Murli du jour du jeudi 30 janvier 2025

depend (12.69)

Dépendre.

प्रवीण pravīṇ (10.78)

Compétent, capable, habile, expert.

पिताव्रता pitāvratā (9.26)

Fidèle, vertueux et dévoué à son père.

उल्लंघन ullaṅghan (7.62)

Transgression, violation, infraction.

independent (7.12)

Indépendant.

जुदाई judāī (6.78)

Séparation.

सत्यमेव जयते satyamēv jayatē (5.73)

Devise nationale de l'Inde, signifiant « la vérité seule triomphe ».

बलि चढ़ना bali chaṛhnā (5.51)

Être sacrifié, se sacrifier.

currency (5.39)

Monnaie, devise.
Crédibilité.

व्रता vratā (5.39)

Fidèle, vertueux, dévoué.

दिल-पसन्द dil-pasand (5.37)

Agréable au cœur, satisfaisant ou agréable à l'esprit, plaisant, désirable, agréable.

जीवघात jīvghāt (5.15)

(Bābā) Suicide.

हलचल halchal (4.92)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

चलना-खाना-पीना-रहना chalnā-khānā-pīnā-rahnā (4.91)

Marcher, manger, boire et vivre.

राहू का ग्रहण rāhū kā grahaṇ (4.81)

Éclipse.de Rāhū.

stamp (4.81)

Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.

servant (4.76)

Serviteur, domestique, servant, servante.

स्नेही snēhī (4.72)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बेसमझी bēsamajhī (4.70)

Folie, sottise, déraison, bêtise, stupidité, idiotie, ânerie.

मिसला mislā (4.63)

Par exemple, par ex. ; à savoir.

आज्ञा āgyā (4.62)

Ordre.

जागता jāgtā (4.49)

Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

strike (4.15)

जीते जी बाप का बनना jītē jī bāp kā bannā (4.15)

Appartenir au Père pour la vie

वैर vair (4.15)

Inimitié, animosité, hostilité.

राजनीति rājnīti (4.15)

Politique.

lift (4.08)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

जूता jūtā (4.04)

डन्डा ḍanḍā (4.04)

Un bâton, une canne, une baguette.

सकाश sakāśh (3.73)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.73)

Pour une raison quelconque.

scholarship (3.72)

Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.

दुबारा dubārā (3.67)

Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.

मामला māmlā (3.61)

Une affaire, un procès. 
Une affaire, une cause. 

जीते जी jītē jī (3.59)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

विदाई vidāī (3.52)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

post (3.43)

सदाकाल sadākāl (3.39)

वृक्ष vr̥ikṣha (3.34)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

नौकरी naukrī (3.31)

Service, tâche, travail, emploi.

नौकर-चाकर naukar-chākar (3.28)

Serviteurs, domestiques.

अन्तर्मुखी antarmukhī (3.20)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

प्रदर्शनी pradarśhanī (3.19)

Exposition.

थप्पड़ thappaṛ (3.16)

देह-अहंकार dēh-ahaṅkār (3.16)

semi (3.13)

(préfixe) Semi-, demi-, à moitié.

hero-heroine (3.08)

Héros et héroïne.

टूटना ṭūṭnā (3.07)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

विहंग मार्ग vihaṅg mārga (3.06)

Voie du ciel, voie rapide.

किराया kirāyā (3.03)

Location, loyer.

सालिग्राम sāligrām (3.03)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

नुकसान करना nuksān karnā (3.00)

रड़ियाँ raṛiyā̃ (2.97)

भूल bhūl (2.95)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

अटकना aṭaknā (2.85)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

पकड़ना pakaṛnā (2.83)

सज़ा sazā (2.75)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

attention (2.74)

Attention.
Garde à vous.

जयन्ती jayantī (2.73)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

अथक athak (2.72)

मूल्य mūlya (2.71)

Coût, prix, valeur.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.69)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

direction (2.67)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

मुश्किलात muśhkilāt (2.67)

Difficultés, complexités, doutes.

पश्चाताप paśhchātāp (2.65)

Remords, repentir, componction.

आना-जाना ānā-jānā (2.63)

Aller et venir, rendre visite, passer des appels.

नुकसान nuksān (2.61)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

कुर्बान जाना kurbān jānā (2.61)

Être sacrifié ou consacré (pour); se dévouer (pour un autre).

त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (2.60)

Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).

