father (1.76)
Suivre le Père.
अहंकार ahaṅkār (1.75)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
लाडला lāḍlā (1.74)
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)
Je suis l'âme.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
अकेला akēlā (1.72)
Seul, célibataire, solitaire.
दान-पुण्य dān-puṇya (1.71)
पुनर्जन्म punarjanma (1.70)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
वारिस vāris (1.69)
Héritier, successeur, légataire.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.69)
Pense simplement à Moi.
अरे arē (1.66)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
waste (1.65)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (1.65)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
मिसल misāl (1.65)
Comme.
Exemple.
जोड़ना jōṛnā (1.65)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
वर्तमान vartamān (1.65)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
अशान्ति aśhānti (1.62)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
शान्ति śhānti (1.62)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
चढ़ना chaṛhnā (1.61)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
silence (1.61)
Silence.
कन्या kanyā (1.59)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.59)
Bonheur et paix.
कमाल kamāl (1.57)
अमरलोक amarlōk (1.57)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
गुरू gurū (1.56)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
बुलाना bulānā (1.54)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
रत्न ratna (1.54)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
बना बनाया banā banāyā (1.52)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
मज़ा mazā (1.52)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
नीचे nīchē (1.51)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
धनवान dhanvān (1.51)
वानप्रस्थ vānprasth (1.51)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
रचयिता rachayitā (1.50)
Créateur, compositeur, auteur.
सम्भालना sambhālnā (1.50)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
साधू sādhū (1.50)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
अधिकार adhikār (1.49)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1.49)
(L') âme dit.
अविनाशी avināśhī (1.46)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
प्राप्ति prāpti (1.46)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
सतसंग satsaṅg (1.42)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सिर sir (1.39)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
कला kalā (1.37)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
मास mās (1.37)
Mois.
धक्का dhakkā (1.37)
आदत ādat (1.37)
Habitude.
राजधानी rājdhānī (1.37)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)
Idole, statue, image.
मांस māns (1.35)
Chair, viande.
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
अज्ञान agyān (1.35)
Ignorance, manque de connaissances.
class (1.34)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)
Dépense(s), coût.
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
Christ (1.31)
Christ.
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
के बाद kē bād (1.30)
Après.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
wrong (1.26)
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
लाख lākh (1.24)
Une centaine de milliers, 100 000.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दैवी गुण daivī guṇ (1.21)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
चढ़ाना chaṛhānā (1.20)
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
wonder (1.17)
Merveille.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पहचानना pahchānnā (1.16)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
भेजना bhējnā (1.15)
पावन बनाना pāvan banānā (1.15)
Purifier.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
कथा kathā (1.15)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
भक्ति bhakti (1.14)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भाग्य bhāgya (1.13)
Fortune, destin, chance, destinée.
भारी bhārī (1.13)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
तरह tarah (1.13)
नशा naśhā (1.12)
Intoxication, ivresse.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
मुक्ति mukti (1.09)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
ख़त्म ḵẖatm (1.08)
Terminé, fini, complété, conclu.
देह dēh (1.08)
Le corps.
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
तू tū (1.07)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राम राज्य rām rājya (1.07)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
परमधाम paramdhām (1.06)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
double (1.05)
Double, doublement.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
school (1.04)
Une école.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
संन्यासी sannyāsī (1.02)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
राजाई rājāī (1.02)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
त्रेता trētā (1.01)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
ख्याल khyāl (0.99)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
धनधा dhandhā (0.99)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
प्रजा prajā (0.98)
Sujets, public, peuple.
दान dān (0.98)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
चित्र chitra (0.97)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
विकार vikār (0.97)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
हे hē (0.96)
पढ़ाई paṛhāī (0.96)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
सम्मुख sammukh (0.94)
Devant, en avant (de), face (à).
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
विश्व viśhva (0.94)
Le Monde, l'Univers.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
earth (0.90)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.90)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
दिन din (0.88)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दरकार darkār (0.84)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
धन dhan (0.83)
Richesse, fortune, argent.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
लौकिक laukik (0.83)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
कुछ भी kuchh bhī (0.82)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
रात rāt (0.78)
Nuit.
मारना mārnā (0.77)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
मालिक mālik (0.75)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
बोलना bōlnā (0.74)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
मत mat (0.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
सेवा sēvā (0.73)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
फलाना phalānā (0.73)
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ढेर ḍhēr (0.72)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
शास्त्र śhāstra (0.71)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
जीतना jītnā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
अक्षर akṣhar (0.70)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
ऊंच ūñch (0.69)
Haut, élevé, exalté, éminent.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
वर्सा varsā (0.68)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
पूजना pūjnā (0.67)
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
चक्र chakra (0.66)
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
बसना basnā (0.65)
रूप rūp (0.63)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
कल्प kalp (0.63)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
खाना khānā (0.63)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
रीति rīti (0.62)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
घर ghar (0.61)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
स्वर्ग svarg (0.60)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
पढ़ना paṛhnā (0.60)
Lire, étudier, réciter.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
भगवान bhagvān (0.58)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पढ़ाना paṛhānā (0.56)
Enseigner, instruire, éduquer.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
धर्म dharm (0.54)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
सामने sāmnē (0.54)
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
वैसा vaisā (0.49)
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
निकालना nikālnā (0.48)
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
पूरा pūrā (0.47)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.46)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सुख sukh (0.46)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
माया māyā (0.46)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
दोनों dōnō̃ (0.43)
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहाँ kahā̃ (0.42)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
तुम tum (0.41)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.41)
Le Père dit.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.36)
बाकी bākī (0.36)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.36)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
सतयुग satyug (0.35)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.35)
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
हरना harnā (0.32)
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
सोना sōnā (0.30)
Dormir.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
सो sō (0.30)
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
सिर्फ sirph (0.28)
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
वहां vahā̃ (0.25)
Là, là-bas.
याद करना yād karnā (0.25)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
पुराना purānā (0.24)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
परन्तु parantu (0.23)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
याद yād (0.23)
Souvenir.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
आदि ādi (0.22)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
प्रश्न praśhna (0.21)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
ज़रूर zarūr (0.20)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
ज्ञान gyān (0.20)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
बुद्धि buddhi (0.16)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
वा vā (0.15)
Ou.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
बाबा bābā (0.13)
Père.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
यहाँ yahā̃ (0.13)
Ici, à cet endroit.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
लगना lagnā (0.11)
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
मैं maĩ (0.10)
Je.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कितना kitnā (0.07)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
इसलिए isliē (0.05)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
न na (0.04)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
चलना chalnā (0.03)
Continuer.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.