Murli du jour du jeudi 17 septembre 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (122)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (72)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (64)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (56)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (52)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (51)
Non.
ne..pas.
को kō (41)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (35)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
कहना kahnā (35)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
से sē (28)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (25)
Venir.
बाप bāp (25)
Père.
बच्चा bachchā (24)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (23)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (23)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (23)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
हम ham (22)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (20)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (20)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कोई kōī (19)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ऐसा aisā (18)
Tel, de ce genre.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (18)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (17)
Donner.
समझाना samjhānā (16)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अच्छा achchhā (15)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भगवान bhagvān (15)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
कि ki (15)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (14)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (14)
Beaucoup.
Très.
शिव śhiv (14)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
पर par (12)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (12)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मैं maĩ (11)
Je.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
और aur (10)
Et.
Plus.
Autre.
पड़ना paṛnā (10)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
service (10)
Service, office religieux.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहना chāhnā (9)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कर्म karm (9)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लेना lēnā (9)
Prendre.
चलना chalnā (8)
Continuer.
दुनिया duniyā (8)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
इसलिए isliē (8)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
कितना kitnā (8)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
वर्सा varsā (8)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
याद yād (8)
Souvenir.
बाबा bābā (7)
Père.
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
खुशी khuśhī (7)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
माया māyā (7)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पाप pāp (7)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
फिर भी phir bhī (7)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सब sab (7)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (7)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आप āp (6)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भूलना bhūlnā (6)
Oublier.
चढ़ना chaṛhnā (6)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
देह dēh (6)
Le corps.
कभी kabhī (6)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
निश्चय niśhchay (6)
Confiance, foi, certitude.
पाना pānā (6)
Obtenir.
पावन pāvan (6)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अर्पण arpaṇ (5)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
आत्मा ātmā (5)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
in (5)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
ख़त्म ḵẖatm (5)
Terminé, fini, complété, conclu.
कृपा kr̥ipā (5)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
लगना lagnā (5)
लिखना likhnā (5)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
नशा naśhā (5)
Intoxication, ivresse.
पढ़ाना paṛhānā (5)
Enseigner, instruire, éduquer.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दाता dātā (4)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गीत gīt (4)
Chant, chanson, hymne.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कुछ भी kuchh bhī (4)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (4)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मारना mārnā (4)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मोह mōh (4)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
नमः namaḥ (4)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
रोज़ rōz (4)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
वर्ष varṣh (4)
An, année.
आदमी ādmī (3)
Un homme, un être humain.
आसुरी āsurī (3)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अथवा athavā (3)
Ou.
C'est-à-dire.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बताना batānā (3)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Le Père illimité.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
लक्षण lakṣhaṇ (3)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लोभ lōbh (3)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
महादानी mahādānī (3)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
ममत्व mamatva (3)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (3)
Pense simplement à Moi.
मनुष्य manuṣhya (3)
Un homme, un être humain.
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (3)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मिटाना miṭānā (3)
नाम nām (3)
Nom.
पद pad (3)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पतित patit (3)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पुण्य puṇya (3)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राजा rājā (3)
Roi, monarque, prince.
समर्पण samarpaṇ (3)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सिर्फ sirph (3)
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
उछलना uchhalnā (3)
उल्टा ulṭā (3)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
युग yug (3)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आग āg (2)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अक्षर akṣhar (2)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
आप मुये मर गई दुनिया āp muyē mar gaī duniyā (2)
(Proverbe) Quand vous mourez, le monde est mort pour vous.
Lorsque nous renonçons à tout l'ancien monde et aux plaisirs mondains par notre esprit, c'est-à-dire que si nous mourons de l'ancien monde, alors, pour nous, le monde entier est mort. Tout comme une personne décédée est libre de toutes les émotions mondaines comme le bonheur et le chagrin, de même un enfant brahmane qui est mort tout en vivant est libre de bonheur et de chagrin, de louange et de punition, peut maintenir l'état d'équilibre.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अशुद्ध अहंकार aśhuddha ahaṅkār (2)
L'égo erroné.
असुर asur (2)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (2)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
बिठाना biṭhānā (2)
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2)
Fille de Brahmā.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाखना chākhnā (2)
Goûter, savourer.
