Avyakt murli du samedi 6 janvier 1990

खुशहाली khuśhhālī (12.30)

स्वच्छता svachchhatā (10.70)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

खुशहाल khuśhhāl (10.52)

शीतला, शीतला देवी śhītlā, śhītlā dēvī (9.80)

Variole.
(hindouisme) La déesse du froid pouvant guérir ou infliger la variole. Dans la religion populaire du pendjab, elle est accompagnée de 6 autres sœurs qui elles aussi causent ou guérissent de maladie pustuleuse.
(Bābā) Déesse de la fraîcheur qui éteint le feu des vices.

होलीहंस hōlīhans (7.44)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

रोब rōb (7.44)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

रोना rōnā (7.43)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

टंकी ṭaṅkī (6.94)

(emprunté à l'anglais 'tank') Citerne, réservoir.

साफ sāph (6.76)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

स्वच्छ svachchh (6.45)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

घृणा ghr̥iṇā (6.28)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

राजकुमार rājkumār (6.28)

क्रोध krōdh (5.90)

Colère, fureur, rage.

सुखाना sukhānā (5.74)

Sécher, dessécher; torréfier; faire dépérir; émacier.

गठरी gaṭhrī (5.57)

सच्चाई sachchāī (5.57)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

गुलदस्ता guldastā (5.27)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

मुराद murād (5.18)

चाल chāl (5.17)

जिज्ञासु jigyāsu (5.13)

दबना dabnā (5.10)

शीतल śhītal (5.09)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

चालना chālnā (4.98)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

ever happy (4.98)

राजा rājā (4.90)

Roi, monarque, prince.

मन्दिर mandir (4.77)

Temple.

जोश jōśh (4.51)

जहान jahān (4.47)

प्रजा prajā (4.46)

Sujets, public, peuple.

कंस kaṅs (4.38)

Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.

तुल्य tulya (4.33)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

सफाई saphāī (4.22)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

निजी, निज nijī, nij (4.19)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

कृपा kr̥ipā (4.17)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

जंगल jaṅgal (4.17)

Forêt, bois, nature sauvage.

अंश aṅśh (4.16)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

पवित्रता pavitratā (4.13)

Sainteté, pureté.

धुलाई dhulāī (4.10)

पढ़ाई paṛhāī (4.09)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सफेद saphēd (4.08)

Blanc, propre.

duty (4.08)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

परवश parvaśh (4.07)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

कांटा kāṇṭā (4.02)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

भुलाना bhulānā (3.98)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

पर-राज्य par-rājya (3.90)

Royaume, gouvernement, règne d'un autre. (par opposition à svarājya 'royaume de soi')

percent (3.84)

Pour cent. Le symbole est %.

उतारना utārnā (3.83)

हाल-चाल hāl-chāl (3.80)

État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.

पेटी pēṭī (3.75)

Un coffret, une petite boîte, une ceinture.

अस्वच्छता asvachchhatā (3.75)

Saleté, impureté.

समर्पित samarpit (3.74)

साहेब sāhēb (3.68)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

train (3.68)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

छिपाना chhipānā (3.65)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

पढ़ाना paṛhānā (3.61)

Enseigner, instruire, éduquer.

देवी dēvī (3.53)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

सच तो बिठो नच sach tō biṭhō nach (3.51)

(proverbe sindhi) سچ، ته بيٺو نچ Sach ta vetho nach. Si c'est la vérité (que vous soutenez), continuez à danser (sans inquiétude).
(Bābā) Là où est la vérité, le cœur danse de joie.

तिजोरी tijōrī (3.51)

Un coffre-fort, un coffre en fer.

फूल phūl (3.50)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.44)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

पीला pīlā (3.42)

धुलाना dhulānā (3.42)

Faire laver.

परिभाषा paribhāṣhā (3.41)

ठहरना ṭhaharnā (3.40)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

खुराक khurāk (3.39)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

रहम rahm (3.37)

Pitié, miséricorde, compassion.

वंश vanśh (3.36)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

साड़ी sāṛī (3.34)

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (3.28)

आंसू āṅsū (3.27)

Pleur(s), larme(s).

नाचना-गाना nāchnā-gānā (3.27)

गुलाम gulām (3.20)

Un esclave.

पैदल paidal (3.20)

Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.

आईवेल āīvēl (3.20)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

ever ready (3.20)

Toujours prêt.

निर्विकारी nirvikārī (3.19)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

बाल-बच्चे bāl-bachchē (3.14)

Enfants, famille.

बेदाग bēdāg (3.14)

Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.

दिव्य divya (3.11)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

challenge (3.11)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

बीमार bīmār (3.09)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

राज rāj (3.09)

ट्रस्टीपन trustee-pan (3.08)

Condition ou vie de trustee : condition ou vie de fiduciaire.

गुस्सा gussā (3.08)

Colère, rage, fureur.

करनी karnī (3.05)

कण्ठ kaṇṭh (3.03)

Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.

जेब jēb (3.03)

Une poche.

हीरा hīrā (3.02)

Diamant.

तन-मन-धन tan-man-dhan (2.95)

Le corps, l'esprit et l'argent.

college (2.94)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (2.94)

Pensée, parole et action.

सच्चा sachchā (2.92)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

मोह mōh (2.91)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

चंचलता chañchaltā (2.90)

État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.

नाचना nāchnā (2.90)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

कर्मचारी karmchārī (2.86)

Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.

फुलवाड़ी phulvāṛī (2.86)

Jardin de fleurs.

almighty government (2.86)

Gouvernement tout-puissant.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.85)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

taste (2.79)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

यानी yānī (2.79)

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2.79)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

प्रकट prakaṭ (2.75)

छीनना chhīnnā (2.75)

Arracher, saisir.

