Murli du jour du lundi 17 avril 2023

भवानी bhavānī (10.78)

भस्मासुर bhasmāsur (8.81)

(hindouisme) Bhasmāsur, l'asur «des Cendres» ; il obtint de Śhiv une baguette magique permettant de réduire en cendres tout être touché par elle ; il chercha à détruire Śhiv avec, mais fut trompé par Viṣhṇu qui l'incita à l'essayer sur lui-même pour constater qu'elle était inopérante.
(Bābā) Celui qui s'immole par le feu (du désir).

बसाना basānā (6.13)

Faire habiter ; s'installer, coloniser, peupler (un pays, une région).
Mettre en culture (une terre).
Accueillir dans sa maison pour y rester (un voyageur, etc.).
Fonder (une ville, une maison ou une famille).

अवज्ञा avagyā (5.54)

Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.

वफादार vaphādār (5.33)

Droit, honnête, fidèle, loyal.

सयाना sayānā (5.11)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

फुरना phurnā (4.89)

Inquiétude, souci, préoccupation.

रसीला rasīlā (4.63)

Juteux, croustillant, de bon goût, délicieux.
Aimant les conversations croustillantes, amoureux, frivole.
(Bābā) D'une voix douce, d'une manière attrayante.

मन-वाणी man-vāṇī (4.63)

man et vāṇī, l'esprit et la parole.

imitation (4.04)

Imitation.

आकर्षण ākarṣhaṇ (4.03)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

निंदा nindā (3.95)

Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.

नमूना namūnā (3.87)

Un échantillon, un exemplaire, un spécimen.
Patron, modèle.
Exemple.
Type, caractère d'imprimerie, une chose qui donne forme à d'autres choses.

दिलाराम dilārām (3.83)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

बेटी bēṭī (3.80)

Fille. (par rapport au parents)

dynasty (3.77)

Dynastie, maison royale.

दिमाग dimāg (3.74)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

सिलाई silāī (3.73)

(L'acte ou le processus de) couture.
Frais de couture.

one (3.70)

Un, 1, seul, unique.

धर्मराज dharmrāj (3.63)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.52)

Lever la main.

godly university (3.51)

Université divine.

खिदमतगार khidmatgār (3.47)

Un serviteur.

आटे में लून āṭē mē̃ lūn (3.47)

आज्ञाकारी āgyākārī (3.46)

Obéissant.

भजन bhajan (3.43)

Un chant de dévotion, hymne.
Répétition du nom de Dieu.

repetition (3.35)

विश्वविद्यालय viśhvavidyālay (3.35)

आशीर्वाद āśhīrvād (3.32)

Bénédiction.

जिगरी jigrī (3.31)

Appartenant au foie ou au cœur.
Cher, bien-aimé, intime, proche (ami).

विरुद्ध viruddh (3.28)

Contre, opposé, contraire, adverse, hostile.

सम्प्रदाय sampradāy (3.25)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

भस्मीभूत bhasmībhūt (3.25)

church (3.25)

Église.

मुरली murlī (3.21)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

ऩाफरमानबरदार ṉāpharmānbardār (3.19)

Désobéissant, réfractaire, têtu, borné, récalcitrant.

थप्पड़ thappaṛ (3.16)

खिचवाना khichvānā (3.16)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

current (3.06)

Courant.

दैत्य daitya (3.03)

अबला ablā (3.01)

Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)

द्वैत dvait (2.95)

Dualité, dédoublement, l'être doublé, duplication.
Dualisme (en philosophie), l'affirmation de deux principes (comme de la vie et de l'âme, de l'esprit et de la matière, de Dieu et de l'univers, etc.)
Doute.
Discrimination, séparation, distinction, division.

dirty (2.93)

Sale.
Cochon, pornographique.
Abject.
(temps) Mauvais.
(Se) salir.

सहजयोग sahajyōg (2.91)

घूसा ghūsā (2.91)

किला kilā (2.85)

Un fort, un château.