पसन्द pasand (2.59)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

टूट ṭūṭ (2.58)

शराब śharāb (2.58)

Vin, spiritueux, liqueur.

वारी जाना vārī jānā (2.56)

Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).

बदनाम badnām (2.55)

De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.

बलि bali (2.53)

Sacrifice ; oblation, offrande.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (2.52)

Bonheur et paix.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

मुकरर mukarar (2.47)

नींद nīnd (2.47)

Sommeil.

कान kān (2.46)

Oreille.

अन्धों की लाठी andhō̃ kī lāṭhī (2.45)

'La canne des aveugles' ; le seul soutien des personnes impuissantes.
(Bābā) Nous sommes les cannes pour les aveugles en montrant le chemin aux autres par notre connaissance éclairée.

तदबीर tadbīr (2.43)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

हाल hāl (2.42)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

कालों का काल kālō̃ kā kāl (2.42)

• La plus grande Mort.
• La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
• Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.

असली aslī (2.41)

easy (2.38)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

circumstance (2.36)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

रथ rath (2.34)

Char, véhicule (d'un dieu).

मध्य madhya (2.34)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2.34)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

सजाना sajānā (2.33)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सार sār (2.33)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

ज्योति jyōti (2.32)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

hall (2.32)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मुलाकात mulākāt (2.29)

सजना sajnā (2.28)

उठते-बैठते uṭhtē-baiṭhtē (2.26)

वश vaśh (2.26)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

सावधानी sāvdhānī (2.22)

सम्प्रदाय sampradāy (2.22)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

मंज़िल mañzil (2.21)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

जगना jagnā (2.21)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)

छुट्टी chhuṭṭī (2.17)

Permission.
Congé, vacances, permission.

आदत ādat (2.17)

Habitude.

गुस्सा gussā (2.13)

Colère, rage, fureur.

मन्सा mansā (2.11)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

कर्मभोग karmbhōg (2.07)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

low (2.06)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

बारी bārī (2.04)

actor (2.02)

Acteur.

करनी karnī (2.01)

आप-समान āp-samān (1.99)

Semblable à soi, égal à soi-même.

नापास nā-pass (1.98)

Ne pas passer, ne pas réussir.

ग्रहण grahaṇ (1.98)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

कम होना kam hōnā (1.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पैर pair (1.93)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

दाना dānā (1.87)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

स्नेह snēh (1.86)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

service (1.85)

Service, office religieux.

घाटा ghāṭā (1.85)

Perte, déficit.

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

बीज bīj (1.84)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

कोशिश kōśhiśh (1.84)

Effort, tentative, essai.

सीढ़ी sīṛhī (1.82)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

धर्मराज dharmrāj (1.81)

तकदीर takdīr (1.80)

Destin, destinée.

war (1.79)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.79)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

नाटक nāṭak (1.78)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

भूलना bhūlnā (1.77)

Oublier.

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)

अहंकार ahaṅkār (1.75)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बाप की याद bāp kī yād (1.72)

Souvenir du Père.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

अमर amar (1.70)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

बचाना bachānā (1.69)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

वारिस vāris (1.69)

Héritier, successeur, légataire.

वस्तु vastu (1.69)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

दिल dil (1.68)

Cœur, courage, esprit, volonté.

हारना hārnā (1.67)

सम्बन्धी sambandhī (1.67)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

बेसमझ bēsamajh (1.66)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

स्वरूप svarūp (1.66)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वभाव svabhāv (1.65)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

मुँह mũh (1.65)

percent (1.64)

Pour cent. Le symbole est %.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.63)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1.59)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

बाला bālā (1.57)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.57)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

शौक śhauk (1.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

ग्लानि glāni (1.54)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

दुर्गति durgati (1.54)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

बीमार bīmār (1.54)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

कड़ा kaṛā (1.53)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

छूटना chhūṭnā (1.52)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

यदि yadi (1.51)

रोना rōnā (1.51)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

मुश्किल muśhkil (1.50)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

connection (1.50)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

ठहराना ṭhahrānā (1.49)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

जगाना jagānā (1.48)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1.47)

Presque disparu.

