Question
5प्रश्न : तुम्हारा संन्यास सतोप्रधान संन्यास है - कैसे ? praśhna : tumhārā sannyās satōpradhān sannyās hai - kaisē ? praśhna[n.m.;sg.,d.] : tum[pn.pl.kā] sannyās[x] satōpradhān[adj.] sannyās[x] hōnā[pres.sg.23] - kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? question : tu[.kā] renonciation satopradhan renonciation être[pres.sg.23] - comment ? 6उत्तर : तुम बुद्धि से इस सारी पुरानी दुनिया को भूलते हो . uttar : tum buddhi sē is sārī purānī duniyā kō bhūltē hō . uttar[n.m.;sg.,d.] : tum[pn.pl.] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] yah[pn.sg.o.] sārā[adj.ā=>ī;f.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] bhūlnā[pres.pl.m.2] . réponse : tu intellect avec yah entier vieux monde à oublier[pres.pl.m.2] .
8Question: En quoi votre renoncement est-il satopradhan? 9Réponse: Vous retirez de votre intellect le vieux monde en entier. 10En ayant ce renoncement,vous vous souvenez seulement du Père et de l’héritage.
7तुम इस संन्यास में सिर्फ बाप और वर्से को याद करते , पवित्र बनते और परहेज रखते , जिससे देवता बन जाते हो . tum is sannyās mē̃ sirph bāp aur varsē kō yād kartē , pavitra bantē aur parhēj rakhtē , jissē dēvtā ban jātē hō . tum[pn.pl.] yah[pn.sg.o.] sannyās[x] mē̃[postp.] sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] aur varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , pavitr[adj.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] aur parhēj[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres-part.m.pl.,o.] , jō[pn.sg.sē] dēvtā bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . tu yah renonciation dans seul père et héritage à souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] , pur devenir[pres-part.m.pl.,o.] et précaution garder[pres-part.m.pl.,o.] , ceux qui[.sē] devenir une déité .
11Vous restez également purs et vous prenez des précautions en ce qui concerne votre régime alimentaire. 12Grâce à cela, vous devenez des déités.
8उनका संन्यास हद का है , बेहद का नहीं . unkā sannyās had kā hai , bēhad kā nahī̃ . vah[pn.pl.kā] sannyās[x] had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , bēhad kā[x] nahī̃[neg] . vah[.kā] renonciation x de être[pres.sg.23] , illimité ne pas .
13Le renoncement des sanyasis est limité, pas illimité.
9गीत : भोलेनाथ से निराला … gīt : bhōlēnāth sē nirālā … gīt[n.m.;sg.,d.] : bhōlānāth[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nirālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] … chanson : Seigneur innocent avec x …
14Chanson: Il n’y a personne d’aussi unique que le Seigneur Innocent… 15Om shanti. 16Tout d’abord, le Père explique aux enfants: considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père. 17Le Père a dit:«Manmanabhav», il y a 5000 ans également.
10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti . 11पहले-पहले बाप बच्चों को समझाते हैं कि अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो . pahlē-pahlē bāp bachchō̃ kō samjhātē haĩ ki apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (premier|d'abord) père enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3] que son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) père à se souvenir .
18Oubliez toutes vos relations corporelles et considérez que vous êtes des âmes sans corps.
125 हजार वर्ष पहले भी बाप ने कहा था कि मनमनाभव . 5 hajār varṣh pahlē bhī bāp nē kahā thā ki manmanābhav . 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kahnā[past-perf.m.sg.] ki[conj.] manmanābhav . 5 1000 an (premier|d'abord) aussi père ∅ dire[past-perf.m.sg.] que Manmanabhav .
19Tout le monde se considère-t-il comme étant une âme?
13देह के सब सम्बन्ध छोड़ अपने को अशरीरी आत्मा समझो . dēh kē|K sab sambandh chhōṛ apnē kō aśharīrī ātmā samjhō . dēh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sab[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] aśharīrī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . corps (de|K) tous relation lâcher[root] son propre à sans corps âme comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
20Parmi vous, personne ne considère qu’il est l’Âme Suprême, n’est-ce pas?
14सभी अपने को आत्मा समझते हो ? sabhī apnē kō ātmā samajhtē hō ? sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[pres.pl.m.2] ? tous son propre à âme comprendre[pres.pl.m.2] ? 15अपने को कोई परमात्मा तो नहीं समझते हैं ? apnē kō kōī paramātmā tō nahī̃ samajhtē haĩ ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ? son propre à certains Âme Suprême alors ne pas comprendre[pres.pl.m.12hon3] ?
21Ils chantent même à propos des âmes pécheresses, des âmes charitables et des grandes âmes.
16गाते भी हैं पाप आत्मा , पुण्य आत्मा , महान आत्मा . gātē bhī haĩ pāp ātmā , puṇya ātmā , mahān ātmā . gānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] pāp ātmā[x] , puṇya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] , mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] . chanter[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] âme pécheresse , charité âme , grand âme . 17महान परमात्मा नहीं कहा जाता . mahān paramātmā nahī̃ kahā jātā . mahān, mahā[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . grand Âme Suprême ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
22L’expression «Grande Âme Suprême» n’est jamais utilisée.
18आत्मा पवित्र बनती है तो शरीर भी पवित्र मिलता है . ātmā pavitra bantī hai tō śharīr bhī pavitra miltā hai . ātmā[n.f.;sg.] pavitr[adj.] bannā[pres.sg.f.23] tō śharīr[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pavitr[adj.] milnā[pres.sg.m.23] . âme pur devenir[pres.sg.f.23] alors corps aussi pur se trouver[pres.sg.m.23] .
23Lorsqu’une âme devient pure, elle reçoit un corps pur.
19खाद आत्मा में ही पड़ती है . khād ātmā mē̃ hī paṛtī hai . khād[n.f.;sg.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.f.23] . alliage âme dans seul tomber[pres.sg.f.23] .
24Ensuite, l’alliage se mélange à l’âme.
20बाप बच्चों को युक्ति से बैठ समझाते हैं . bāp bachchō̃ kō yukti sē baiṭh samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père enfant à méthode avec s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
25Le Père explique aux enfants avec tact.
21यह तो जरूर है कि आत्मा रूप में हम सब भाई हैं और शरीर के सम्बन्ध में आये तो भाई और बहन हैं . yah tō jarūr hai ki ātmā rūp mē̃ ham sab bhāī haĩ aur śharīr kē|K sambandh mē̃ āyē tō bhāī aur bahan haĩ . yah[pn.sg.d.] tō zarūr hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ham[pn.pl.] sab[adj.] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] aur bahan ou bahin[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah alors de toute façon être[pres.sg.23] que âme Rup dans nous tous être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] et corps (de|K) relation dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors (frère|être aimé[past-part.f.]) et sœur être[pres.pl.12hon3] .
26Il est clair qu'en tant qu’âmes, nous sommes tous frères, et si l’on considère le corps, nous sommes frères et sœurs.
22अब कई युगल बैठे हैं उन्हों को कहें कि अपने को भाई-बहन समझो तो बिगड़ पड़ें . ab kaī yugal baiṭhē haĩ unhō̃ kō kahē̃ ki apnē kō bhāī-bahan samjhō tō bigaṛ paṛē̃ . ab[adv.] kaī yugal[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] kahnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bigaṛnā[opt.pl.12hon3.root+paṛnā] . maintenant certains couple s'asseoir[pres-perf.pl.m.12hon3] vah à dire[opt.pl.12hon3] que son propre à frère et sœur comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] alors être pollué[opt.pl.12hon3.root+paṛnā] .
27De nombreux couples, qui sont ici, seraient perturbés si on leur disait de se considérer comme étant frère et sœur.
23परन्तु यह लॉ समझाया जाता है कि हम सब आत्माओं का बाप एक है तो भाई हो गये . parantu yah law samjhāyā jātā hai ki ham sab ātmāō̃ kā bāp ēk hai tō bhāī hō gayē . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] law samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] ham[pn.pl.] sab[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō bhānā[pres-perf.pl.f.2] jānā[past-part.m.pl.,o.] . mais yah loi (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) que nous tous âme de père un être[pres.sg.23] alors être aimé[pres-perf.pl.f.2] aller[past-part.m.pl.,o.] .
28Cependant, cette lois’explique : notre seul Père à nous toutes, les âmes, est le Père Unique; donc nous sommes frères.
24फिर मनुष्य तन में आते हैं तो प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा रचना रचते हैं . phir manuṣhya tan mē̃ ātē haĩ tō prajāpitā brahmā dvārā rachnā rachtē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō prajāpitā brahmā[x] dvārā rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) être humain corps dans venir[pres.pl.m.12hon3] alors Prajapita Brahma à travers (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[pres.pl.m.12hon3] .
29Puis, lorsque nous entrons dans des corps humains, nous sommes la création du Père de l’Humanité, Brahma.
25तो जरूर उनकी मुख वंशावली आपस में भाई-बहन ठहरे . tō jarūr unkī mukh vaṅśhāvalī āpas mē̃ bhāī-bahan ṭhaharē . tō zarūr vah[pn.pl.kī] mukh vaṅśhāvalī[x] āpas mē̃[x] bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] . alors de toute façon vah[.kī] création née de la bouche les uns avec les autres frère et sœur (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .
30Par conséquent, la création née de sa bouche doit assurément être des frères et sœurs.
26सब कहते भी हैं कि परमपिता परम आत्मा . sab kahtē bhī haĩ ki parampitā param ātmā . sab[adj.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] param[adj.] ātmā[n.f.;sg.] . tous dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] que Père Suprême suprême âme .
31Tout le monde parle du Père Suprême – de l’Âme Suprême.
27बाप है ही स्वर्ग का रचयिता . bāp hai hī svarg kā rachayitā . bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachayitā[x] . père être[pres.sg.23] seul paradis de Créateur . 28हम उनके बच्चे हैं तो क्यों न हम स्वर्ग के मालिक बनें . ham unkē bachchē haĩ tō kyō̃ na ham svarg kē|K mālik banē̃ . ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō kyō̃ na[neg] ham[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.12hon3] . nous vah[.kē] enfant être[pres.pl.12hon3] alors pourquoi ne..pas nous paradis (de|K) maître devenir[opt.pl.12hon3] .
32Le Père est le Créateur du Paradis, et puisque nous sommes Ses enfants, pourquoi ne deviendrions-nous pas les maîtres du paradis?