चमाट chamāṭ (2)
Une claque, une gifle.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
धक्का dhakkā (2)
दो dō (2)
Deux, 2.
एकदम ēkdam (2)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गोद gōd (2)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
हिन्दू hindū (2)
Hindou.
Indien (historiquement)
hopeless case (2)
Cas désespéré.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (2)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
झलक jhalak (2)
झलकना jhalaknā (2)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झट jhaṭ (2)
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लड़ाना laṛānā (2)
Grand sage, grand savant, grand érudit.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटना miṭnā (2)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फट phaṭ (2)
फटना phaṭnā (2)
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
Destruction, ruine, destruction totale, perdition, anéantissement.
(Bābā) Destruction de toute vérité.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Disparaître, être détruit.
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
योगयुक्त yōgyukt (2)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
युक्ति yukti (2)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रा zarā (2)
Un peu.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
adopt (1)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अमल amal (1)
अमल amal (1)
अमरनाथ amarnāth (1)
Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.
आना ānā (1)
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अपनापन apnāpan (1)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अवतार avatār (1)
Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बनारस banāras (1)
La ville sainte Bénarès.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बातचीत bātchīt (1)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भंभोर bhambhōr (1)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भेजना bhējnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिगड़ना bigaṛnā (1)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (1)
चरण charaṇ (1)
चढ़ाना chaṛhānā (1)
case (1)
Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
clear (1)
cum (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
दर dar (1)
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देर dēr (1)
Retard, délai, décalage.
Déesse et dieu.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढीलापन ḍhīlāpan (1)
ढिंढोरा पीटना ḍhiṇḍhōrā pīṭnā (1)
Proclamer par battement de tambour.
धुन dhun (1)
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दीवा dīvā (1)
Une lumière, une lampe, une lanterne.
दीवाना dīvānā (1)
दुरुस्त durust (1)
Approprié, adéquat, correct, en ordre.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (1)
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
fool (1)
ग़म ġam (1)
Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.
गरीब garīb (1)
गरीबी garībī (1)
Pauvreté, pénurie.
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
गिरना girnā (1)
Tomber.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हँसी hansī (1)
Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हवा havā (1)
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
hopeless (1)
Sans espoir, désespéré.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जबसे jabsē (1)
Depuis ce temps, depuis.
जादू jādū (1)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झोपड़ी jhōpṛī (1)
Une petite hutte ou masure construite de roseaux et de boue.
Cabane, case, cottage, chaumière, hutte.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जीत jīt (1)
जीतना jītnā (1)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमल kamal (1)
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के बाद kē bād (1)
Après.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखाना likhānā (1)
लिखत likhat (1)
Écrit, document, manuscrit.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माल māl (1)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मर्तबा martabā (1)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मास mās (1)
Mois.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Idole, statue, image.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
Le numéro 1, le premier.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
परखना parakhnā (1)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
पारावार pārāvār (1)
Un océan, une mer.
Limite.
(Les deux) rives.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पाया pāyā (1)
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
फलाना phalānā (1)
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
प्रबल prabal (1)
Fort, puissant, énergique, violent, vigoureux, prédominant, dominant.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पूजा pūjā (1)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूजना pūjnā (1)
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राज़ rāz (1)
Secret.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शादी śhādī (1)
Mariage.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
साक्षात् sākṣhāt (1)
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सामने sāmnē (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सावधान sāvdhān (1)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
student (1)
Étudiant.
सुधारना sudhārnā (1)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तब तक tab tak (1)
तैयार taiyār (1)
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठण्डा ṭhaṇḍā (1)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
ठुकराना ṭhukrānā (1)
Donner un coup de pied.
Rejeter, repousser, refuser.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
Vous savez.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्योहार tyōhār (1)
उल्टी ulṭī (1)
Vomi, le fait de vomir.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वंचित vañchit (1)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वारिस vāris (1)
Héritier, successeur, légataire.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विरोध virōdh (1)
Opposition, antagonisme, hostilité, résistance, objection, antinomie, contrariété, protestation, contradiction.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.
ज़ोर से zōr sē (1)
Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.