Murli du jour du samedi 5 décembre 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (117)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (58)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (51)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (50)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (44)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (43)
Non.
ne..pas.
कहना kahnā (42)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
तो tō (41)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (36)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (31)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (28)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बाप bāp (27)
Père.
को kō (26)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (23)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
K (23)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तुम tum (23)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कोई kōī (21)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (19)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
फिरना phirnā (19)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आना ānā (18)
Venir.
फिर phir (18)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
हम ham (16)
Nous.
(forme rustique) Je.
ऐसा aisā (15)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (15)
L'âme, l'esprit, le soi.
बहुत bahut (15)
Beaucoup.
Très.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
जानना jānnā (13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बात bāt (12)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझना samajhnā (12)
Comprendre.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कर्म karm (11)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आदि ādi (10)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
लेना lēnā (10)
Prendre.
मैं maĩ (10)
Je.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
drama (9)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
पहला pahlā (9)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (9)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
part (9)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
अच्छा achchhā (8)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (8)
Le Père dit.
दुनिया duniyā (8)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (7)
Et.
Plus.
Autre.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ भी kuchh bhī (7)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
समझाना samjhānā (7)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
wonderful (7)
Merveilleux, formidable.
बाबा bābā (6)
Père.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
माया māyā (6)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
नया nayā (6)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (6)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुनाना sunānā (6)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
अन्त ant (5)
Fin.
अविनाशी avināśhī (5)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
चढ़ना chaṛhnā (5)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छोटा chhōṭā (5)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
देना dēnā (5)
Donner.
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कल्प kalp (5)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
point (5)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
तूफान tūphān (5)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
विकार vikār (5)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बन्धन bandhan (4)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
गिरना girnā (4)
Tomber.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (4)
लोग log (4)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
नारायण nārāyaṇ (4)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पाना pānā (4)
Obtenir.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पढ़ना paṛhnā (4)
Lire, étudier, réciter.
पवित्र pavitr (4)
Saint, sacré; pur.
फिर भी phir bhī (4)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (4)
à nouveau, de nouveau, encore.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
वर्ष varṣh (4)
An, année.
याद yād (4)
Souvenir.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (3)
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भराना bharānā (3)
भरना bharnā (3)
Emplir, remplir.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चक्र chakra (3)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
कल kal (3)
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नाम nām (3)
Nom.
नीचे nīchē (3)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (3)
nothing new (3)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
Père suprême.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राजाई rājāī (3)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रीति rīti (3)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
स्त्री strī (3)
Femme, épouse.
थोड़ेही thōṛēhī (3)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतरना utarnā (3)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वाला vālā (3)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (2)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
अनादि anādi (2)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
Bénédiction.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बाद bād (2)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बांधना bāndhnā (2)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बुझाना bujhānā (2)
Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.
बुझना bujhnā (2)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
C (2)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चलना chalnā (2)
Continuer.
cum (2)
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
Déesse et dieu.
धनवान dhanvān (2)
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दीवा dīvā (2)
Une lumière, une lampe, une lanterne.
गति gati (2)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हर har (2)
हरना harnā (2)
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
जीतना jītnā (2)
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहानी kahānī (2)
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कशिश kaśhiśh (2)
Attraction, attrait, attirance.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कोशिश kōśhiśh (2)
Effort, tentative, essai.
लड़ाना laṛānā (2)
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महत्व mahatva (2)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मजबूत majbūt (2)
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मति mati (2)
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नाटक nāṭak (2)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँधा nūndhā (2)
Fixé, déterminé.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पावन pāvan (2)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
राज़ rāz (2)
Secret.
सा sā (2)
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (2)
Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.
सामग्री sāmagrī (2)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संभाल sambhāl (2)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सत्य satya (2)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
see (2)
Voir.
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
श्री śhrī (2)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
शूद्र śhūdra (2)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीर tīr (2)
Une flèche.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
Vous savez.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
actor (1)
Acteur.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अजामिल ajāmil (1)
Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
आखिर ākhir (1)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अमरपुरी amarpurī (1)
Cité immortelle.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्तकाल antkāl (1)
'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)
Qui se considère comme l'âme.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
Puisses-tu avoir une longue vie !
Puisses-tu être béni avec la longévité !
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बदतर badtar (1)
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बन्दर bandar (1)
Singe.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
Attaché, fixé, lié, relié, noué, tenu.
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
Souvenir du Père.
बड़ाई baṛāī (1)
Louange, éloge funèbre, éloge, panégyrique, eulogie.
Grandeur.
बारी bārī (1)
बरोबर barōbar (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भागवत bhāgavat (1)
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चढ़ाना chaṛhānā (1)
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
दाना dānā (1)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
दशहरा daśhaharā (1)
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.
देह dēh (1)
Le corps.
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
deity (1)
Divinité, déité.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
देवाला dēvālā (1)
Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
difficult (1)
Difficile.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
example (1)
Exemple, exemplaire, spécimen.
फ़कीर fakīr (1)
Un mendiant ou saint musulman, ermite, reclus.
Un mendiant, un pauvre.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
गम्भीर gambhīr (1)
Sérieux, grave, sinistre, sombre, réservé, profond.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गंद gand (1)
घरबार gharbār (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोता gōtā (1)
गोया goyā (1)
ग्राह grāh (1)
Crocodile.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हे hē (1)
healthy (1)
Sain, en bonne santé.
heartfail (1)
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जंगम jaṅgam (1)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झूठ jhūṭh (1)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
जिन्न jinn (1)
जीत jīt (1)
कंस kaṅs (1)
Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.
कंसपुरी kanspurī (1)
Cité de Kans.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
kingdom (1)
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कुदरत kudrat (1)
Puissance divine, toute-puissance.
La création, l'univers, la nature.
Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लिखाना likhānā (1)
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
महात्मा mahātmā (1)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मना manā (1)
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मानना mānnā (1)
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
Doux enfants.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नर nar (1)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (1)
Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Sainteté, pureté.
penny (1)
Penny. Un centième de livre sterling.
पेट pēṭ (1)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
A la fin, dans la dernière partie.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
pound (1)
Exposition.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रलय pralay (1)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
present (1)
Présent.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुरूष purūṣh (1)
Homme.
Âme.
Puisses-tu avoir un fils, des fils ou des enfants.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रड़ियाँ raṛiyā̃ (1)
realise (1)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
result (1)
Résultat.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Sādhū et sant, sādhū et saint.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
सामने sāmnē (1)
समुद्र samudr (1)
Mer, océan.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Satisfait, content.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिर्फ sirph (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Patrie matérielle ou tangible.
subject (1)
Sujet, matière.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुकर्म sukarm (1)
Patrie subtile.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तन tan (1)
Corps.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
तृप्त tr̥ipt (1)
Rassasié, satisfait, content.
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
En retournant.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ण varṇ (1)
Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).
वर्णन varṇan (1)
विचित्र vichitr (1)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
विदेही vidēhī (1)
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
व्यापार vyāpār (1)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wealthy (1)
Riche.
wonder (1)
Merveille.
worth pound (1)
Valant une livre, valant cher, ayant de la valeur.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यदि yadi (1)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगबल yōgbal (1)
Pouvoir de Yōg.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़ोर से zōr sē (1)
Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.