Avyakt murli du samedi 27 mars 1982
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (167)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (145)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (109)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (63)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (63)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (55)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (54)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (51)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (44)
Non.
ne..pas.
तो tō (43)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
आत्मा ātmā (39)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनना bannā (36)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (35)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ऐसा aisā (34)
Tel, de ce genre.
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
रहना rahnā (31)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अनुभव anubhav (30)
Expérience.
और aur (27)
Et.
Plus.
Autre.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (23)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सेवा sēvā (21)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बाप bāp (20)
Père.
जो jō (20)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कि ki (20)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (19)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (17)
Venir.
अपना apnā (17)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (17)
C'est-à-dire, à savoir.
चलना chalnā (17)
Continuer.
देना dēnā (17)
Donner.
द्वारा dvārā (17)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
वा vā (17)
Ou.
विस्तार vistār (17)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
अनुभूति anubhūti (16)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
मैं maĩ (16)
Je.
शाखा śhākhā (16)
Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.
जाना jānā (15)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जानना jānnā (14)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लेकिन lēkin (13)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
वृक्ष vr̥ikṣha (13)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जैसा jaisā (12)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहना kahnā (12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
स्वरूप svarūp (12)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
बीज bīj (11)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
के लिए kē liē (11)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शक्ति śhakti (11)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
बिन्दु bindu (10)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
चाहना chāhnā (10)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देह dēh (10)
Le corps.
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सम्बन्ध sambandh (10)
Connexion, relation.
आप āp (9)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बड़ा baṛā (9)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सर्व sarv (9)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बापदादा bāpdādā (8)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गलना galnā (8)
खजाना khajānā (8)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खुशी khuśhī (8)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
रूपी rūpī (8)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
साक्षात् sākṣhāt (8)
स्थिति sthiti (8)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वयं svayã (8)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उड़ना uṛnā (8)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वस्त्र vastra (8)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
अलग alag (7)
Différent, distinct, à part, séparé.
आवाज़ āvāz (7)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
दान dān (7)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
ever ready (7)
Toujours prêt.
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कुछ kuchh (7)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
निर्मान nirmān (7)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
फिर phir (7)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फुर्सत phursat (7)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
आज āj (6)
Aujourd'hui.
बन ban (6)
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
Protection, abri, refuge, patronage.
हिसाब hisāb (6)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
कभी kabhī (6)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
के साथ kē sāth (6)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लगाना lagānā (6)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ना nā (6)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पाना pānā (6)
Obtenir.
प्रकार prakār (6)
Façon, manière.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Patrie subtile.
आना ānā (5)
बीजरूप bījrūp (5)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
घर ghar (5)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
महादानी mahādānī (5)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निशानी niśhānī (5)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पानी pānī (5)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबसे sabsē (5)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (5)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सौदा saudā (5)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
स्थित sthit (5)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (5)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऊंच ūñch (5)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (5)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
Atmosphère.
आकर्षण ākarṣhaṇ (4)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अखुट akhuṭ (4)
Inépuisable.
औरों aurō̃ (4)
(Les) autres.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बार bār (4)
Fois, occasion, moment.
भटकना bhaṭaknā (4)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
बिन्दी bindī (4)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चित्र chitra (4)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
गला galā (4)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के बाद kē bād (4)
Après.
खुशबू khuśhbū (4)
Fragrance, parfum, odeur.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
लगन lagan (4)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लेना lēnā (4)
Prendre.
मूलवतन mūlvatan (4)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
साकार, साकारी sākār, sākārī (4)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समान samān (4)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सार sār (4)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
वासी vāsī (4)
Un habitant.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अल्लाह allāh (3)
Allah, Dieu, l'Être suprême.
अन्दर andar (3)
Dedans, à l'intérieur.
अनुभवी anubhavī (3)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बगीचा bagīchā (3)
Petit jardin, jardin de fleurs.
बन्धन bandhan (3)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
भिन्न bhinn (3)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बिना binā (3)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोझ bōjh (3)
Charge, fardeau.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
गुलाब gulāb (3)
Une rose.
हल्का halkā (3)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
Comptes.
ज्योति jyōti (3)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कारण kāraṇ (3)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
काटना kāṭnā (3)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मित्रता mitratā (3)
Amitié, intimité; Alliance.
निर्माण nirmāṇ (3)
Construction, création, fabrication.
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्ति samāpti (3)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सोचना sōchnā (3)
Penser, réfléchir, considérer.
