Avyakt murli du mardi 18 janvier 2011

मनजीत manjīt (8.27)

Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.

करनहार karanhār (7.66)

Celui qui fait.

जगत जीत jagat jīt (6.68)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (6.03)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

जीवनमुक्त jīvanmukt (5.85)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कलकत्ता kalkattā (5.43)

home work (5.12)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

करावनहार karāvanhār (4.93)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

विश्वसेवक viśhvasēvak (4.86)

Serviteur du monde.

जीता jītā (4.81)

हैदराबाद haidarābād (4.41)

Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.

core (4.38)

Centre, noyau.
Cœur, âme.
Trognon.

अड़ोसी-पड़ोसी aṛōsī-paṛōsī (4.38)

Voisins.

यज्ञ yagya (4.37)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

order (4.29)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

मातेश्वरी mātēśhvarī (4.10)

report (4.07)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

system (3.97)

उल्हना ulhanā (3.86)

Plainte, réclamation, reproche.

जीतना jītnā (3.75)

committee (3.75)

Comité.

zone (3.68)

Zone, espace, arrondissement.

मुरली murlī (3.68)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

तबियत tabiyat (3.67)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

पुण्य puṇya (3.66)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

बिछुड़ना bichhuṛnā (3.57)

Se quitter, se séparer.

हाज़िरी hāzirī (3.51)

लगाम lagām (3.51)

Rênes, bride, hackamore (bride sans mors).

रमण करना ramaṇ karnā (3.51)

Faire plaisir, ravir, réjouir, régaler, amuser.
(Bābā) Plaire à l’esprit en barattant la connaissance.

मंजूर mañjūr (3.48)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

सौगात saugāt (3.43)

Un présent, cadeau.

बेटी bēṭī (3.42)

Fille. (par rapport au parents)

आसन āsan (3.39)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

घण्टा ghaṇṭā (3.38)

Cloche, gong, horloge, heure.

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

सरोवर sarōvar (3.27)

Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.

बुद्धिबल buddhibal (3.27)

Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.20)

Pour une raison quelconque.

पसन्द pasand (3.15)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

आज्ञाकारी āgyākārī (3.12)

Obéissant.

सेवाभाव sēvābhāv (3.08)

Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.

member (3.08)

Membre (élément d’un groupe humain).

मुस्लिम muslim (3.08)

day (3.08)

class (3.04)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

फालतू phāltū (3.03)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

by (3.03)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

मालिक mālik (2.99)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

भेजना bhējnā (2.98)

गाँव gānv (2.95)

Village.

Christian (2.94)

Chrétien.

सन्देश sandēśh (2.92)

Message.

युक्ति yukti (2.87)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

नयन, नैन nayan, nain (2.84)

Œil.

ब्रह्मा brahmā (2.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

आन्ध्र āndhra (2.82)

L'État du sud de l'Union indienne où l'on parle télougou, également connu sous le nom de āndhra pradēśh.
Habitant de l'Andhra Pradesh.

बीती bītī (2.79)

Événements ou expériences passés ; le passé.

शाम śhām (2.79)

Soir, soirée, crépuscule.

son shows father (2.79)

देह का भान dēh kā bhān (2.75)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

निर्मला Nirmalā (2.75)

BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17 pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.

पढ़ना paṛhnā (2.71)

Lire, étudier, réciter.

दुलार dulār (2.69)

Amour, affection.

पौना paunā (2.69)

Un quart de moins (que un ou tout autre nombre), trois quarts.

plan (2.69)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

foreigner (2.69)

Étranger.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)

Lever la main.

बाम्बे bāmbē (2.68)

Bombay.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

शाखा śhākhā (2.66)

Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.

दिवस divas (2.64)

Jour, journée.

पांचों pāñchō̃ (2.63)

प्रदेश pradēśh (2.60)

respond (2.60)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

मज़ा mazā (2.60)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मुस्कराहट muskarāhaṭ (2.58)

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.58)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

दुआ duā (2.56)

Prière.
Bénédiction.

गायन gāyan (2.56)

value (2.54)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

सखा sakhā (2.53)

Un ami, compagnon.

विषय viṣhay (2.50)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.50)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

हंसाना haṅsānā (2.48)

Faire rire, amuser.

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (2.46)

उद्घाटन udghāṭan (2.46)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

बल bal (2.45)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2.44)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

teacher (2.43)

Professeur, enseignant, instituteur.

प्यार pyār (2.42)

Amour, affection, relation amoureuse.

मुबारक mubārak (2.42)

Félicitations. Meilleurs vœux.

घूमना ghūmnā (2.40)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.35)

Responsabilité, obligation.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)

Bon désir, bon souhait.

हिलाना hilānā (2.34)

Secouer.
Balancer.

अभिमानी abhimānī (2.32)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

बजना bajnā (2.32)

वाह vāh (2.31)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

कोई न कोई kōī na kōī (2.31)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

अफ्रीका aphrīkā (2.30)

Afrique (un continent).

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

नक्शा nakśhā (2.29)

Une carte, un graphique, un plan.

लिखाना likhānā (2.27)

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

लिखना likhnā (2.26)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

देही dēhī (2.22)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

अभिमान abhimān (2.22)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

प्रवेश pravēśh (2.21)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

centre (2.20)

Centre.