29परन्तु स्वर्ग तो होता ही है सतयुग में . parantu svarg tō hōtā hī hai satyug mē̃ . parantu[conj.] svarg[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . mais paradis alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] âge d'or dans .
33Toutefois, le paradis est à l’âge d’or.
30ऐसे नहीं कि बाप कोई नई सृष्टि आकर रचते हैं . aisē nahī̃ ki bāp kōī naī sr̥iṣhṭi ākar rachtē haĩ . aisē nahī̃[x] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] ānā[abs.] rachnā[pres.pl.m.12hon3] . ne pensez pas que père certains neuf monde venir[abs.] créer[pres.pl.m.12hon3] . 31बाप तो आकर पुरानी को नया बनाते हैं अर्थात् इस विश्व को बदलते हैं . bāp tō ākar purānī kō nayā banātē haĩ arthāt is viśhva kō badaltē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tō ānā[abs.] purānā[adj.ā=>ī;f.] kō[postp.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] arthāt yah[pn.sg.o.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] badalnā[pres.pl.m.12hon3] . père alors venir[abs.] vieux à neuf faire[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire yah monde à changer[pres.pl.m.12hon3] .
34Le Père ne vient pas créer un nouveau monde; le Père vient pour changer le vieux monde et le rénover, c’est-à-dire qu’Il change ce monde.
32तो जरूर बाप यहाँ आया है . tō jarūr bāp yahā̃ āyā hai . tō zarūr bāp[n.m.;sg.,d.] yahā̃ ānā[pres-perf.sg.m.23] . alors de toute façon père ici venir[pres-perf.sg.m.23] .
35Par conséquent, le Père doit venir ici.
33भारत को स्वर्ग का वर्सा दिया है . bhārat kō svarg kā varsā diyā hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] svarg kā varsā[x] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . Bharat à héritage du paradis donner[pres-perf.sg.m.23] .
36Il a donné l’héritage du paradis à Bharat.
34उसका यादगार सोमनाथ का मन्दिर सबसे बड़ा बनाया है . uskā yādgār sōmnāth kā mandir sabsē baṛā banāyā hai . vah[pn.sg.kā] yādgār[x] sōmnāth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mandir[n.m.;sg.,d.] sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . vah[.kā] mémorial Somnath de temple le plus grand faire[pres-perf.sg.m.23] .
37Somnath, le plus grand temple, en est le mémorial.
35बरोबर भारत में एक देवी-देवता धर्म था और कोई धर्म नहीं था और सभी बाद में वृद्धि हुए हैं . barōbar bhārat mē̃ ēk dēvī-dēvtā dharm thā aur kōī dharm nahī̃ thā aur sabhī bād mē̃ vr̥iddhi huē haĩ . barōbar bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] aur kōī[x] dharm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] aur sab[adv.hī] bād mē̃[x] vr̥iddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . x Bharat dans un déités religion être[past.m.sg] quelqu'un d'autre religion ne pas être[past.m.sg] et tous plus tard croissance être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
38A cette époque, n’il y avait assurément que la religion unique des déités à Bharat, et pas d’autre religion; les religions sont toutes arrivées plus tard.
36तो जरूर बाकी सभी आत्मायें निर्वाणधाम में बाप के पास रहेंगी . tō jarūr bākī sabhī ātmāyē̃ nirvāṇdhām mē̃ bāp kē pās rahē̃gī . tō zarūr bākī|bākī sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] nirvāṇdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] rahnā[fut.f.pl.12hon3] . alors de toute façon (les autres|mais) tous âme terre du nirvana dans père près de rester[fut.f.pl.12hon3] .
39Par conséquent, toutes les autres âmes étaient assurément avec le Père, dans la terre du Nirvana.
37भारतवासी जीवनमुक्त थे . bhāratvāsī jīvanmukt thē . bhāratvāsī[adj.] jīvanmukt[adj.] hōnā[past.pl] . habitant de Bharat libéré dans la vie être[past.pl] . 38सूर्यवंशी घराने में थे . sūryavanśhī gharānē mē̃ thē . sūryavanśhī[adj.] gharānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[past.pl] . (partie) de la dynastie du soleil famille dans être[past.pl] .
40Le peuple de Bharat menait une vie de libération; il constituait le clan de la dynastie du Soleil.
39अब जीवनबन्ध में हैं . ab jīvanbandh mē̃ haĩ . ab[adv.] jīvanbandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant vie de liens dans être[pres.pl.12hon3] .
41Maintenant, ils ont une vie de servitude.
40जनक का भी मिसाल है कि उनको सेकेण्ड में जीवनमुक्ति मिली . janak kā bhī misāl hai ki unkō second mē̃ jīvanmukti milī . janak[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] misāl[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] vah[pn.pl.kō] second mē̃[postp.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[past-part.f.] . Janak de aussi comme être[pres.sg.23] que vah[.kō] seconde dans jeewanmukti se trouver[past-part.f.] .
42Il y a l’exemple du roi Janak qui a reçu une vie de libération, en une seconde.
41जीवनमुक्त सारे स्वर्ग को कहेंगे . jīvanmukt sārē svarg kō kahē̃gē . jīvanmukt[adj.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . libéré dans la vie entier paradis à dire[fut.m.pl.12hon3] . 42फिर उसमें बाकी जिन्होंने जितनी मेहनत की उतना पद पाया . phir usmē̃ bākī jinhōnnē jitnī mēhnat kī|key utnā pad pāyā . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.mē̃] bākī|bākī jō[pn.pl.nē] jitnā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] . (ensuite|tourner[root]) vah[.mē̃] (les autres|mais) ceux qui[.nē] plus effort (de|faire[past-part.f.]|clé) plus statut (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) .
43La totalité du paradis mène une vie de libération; bien que chacun ait reçu un statut en fonction de ses propres efforts.
43जीवनमुक्त तो सबको कहेंगे . jīvanmukt tō sabkō kahē̃gē . jīvanmukt[adj.] tō sabkō kahnā[fut.m.pl.12hon3] . libéré dans la vie alors tout le monde dire[fut.m.pl.12hon3] . 44तो जरूर मुक्ति जीवनमुक्ति दाता एक सतगुरू होना चाहिए . tō jarūr mukti jīvanmukti dātā ēk satgurū hōnā chāhiē . tō zarūr mukti[n.f.ī=>ī;sg.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dātā[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] satgurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . alors de toute façon mukti jeewanmukti donneur un Satgourou (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
44Par conséquent, Celui qui octroie de Libération (mukti) et la Vie de Libération (jeewanmukti) doit être le Satgourou Unique; mais personne ne le sait.
45परन्तु यह किसको पता नहीं है . parantu yah kiskō patā nahī̃ hai . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais yah qui[.kō] savoir ne pas être[pres.sg.23] .
45Tout le monde est maintenant esclave de maya.
46अभी तो सब माया के बन्धन में हैं . abhī tō sab māyā kē|K bandhan mē̃ haĩ . ab[adv.hī] tō sab[adj.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant alors tous Maya (de|K) lien dans être[pres.pl.12hon3] .
46On dit que les méthodes de Dieu sont uniques.
47कहा जाता है कि ईश्वर की गति मत न्यारी . . . उनकी है श्रीमत . kahā jātā hai ki īśhvar kī|key gati mat nyārī . . . unkī hai śhrīmat . kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key gati[n.f.ī=>ī;sg.] mat[n.m.;sg.,d.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] . . . vah[pn.pl.kī] hōnā[pres.sg.23] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] . (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) que Dieu (de|faire[past-part.f.]|clé) vitesse directives unique . . . vah[.kī] être[pres.sg.23] shrimat .
47Il donne shrimat. 48Il vient assurément. 49A la fin, tout le monde dira: «Ô Dieu!».
48वह आते हैं जरूर . vah ātē haĩ jarūr . vah[pn.sg.d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] zarūr . vah venir[pres.pl.m.12hon3] de toute façon .
50Vous ditesmaintenant : «Ô Dieu!
49पिछाड़ी में सब कहेंगे कि अहो प्रभु . pichhāṛī mē̃ sab kahē̃gē ki ahō prabhu . pichhāṛī mē̃[x] sab[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ahō prabhu . plus tard tous dire[fut.m.pl.12hon3] que Oh Dieu .
51Ta façon de transformer cet enfer en paradis est unique».
50तुम अब कह रहे हो कि अहो प्रभु तेरी इस नर्क को स्वर्ग बनाने की गत बड़ी न्यारी है . tum ab kah rahē hō ki ahō prabhu tērī is nark kō svarg banānē kī|key gat baṛī nyārī hai . tum[pn.pl.] ab[adv.] kahnā[pres.pl.m.prog.2] ki[conj.] ahō prabhu tū[pn.sg.kī] yah[pn.sg.o.] nark[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key gati[n.f.;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . tu maintenant dire[pres.pl.m.prog.2] que Oh Dieu tu[.kī] yah enfer à paradis faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) vitesse grand unique être[pres.sg.23] .
52Vous savez que vous êtes une nouvelle fois en train d’étudier le Raja Yoga naturel.
51तुम जानते हो फिर से हम सहज राजयोग सीख रहे हैं . tum jāntē hō phir sē ham sahaj rājyōg sīkh rahē haĩ . tum jāntē hō[x] phir sē[x] ham[pn.pl.] sahaj rājyōg[x] sīkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . vous savez re- nous Raja Yoga facile apprendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .
53Ceci a également été enseigné il y a un cycle, à la Confluence.
52कल्प पहले भी संगम पर ही सिखलाया होगा ना . kalp pahlē bhī saṅgam par hī sikhlāyā hōgā nā . kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] sikhlānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] nā . cycle (premier|d'abord) aussi confluence (sur|autre) seul enseigner[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] ∅ .
54Le Père Lui-même dit: Enfants bien-aimés, Je viens seulement devant vous.
53बाप खुद कहते हैं - « लाडले बच्चों ' ' , मैं तुम बच्चों के ही सम्मुख आता हूँ . bāp khud kahtē haĩ - « lāḍlē bachchō̃ ' ' , maĩ tum bachchō̃ kē|K hī sammukh ātā hū̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] - « lāḍlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] ' ' , maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hī[p.] sammukh ānā[pres.sg.m.1] . père soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] - « bien-aimé enfant ' ' , je tu enfant (de|K) seul devant venir[pres.sg.m.1] .
55Il est le Père Suprême, ainsi que le Professeur Suprême. 56Il donne la Connaissance.
54वह सुप्रीम बाप भी है , तो सुप्रीम टीचर भी है . vah supreme bāp bhī hai , tō supreme teacher bhī hai . vah[pn.sg.d.] supreme bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , tō supreme teacher bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vah suprême père aussi être[pres.sg.23] , alors suprême professeur aussi être[pres.sg.23] .
