Avyakt murli du dimanche 24 février 2002

transport (7.97)

Transport, transporter.

negative (7.02)

Négatif.

धीमी गति से dhīmī gati sē (6.50)

Lentement, à petite vitesse.

वर्ग varg (6.36)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

कूटना kūṭnā (5.94)

Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.

दहेज dahēj (5.94)

Les biens personnels d'une mariée, les vêtements et les meubles de toutes sortes qu'une mariée apporte à la maison de son mari ; la part de la mariée, une dot.

क्षमा kṣhamā (5.87)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

गुजराती gujarātī (5.74)

मन्दिर mandir (5.38)

Temple.

foreigner (5.38)

Étranger.

कुमारी kumārī (5.37)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

सिन्धु sindhu (5.18)

Océan, mer.
La province du Sindh.

meeting (5.00)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

account (4.98)

Compte.
Compte-rendu.

research (4.89)

Recherche.
Faire des recherches.

पाण्डवपति pāṇḍavpati (4.89)

Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).

SpARC (4.66)

SpARC - Spiritual Applications Research Centre, affilié à la Rajyoga Education & Research Foundation (RERF), est l'aile de recherche de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Vishwa Vidyalaya (PBKIVV). SpARC a été créé en 1995 pour se consacrer à l'exploration et à l'expérimentation des applications de la méditation Brahmakumaris Rajyoga pour une vie heureuse et paisible.

vibration (4.64)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

गुजरात gujarāt (4.57)

Gujarat, état de l'Inde.

judgement (4.36)

Jugement.

फ़ायदा fāydā (4.27)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

date (4.24)

Date.

positive (4.13)

Positif.
Certain, sûr.

wrong (3.99)

तीव्रगति tīvragati (3.92)

Vitesse rapide.

half (3.90)

बाधा bādhā (3.90)

Un obstacle, une obstruction, une entrave ; un handicap ; une interférence, une interruption ; un trouble ; une perturbation ; une obsession (d'un mauvais esprit, etc.) ; une infestation.

लाख lākh (3.85)

Une centaine de milliers, 100 000.

सहानुभूति sahānubhūti (3.75)

छापना chhāpnā (3.65)

Imprimer, publier, marquer.

छाप chhāp (3.65)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

वृत्ति vr̥itti (3.59)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

यात्रा yātrā (3.56)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

खराब kharāb (3.52)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

वर var (3.51)

Jeune ou futur marié.
Une bénédiction.
Bon, excellent, beau.

कड़ुवा kaṛuvā (3.51)

Amer, désagréable.

India (3.45)

Inde.

date fix (3.45)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.43)

Bon désir, bon souhait.

रूकावट rūkāvaṭ (3.39)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

judge (3.32)

Juge, juger.

छपना chhapnā (3.27)

Être tamponné, être marqué.
Être imprimé, être publié.

छुट्टी chhuṭṭī (3.22)

Permission.
Congé, vacances, permission.

कर्मभूमि karmbhūmi (3.20)

'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.

डेढ़ ḍēṛh (3.20)

Un et demi.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (3.15)

L'atmosphère.

example (3.15)

Exemple, exemplaire, spécimen.

साल sāl (3.11)

Une année, un an.

merciful (3.04)

Miséricordieux, clément.

धन्यवाद dhanyavād (3.03)

Remerciement; une expression de gratitude.
Merci !

सम्भालना sambhālnā (2.96)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

job (2.94)

stamp (2.90)

Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.

mood off (2.86)

Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)

foreign (2.84)

Étranger. Pays étranger.

माननीय mānanīy (2.82)

Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

plan (2.77)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

fix (2.76)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

विज्ञान vigyān (2.75)

Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.

knowledgeful (2.72)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

rocket (2.72)

Fusée.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.72)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

आइना āinā (2.69)

Miroir, glace.

Indian (2.69)

serviceable (2.68)

Serviable.
Utilisable.

वरना varnā (2.66)

बलिहार जाना balihār jānā (2.66)

Se sacrifier, se dévouer.

कल्याणी kalyāṇī (2.66)

= kalyāṇkārī, Qui fait le bonheur.

शिविर śhivir (2.63)

Un camp, campement.

फलाना phalānā (2.62)

हाँ जी hā̃ jī (2.56)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

भण्डारी bhanḍārī (2.55)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

drill (2.54)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

पाण्डव pāṇḍav (2.52)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

जल्दी jaldī (2.51)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

विषय viṣhay (2.50)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

लायक lāyak (2.50)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

पहुँचाना pahuñchānā (2.46)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

बचना bachnā (2.46)

centre (2.45)

Centre.

regular (2.40)

Régulier.