महावाक्य mahāvākya (2.19)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

retreat (2.16)

सिकीलधे sikīladhē (2.15)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शुद्ध śhuddh (2.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

योग yōg (2.10)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

भाई bhāī (2.10)

Frère.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

सप्ताह saptāh (2.08)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

मजबूरी majbūrī (2.06)

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

दिमाग dimāg (2.01)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

सही sahī (1.99)

area (1.98)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.98)

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

दुःखना duḥkhnā (1.94)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

चार chār (1.91)

Quatre.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

हमेशा hamēśhā (1.89)

परिवार parivār (1.88)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मतलब matlab (1.87)

रोज़ rōz (1.86)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

मास mās (1.85)

Mois.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

control (1.83)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

विस्तार vistār (1.83)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

योगी yōgī (1.83)

(celui) qui pratique yōg.

note (1.82)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

निर्माण nirmāṇ (1.82)

Construction, création, fabrication.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

कमल kamal (1.82)

स्नेह snēh (1.82)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

तुम tum (1.81)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

दिलाना dilānā (1.80)

Faire donner, faire remettre.

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

full stop (1.76)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)

Sœur.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

विदेश vidēśh (1.74)

Pays étranger.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

शुरू śhurū (1.73)

Début, commencement.

भाना bhānā (1.73)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

India (1.73)

Inde.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

व्यर्थ vyarth (1.73)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

science (1.71)

Science.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

जीत jīt (1.70)

हाथ hāth (1.69)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

भराना bharānā (1.69)

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

दिल dil (1.67)

Cœur, courage, esprit, volonté.

भिन्न bhinn (1.66)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

अनादि anādi (1.63)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

तो भी tō bhī (1.62)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

chance (1.62)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

भाग्य bhāgya (1.61)

Fortune, destin, chance, destinée.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पढ़ाना paṛhānā (1.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

मन man (1.57)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

खुश khuśh (1.57)

Heureux, content.
Bon.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

इसीलिए isīliē (1.54)

लाभ lābh (1.54)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

automatically (1.53)

बसना basnā (1.53)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

नज़दीक nazdīk (1.52)

ढीला ḍhīlā (1.51)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

बदल badal (1.49)

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

attention (1.47)

Attention.
Garde à vous.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

देह dēh (1.46)

Le corps.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

gift (1.43)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

double (1.42)

Double, doublement.

माला mālā (1.41)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

busy (1.41)

Occupé.

बाबा bābā (1.40)

Père.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

दूर dūr (1.40)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

उड़ाना uṛānā (1.40)

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

काम kām (1.39)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.39)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

मानना mānnā (1.38)

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

वही vahī (1.37)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

निमित्त nimitt (1.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पत्र patra (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

खास khās (1.31)

चारों ओर chārō̃ ōr (1.30)

De tous côtés, tout autour, partout.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

result (1.30)

Résultat.

majority (1.30)

Majorité.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

और कुछ aur kuchh (1.29)

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

तभी tabhī (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

दिन din (1.25)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बाप समान bāp samān (1.25)

Pareil, identique, égal au Père.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

मिलाना milānā (1.23)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

बारी bārī (1.20)

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

मेहनत mēhnat (1.19)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

ज़रूर zarūr (1.16)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कई kaī (1.14)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

चलाना chalānā (1.11)

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

रात rāt (1.09)

Nuit.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

खजाना khajānā (1.04)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

सेवा sēvā (1.02)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

पालना pālnā (1.01)

साधन sādhan (1.00)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (0.98)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

तैयार taiyār (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

service (0.94)

Service, office religieux.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

मैं maĩ (0.87)

Je.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

चमकना chamaknā (0.86)

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

आना ānā (0.82)

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

दो dō (0.80)

Deux, 2.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

कल kal (0.78)

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

ने nē (0.76)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

हर एक har ēk (0.76)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

मधुबन madhuban (0.75)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

सो sō (0.72)

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

साथ sāth (0.72)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कराना karānā (0.72)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

स्मृति smr̥iti (0.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

या yā (0.61)

Ou, ou bien, soit.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कभी kabhī (0.58)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.55)

Autant, tant, tellement, si.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नाम nām (0.54)

Nom.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

आज āj (0.53)

Aujourd'hui.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

यही yahī (0.51)

Forme emphatique de yah : this very.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्योंकि kyōṅki (0.47)

Parce que, puisque.

लाना lānā (0.47)

बन ban (0.46)

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

चाहना chāhnā (0.46)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बच्चा bachchā (0.42)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

याद yād (0.40)

Souvenir.

वैसा vaisā (0.40)

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

हर har (0.38)

her (0.38)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.37)

बहुत bahut (0.37)

Beaucoup.
Très.

संकल्प saṅkalp (0.36)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

मिलना milnā (0.35)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

चलना chalnā (0.32)

Continuer.

उतना utnā (0.32)

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सिर्फ sirph (0.31)

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के लिए kē liē (0.31)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कौन kaun (0.30)

pronom interrogatif. Qui

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.20)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बाप bāp (0.20)

Père.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बनाना banānā (0.15)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

वा vā (0.15)

Ou.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.14)

L'âme, l'esprit, le soi.

देना dēnā (0.14)

Donner.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)