57Personne d’autre ne peut donner la connaissance de ce cycle du monde.
55नॉलेज देते हैं और कोई भी इस सृष्टि चक्र की नॉलेज दे न सके . knowledge dētē haĩ aur kōī bhī is sr̥iṣhṭi chakra kī|key knowledge dē na sakē . knowledge dēnā[pres.pl.m.12hon3] aur kōī[x] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key knowledge dēnā[opt.sg.23]|dēnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] quelqu'un d'autre aussi yah monde (cycle|x) (de|faire[past-part.f.]|clé) connaissance (donner[opt.sg.23]|donner[root]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
58Personne ne connaît le début, le milieu, ni la finde l’histoire et la géographie du monde.
56इस सृष्टि चक्र के आदि-मध्य-अन्त वा वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी को कोई नहीं जानते . is sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi-madhy-ant vā world kī|key history-geography kō kōī nahī̃ jāntē . yah[pn.sg.o.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant vā world kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key history-geography kō[postp.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . yah monde (cycle|x) (de|K) du début à la fin ou monde (de|faire[past-part.f.]|clé) l'histoire et la géographie à certains ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
59Personne ne sait non plus comment le Père Suprême, l’Âme Suprême, accomplit la tâche de l’établissement et de la destruction.
57परमपिता परमात्मा स्थापना और विनाश का कार्य कैसे कराते हैं , यह कोई भी जानते नहीं . parampitā paramātmā sthāpanā aur vināśh kā kārya kaisē karātē haĩ , yah kōī bhī jāntē nahī̃ . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] aur vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] kōī bhī[x] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . Père Suprême Âme Suprême établissement et destruction de tâche comment faire faire[pres.pl.m.12hon3] , yah n'importe quel connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas . 58तुम बच्चे अब जान गये हो . tum bachchē ab jān gayē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ab[adv.] jānnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . tu enfant maintenant connaitre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .
60Les enfants, vous en êtes maintenant venus à tout savoir. 61Cela ne prend pas beaucoup de temps à Dieu pour changer les humains, en déités: c’est là Sa louange.
59मनुष्य से देवता किये . . . यह महिमा उनकी है . manuṣhya sē dēvtā kiyē . . . yah mahimā unkī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] karnā[past-part.m.pl.,o.] . . . yah[pn.sg.d.] mahimā[n.f.;sg.] vah[pn.pl.kī] hōnā[pres.sg.23] . être humain avec déité faire[past-part.m.pl.,o.] . . . yah louange vah[.kī] être[pres.sg.23] .
62On dit également: «Dieu lave les vêtements impurs».
60मूत पलीती कपड़ धोए . . . अब अपने से हरेक पूछे कि हम मूत पलीती हैं वा पवित्र हैं ? mūt palītī kapaṛ dhōē . . . ab apnē sē harēk pūchhē ki ham mūt palītī haĩ vā pavitra haĩ ? mūt[n.m.;sg.,d.] palītī[n.f.ī=>ī;sg.] kapṛā[n.m.;sg.,d.] dhōnā[opt.sg.23]|dhōnā[past-part.m.pl.,o.] . . . ab[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] har ēk pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] mūt[n.m.;sg.,d.] palītī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] vā pavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? x x vêtement (x[opt.sg.23]|x[past-part.m.pl.,o.]) . . . maintenant son propre avec chacun (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) que nous x x être[pres.pl.12hon3] ou pur être[pres.pl.12hon3] ?
63Chacun d’entre vous devrait se demander: «Suis-je pur ou impur?». 64Il y a le trône de l’Image Immortelle.
61अकाल तख्त है ना . akāl takht hai nā . akāl takht[x] hōnā[pres.sg.23] nā . trône immortel être[pres.sg.23] ∅ .
65Où est le trône de l’Image Immortelle?
62अकालमूर्त उनका तख्त कहाँ है ? akālmūrt unkā takht kahā̃ hai ? akāl mūrt[n.f.;sg.] vah[pn.pl.kā] takht[n.m.;sg.,d.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] ? image immortelle vah[.kā] trône où être[pres.sg.23] ? 63वह तो जरूर परमधाम अथवा ब्रह्म महतत्व है . vah tō jarūr paramdhām athavā brahm mahatatva hai . vah[pn.sg.d.] tō zarūr paramdhām[n.m.;sg.,d.] athavā brahm[n.m.;sg.,d.] mahatatva[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah alors de toute façon Paramdham ou brahm x être[pres.sg.23] .
66Il doit se trouver dans la demeure suprême, c’est-à-dire dans l’élément brahm.
64हम आत्मायें भी वहाँ रहती हैं . ham ātmāyē̃ bhī vahā̃ rahtī haĩ . ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] vahā̃ rahnā[pres.pl.f.12hon3] . nous âme aussi là-bas rester[pres.pl.f.12hon3] .
67Nous, les âmes, résidons également là-bas.
65उनको भी अकालतख्त कहा जाता है . unkō bhī akāltakht kahā jātā hai . vah[pn.pl.kō] bhī[p.] akāl takht[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vah[.kō] aussi trône immortel (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) . 66वहाँ कोई आ न सके . vahā̃ kōī ā na sakē . vahā̃ kōī[pn.;d.] ānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . là-bas certains venir[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
68C’est ce que l’on appelle également le trône immortel, où personne ne peut aller.
67उस स्वीट होम में हम रहते हैं , बाबा भी वहाँ रहता है . us sweet home mē̃ ham rahtē haĩ , bābā bhī vahā̃ rahtā hai . vah[pn.sg.o.] sweet home[x] mē̃[postp.] ham[pn.pl.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , bābā bhī[p.] vahā̃ rahnā[pres.sg.m.23] . vah douce demeure dans nous rester[pres.pl.m.12hon3] , Baba aussi là-bas rester[pres.sg.m.23] .
69Nous résidons dans cette douce demeure et Baba vit là-bas, également.
68बाकी वहाँ कोई तख्त वा कुर्सियां आदि रहने लिए नहीं हैं . bākī vahā̃ kōī takht vā kursiyā̃ ādi rahnē liē nahī̃ haĩ . bākī|bākī vahā̃ kōī[pn.;d.] takht[n.m.;sg.,d.] vā kursī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ādi[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . (les autres|mais) là-bas certains trône ou chaise etc. rester[inf.m.pl.,o.] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) ne pas être[pres.pl.12hon3] .
70Cependant, il n’y a ni chaise ni canapé sur lesquels s’asseoir là-bas. 71Là-bas, vous êtes sans corps.
69वहाँ तो अशरीरी हैं ना . vahā̃ tō aśharīrī haĩ nā . vahā̃ tō aśharīrī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . là-bas alors sans corps être[pres.pl.12hon3] ∅ . 70तो समझाना चाहिए कि सेकण्ड में जीवनमुक्ति मिलती है अर्थात् लायक बनते हैं . tō samjhānā chāhiē ki second mē̃ jīvanmukti miltī hai arthāt lāyak bantē haĩ . tō samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] ki[conj.] second mē̃[postp.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres.sg.f.23] arthāt lāyak[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . alors (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) que seconde dans jeewanmukti se trouver[pres.sg.f.23] c'est-à-dire digne devenir[pres.pl.m.12hon3] .
72Par conséquent, vous devriez expliquer que vous recevez une vie de libération (jeewanmukti) en une seconde; c’est-à-dire que vous devenez dignes.
71बाप कहते हैं कि शिवबाबा को याद करो , विष्णुपुरी को याद करो . bāp kahtē haĩ ki śhivbābā kō yād karō , viṣhṇupurī kō yād karō . bāp kahtē haĩ[x] ki[conj.] śhivbābā kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , viṣhṇupurī[x] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit que Shiv Baba à se souvenir , monde de Vishnou à se souvenir .
73Le Père dit: Souvenez-vous de Shiv Baba et de la terre de Vishnou.
72अभी तुम ब्रह्मापुरी में बैठे हो . abhī tum brahmāpurī mē̃ baiṭhē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] brahmāpurī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] . maintenant tu x dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] .
74En ce moment, vous êtes assis dans la terre de Brahma.
73ब्रह्मा की सन्तान हो और शिवबाबा के बच्चे भी हो . brahmā kī|key santān hō aur śhivbābā kē|K bachchē bhī hō . brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur śhivbābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Brahma (de|faire[past-part.f.]|clé) enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) et Shiv Baba (de|K) enfant aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) .
75Vous êtes les enfants de Brahma, ainsi que les enfants de Shiv Baba.
74अगर अपने को भाई-बहन नहीं समझेंगे तो काम विकार में चले जायेंगे . agar apnē kō bhāī-bahan nahī̃ samajhē̃gē tō kām vikār mē̃ chalē jāyēṅgē . agar apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] tō kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[fut.m.pl.12hon3.passive] . si son propre à frère et sœur ne pas comprendre[fut.m.pl.12hon3] alors (luxure|tâche) vice dans (continuer[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[fut.m.pl.12hon3.passive]) .
76Si vous ne vous considérez pas comme des frères et sœurs, vous vous adonnez au vice de la luxure.
75यह है ईश्वरीय फैमिली . yah hai īśhvarīy family . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] īśhvarīy[adj.] family . yah être[pres.sg.23] de Dieu famille .
77Il s’agit de la famille de Dieu.
76पहले तुम बैठे हो , दादा भी है , बाबा भी है और तुम उनके बच्चे हो तो तुम हुए शिवबाबा की ब्रह्मा द्वारा सन्तान . pahlē tum baiṭhē hō , dādā bhī hai , bābā bhī hai aur tum unkē bachchē hō tō tum huē śhivbābā kī|key brahmā dvārā santān . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tum[pn.pl.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] , dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , bābā bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur tum[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō tum[pn.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] śhivbābā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā santān[n.m.;sg.,d.] . (premier|d'abord) tu s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] , Dada aussi être[pres.sg.23] , Baba aussi être[pres.sg.23] et tu vah[.kē] enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) alors tu être[past-part.m.pl.,o.] Shiv Baba (de|faire[past-part.f.]|clé) Brahma à travers enfant .
78Les enfants, vous êtes assis ici. 79Dada, le Grand-père, est ici; le Père est ici, et vous êtes leurs enfants. 80Vous êtes les enfants de Shiv Baba – à travers Brahma.
77शिव के पोत्रे ठहरे . śhiv kē|K pōtrē ṭhaharē . śhiv kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pōtrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] . Shiva (de|K) petit-fils (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .
81Vous êtes les petits enfants de Shiva.
78फिर मनुष्य तन में हैं तो बहन-भाई हुए . phir manuṣhya tan mē̃ haĩ tō bahan-bhāī huē . phir[adv.]|phirnā[root] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] . (ensuite|tourner[root]) être humain corps dans être[pres.pl.12hon3] alors frère et sœur être[past-part.m.pl.,o.] .
82Lorsque vous êtes dans des corps humains, vous êtes frères et sœurs.
79इस समय तुम बहन-भाई प्रैक्टिकल में हो . is samay tum bahan-bhāī practical mē̃ hō . is samay[x] tum[pn.pl.] bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] practical mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . en ce moment tu frère et sœur concret dans (être[root]|être[pres.pl.2]) .
83En ce moment, vous êtes frères et sœurs, d’une façon pratique.
80यह ब्राह्मणों का कुल है . yah brāhmaṇō̃ kā kul hai . yah[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kul[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah brahmine de clan être[pres.sg.23] .
84Il s’agit du clan des Brahmines.
81यह बुद्धि से समझने की बात है . yah buddhi sē samajhnē kī|key bāt hai . yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah intellect avec comprendre[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question être[pres.sg.23] .
85L’intellect doit le comprendre.
82जीवनमुक्ति भी सेकेण्ड में मिलती है . jīvanmukti bhī second mē̃ miltī hai . jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] second mē̃[postp.] milnā[pres.sg.f.23] . jeewanmukti aussi seconde dans se trouver[pres.sg.f.23] . 83बाकी मर्तबे तो बहुत हैं . bākī martabē tō bahut haĩ . bākī|bākī martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] . (les autres|mais) statut alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] .
86Vous recevez la vie de libération en une seconde, mais les statuts seront variés.
84वहाँ दुःख देने वाली माया तो होती नहीं . vahā̃ duḥkh dēnē vālī māyā tō hōtī nahī̃ . vahā̃ duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] māyā[n.f.;sg.] tō hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . là-bas (peine|faire mal[root]) donner[inf.m.pl.,o.] celui de Maya alors être[pres-part.f.] ne pas .
87Maya, qui cause de la peine, n’existe pas là-bas.
85ऐसे नहीं कि सतयुग से लेकर कलियुग तक रावण को जलाते रहेंगे . aisē nahī̃ ki satyug sē lēkar kaliyug tak rāvaṇ kō jalātē rahē̃gē . aisē nahī̃[x] ki[conj.] satyug[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] lēnā[abs.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] tak rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jalānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . ne pensez pas que âge d'or avec prendre[abs.] âge de fer jusqu'à Ravan à brûler[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
88Ravan n’est pas brûlé du début de l’âge d’or à la fin de l’âge de fer.
86जो कहते हैं कि परम्परा से जलाते आते हैं , यह असम्भव है . jō kahtē haĩ ki paramparā sē jalātē ātē haĩ , yah asambhav hai . jō[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] jalānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] , yah[pn.sg.d.] asambhav[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui dire[pres.pl.m.12hon3] que depuis des temps immémoriaux avec brûler[pres.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] , yah impossible être[pres.sg.23] . 87स्वर्ग में असुर कहाँ से आये ? svarg mē̃ asur kahā̃ sē āyē ? svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] asur[n.m.;sg.,d.] kahā̃ sē[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] ? paradis dans démon où avec (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) ?
89Ils disent qu’ils n’ont cessé de le brûler depuis le début des temps– c’est impossible; comment le diable pourrait-il être au paradis?
88बाप ने कहा है कि यह आसुरी सम्प्रदाय हैं . bāp nē kahā hai ki yah āsurī sampradāy haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kahnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] āsurī[adj.] sampradāy[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . père ∅ dire[pres-perf.sg.m.23] que yah démoniaque communauté être[pres.pl.12hon3] . 89फिर उनका नाम रख दिया है अकासुर-बकासुर . phir unkā nām rakh diyā hai akāsur-bakāsur . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kā] nām rakhnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] akāsur-bakāsur[n.m.;sg.,d.] . (ensuite|tourner[root]) vah[.kā] x Akasur et Bakasur .
90Le Père a dit qu’il s’agissait de la communauté démoniaque, et ils ont utilisé les noms de «Akasur» et «Bakasur».
90कहते हैं कृष्ण ने गायें चराई , यह भी पार्ट चला है , शिवबाबा की गायें तुम ठहरी ना . kahtē haĩ kr̥iṣhṇa nē gāyē̃ charāī , yah bhī part chalā hai , śhivbābā kī|key gāyē̃ tum ṭhaharī nā . kahnā[pres.pl.m.12hon3] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gāy[n.f.+ē̃;pl.d.] charānā[past-part.f.] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] part[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-perf.sg.m.23] , śhivbābā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key gāy[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] ṭhaharnā[past-part.f.] nā . dire[pres.pl.m.12hon3] Krishna ∅ x x[past-part.f.] , yah aussi rôle continuer[pres-perf.sg.m.23] , Shiv Baba (de|faire[past-part.f.]|clé) x tu rester[past-part.f.] ∅ .
91Ils disent également que Krishna faisait paître des vaches. 92Ce rôle a également été «joué»: vous êtes toutes les vaches de Shiv Baba.
91शिवबाबा सबको ज्ञान घास खिलाते हैं . śhivbābā sabkō gyān ghās khilātē haĩ . śhivbābā sabkō gyān ghās[x] khilānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba tout le monde herbe de la connaissance nourrir[pres.pl.m.12hon3] . 92घास खिलाने वाला , परवरिश करने वाला वह है . ghās khilānē vālā , parvariśh karnē vālā vah hai . ghās[n.f.;sg.] khilānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , parvariśh[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x nourrir[inf.m.pl.,o.] celui de , apporter des soins faire[inf.m.pl.,o.] celui de vah être[pres.sg.23] .
93Shiv Baba vous nourrit avec l’Herbe de la Connaissance, et Il est également Celui qui vous soutient.
93मनुष्य मन्दिरों में जाकर देवताओं की महिमा गाते हैं कि आप सर्वगुण सम्पन्न और हम नींच पापी . . . हैं . manuṣhya mandirō̃ mē̃ jākar dēvtāō̃ kī|key mahimā gātē haĩ ki āp sarvguṇ sampann aur ham nīñch pāpī . . . haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mandir[x] mē̃[postp.] jānā[abs.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] gānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.] sarvguṇ sampann[x] aur ham[pn.pl.] nīch, nīchā, nīñch[adj.] pāpī[adj.] . . . hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain temple dans aller[abs.] déité (de|faire[past-part.f.]|clé) louange chanter[pres.pl.m.12hon3] que vous empli de toutes les vertus et nous bas pécheur . . . être[pres.pl.12hon3] .
94Les gens vont dans les temples pour chanter la louange des déités: «Vous êtes emplies de toutes les vertus divines, tandis que nous sommes des pécheurs dégradés».
94अपने को देवता कह न सकें , हिन्दू कह देते हैं . apnē kō dēvtā kah na sakē̃ , hindū kah dētē haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] , hindū[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . son propre à déité dire[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] , hindou dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
95Ils ne peuvent pas s’appeler des déités, donc ils se nomment «hindous».
95असुल नाम भारत है . asul nām bhārat hai . asul ou asal[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vrai nom Bharat être[pres.sg.23] .
96Le nom originel est Bharat.
96गीता में भी है यदा यदाहि धर्मस्य . . . गीता में हिन्दुस्तान तो नहीं कहा है . gītā mē̃ bhī hai yadā yadāhi dharmasya . . . gītā mē̃ hindustān tō nahī̃ kahā hai . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] yadā yadā dharm[n.m.;sg.,d.] . . . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hindustān[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] kahnā[pres-perf.sg.m.23] . Gîta dans aussi être[pres.sg.23] x x religion . . . Gîta dans Hindoustan alors ne pas dire[pres-perf.sg.m.23] .
97On dit dans la Gîta: «Je viens à Bharat, lorsque c’est la diffamation de la religion». 98L’Hindoustan n’est pas mentionné dans la Gîta.
97यह है भगवानुवाच . yah hai bhagvānuvāch . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhagvānuvāch . yah être[pres.sg.23] Dieu parle . 98भगवान एक निराकार है जिसको सब जानते हैं . bhagvān ēk nirākār hai jiskō sab jāntē haĩ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] sab[adj.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . Dieu un incorporel être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
99Dieu parle: «Dieu est Celui qui est Incorporel et tout le monde Le connaît.
99स्वर्ग में हैं सब दैवी गुण वाले मनुष्य . svarg mē̃ haĩ sab daivī guṇ vālē manuṣhya . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] sab[adj.] daivī guṇ[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] . paradis dans être[pres.pl.12hon3] tous vertu divine celui de être humain .
100Au paradis, tous sont des êtres humains avec des vertus divines.
100उन्हों को ही 84 जन्म लेने हैं . unhō̃ kō hī 84 janma lēnē haĩ . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] hī[p.] 84 janma lēnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . vah à seul 84 s'incarner . 101तो जरूर स्वर्ग से नर्क में आयेंगे . tō jarūr svarg sē nark mē̃ āyēṅgē . tō zarūr svarg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . alors de toute façon paradis avec enfer dans venir[fut.m.pl.12hon3] .
101Ce sont eux qui prennent 84 vies; donc, ils iront assurément du paradis en enfer.
102आपेही पूज्य आपेही पुजारी . āpēhī pūjya āpēhī pujārī . āpēhī pūjya[adj.] āpēhī pujārī[n.m.;sg.,d.] . automatiquement digne d'être adoré automatiquement adorateur . 103उनका भी अर्थ होगा ना . unkā bhī arth|earth hōgā nā . vah[pn.pl.kā] bhī[p.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[fut.m.sg.23] nā . vah[.kā] aussi (sens|terre) être[fut.m.sg.23] ∅ .
102Il doit y avoir un sens au fait d’être appelé «adorateurs» et «dignes d’adoration».
104नम्बरवन पूज्य श्रीकृष्ण है . number one pūjya śhrīkr̥iṣhṇa hai . number one pūjya[adj.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . numéro un digne d'être adoré Shri Krishna être[pres.sg.23] .
103Shri Krishna est le premier à devenir digne d’adoration.