मददगार madadgār (2.39)

Assistant, aide, celui qui soutient.

कम से कम kam sē kam (2.38)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

दादी dādī (2.35)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)

Forme concrète.

आठ āṭh (2.32)

Huit.

कल्याण kalyāṇ (2.31)

Bonheur, bien-être.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.31)

Lever la main.

T (2.29)

backbone (2.29)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.27)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

गलती galatī (2.27)

Erreur, faute.

powerful (2.26)

Puissant, fort.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

power (2.20)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

मग्न magna (2.19)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

परिणाम pariṇām (2.18)

science (2.16)

Science.

दुःखना duḥkhnā (2.16)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

ceremony (2.14)

Cérémonie.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

परेशानी parēśhānī (2.11)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

हजूर hajūr (2.10)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

फैलाना phailānā (2.07)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

double (2.07)

Double, doublement.

दो चार dō chār (2.06)

report (2.04)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

कुल kul (2.02)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

नाज़ nāz (2.01)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.00)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.96)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

पूर्ण pūrṇ (1.95)

दुःख duḥkh (1.94)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

बुलाना bulānā (1.91)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

गुलदस्ता guldastā (1.88)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

नम्बरवार number-wār (1.82)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

उठना uṭhnā (1.80)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

कब kab (1.79)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

राय rāy (1.78)

राय rāy (1.78)

we (1.76)

V (1.76)

बीती bītī (1.76)

Événements ou expériences passés ; le passé.

तीव्र tīvr (1.75)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)

Sœur.

डालना ḍālnā (1.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

गति gati (1.75)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

लगन lagan (1.74)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

invention (1.71)

Invention.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

मुबारक mubārak (1.69)

Félicitations. Meilleurs vœux.

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

personal (1.67)

के प्रति kē prati (1.67)

Vers, envers, pour.

सहयोग sahyōg (1.67)

Coopération, collaboration.

सबसे sabsē (1.66)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

मीठा mīṭhā (1.64)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

हे hē (1.62)

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

कामना kāmnā (1.60)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

भूमि bhūmi (1.60)

निरन्तर nirantar (1.59)

practical (1.58)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

last (1.57)

Dernier, à la fin.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

बसना basnā (1.53)

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

नज़दीक nazdīk (1.52)

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परिवर्तन parivartan (1.47)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

teacher (1.46)

Professeur, enseignant, instituteur.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

I (1.42)

eye (1.42)

Œil, regard.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

ब्रह्मा brahmā (1.42)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

प्रयत्न prayatna (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सबने sabnē (1.36)

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

रखाना rakhānā (1.34)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

जानकी jānkī (1.32)

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

यादगार yādgār (1.29)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

तभी tabhī (1.25)

तीन tīn (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (1.20)

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

check (1.10)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

चाहे chāhē (1.09)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

ज्यादा jyādā (1.09)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

निकालना nikālnā (1.04)

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

पालना pālnā (1.01)

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

गलना galnā (0.99)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

सुनना sunnā (0.98)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

इसीलिए isīliē (0.97)

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

निकलना nikalnā (0.89)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

busy (0.89)

Occupé.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

औरों aurō̃ (0.88)

(Les) autres.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

master (0.86)

Maître.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

मानना mānnā (0.85)

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

निमित्त nimitt (0.79)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

प्रभाव prabhāv (0.79)

सेवा sēvā (0.79)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कल kal (0.78)

कराना karānā (0.78)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

व va (0.78)

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विश्व viśhva (0.74)

Le Monde, l'Univers.

तक tak (0.73)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ने nē (0.71)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

लाना lānā (0.70)

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

दो dō (0.68)

Deux, 2.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सा sā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

बन ban (0.62)

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

कर्म karm (0.59)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बाबा bābā (0.58)

Père.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नाम nām (0.54)

Nom.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

द्वारा dvārā (0.51)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

याद yād (0.47)

Souvenir.

लगना lagnā (0.47)

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

सिर्फ sirph (0.40)

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बहुत bahut (0.40)

Beaucoup.
Très.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कितना kitnā (0.39)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

cum (0.38)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

अगर agar (0.35)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

उतना utnā (0.32)

संकल्प saṅkalp (0.32)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

मैं maĩ (0.31)

Je.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

वैसा vaisā (0.25)

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

वा vā (0.24)

Ou.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

हर har (0.22)

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.21)

दोनों dōnō̃ (0.21)

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ना nā (0.20)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बनाना banānā (0.16)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

बाप bāp (0.15)

Père.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लेना lēnā (0.14)

Prendre.

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (0.13)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देना dēnā (0.10)

Donner.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.06)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)