स्पष्ट spaṣhṭ (3)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्वमान svamān (3)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
तैयार taiyār (3)
तुम tum (3)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.
way (3)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अग्नि agni (2)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
अखण्ड akhaṇḍ (2)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अल्पकाल alpkāl (2)
Courte durée, court terme.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आपेही āpēhī (2)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बांटना bāṇṭnā (2)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
बिखरना bikharnā (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
छाया chhāyā (2)
Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दफ्तर daphtar (2)
धारण dhāraṇ (2)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2)
Vision divine.
दोनों dōnō̃ (2)
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दुश्मन duśhman (2)
Ennemi.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जागता jāgtā (2)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
Point de lumière (comme une étoile dans le ciel).
(Bābā) La forme de l'âme : un point de lumière spirituelle.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल kal (2)
कला kalā (2)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (2)
कमरा kamrā (2)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कर्तव्य kartavya (2)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
Vers, envers, pour.
खड़ा khaṛā (2)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
किताब kitāb (2)
Livre.
लक्षण lakṣhaṇ (2)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मानना mānnā (2)
मित्र mitr (2)
Un ami, un allié.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाता nātā (2)
Relation, connexion.
natural (2)
Naturel, normal.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पदार्थ padārtha (2)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पांव pāṅw (2)
Pied, jambe, patte.
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
परवाना parvānā (2)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
पत्ता pattā (2)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
फैलाना phailānā (2)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
पिरोना pirōnā (2)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
powerful (2)
Puissant, fort.
प्रकट prakaṭ (2)
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पुष्प puṣhp (2)
Fleur.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्मुख sammukh (2)
Devant, en avant (de), face (à).
सांप sāmp (2)
Serpent.
सन्देश sandēśh (2)
Message.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
En même temps.
सिर्फ sirph (2)
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तथा tathā (2)
Et.
Ainsi.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
व va (2)
वतन vatan (2)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
L'atmosphère.
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अभ्यासी abhyāsī (1)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अजुन ajun (1)
Encore.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अन्त ant (1)
Fin.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
अथक athak (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बचना bachnā (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बातचीत bātchīt (1)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भेंट bhēṇṭ (1)
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
busy (1)
Occupé.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चक्र chakra (1)
card (1)
Carte.
Carte à jouer.
De tous côtés, tout autour, partout.
चतुर chatur (1)
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
course (1)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
दबाना dabānā (1)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
दबना dabnā (1)
दैत्य daitya (1)
दास dās (1)
Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.
देहभान dēhbhān (1)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
धनवान dhanvān (1)
Remerciement; une expression de gratitude.
Merci !
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
दीपक dīpak (1)
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
fool (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
गुजरात gujarāt (1)
Gujarat, état de l'Inde.
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हमजिन्स hamjins (1)
हार hār (1)
हार hār (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हारना hārnā (1)
हे hē (1)
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसीलिए isīliē (1)
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कण्ठ kaṇṭh (1)
Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कर्मभोग karmbhōg (1)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के नीचे kē nīchē (1)
Sous, en dessous de, en bas de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खिंचना khiñchnā (1)
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
लगना lagnā (1)
लाना lānā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लेन-देन lēn-dēn (1)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महानता mahāntā (1)
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मान mān (1)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मण्डल maṇḍal (1)
Cercle, anneau.
Zone, territoire.
Conseil, comité.
Orbite, le chemin ou l'orbite d'un corps céleste.
Halo.
Foule, collection.
La voûte du ciel.
Amphithéâtre, scène circulaire (en particulier celle sur laquelle la danse ronde de Kr̥ṣṇa est exécutée).
Un type de diagramme mystique.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मास mās (1)
Mois.
master (1)
Maître.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
Idole, statue, image.
नमस्ते namastē (1)
नव nav (1)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
नेत्र nētra (1)
L’œil.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पंछी pañchhī (1)
Un oiseau.
पंजाब pañjāb (1)
Pendjab.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रस ras (1)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
रसना rasnā (1)
Langue (organe du goût).
Goût.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
regard (1)
Estime, égard, considération.
retired (1)
Retraité, à la retraite.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
safe (1)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सामने sāmnē (1)
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सेना sēnā (1)
Armée.
Centre de service.
सीधे sīdhē (1)
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
silence (1)
Silence.
Une rencontre amicale pleine d’amour.
space (1)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तना tanā (1)
Tronc (d'un arbre).
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
तरीका tarīkā (1)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
तत्पर tatpar (1)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
Un peu, un peu de.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
उतना utnā (1)
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वंश vanśh (1)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्णन varṇan (1)
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
वायु vāyu (1)
Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विज्ञान vigyān (1)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
zone (1)
Zone, espace, arrondissement.