105किशोर अवस्था को सतोप्रधान कहा जाता है . kiśhōr avasthā kō satōpradhān kahā jātā hai . kiśhōr[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] satōpradhān[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . x niveau à satopradhan (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) . 106बाल अवस्था को सतो , युवा है रजो , वृद्ध है तमो . bāl avasthā kō satō , yuvā hai rajō , vr̥iddha hai tamō . bāl[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] satō, satōguṇ , yuvā[adj.] hōnā[pres.sg.23] rajō ou rajōguṇ , vr̥iddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] tamō ou tamōguṇ . cheveu niveau à sato , adulte être[pres.sg.23] x , vieux être[pres.sg.23] x .
104La petite enfance est connue comme l’état «satopradhan» – l’enfance est l’état «sato» – la jeunesse est le l’état «rajo» et la vieillesse est le l’état «tamo».
107सृष्टि भी सतो रजो तमो होती है . sr̥iṣhṭi bhī satō rajō tamō hōtī hai . sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] bhī[p.] satō, satōguṇ rajō ou rajōguṇ tamō ou tamōguṇ hōnā[pres.sg.f.23] . monde aussi sato x x être[pres.sg.f.23] .
105Le monde traverse également ces états: sato, rajo et tamo.
108कलियुग के बाद फिर सतयुग आना चाहिए . kaliyug kē bād phir satyug ānā chāhiē . kaliyug[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] phir[adv.]|phirnā[root] satyug[n.m.;sg.,d.] ānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|ānā[.oblig3] . âge de fer après (ensuite|tourner[root]) âge d'or (venir[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|venir[.oblig3]) .
106Après l’âge de fer, l’âge d’or doit venir.
109बाप आते ही हैं संगम पर . bāp ātē hī haĩ saṅgam par . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . père venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] confluence (sur|autre) .
107Le Père vient à l’âge de confluence.
110यह है मोस्ट कल्याणकारी युग . yah hai most kalyāṇkārī yug . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] most kalyāṇkārī[adj.] yug[x] . yah être[pres.sg.23] le plus bienfaiteur âge . 111ऐसा युग कोई हो नहीं सकता . aisā yug kōī hō nahī̃ saktā . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yug[x] kōī[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . tel âge certains (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
108C’est l’âge le plus bénéfique; il ne peut y avoir aucun autre âge comme celui-ci.
112सतयुग से त्रेता में आये , उनको कल्याणकारी नहीं कहेंगे क्योंकि दो कला कम हुई तो उनको कल्याणकारी युग कैसे कहेंगे ? satyug sē trētā mē̃ āyē , unkō kalyāṇkārī nahī̃ kahē̃gē kyōṅki dō kalā kam huī tō unkō kalyāṇkārī yug kaisē kahē̃gē ? satyug[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] trētā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , vah[pn.pl.kō] kalyāṇkārī[adj.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kyōṅki dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kalā[n.f.;sg.] kam hōnā[past-part.f.] tō vah[pn.pl.kō] kalyāṇkārī[adj.] yug[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? âge d'or avec âge d'argent dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , vah[.kō] bienfaiteur ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] parce que (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) degré diminuer alors vah[.kō] bienfaiteur âge comment dire[fut.m.pl.12hon3] ?
109Descendre de l’âge d’or à l’âge d’argent, n’apporte pas de bénéfice. 110Si deux degrés célestes sont perdus, comment cet âge pourrait-il être appelé bénéfique?
113फिर द्वापर में आयेंगे तो और कला कमती हो जायेगी . phir dvāpar mē̃ āyēṅgē tō aur kalā kamtī hō jāyēgī . phir[adv.]|phirnā[root] dvāpar mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] tō aur kalā[n.f.;sg.] kamtī hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . (ensuite|tourner[root]) âge de cuivre dans venir[fut.m.pl.12hon3] alors et degré x être[fut.f.sg.23.root+jānā] . 114तो यह कल्याणकारी युग नहीं रहा . tō yah kalyāṇkārī yug nahī̃ rahā . tō yah[pn.sg.d.] kalyāṇkārī[adj.] yug[x] nahī̃[neg] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] . alors yah bienfaiteur âge ne pas (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) .
111Lorsque vous descendez à l’âge de cuivre, il y a encore une baisse de degrés; donc cet âge n’est pas bénéfique non plus.
115कल्याणकारी यह संगमयुग है , जबकि बाप खास भारत को और आम सबको गति सद्गति देते हैं . kalyāṇkārī yah saṅgamyug hai , jabki bāp khās bhārat kō aur ām sabkō gati sadgati dētē haĩ . kalyāṇkārī[adj.] yah[pn.sg.d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , jabki bāp[n.m.;sg.,d.] khās bhārat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] aur ām[n.m.;sg.,d.]|ām[adj.] sabkō gati[n.f.ī=>ī;sg.] sadgati[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . bienfaiteur yah âge de confluence être[pres.sg.23] , lorsque père tout spécialement Bharat à et (mangue|général) tout le monde vitesse salut donner[pres.pl.m.12hon3] .
112Cet âge de confluence est bienveillant; c’est le moment où le Père accorde le salut à Bharat en particulier et au monde entier en général.
116अभी तुम स्वर्ग के लिए पुरूषार्थ कर रहे हो . abhī tum svarg kē liē purūṣhārth kar rahē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] puruṣhārth karnā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant tu paradis pour effort faire[pres.pl.m.prog.2] .
113Vous faites maintenant l’effort pour aller au paradis.
117बाप कहते हैं कि यह देवी-देवता धर्म ही सुख देने वाला है . bāp kahtē haĩ ki yah dēvī-dēvtā dharm hī sukh dēnē vālā hai . bāp kahtē haĩ[x] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit que yah déités religion seul bonheur donner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] .
114Le Père dit: Seule cette religion des déités donne du bonheur.
118तुम अपने धर्म को भूल गये हो तब और-और धर्मो में घुस जाते हो . tum apnē dharm kō bhūl gayē hō tab aur-aur dharmō mē̃ ghus jātē hō . tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dharm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūl jānā[pres-perf.pl.m.2] tab aur dharm[x] mē̃[postp.] ghusnā[pres.pl.m.2.root+jānā] . tu son propre religion à oublier[pres-perf.pl.m.2] alors et religion dans x[pres.pl.m.2.root+jānā] .
115Vous avez oublié votre religion, c’est-à-dire que vous allez dans d’autres religions.
119वास्तव में तो तुम्हारा धर्म सबसे ऊंचा है . vāstav mē̃ tō tumhārā dharm sabsē ūñchā hai . vāstav mē̃[x] tō tum[pn.pl.kā] dharm[n.m.;sg.,d.] sabsē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x alors tu[.kā] religion le plus élevé être[pres.sg.23] .
116En fait, votre religion est la plus élevée.
120अब फिर तुम वही राजयोग सीख रहे हो तो श्रीमत पर चलना पड़े . ab phir tum vahī rājyōg sīkh rahē hō tō śhrīmat par chalnā paṛē . ab[adv.] phir[adv.]|phirnā[root] tum[pn.pl.] vahī rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.2] tō śhrīmat par chalnā[x] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] . maintenant (ensuite|tourner[root]) tu ∅ Raja Yoga apprendre[pres.pl.m.prog.2] alors suivre shrimat (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) .
117Vous étudiez maintenant ce Raja Yoga, une fois de plus; donc, vous devez suivre shrimat.
121बाकी सब हैं आसुरी रावण मत पर . bākī sab haĩ āsurī rāvaṇ mat par . bākī sab[x] hōnā[pres.pl.12hon3] āsurī[adj.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . tous les autres être[pres.pl.12hon3] démoniaque Ravan directives (sur|autre) .
118Tous les autres suivent les directives démoniaques de Ravan.
122सबमें 5 विकार हैं , उनमें भी पहला है अशुद्ध अहंकार . sabmē̃ 5 vikār haĩ , unmē̃ bhī pahlā hai aśhuddha ahaṅkār . sabmē̃ 5 vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.pl.mē̃] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aśhuddha ahaṅkār[x] . x 5 vice être[pres.pl.12hon3] , vah[.mē̃] aussi premier être[pres.sg.23] arrogance impure .
119Les 5 vices sont en chacun et parmi eux, l’arrogance impure vient en premier.
123बाप कहते हैं देह-अहंकार छोड़ देही-अभिमानी बनो , अशरीरी भव . bāp kahtē haĩ dēh-ahaṅkār chhōṛ dēhī-abhimānī banō , aśharīrī bhav . bāp kahtē haĩ[x] dēh-ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] dēhī-abhimānī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , aśharīrī[adj.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav . Le Père dit x lâcher[root] conscient d’être l’âme devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , sans corps (x|puissiez-vous être) .
120Le Père dit: Abandonnez votre conscience du corps et devenez conscients de l’âme. 121Devenez sans corps.
124तुम मुझ बाप को भूल गये हो . tum mujh bāp kō bhūl gayē hō . tum[pn.pl.] maĩ[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūl jānā[pres-perf.pl.m.2] . tu je père à oublier[pres-perf.pl.m.2] .
122Vous M’avez oublié, Moi, votre Père.
125यह भी भूल-भुलैया का खेल है . yah bhī bhūl-bhulaiyā kā khēl hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bhūl bhulaiyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi labyrinthe de (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] .
123C’est également le jeu de se perdre dans le labyrinthe.
126कई फिर कहते हैं नीचे गिरना ही है तो फिर पुरूषार्थ क्यों करें ? kaī phir kahtē haĩ nīchē girnā hī hai tō phir purūṣhārth kyō̃ karē̃ ? kaī phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nīchē girnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] puruṣhārth kyō̃ karnā[opt.pl.12hon3] ? certains (ensuite|tourner[root]) dire[pres.pl.m.12hon3] en bas tomber[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] alors (ensuite|tourner[root]) effort pourquoi faire[opt.pl.12hon3] ?
124Certains disent: «Puisque nous devons tomber encore, pourquoi faire l’effort?».
127अरे पुरूषार्थ नहीं करेंगे तो स्वर्ग की राजाई कैसे मिलेगी . arē purūṣhārth nahī̃ karē̃gē tō svarg kī rājāī kaisē milēgī . arē puruṣhārth nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō svarg kī rājāī[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] milnā[fut.f.sg.23] . Oh ! effort ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] alors royaume du paradis comment se trouver[fut.f.sg.23] .
125Cependant, si vous ne faites pas d’effort, comment pourrez-vous réclamer le royaume du paradis?
128ड्रामा को भी समझना है . drama kō bhī samajhnā hai . drama kō[postp.] bhī[p.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . drama à aussi comprendre[pres.sg.23.oblig1] .
126Vous devez également comprendre le drama.