झूठ jhūṭh (2.81)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

healthy (2.80)

Sain, en bonne santé.

addition (2.78)

Addition, apport, ajout.

खुदाई खिदमतगार khudāī khidmatgār (2.78)

Serviteur de Dieu.

religion (2.78)

Religion.

घोड़ेसवार ghōṛēsavār (2.71)

Cavalier, soldat à cheval.

संशयबुद्धि sanśhaybuddhi (2.69)

आदि सनातन धर्म ādi sanātan dharm (2.69)

Loi éternelle et première, l'ancienne et première Loi : la Loi que suivent les divinités à l'âge d'or.

margin (2.67)

आसुरी āsurī (2.65)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

प्यादा pyādā (2.65)

Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).

कब्रदाखिल kabradākhil (2.64)

regular (2.64)

Régulier.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

वशीभूत vaśhībhūt (2.59)

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.59)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

अद्वैत advait (2.56)

Absence de dualité, absence de différence, négation de dualité, négation de différence; unité.
(hindouisme) Non-dualité ; doctrine phil. prêchée par Śaṅkara ; elle postule l'identité de paramātman, l'Âme universelle, avec jīvātman, l'âme individuelle.
(Bābā) La non-dualité au sens de l'âme de chaque être humain et l'Âme suprême sont une seule et même chose est une erreur. Chaque âme est bien distincte et cela éternellement.

निवास स्थान nivās sthān (2.53)

Lieu d'habitation, lieu de résidence.

कन्या kanyā (2.53)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

वन्दे मातरम् vandē mātaram (2.50)

«Vive la mère (patrie)», poème patriotique du bengali Bankim Chandra Chatterji (1875), récité par les enfants au début des cours.

गोप gōp (2.49)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (2.48)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

रहस्य rahasya (2.45)

Secret, mystère.

कड़ा kaṛā (2.42)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.41)

Doigt, largeur du doigt.

जमा jamā (2.40)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

मददगार madadgār (2.38)

Assistant, aide, celui qui soutient.

सार sār (2.33)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

व्यापार vyāpār (2.31)

Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.

आज्ञा āgyā (2.31)

Ordre.

ताला tālā (2.30)

Serrure.

चलन chalan (2.30)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

बिचारा bichārā (2.29)

Pauvre, impuissant.

गुरूनानक gurūnānak (2.29)

Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.

परखना parakhnā (2.26)

वश vaśh (2.26)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

आस्तिक āstik (2.24)

Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.

board (2.23)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

deity (2.21)

Divinité, déité.

स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)

Royauté du paradis.

पात्र pātr (2.19)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

miss (2.19)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

नाक nāk (2.18)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

माता mātā (2.17)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)

Idole, statue, image.

जमना jamnā (2.16)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

लकीर lakīr (2.14)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

गुस्सा gussā (2.13)

Colère, rage, fureur.

जमाना jamānā (2.13)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

सज़ा sazā (2.13)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

class (2.12)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

हठयोगी haṭhyōgī (2.11)

सच sach (2.11)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (2.11)

L'héritage du paradis.

ऋषि-मुनि r̥iṣhi-muni (2.10)

r̥iṣhi ou muni.

उल्टी ulṭī (2.10)

Vomi, le fait de vomir.

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

मदद madad (2.08)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

वरना varnā (2.07)

बदले badlē (2.06)

En échange, en lieu et place.

repeat (2.04)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

डरना ḍarnā (2.02)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

निरन्तर nirantar (2.02)

पिलाना pilānā (2.02)

Faire boire, administrer.

अत्याचार atyāchār (2.00)

नास्तिक nāstik (1.99)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

सुबह subah (1.99)

Matin, aube.

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.97)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.95)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

शायद śhāyad (1.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

सपूत sapūt (1.94)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (1.93)

L'établissement du nouveau monde.