खुशबू khuśhbū (2.70)

Fragrance, parfum, odeur.

दया dayā (2.69)

Pitié, miséricorde, compassion.

वहीं vahī̃ (2.69)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

तन tan (2.66)

Corps.

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

जिंदा jindā (2.63)

merciful (2.62)

Miséricordieux, clément.

धूप dhūp (2.60)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

धोखा dhōkhā (2.56)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

राज़ी rāzī (2.56)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

भण्डारी bhanḍārī (2.55)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

बीमारी bīmārī (2.52)

Maladie, mal.

अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)

रोग rōg (2.50)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

देवता dēvtā (2.42)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

राजाई rājāī (2.40)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रूहानियत rūḥānīyat (2.39)

कहाँ तक kahā̃ tak (2.36)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

happy (2.34)

कपड़ा kapṛā (2.34)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

सत्यता satyatā (2.34)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

पैदा paidā (2.32)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

भटकना bhaṭaknā (2.25)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

माता mātā (2.25)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बोझ bōjh (2.22)

Charge, fardeau.

अलबेला albēlā (2.22)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

अशुद्ध aśhuddh (2.21)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

बगीचा bagīchā (2.21)

Petit jardin, jardin de fleurs.

गायब gāyab (2.21)

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

हंस hans (2.16)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

प्रिय priy (2.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

advance party (2.14)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

गायन gāyan (2.11)

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

ज्ञान सागर gyān sāgar (2.10)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हल्का halkā (2.09)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

मजबूरी majbūrī (2.06)

हँसना hãsnā (2.06)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

स्वार्थ svārtha (2.05)

Égoïsme, intérêt personnel.

पवित्र pavitr (2.04)

Saint, sacré; pur.

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

परिवार parivār (1.98)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

राज्य rājya (1.95)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

हर्ज़ा harzā (1.95)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रावण rāvaṇ (1.89)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

मंत्र mantra (1.85)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

note (1.82)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

पास pās (1.82)

pass (1.82)

Passer, réussir.

समझ samajh (1.82)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (1.82)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

योग्य yōgya (1.82)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

दवाई davāī (1.81)

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

trustee (1.78)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

भरपूर bharpūr (1.78)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

बांधना bāndhnā (1.74)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

मन man (1.74)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अग्नि agni (1.73)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

teacher (1.70)

Professeur, enseignant, instituteur.

धारण dhāraṇ (1.69)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

खुश khuśh (1.69)

Heureux, content.
Bon.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

अधिकार adhikār (1.67)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

हे hē (1.62)

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.62)

Complet, entier, parfait.

कामना kāmnā (1.60)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

शरीर śharīr (1.60)

Corps humain, corps.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

ठीक ṭhīk (1.53)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

बसना basnā (1.53)

मुलाकात mulākāt (1.52)

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

ढीला ḍhīlā (1.51)

check (1.51)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

कल्प kalp (1.49)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

दिल dil (1.49)

Cœur, courage, esprit, volonté.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

रूपी rūpī (1.46)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

घण्टा ghaṇṭā (1.46)

Cloche, gong, horloge, heure.

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1.46)

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

variety (1.45)

Variété, diversité.

स्वतः svataḥ (1.44)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

गुण guṇ (1.44)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

royal (1.43)

Royal.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

उड़ाना uṛānā (1.40)

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

चक्र chakra (1.36)

जान jān (1.36)

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

संस्कार saṅskār (1.35)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

गाना gānā (1.34)

Chanter.
Chanson, chant.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

और कुछ aur kuchh (1.29)

चलाना chalānā (1.29)

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

तीसरा tīsrā (1.27)

Troisième.

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

निशानी niśhānī (1.24)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सम्बन्ध sambandh (1.23)

Connexion, relation.

मिलाना milānā (1.23)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

earth (1.22)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

चाहे chāhē (1.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

भिन्न bhinn (1.18)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

जहाँ jahā̃ (1.13)

Où, où que, partout où, n'importe où.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खुशी khuśhī (1.08)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

जीवन jīvan (1.05)

Vie, animation, existence.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

तरह tarah (1.02)

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.98)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

नज़दीक nazdīk (0.96)

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

सेवा sēvā (0.82)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

तीन tīn (0.79)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

सोचना sōchnā (0.76)

Penser, réfléchir, considérer.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

संपर्क sampark (0.75)

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

सो sō (0.72)

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

कभी kabhī (0.68)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मैं maĩ (0.61)

Je.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

या yā (0.59)

Ou, ou bien, soit.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कैसा kaisā (0.56)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

वा vā (0.52)

Ou.

double (0.51)

Double, doublement.

स्वयं svayã (0.50)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

कितना kitnā (0.42)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

रखना rakhnā (0.42)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सामने sāmnē (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

याद yād (0.40)

Souvenir.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

लाना lānā (0.37)

बाबा bābā (0.37)

Père.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (0.36)

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

सिर्फ sirph (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दोनों dōnō̃ (0.34)

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

उतना utnā (0.32)

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

न na (0.32)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अर्थात् arthāt (0.32)

C'est-à-dire, à savoir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

जानना jānnā (0.28)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

नमस्ते namastē (0.27)

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आना ānā (0.26)

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

वैसा vaisā (0.25)

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बच्चा bachchā (0.22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बन ban (0.20)

ना nā (0.19)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बहुत bahut (0.13)

Beaucoup.
Très.

बाप bāp (0.13)

Père.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

लेना lēnā (0.11)

Prendre.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बापदादा bāpdādā (0.10)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

देना dēnā (0.10)

Donner.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

एक ēk (0.06)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)