129यह एक ही सृष्टि है , जिसका चक्र फिरता है . yah ēk hī sr̥iṣhṭi hai , jiskā chakra phirtā hai . yah[pn.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kā] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] phirnā[pres.sg.m.23] . yah un seul monde être[pres.sg.23] , ceux qui[.kā] (cycle|x) tourner[pres.sg.m.23] .
127Il n’y a que ce monde et le cycle continue à tourner.
130सतयुग आदि सत है , है भी सत , होसी भी सत . . . कहते भी हैं वर्ल्ड की हिस्ट्री जॉग्राफी रिपीट होती है . satyug ādi sat hai , hai bhī sat , hōsī bhī sat . . . kahtē bhī haĩ world kī|key history geography repeat hōtī hai . satyug[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sat[adj.] hōnā[pres.sg.23] , hōnā[pres.sg.23] bhī[p.] sat[adj.] , hōsī bhī[p.] sat[adj.] . . . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] world kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key history geography repeat hōnā[pres.sg.f.23] . âge d'or etc. vérité être[pres.sg.23] , être[pres.sg.23] aussi vérité , arrivera aussi vérité . . . dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] monde (de|faire[past-part.f.]|clé) x géographie répéter être[pres.sg.f.23] .
128Au début, c’est l’âge d’or, l’âge de la Vérité. 129Ils disent également que l’histoire et la géographie du monde se répètent.
131तो कब शुरू होगी ? tō kab śhurū hōgī ? tō kab śhurū hōnā[fut.f.sg.23] ? alors quand débuter ?
130Donc, quand a-t-il commencé?
132कैसे रिपीट होगी ? kaisē repeat hōgī ? kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] repeat hōnā[fut.f.sg.23] ? comment répéter être[fut.f.sg.23] ?
131Comment se répètera-t-il?
133उसके लिए तुम पुरूषार्थ करते हो . uskē liē tum purūṣhārth kartē hō . uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē tum[pn.pl.] puruṣhārth karnā[pres.pl.m.2] . de cela[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) tu effort faire[pres.pl.m.2] .
132Vous faites des efforts pour cela.
134बाप कहते हैं फिर से तुमको राजयोग सिखलाने आया हूँ . bāp kahtē haĩ phir sē tumkō rājyōg sikhlānē āyā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] phir sē[x] tum[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.sg.m.1] . Le Père dit re- tu[.kō] Raja Yoga enseigner[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.sg.m.1] . 135तुम भी सीखते हो . tum bhī sīkhtē hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] sīkhnā[pres.pl.m.2] . tu aussi apprendre[pres.pl.m.2] .
133Baba dit: Je viens une fois de plus vous enseigner le Raja Yoga que vous êtes maintenant en train d’étudier.
136राजाई स्थापन होगी . rājāī sthāpan hōgī . rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . royaume établissement être[fut.f.sg.23] .
134Le royaume sera établi.
137यादव कौरव खत्म हो गये और जयजयकार हो गई . yādav kaurav khatm hō gayē aur jayjaykār hō gaī . yādav[n.m.;sg.,d.] kaurav[n.m.;sg.,d.] ḵẖatm[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] aur jayjaykār[x] hōnā[past-part.f..root+jānā] . Yadavas Kauravas fini être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] et x être[past-part.f..root+jānā] .
135Les Yadava et les Kaurava seront détruits et il y aura la victoire.
138फिर मुक्ति जीवनमुक्ति के दरवाजे खुल जाते हैं . phir mukti jīvanmukti kē|K darvājē khul jātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K darvājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khulnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . (ensuite|tourner[root]) mukti jeewanmukti (de|K) porte s'ouvrir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
136Ensuite les portes de la libération et de la vie de libération s’ouvriront.
139नहीं तो तब तक रास्ता बन्द रहता है . nahī̃ tō tab tak rāstā band rahtā hai . nahī̃ tō[x] tab tak[x] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] band[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] . sinon x chemin fermé rester[pres.sg.m.23] .
137Jusqu’à ce moment-là, les portes restent closes.
140जब लड़ाई लगती है तब ही गेट खुलता है . jab laṛāī lagtī hai tab hī gate|get khultā hai . jab laṛānā[past-part.f.]|laṛāī[n.f.ī=>ī;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] tab hī[p.] gate|get khulnā[pres.sg.m.23] . quand (x[past-part.f.]|guerre) sembler[pres.sg.f.23] alors seul (porte|x) s'ouvrir[pres.sg.m.23] .
138Les portes s’ouvriront lorsque la guerre aura lieu.
141बाप आकर गाइड बन ले जाते हैं . bāp ākar guide ban lē jātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] guide bannā[opt.sg.23.root+lēnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[abs.] guide devenir[opt.sg.23.root+lēnā] aller[pres.pl.m.12hon3] .
139Le Père vient comme Guide et Il vous ramène à la Maison.
142लिबरेटर भी है . liberator bhī hai . liberator bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . libérateur aussi être[pres.sg.23] .
140Il est également le Libérateur.
143माया के फन्दे से छुड़ाते हैं . māyā kē|K phandē sē chhuṛātē haĩ . māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K phandā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3] . Maya (de|K) piège avec libérer[pres.pl.m.12hon3] .
141Il vous libère des griffes de maya.
144गुरूओं की जंजीरों में बहुत फंसे हुए हैं . gurūō̃ kī|key jañjīrō̃ mē̃ bahut phansē huē haĩ . gurū[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jañjīr[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bahut phansnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . gourou (de|faire[past-part.f.]|clé) chaîne dans beaucoup être piégé[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
142Les gens sont pris dans les chaînes des gourous.
145बहुत डरते हैं कि कहाँ गुरू की आज्ञा न मानी तो कुछ श्राप न मिल जाये . bahut ḍartē haĩ ki kahā̃ gurū kī āgyā na mānī tō kuchh śhrāp na mil jāyē . bahut ḍarnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kahā̃ gurū karnā[past-part.f.] āgyā[n.f.;sg.] na[neg] mānnā[past-part.f.] tō kuchh śhrāp[x] na[neg] milnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . beaucoup avoir peur[pres.pl.m.12hon3] que où adopter un gurū ordre ne..pas croire[past-part.f.] alors quoi que ce soit malédiction ne..pas se trouver[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
143Ils ont très peur que s’ils ne suivent pas les ordres de leur gourou, celui-ci leur jette un sort.
146अरे आज्ञा तो तुम मानते ही कहाँ हो . arē āgyā tō tum māntē hī kahā̃ hō . arē āgyā[n.f.;sg.] tō tum[pn.pl.] mānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] kahā̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Oh ! ordre alors tu croire[pres-part.m.pl.,o.] seul où (être[root]|être[pres.pl.2]) .
144Cependant ils ne suivent pas les ordres de leur gourou, de toute façon.
147वह निर्विकारी पवित्र और तुम विकारी अपवित्र . vah nirvikārī pavitra aur tum vikārī apavitr . vah[pn.sg.d.] nirvikārī[adj.] pavitr[adj.] aur tum[pn.pl.] vikārī[adj.] apavitr[adj.] . vah sans vice pur et tu vicieux impur .
145Il est pur et sans vice, tandis qu’ils sont impurs et qu’ils s’adonnent aux vices.
148गुरू में मनुष्यों की कितनी भावना रहती है . gurū mē̃ manuṣhyō̃ kī|key kitnī bhāvnā rahtī hai . gurū[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] . gourou dans être humain (de|faire[past-part.f.]|clé) combien sentiment rester[pres.sg.f.23] . 149क्या करते हैं , कुछ भी पता नहीं . kyā kartē haĩ , kuchh bhī patā nahī̃ . kyā karnā[pres.pl.m.12hon3] , kuchh bhī[x] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . quoi faire[pres.pl.m.12hon3] , peu importe savoir ne pas .
146Les gens ont tant de foi dans les gourous; pourtant ils ne réalisent même pas ce qu’ils font.
150भक्ति मार्ग का प्रभाव है . bhakti mārg kā prabhāv hai . bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . chemin de la dévotion de x être[pres.sg.23] .
147Il s’agit de l’influence du chemin de la dévotion.
151अब तुम समझू सयाने बने हो . ab tum samjhū sayānē banē hō . ab[adv.] tum[pn.pl.] samjhū[adj.] sayānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2] . maintenant tu sensé sensé devenir[pres-perf.pl.m.2] .
148Vous êtes maintenant devenus sensés et sages.
152तुम जानते हो कि ब्रह्मा , विष्णु , शंकर हैं सूक्ष्मवतन वासी . tum jāntē hō ki brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar haĩ sūkṣhmavatan vāsī . tum jāntē hō[x] ki[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] sūkṣhmavatan vāsī[adj.] . vous savez que Brahma , Vishnou , Shankar être[pres.pl.12hon3] région subtile résident .
149Vous comprenez que Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile.
153उसमें भी ब्रह्मा सो विष्णु का पार्ट यहाँ है . usmē̃ bhī brahmā sō viṣhṇu kā part yahā̃ hai . vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] brahmā[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] yahā̃ hōnā[pres.sg.23] . vah[.mē̃] aussi Brahma (x|dormir[root]) Vishnou de rôle ici être[pres.sg.23] .
150Brahma et Vishnou ont un rôle ici; mais Shankar n’a pas besoin de venir ici.
154शंकर को यहाँ आने की दरकार नहीं . śhaṅkar kō yahā̃ ānē kī|key darkār nahī̃ . śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yahā̃ ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . Shankar à ici (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (de|faire[past-part.f.]|clé) besoin ne pas . 155यहाँ है जगदम्बा , जगतपिता और तुम बच्चे . yahā̃ hai jagadambā , jagatpitā aur tum bachchē . yahā̃ hōnā[pres.sg.23] jagadambā[x] , jagatpitā[n.m.;sg.,d.] aur tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . ici être[pres.sg.23] Jagadamba , Jagadpita et tu enfant .
151Jagadamba (la Mère du Monde), Jagadpita, (le Père du Monde) et vous les enfants, êtes ici.
156फिर इतनी भुजा वाली देवियां आदि कितना बैठ बनाते हैं , अथाह चित्र हैं . phir itnī bhujā vālī dēviyā̃ ādi kitnā baiṭh banātē haĩ , athāh chitra haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] itnā[adj.ā=>ī;f.] bhujā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ī;f.] dēvī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ādi[adj.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baiṭhnā[root] banānā[pres.pl.m.12hon3] , athāh[adj.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) aussi bras celui de dēvī etc. combien s'asseoir[root] faire[pres.pl.m.12hon3] , x image être[pres.pl.12hon3] .