डर ḍar (1.92)

सुधारना sudhārnā (1.91)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (1.91)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

किसम kisam (1.90)

तरस taras (1.89)

Pitié, compassion, miséricorde.

world (1.89)

Monde, univers, Terre.

जैसेकि jaisēki (1.87)

ज़रा zarā (1.87)

Un peu.

subject (1.86)

Sujet, matière.

स्थूल sthūl (1.85)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.85)

घाटा ghāṭā (1.85)

Perte, déficit.

उल्टा ulṭā (1.84)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

पहचानना pahchānnā (1.84)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

शूद्र śhūdra (1.80)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

तकदीर takdīr (1.80)

Destin, destinée.

वार vār (1.79)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.79)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

रात्रि rātri (1.78)

Nuit.

loan (1.78)

Emprunt, prêt.
Prêter.

निर्वाह nirvāh (1.78)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

अहंकार ahaṅkār (1.75)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.75)

उठाना uṭhānā (1.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (1.73)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

वर्ण varṇ (1.73)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

student (1.72)

Étudiant.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

काम चिता kām chitā (1.70)

Bûcher funéraire du désir.

योगबल yōgbal (1.69)

Pouvoir de Yōg.

वारिस vāris (1.69)

Héritier, successeur, légataire.

कच्चा kachchā (1.68)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

फट phaṭ (1.67)

बेसमझ bēsamajh (1.66)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

संशय sanśhay (1.65)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

फरमान pharmān (1.65)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

महारथी mahārathī (1.60)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

हाथ hāth (1.59)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

फटना phaṭnā (1.57)

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.57)

Fils de Brahmā.

धनधा dhandhā (1.57)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

मारना mārnā (1.54)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

ग्लानि glāni (1.54)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

कपड़ा kapṛā (1.54)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1.53)

Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

विघ्न vighna (1.51)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

god (1.50)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

जीत jīt (1.49)

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.49)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

समझदार samajhdār (1.49)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

पाप pāp (1.49)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

बाप की याद bāp kī yād (1.48)

Souvenir du Père.

भुलाना bhulānā (1.48)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

पत्थर patthar (1.48)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

सजाना sajānā (1.47)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

शान्त śhānt (1.47)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

accurate (1.46)

Précis.

नज़दीक nazdīk (1.46)

श्रीमत śhrīmat (1.46)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

practice (1.45)

Pratique.

सजना sajnā (1.44)

प्राचीन prāchīn (1.43)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

पकड़ना pakaṛnā (1.42)

के निमित्त kē nimitt (1.42)

गुह्य guhya (1.41)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

heaven (1.41)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

सिखाना sikhānā (1.40)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

मंज़िल mañzil (1.39)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

सिर sir (1.39)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

रहम rahm (1.38)

Pitié, miséricorde, compassion.

सत्य satya (1.38)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

संभाल sambhāl (1.36)

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

शान्ति śhānti (1.34)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

history-geography (1.32)

L'histoire et la géographie.

first class (1.32)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

Christ (1.31)

Christ.

मूलवतन mūlvatan (1.31)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

कांटा kāṇṭā (1.31)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

जलना jalnā (1.30)

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

गोया goyā (1.29)

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

खाता khātā (1.26)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

नर nar (1.25)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

अपवित्र apavitr (1.24)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

यात्रा yātrā (1.23)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

गिरना girnā (1.21)

Tomber.

मत mat (1.20)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

चढ़ाना chaṛhānā (1.20)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

दिल dil (1.18)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

लिखाना likhānā (1.15)

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

खेल khēl (1.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

ध्यान dhyān (1.14)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

कमाई kamāī (1.12)

Gains, profits, salaire.

नमस्ते namastē (1.12)

जीतना jītnā (1.12)

सफलता saphaltā (1.11)

Succès, réussite.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.11)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

चढ़ना chaṛhnā (1.10)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

खेलना khēlnā (1.10)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)

Patrie subtile.