नज़दीक nazdīk (1.46)

ढेर ḍhēr (1.43)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

चढ़ना chaṛhnā (1.39)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

घोर ghōr (1.38)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

सत्य satya (1.38)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

संभाल sambhāl (1.36)

भराना bharānā (1.35)

तीखा tīkhā (1.35)

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

मेला mēlā (1.35)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

जमाना jamānā (1.34)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

तैयार taiyār (1.31)

तकलीफ taklīph (1.29)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

माथा māthā (1.29)

गोया goyā (1.29)

मुख्य mukhya (1.28)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

निरन्तर nirantar (1.27)

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वृद्धि vr̥iddhi (1.26)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

प्रजा prajā (1.24)

Sujets, public, peuple.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

जिस्मानी jismānī (1.23)

Physique, matériel, corporel.

मारना mārnā (1.22)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

विकर्म vikarm (1.20)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.19)

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

राजा रानी rājā rānī (1.18)

Roi et reine.
Prince et princesse.

wonder (1.17)

Merveille.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

विनाश होना vināśh hōnā (1.15)

Disparaître, être détruit.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

संकल्प saṅkalp (1.13)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

देह dēh (1.08)

Le corps.

राजधानी rājdhānī (1.08)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

मत mat (1.08)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

तूफान tūphān (1.06)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

knowledgeful (1.06)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

school (1.04)

Une école.

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

centre (1.01)

Centre.

बतलाना batlānā (1.01)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

गरीब garīb (1.01)

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

मुरली murlī (0.97)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

हे hē (0.96)

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

शिव śhiv (0.95)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सेवा sēvā (0.95)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

विनाश vināśh (0.92)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

लगाना lagānā (0.88)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सच्चा sachchā (0.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

सतोप्रधान satōpradhān (0.87)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

पतित पावन patit pāvan (0.87)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

कलियुग kaliyug (0.86)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

सामने sāmnē (0.85)

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

समझ samajh (0.85)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.80)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

खुद khud (0.79)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

रात rāt (0.78)

Nuit.

रास्ता rāstā (0.77)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

पुराना purānā (0.77)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

गिरना girnā (0.76)

Tomber.

सद्गति sadgati (0.76)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

दिन din (0.76)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

रावण rāvaṇ (0.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)

Souviens-toi de Moi.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

ठहरना ṭhaharnā (0.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

गीत gīt (0.70)

Chant, chanson, hymne.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

नहीं तो nahī̃ tō (0.66)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

और कोई aur kōī (0.65)

Quelqu'un d'autre.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

माया māyā (0.64)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

जितना jitnā (0.62)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बरोबर barōbar (0.61)

drama (0.61)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

अन्त ant (0.60)

Fin.

मरना marnā (0.60)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

पता patā (0.59)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

वर्सा varsā (0.57)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

खाना khānā (0.56)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सुख sukh (0.54)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

छोड़ना chhōṛnā (0.53)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

pass (0.53)

Passer, réussir.

पास pās (0.53)

भगवान bhagvān (0.52)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

शिवबाबा śhivbābā (0.51)

Le Père Śiv.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

निकालना nikālnā (0.48)

शरीर śharīr (0.47)

Corps humain, corps.

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.46)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

वही vahī (0.45)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दोनों dōnō̃ (0.43)

छोटा chhōṭā (0.43)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चक्र chakra (0.41)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.41)

Le Père dit.

आना ānā (0.41)

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पूरा pūrā (0.39)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

ब्रह्मा brahmā (0.37)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

मानना mānnā (0.36)

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

परन्तु parantu (0.35)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पड़ना paṛnā (0.35)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

तुम tum (0.35)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

वा vā (0.34)

Ou.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

समय samay (0.33)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बन ban (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सर्व sarv (0.32)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद करना yād karnā (0.32)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

नाम nām (0.30)

Nom.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

ज्ञान gyān (0.28)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

याद yād (0.26)

Souvenir.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सतयुग satyug (0.24)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

दुनिया duniyā (0.23)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

तब tab (0.22)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

लगना lagnā (0.22)

सारा sārā (0.22)

Tout, entier, complet, universel.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

आदि ādi (0.22)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सिर्फ sirph (0.21)

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

द्वारा dvārā (0.18)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ज़रूर zarūr (0.17)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्मना janamnā (0.15)

Naître.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

प्रति prati (0.15)

Vers, envers, pour.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

बड़ा baṛā (0.15)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

बाबा bābā (0.13)

Père.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

समझाना samjhānā (0.12)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

चाहना chāhnā (0.12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

न na (0.07)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.05)

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मैं maĩ (0.05)

Je.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फिर phir (0.04)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पहला pahlā (0.03)

Premier. Précédent.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ने nē (0.03)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.00)

Père.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.