152Ils montrent des déesses avec de nombreux bras. 153Il y a d’innombrables images.
157यह सब चित्र हैं भक्ति मार्ग के लिए . yah sab chitra haĩ bhakti mārg kē liē . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhakti mārg[x] kē liē[x] . yah tous image être[pres.pl.12hon3] chemin de la dévotion pour .
154Toutes ces représentations font partie du chemin de la dévotion.
158मनुष्य तो मनुष्य ही हैं . manuṣhya tō manuṣhya hī haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain alors être humain seul être[pres.pl.12hon3] .
155Les êtres humains sont des êtres humains!
159राधे कृष्ण आदि को भी चार भुजायें दे देते हैं . rādhē kr̥iṣhṇa ādi kō bhī chār bhujāyē̃ dē dētē haĩ . rādhē[x] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kō[postp.] bhī[p.] chār[adj.] bhujā[n.f.+ē̃;pl.d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Radhe Krishna etc. à aussi quatre bras donner[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
156Ils représentent également Radhe et Krishna avec 4 bras.
160दीपमाला में महालक्ष्मी की पूजा करते हैं , वह हैं दो भुजा लक्ष्मी की , दो भुजा नारायण की इसलिए दोनों की पूजा होती है , कम्बाइन्ड रूप में . dīpmālā mē̃ mahālakṣhmī kī|key pūjā kartē haĩ , vah haĩ dō bhujā lakṣhmī kī|key , dō bhujā nārāyaṇ kī|key isliē dōnō̃ kī|key pūjā hōtī hai , combined rūp mē̃ . dīp mālā[x] mē̃[postp.] mahālakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bhujā[n.f.;sg.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bhujā[n.f.;sg.] nārāyaṇ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key isliē dōnō̃ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres.sg.f.23] , combined rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . Deepmala dans x (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] , vah être[pres.pl.12hon3] (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) bras Lakshmi (de|faire[past-part.f.]|clé) , (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) bras Narayan (de|faire[past-part.f.]|clé) par conséquent x (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) être[pres.sg.f.23] , combiné Rup dans .
157Au moment de Deepmala, ils adorent Maha Lakshmi; c’est-à-dire deux bras pour Lakshmi et deux bras pour Narayan. 158C’est pour cela qu’ils sont tous les deux adorés dans leur forme combinée.
161यह प्रवृत्ति मार्ग है , और कुछ है नहीं . yah pravr̥itti mārg hai , aur kuchh hai nahī̃ . yah[pn.sg.d.] pravr̥itti mārg[x] hōnā[pres.sg.23] , aur kuchh[x] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . yah chemin de la famille être[pres.sg.23] , quelque chose d'autre être[pres.sg.23] ne pas .
159Il s’agit du chemin de la famille. 160Il n’y a rien d’autre ici.
162काली की जीभ कैसी दिखलाते हैं . kālī kī|key jībh kaisī dikhlātē haĩ . kālī[x]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jībh[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ī;f.] dikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . (Kali|laid|x) (de|faire[past-part.f.]|clé) langue comment montrer[pres.pl.m.12hon3] . 163कृष्ण को भी काला बना दिया है . kr̥iṣhṇa kō bhī kālā banā diyā hai . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] kālā[x] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . Krishna à aussi laid (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
161Ils représentent Kali avec une longue langue et Krishna bleu foncé.
164वाम मार्ग में जाने कारण काली हो जाती है . vām mārg mē̃ jānē kāraṇ kālī hō jātī hai . vām mārg[x] mē̃[postp.] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kālī[x]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . chemin du péché dans (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) parce que (Kali|laid|x) être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
162Parce que les déités tombent sur le chemin du péché, elles s'assombrissent.
165फिर ज्ञान चिता पर बैठने से गोरी बन जाती है . phir gyān chitā par baiṭhnē sē gōrī ban jātī hai . phir[adv.]|phirnā[root] gyān chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] gōrā[adj.ā=>ī;f.] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] . (ensuite|tourner[root]) bûcher de la connaissance (sur|autre) s'asseoir[inf.m.pl.,o.] avec beau devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
163Ensuite, en s’asseyant sur le bûcher de la Connaissance, elles s'illuminent.
166जगदम्बा ऐसी मीठी मम्मा सबकी मनोकामना पूर्ण करने वाली , उसकी मूर्ति को भी काला बना दिया है . jagadambā aisī mīṭhī mama sabkī manōkāmanā pūrṇ karnē vālī , uskī mūrti kō bhī kālā banā diyā hai . jagadambā[x] aisā[adj.ā=>ī;f.] mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] mama[n.f.;sg.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] manōkāmanā[n.f.;sg.] pūrṇ[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] , vah[pn.sg.kī] mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bhī[p.] kālā[x] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . Jagadamba tel doux x de tout le monde désir x faire[inf.m.pl.,o.] celui de , vah[.kī] image à aussi laid (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
164Même la Mère du monde, qui est une mère tellement douce – celle qui comble les désirs du cœur de chacun – est représentée en couleur sombre.
167कितनी देवियां बनाते हैं . kitnī dēviyā̃ banātē haĩ . kitnā[adj.ā=>ī;f.] dēvī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . combien dēvī faire[pres.pl.m.12hon3] .
165Ils créent tant d'illustrations des déesses.
168पूजा कर समुद्र में डुबो देते हैं . pūjā kar samudra mē̃ ḍubō dētē haĩ . pūjnā[root.past-part+karnā] samudr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ḍubōnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . x[root.past-part+karnā] océan dans faire couler[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
166Elles sont adorées puis, elles sont jetées à la mer.
169तो यह गुड़ियों की पूजा हुई ना . tō yah guṛiyō̃ kī pūjā huī nā . tō yah[pn.sg.d.] guṛiyō̃ kī pūjā[x] hōnā[past-part.f.] nā . alors yah adoration des poupées être[past-part.f.] ∅ .
167C'est l’adoration de poupées.
170बाबा कहते हैं यह सब ड्रामा में नूँध है , फिर भी होगा . bābā kahtē haĩ yah sab drama mē̃ nūndh hai , phir bhī hōgā . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] drama mē̃[postp.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] , phir bhī[x] hōnā[fut.m.sg.23] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] yah tous drama dans fixé être[pres.sg.23] , mais être[fut.m.sg.23] .
168Baba dit: Tout cela est fixé dans le drama et cela se produira de nouveau.
171भक्ति मार्ग का बड़ा पेशगीर ( विस्तार ) है . bhakti mārg kā baṛā pēśhgīr ( vistār ) hai . bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pēśhgīr[n.m.;sg.,d.] ( vistār[n.m.;sg.,d.] ) hōnā[pres.sg.23] . chemin de la dévotion de grand expansion ( expansion ) être[pres.sg.23] .
169Il y a tant d’expansion sur le chemin de la dévotion.
172कितने मन्दिर , कितने चित्र , शास्त्र आदि हैं . kitnē mandir , kitnē chitra , śhāstra ādi haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] , śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien temple , combien image , écriture etc. être[pres.pl.12hon3] . 173बात मत पूछो . bāt mat pūchhō . bāt[n.f.;sg.] mat[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . question directives demander[opt.pl.2,imp.pl.2] .
170Il y a tant de temples, d’images et d’écritures; n'en parlons même pas !
174वेस्ट ऑफ टाइम . . . वेस्ट आफ मनी . . . मनुष्य बिल्कुल इस समय तुच्छ बुद्धि हैं . waste of time . . . waste of money . . . manuṣhya bilkul is samay tuchchh buddhi haĩ . waste of time[x] . . . waste of money[x] . . . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] is samay[x] tuchchh[adj.] buddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] . x . . . gaspiller de l'argent . . . être humain complètement en ce moment impur intellect être[pres.pl.12hon3] .
171C’est une perte de temps et une perte d’argent. 172Les gens sont devenus ceux qui ont des intellects complètement impurs.
175कौड़ी मिसल बन जाते हैं . kauṛī misal ban jātē haĩ . kauṛī[n.f.ī=>ī;sg.] misāl[x] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . coquillage comme devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
173Ils ont aussi peu de valeur que des coquillages.
176बाप कहते हैं अब भक्तिमार्ग के धक्के बहुत खाये . bāp kahtē haĩ ab bhaktimārg kē|K dhakkē bahut khāyē . bāp kahtē haĩ[x] ab[adv.] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bahut khānā[past-part.m.pl.,o.] . Le Père dit maintenant chemin de la dévotion (de|K) x beaucoup manger[past-part.m.pl.,o.] . 177अब बाप तुमको इन झंझटों से छुड़ा देते हैं . ab bāp tumkō in jhañjhaṭō̃ sē chhuṛā dētē haĩ . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kō] in|yah[pn.pl.o.] jhañjhaṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . maintenant père tu[.kō] (en|yah) x avec libérer[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
174Le Père dit: Vous avez beaucoup trébuché sur le chemin de la dévotion et maintenant le Père vous libère de toutes ces complications.
178सिर्फ बाप को और वर्से को याद करो और पवित्र भी जरूर बनना पड़े . sirph bāp kō aur varsē kō yād karō aur pavitra bhī jarūr bannā paṛē . sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] aur varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur pavitr[adj.] bhī[p.] zarūr bannā[opt.sg.23.oblig2] . seul père à et héritage à se souvenir et pur aussi de toute façon devenir[opt.sg.23.oblig2] . 179परहेज भी रखनी पड़े . parhēj bhī rakhnī paṛē . parhēj[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rakhnā[opt.sg.23.oblig2] . précaution aussi garder[opt.sg.23.oblig2] .
175Souvenez-vous simplement du Père et de l’héritage et devenez vraiment purs.
180नहीं तो जैसा अन्न वैसा मन हो जाता है . nahī̃ tō jaisā ann vaisā man hō jātā hai . nahī̃ tō[x] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ann[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] man[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . sinon comme nourriture x esprit être[pres.sg.m.23.root+jānā] . 181संन्यासियों को भी गृहस्थियों के पास जन्म लेना पड़ता है . sannyāsiyō̃ kō bhī gr̥ihasthiyō̃ kē pās janma lēnā paṛtā hai . sannyāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] gr̥ihasthī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē pās[x] janma lēnā[pres.sg.m.23.oblig2] . sannyasi à aussi x près de s'incarner .
176Vous devez prendre des précautions concernant votre nourriture, autrement votre esprit deviendra comme la nourriture que vous mangez.