ईश्वर īśhvar (1.08)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

सिखलाना sikhlānā (1.08)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

तू tū (1.07)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

राजयोग rājyōg (1.07)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

नूँध nūndh (1.04)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

school (1.04)

Une école.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

centre (1.01)

Centre.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

पूछना pūchhnā (0.95)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

परमपिता parampitā (0.94)

Père suprême.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)

Maître du monde

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

माया māyā (0.91)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

कमाना kamānā (0.90)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

बदलना badalnā (0.90)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

गीता gītā (0.89)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

पढ़ना paṛhnā (0.85)

Lire, étudier, réciter.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

योग yōg (0.83)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

कब kab (0.81)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

एकदम ēkdam (0.79)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

विश्व viśhva (0.77)

Le Monde, l'Univers.

बुलाना bulānā (0.77)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

राज़ rāz (0.76)

Secret.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

भल bhal (0.76)

Même si, quand bien même.

उतना utnā (0.76)

पवित्र pavitr (0.75)

Saint, sacré; pur.

knowledge (0.75)

Connaissance(s), savoir.

कराना karānā (0.74)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)

Souviens-toi de Moi.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

भारत bhārat (0.72)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

चलाना chalānā (0.71)

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

कल्प kalp (0.70)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बिल्कुल bilkul (0.69)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.67)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

गुरू gurū (0.67)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

पढ़ाना paṛhānā (0.65)

Enseigner, instruire, éduquer.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

कुछ भी kuchh bhī (0.63)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

धर्म dharm (0.63)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

खाना khānā (0.63)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

हे hē (0.60)

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

मानना mānnā (0.57)

cum (0.56)

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

सुनाना sunānā (0.54)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

शक्ति śhakti (0.53)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

सर्व sarv (0.50)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वैसा vaisā (0.49)

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कहाँ kahā̃ (0.49)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

service (0.49)

Service, office religieux.

पावन pāvan (0.49)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

निकालना nikālnā (0.48)

वर्सा varsā (0.47)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

सो sō (0.47)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

देवता dēvtā (0.46)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पतित पावन patit pāvan (0.43)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

चक्र chakra (0.41)

आना ānā (0.41)

बन ban (0.41)

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)

Vous savez.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सुनना sunnā (0.40)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

खुद khud (0.39)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

चाहिए chāhiē (0.38)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

परमात्मा paramātmā (0.36)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

लेकिन lēkin (0.35)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

याद करना yād karnā (0.34)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

तुम tum (0.34)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

स्वर्ग svarg (0.34)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

पूरा pūrā (0.34)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हरना harnā (0.32)

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

परन्तु parantu (0.30)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)

Le Père dit.

वा vā (0.29)

Ou.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

बताना batānā (0.26)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पतित patit (0.26)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

याद yād (0.26)

Souvenir.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

सिर्फ sirph (0.25)

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.24)

Doux enfants.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

drama (0.23)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

कभी kabhī (0.23)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पड़ना paṛnā (0.22)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

प्रश्न praśhna (0.21)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

कुछ kuchh (0.21)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

सारा sārā (0.19)

Tout, entier, complet, universel.

पाना pānā (0.19)

Obtenir.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

आप āp (0.18)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चाहना chāhnā (0.18)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

वहां vahā̃ (0.18)

Là, là-bas.

दुनिया duniyā (0.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

मनुष्य manuṣhya (0.17)

Un homme, un être humain.

आदि ādi (0.17)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बैठना baiṭhnā (0.17)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाबा bābā (0.17)

Père.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

समय samay (0.13)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

बड़ा baṛā (0.12)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.12)

Ici, à cet endroit.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

लगना lagnā (0.11)

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

समझाना samjhānā (0.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

मैं maĩ (0.07)

Je.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

इसलिए isliē (0.03)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.02)

L'âme, l'esprit, le soi.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.02)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.00)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.