182वह है रजोप्रधान संन्यास . vah hai rajōpradhān sannyās . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rajōpradhān[adj.] sannyās[x] . vah être[pres.sg.23] x renonciation . 183यह है सतोप्रधान संन्यास . yah hai satōpradhān sannyās . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] satōpradhān[adj.] sannyās[x] . yah être[pres.sg.23] satopradhan renonciation .
177Les sannyasis doivent renaître aussi, en tant que chefs de famille.
184तुम पुरानी दुनिया का संन्यास करते हो . tum purānī duniyā kā sannyās kartē hō . tum[pn.pl.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[x] karnā[pres.pl.m.2] . tu vieux monde de renonciation faire[pres.pl.m.2] . 185उस संन्यास में भी कितना बल है . us sannyās mē̃ bhī kitnā bal hai . vah[pn.sg.o.] sannyās[x] mē̃[postp.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah renonciation dans aussi combien pouvoir être[pres.sg.23] .
178Il s’agit du renoncement rajopradhan; tandis que ce renoncement est satopradhan, parce que vous renoncez au vieux monde.
186प्रेजीडेन्ट भी गुरूओं के आगे माथा टेकते हैं . president bhī gurūō̃ kē āgē māthā ṭēktē haĩ . president bhī[p.] gurū[n.m.+ō̃;pl.o.] kē āgē[x] māthā ṭēknā[pres.pl.m.12hon3] . président aussi gourou devant s'incliner .
179Leur renoncement a également beaucoup de pouvoir; un président s’inclinera devant un gourou.
187भारत पवित्र था . bhārat pavitra thā . bhārat[n.m.;sg.,d.] pavitr[adj.] hōnā[past.m.sg] . Bharat pur être[past.m.sg] .
180Bharat était pure.
188उनकी महिमा गाई जाती है . unkī mahimā gāī jātī hai . vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] gānā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|gānā[pres.sg.f.23.passive] . vah[.kī] louange (chanter[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chanter[pres.sg.f.23.passive]) . 189भारतवासी सर्वगुण सम्पन्न थे . bhāratvāsī sarvguṇ sampann thē . bhāratvāsī[adj.] sarvguṇ sampann[x] hōnā[past.pl] . habitant de Bharat empli de toutes les vertus être[past.pl] .
181Sa louange est chantée: Le peuple de Bharat était empli de toutes les vertus divines.
190अभी तो सम्पूर्ण विकारी हैं . abhī tō sampūrṇ vikārī haĩ . ab[adv.hī] tō sampūrṇ[adj.] vikārī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant alors complet vicieux être[pres.pl.12hon3] .
182Ils sont maintenant devenus complètement vicieux.
191देवताओं के मन्दिर में जाते हैं तो जरूर उस धर्म के होंगे . dēvtāō̃ kē|K mandir mē̃ jātē haĩ tō jarūr us dharm kē|K hōṅgē . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] tō zarūr vah[pn.sg.o.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[fut.m.pl.12hon3] . déité (de|K) temple dans aller[pres.pl.m.12hon3] alors de toute façon vah religion (de|K) être[fut.m.pl.12hon3] . 192गुरूनानक के मन्दिर में जाते तो जरूर सिक्ख धर्म के होंगे ना . gurūnānak kē|K mandir mē̃ jātē tō jarūr sikkh dharm kē|K hōṅgē nā . gurūnānak[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] tō zarūr sikkh[n.m.;sg.,d.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[fut.m.pl.12hon3] nā . Gourou Nanak (de|K) temple dans aller[pres-part.m.pl.,o.] alors de toute façon Sikh religion (de|K) être[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
183Puisqu’ils vont dans les temples des déités, ils doivent appartenir à cette religion; tout comme les gens qui vont dans les temples de Gourou Nanak, doivent appartenir à la religion Sikhe.
193परन्तु यह सब अपने को देवता धर्म के कहला नहीं सकते क्योंकि पवित्र नहीं हैं . parantu yah sab apnē kō dēvtā dharm kē|K kahlā nahī̃ saktē kyōṅki pavitra nahī̃ haĩ . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kahlānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki pavitr[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais yah tous son propre à déité religion (de|K) appeler[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que pur ne pas être[pres.pl.12hon3] .
184Cependant, ils ne peuvent pas dire maintenant qu’ils appartiennent à la religion des déités; parce qu’ils ne sont pas purs.
194अब बाप कहते हैं फिर से मैं शिवालय बनाने आया हूँ . ab bāp kahtē haĩ phir sē maĩ śhivālay banānē āyā hū̃ . ab[adv.] bāp kahtē haĩ[x] phir sē[x] maĩ[pn.sg.d.] śhivālay[x] banānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.sg.m.1] . maintenant Le Père dit re- je Shivalaya faire[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.sg.m.1] . 195स्वर्ग में सिर्फ देवी-देवता ही रहते हैं . svarg mē̃ sirph dēvī-dēvtā hī rahtē haĩ . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sirph[adj.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . paradis dans seul déités seul rester[pres.pl.m.12hon3] .
185Le Père dit: Je reviens maintenant pour créer le Temple de Shiva, et seules les déités résident au paradis.
196यह ज्ञान फिर प्रायः लोप हो जाता है . yah gyān phir prāyaḥ lōp hō jātā hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] prāyaḥ lōp[x] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . yah connaissance (ensuite|tourner[root]) disparu être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
186Cette Connaissance disparaît plus tard.
197गीता रामायण आदि सब खत्म होने हैं . gītā rāmāyaṇ ādi sab khatm hōnē haĩ . gītā[n.f.;sg.] rāmāyaṇ[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab[adj.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . Gîta x etc. tous fini être[pres.pl.12hon3.oblig1] .
187La Gîta, le Ramayana, se termineront ensuite en fonction du drama.
198ड्रामानुसार फिर अपने समय पर निकलेंगे . ḍrāmānusār phir apnē samay par nikalē̃gē . ḍrāmānusār phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nikalnā[fut.m.pl.12hon3] . x (ensuite|tourner[root]) son propre temps (sur|autre) sortir[fut.m.pl.12hon3] .
188Ils réapparaîtront en leur temps.
199कितनी समझने की बातें हैं . kitnī samajhnē kī|key bātē̃ haĩ . kitnā[adj.ā=>ī;f.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien comprendre[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question être[pres.pl.12hon3] . 200यह पाठशाला ही है मनुष्य से देवता बनने की . yah pāṭhśhālā hī hai manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key . yah[pn.sg.d.] pāṭhśhālā[n.f.;sg.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . yah pathshala seul être[pres.sg.23] être humain avec déité devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) .
189Ces points doivent être compris, parce qu’il s’agit de l’école où les êtres humains viennent pour changer en déités.
201परन्तु मनुष्य , मनुष्य की सद्गति कदाचित कर नहीं सकते . parantu manuṣhya , manuṣhya kī|key sadgati kadāchit kar nahī̃ saktē . parantu[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] , manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sadgati[n.f.;sg.] kadāchit karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais être humain , être humain (de|faire[past-part.f.]|clé) salut x faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
190Cependant, un être humain ne pourra jamais accorder le salut à un autre être humain.
202अल्पकाल का सुख तो सभी एक दो को देते रहते हैं . alpkāl kā sukh tō sabhī ēk dō kō dētē rahtē haĩ . alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] tō sab[adv.hī] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . période temporaire de bonheur alors tous un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à donner[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
191Il ne pourra que donner un bonheur temporaire.
203यहाँ है अल्पकाल का सुख , बाकी दुःख ही दुःख है . yahā̃ hai alpkāl kā sukh , bākī duḥkh hī duḥkh hai . yahā̃ hōnā[pres.sg.23] alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] , bākī|bākī duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] hī[p.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] hōnā[pres.sg.23] . ici être[pres.sg.23] période temporaire de bonheur , (les autres|mais) (peine|faire mal[root]) seul (peine|faire mal[root]) être[pres.sg.23] .
192Ici, il y a un bonheur temporaire et le reste n’est que de la peine.
204सतयुग में दुःख का नाम ही नहीं . satyug mē̃ duḥkh kā nām hī nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] . âge d'or dans (peine|faire mal[root]) de nom seul ne pas .
193A l’âge d’or, il n’y a aucune trace de peine.
205नाम ही है स्वर्ग , सुखधाम . nām hī hai svarg , sukhdhām . nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] svarg[n.m.;sg.,d.] , sukhdhām[n.m.;sg.,d.] . nom seul être[pres.sg.23] paradis , terre du bonheur .
194Le nom véritable est «paradis, la terre du bonheur».
206स्वर्ग का नाम कितना बाला है . svarg kā nām kitnā bālā hai . svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bālā[x] hōnā[pres.sg.23] . paradis de nom combien x être[pres.sg.23] .
195Le nom «paradis»est très célèbre.
207बाप कहते हैं कि भल गृहस्थ व्यवहार में रहो , परन्तु इस अन्तिम जन्म में बाप से प्रतिज्ञा करनी है कि बाबा हम आपका बच्चा हूँ . bāp kahtē haĩ ki bhal gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahō , parantu is antim janm mē̃ bāp sē pratigyā karnī hai ki bābā ham āpkā bachchā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] ki[conj.] bhal gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , parantu[conj.] yah[pn.sg.o.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pratigyā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] bābā ham[pn.pl.] āp[pn.pl.kā] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.1] . Le Père dit que même si famille comportement dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , mais yah dernier (vie|naître[root]) dans père avec promesse faire[pres.sg.23.oblig1] que Baba nous vous[.kā] enfant être[pres.sg.1] . 208यह अन्तिम जन्म जरूर पवित्र बन , पवित्र दुनिया का वर्सा लूँगा . yah antim janm jarūr pavitra ban , pavitra duniyā kā varsā lū̃gā . yah[pn.sg.d.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] zarūr pavitr[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] , pavitr[adj.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[fut.m.sg.1] . yah dernier (vie|naître[root]) de toute façon pur (devenir[root]|x) , pur monde de héritage prendre[fut.m.sg.1] .
196Le Père dit: Restez vraiment dans votre foyer, mais durant cette dernière vie, promettez au Père: «Baba, je suis Ton enfant, je deviendrai pur dans cette dernière vie pour prétendre à mon héritage du monde pur».
209बाप को याद करना बहुत सहज है . bāp kō yād karnā bahut sahaj hai . bāp kō yād karnā[x] bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . se souvenir du Père beaucoup facile être[pres.sg.23] .
197Il est très facile de se souvenir du Père.
210अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
198Achcha.
211मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
199Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
212रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
200Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.